Öğrenmeyi Öğrenmek - Bilişsel Çarpıtma - Etik - Stoacı Yaşam

Cemil Kılıç’ın kaleminden çıkan “Allah Adına Sömürü, Cinayet, Katliam ve Sürgünler” eseri, insanlık tarihinin en karanlık sayfalarına ışık tutuyor. Bu sesli kitap, tarihin tozlu raflarında saklı kalmış gerçekleri gün yüzüne çıkarırken, din ve iktidarın insan üzerindeki etkisini sorguluyor. Kılıç’ın akıcı anlatımı ve derin tahlilleriyle, din adına işlenen suçların perde arkasını aralayan bu eser, sadece bir kitap değil, aynı zamanda bir uyanış çağrısı.

Din ve devlet ilişkisinin tarih boyunca nasıl insan hayatını etkilediğini, toplumları nasıl şekillendirdiğini ve bireylerin kaderini nasıl belirlediğini anlatan bu sesli kitap, sizi derin düşüncelere sürükleyecek. Cemil Kılıç’ın titiz araştırmaları ve güçlü kaleminden doğan bu eser, din adına yapılan zulümlerin, adaletsizliklerin ve çatışmaların altını çiziyor.

Bu sesli kitap, tarihin gizli kalmış yüzünü keşfetmek isteyen herkes için vazgeçilmez bir kaynak. “Allah Adına Sömürü, Cinayet, Katliam ve Sürgünler”, sadece bir tarih kitabı değil, aynı zamanda vicdanınızı harekete geçirecek bir manifest. Sesli kitabın etkileyici anlatımıyla, geçmişin izlerini sürerken, bugünün dünyasında da yankılanan soruları sormaya başlayacaksınız.

Kendinizi tarihin akışında bir yolculuğa çıkarmaya hazır olun ve Cemil Kılıç’ın “Allah Adına Sömürü, Cinayet, Katliam ve Sürgünler” sesli kitabıyla, insanlığın unutulmaz derslerini keşfedin. Şimdi dinleyin ve tarihin derinliklerindeki gerçeklerle yüzleşin.

Kanla Abdest Alanlar Said-i Nursi'den Fetullah Gülen, Demirel ve Ecevit'e Nurculuğun Tüm Bilinmeyenleri Ergün Poyraz

“Kanla Abdest Alanlar; Said-i Nursi’den Fetullah Gülen, Demirel ve Ecevit’e Nurculuğun Tüm Bilinmeyenleri” kitabının tanıtımını yapabilirim. Ergün Poyraz tarafından kaleme alınan bu eser, Türkiye’de Nurculuk hareketinin ve onun etkili figürlerinin tarihine derinlemesine bir bakış sunuyor. Kitap, Said-i Nursi’den başlayarak, Nurculuğun modern Türkiye üzerindeki etkisini ve siyasi figürlerle olan ilişkisini inceliyor1.

Eser, Nurculuğun ideolojik temellerini, toplumsal etkilerini ve bu hareketin önde gelen isimlerinin yaşamlarını ve düşüncelerini detaylı bir şekilde ele alıyor. Ayrıca, Nurculuk hareketinin Türkiye’nin siyasi tarihindeki rolüne ve bu hareketin dönemin önemli siyasi isimleriyle olan bağlantılarına ışık tutuyor2.

Ergün Poyraz’ın kapsamlı araştırmasını ve analizini içeren bu kitap, Türkiye’de dini hareketler ve siyaset arasındaki karmaşık ilişkileri anlamak isteyen okuyucular için değerli bir kaynak niteliğinde. Kitap, Nurculuğun bilinmeyen yönlerini ortaya çıkararak, okuyuculara bu hareketin toplum üzerindeki etkisini daha iyi kavrama fırsatı sunuyor3.

Sesli kitap formatında da mevcut olan bu eser, dinleyicilere tarihi ve ideolojik bir yolculuk vaat ediyor ve Türkiye’nin yakın tarihine dair önemli bir perspektif sunuyor. Sesli kitap, konunun derinliklerine inmek isteyen ve gözlerini yormadan dinlemeyi tercih edenler için mükemmel bir seçenektir.

Hepimiz bir noktada Reinhold Niebuhr'un huzur duasıyla karşılaştık:

Tanrım, bana değiştiremeyeceğim şeyleri kabul etme dinginliği, değiştirebileceğim şeyleri değiştirme cesareti ve farkı bilme bilgeliği ver.

