W jednym z poprzednich numerów „Polityki Narodowej” odpowiadaliśmy na pytanie, „po co katolikowi państwo” , ergo: czemu katolik powinien angażować się w działalność publiczną. Można by się analogicznie zastanowić nad tym, czy naród do swojego istnienia potrzebuje państwa. Czy może jest tak, że lepiej rozwija się obok struktur państwowych lub nawet w kontrze do nich? Czy siła państwa działa na korzyść samoorganizacji narodu czy wprost przeciwnie – uciska go i nie pozwala mu się rozwinąć? Czy prawdziwy Polak i patriota angażuje się w politykę, czy może działa jedynie społecznie lub oddaje się sentymentom i paleniu świeczek na grobach narodowych bohaterów? Jaka powinna być rola współczesnego państwa: nadzorcy i regulatora czy może jedynie nocnego stróża, przymykającego oko na sprawy błahe i niespecjalnie zainteresowanego doglądaniem dobytku? Na koniec można zaś zapytać, czy w ogóle państwo, a w szczególności państwo narodowe, ma jeszcze w XXI w. rację bytu.

W Muzeum Narodowym w Warszawie trwa wielka wystawa monograficzna

Kolejne sondaże wskazują spadek poparcia dla Rafała Trzaskowskiego. Czy kandydat PO przestaje być faworytem wyborów? Jaka jest przyczyna jego problemów?

13 stycznia 2025 roku amerykańskie Biuro Przemysłu i Bezpieczeństwa ogłosiło regulacje dotyczące handlu amerykańskimi akceleratorami graficznymi mającymi zastosowanie w rozwoju sztucznej inteligencji. Polska została przyporządkowana do grona nie w pełni zaufanych państw z perspektywy USA. Dlaczego? Jakie realne znaczenie mają te regulacje dla rozwoju sztucznej inteligencji w Polsce? Czy powinien być to dla nas dzwonek alarmowy? Jak kształtować suwerenność technologiczną Polski? O tym mówił Ernest Dorsz - komentator i analityk branży półprzewodników w rozmowie z red. Damianem Adamusem.

Michał Nowak przedstawia sytuację na frontach wojny rosyjsko-ukraińskiej w dniu 17 stycznia 2025 roku.

Wojny kończą się na dwa sposoby: poprzez miażdżące zwycięstwo jednej ze stron lub negocjacje. W przypadku konfliktu rosyjsko-ukraińskiego żaden z tych scenariuszy nie wydaje się bliski. Czy Donald Trump zdoła skłonić strony do zakończenia walk? Jak wobec dylematu dalszej wojny lub pokoju powinna pozycjonować się Polska?

Redaktor Michał Nowak rozmawiał z dr. Maciejem Pieczyńskim, ukrainistą i rusycystą, publicystą tygodnika Do Rzeczy.

Końcówka stycznia to w Kościele katolickim przeżywany od 1910 roku Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Ekumenizm jest jednym z owoców ostatniego Soboru żywo dyskutowany w środowiskach katolickich. A jednak – jego działalność wydaje się o wiele mniejsza, o wiele mniej ciekawa, niż cała otoczka wokół niego mogłaby sugerować. Ostatnio jeden ze studentów podzielił się ze mną prostą opinią: „z tym ekumenizmem jest coś nie tak” – i trudno odmówić mu racji.

Czemu Konfederacja znalazła się w tej sytuacji? Czy można było tego uniknąć, gdyby odbyły się prawybory? Dlaczego się nie odbyły?

Obrona suwerenności w XXI w. wobec bezprecedensowych zmian na arenie międzynarodowej, skokowego wzrostu znaczenia aktorów niepaństwowych, głębokich powiązań polityczno-gospodarczych pomiędzy państwami wymaga zestawu zaktualizowanych narzędzi. Choć można dyskutować, na ile suwerenność da się definiować dziś jako bezwzględną autonomiczność w podejmowaniu decyzji, to niezmienny pozostaje fakt, że powinna ona zapewnić trwanie i jak najszersze możliwości rozwoju naszego narodu i państwa w długiej perspektywie. Tę perspektywę należy podkreślać w naszych rozważaniach, a wszystkie działania, które ograniczają naszą autonomię, jednocześnie redukując długoterminowe możliwości rozwojowe, należy uznać za antysuwerennościowe.