Davranışsal biyoloji genellikle bu duanın bilimsel arayışıdır. Davranışsal biyoloğa göre daha az övgüye değer davranış biçimlerimizden hangisini değiştirmeyi umabiliriz (ve nasıl) ve hangisine takılıp kalırız? Daha sert bir şekilde sorulduğunda - toplumumuz bu doğa ve yetiştirme sorularını sık sık sorduğundan - başarısızlıklarımızdan hangisinden sorumlu tutulmalıyız? Charles Whitman, Teksas Üniversitesi gözlem kulesinden ateş açtı ve beyin tümörü nedeniyle on sekiz kişiyi öldürdü mü? Richard Speck, iddia edilen ekstra Y kromozomu nedeniyle sekiz hemşireyi öldürdü mü? Dan White, San Francisco belediye başkanı George Moscone ve şehir sorumlusu Harvey Milk'i "azalan kapasitesi" nedeniyle mi öldürdü: avukatlarının iddiasına göre kısmen abur cubur bağımlılığına atfedilebilir mi? John Hinckley, Başkan Reagan'ı delilik yüzünden mi vurdu? Yoksa hepsi çürümüş karakterler miydi? Peki ya depresyona giren eş? Suçlanacak nörokimyasal bir dengesizlik mi, yoksa kişi sadece derin bir somurtkanlığa mı düşkün? Bocalayan okul çocuğu öğrenme güçlüğü ile mi sınırlı, yoksa tembel mi?

En dar anlamda, davranışsal biyologlar, zihinlerimiz ve bedenlerimiz arasındaki arayüzü keşfederek bu gibi soruları cevaplamaya çalışırlar. Nasıl oluyor da bir düşünceyi düşünebiliyor, bir anıya ya da bir duygu dalgalanmasına sahip olabiliyor ve sonuç olarak vücuttaki hemen hemen her hücrenin faaliyetlerini değiştirebiliyorsunuz? Ve sırayla, vücudumuzdaki olayların - hormonal durumdaki değişiklikler, beslenme, sağlıkla - düşüncelerimizi ve duygularımızı değiştirebileceği mekanizmalar nelerdir? Bu gibi soruları cevaplamak, en geniş soruları cevaplamaya başlar - bizi biz yapan şeyin biyolojisi nedir, bireyselliğimizin biyolojisi nedir, sınırlarımız ve potansiyellerimiz nedir?

Bu, kısmen sorulan soruların karmaşıklığı nedeniyle yürümek için korkutucu bir zemindir. Kuşların göç ederken nasıl gezindiğini veya kas liflerinin nasıl kasıldığını belirlemek, "Suçluluğun genetik bir temeli var mı?" gibi bir soruyu yanıtlamaktan daha kolaydır. Daha da ürkütücü olanı, bu çalışmanın maruz kaldığı suistimallerdir. Kuş göçü veya kas fizyolojisi hakkında bir ideolog olmak zordur, ancak davranışsal biyoloji, öğütmek için baltası olanlar için bir mıknatıstır. Vicdanlı bilim adamları, belli belirsiz sunulan küçük bir gözlemin, "Sorunlarımdan sorumlu değilim" veya daha kötüsü, "Sorunlarınızla mücadelede size yardım etmek zorunda değilim, çünkü tedavi edilemezler" gibi iddialara bilimsel otorite vermeye istekli biri tarafından ele geçirilebileceğinden korkuyorlar. Bir uçta, önyargı var olmayan bir sınır olduğunu dikte ettiğinde, boşa harcanmış bir hayat olabilir. Irk, etnik köken veya cinsiyete göre ayrımcılığa uğrayanlara tanık olun, çünkü biyolojik olarak - ve bu nedenle bu görüşe göre telafi edilemez bir şekilde - aşağı olduklarına inanılıyordu. Diğer uçta, cehalet var olan gerçek bir biyolojik kısıtlamayı tanımada başarısızlığa yol açtığında, suçlama hayaleti suçsuzlara musallat olabilir. Bu durumda, disleksik nesillerinin haksız yere aptal olarak kınandığına tanık olun.

korsan tercüme TERÖRİZM PSİKOLOJİSİ  John Horgan

Bir insan nasıl ve neden terörist olur? Yaygın nedenler var mı? Terörist bir kişilik var mı?

 John Horgan, terörizmle uğraşanların psikolojisini anlamak için teröristlerle yapılan görüşmelerden yararlanıyor ve mevcut kanıtları analiz ederek, yalnızca bu karmaşık sorun hakkında doğru soruları sorarak ve bunları yalnızca kanıtlarla yanıtlayarak, terörizmin doğasını ve ona nasıl etkili bir şekilde yanıt verileceğini anlamaya başlayabileceğimizi savunuyor. Sonuç olarak, bu kitap, terörist psikolojisi hakkındaki mevcut bilgi ve anlayışın eleştirel bir analizini sunmakta ve bunu yaparken, mevcut araştırmanın doğası ve yönünün önemli eksikliklerini ve sınırlamalarını vurgulamaktadır. Yazar, bundan yola çıkarak, terörizmi bir süreç olarak ele alarak ve bir teröristin yaratılmasının üç farklı aşamasını keşfederek bir katılım ve angajman modeli sunar: dahil olmak, dahil olmak (veya bir terörist 'olmak'). ve terörizmi geride bırakmak: Terörist bir kişilik için devam eden arayışa rağmen. Bugüne kadarki en anlayışlı ve kanıta dayalı araştırma, yalnızca teröristlerde tanımlanabilir herhangi bir psikopatolojinin olmadığını göstermekle kalmıyor. ancak terörist faaliyetlerde bulunanların ne kadar korkutucu derecede 'normal' ve psikolojik açıdan dikkat çekici olmadığını gösteriyor.

Bireysel teröristi etkileyen karmaşık süreçlerin daha net bir resmini üreterek, günümüz dünyasında terörle mücadele çabaları için tartışmalı etkileri olan farklı bir terörist psikolojisi ortaya çıkar.

Kitap, bu yeni terörizm psikolojisinin teröristi anlamak için ne anlama geldiğiyle sona eriyor ve hem araştırmacıların hem de daha geniş topluluğun terörist tehdidini gerçekçi bir şekilde ele almak için neler yapabileceğini vurguluyor.

Terörizm Psikolojisi öğrenciler için paha biçilmez bir referans metni olacaktır. güvenlik çalışmalarında araştırmacılar ve uygulayıcılar. adli psikoloji, hukuk çalışmaları ve kriminoloji.

Dr John Horgan, Cork Üniversitesi Koleji, Uygulamalı Psikoloji Bölümü'nde öğretim görevlisidir. Terörizm ve adli psikoloji alanlarında geniş çapta yayınlanmaktadır.

Erdoğan Yönetiminde Türkiye 2022 Dimitar Bechev

GÜÇLÜ ADAMIN OYUN KITABI

2016'da o gün İstanbul, dünya çapındaki otoriterliğin dayanak noktası gibiydi.

Onun milleti gerçekten. Cumhuriyetin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ten bu yana hiçbir devlet adamının yapmadığı gibi, Erdoğan büyük yetkileri eline almıştı.

Bir de Vladimir Putin gibi Türkiye'nin dostları vardı. Kremlin'in efendisi, Suriye ve Türk hava kuvvetleri tarafından Kasım 2015'te düşürülen Su-24 kara saldırı

TÜRKİYE'DE SİYASAL ŞİDDET Tehlikede olan devlet 1975-1980

Eylül 1980 askeri darbesi, Türkiye'de beş yıldır giderek artan şiddetin ardından gerçekleşti ve bu süre zarfında ülke benzersiz bir toplumsal seferberlikten etkilendi. Darbe öncesinde, ilgili tüm sosyal aktörler ülkenin

Suikastlar, bombalamalar ve silahlı çatışmalar, Sebastian

1974'ten bu yana Türkiye'de hızlı bir şekilde birbirini izleyen öldürüldüğünde bir dizi hükümet vardı.14 Türk parlamentosundaki güç dengesi, bir dizi kısa

Duygularının Kölesi Olmayan Efendisi Olur Duygulan Dönüştürebilme Sanatı Burak Öge

İnsanı insan yapan en temel özellik duygularıdır. Duygular arzuları, arzular düşünceleri ve hepsi sonunda kaderimizi etkiler. İyisiyle kötüsüyle sahip olduğumuz bu hisler normalin üstünde veya altında yaşanırsa yarar sağlayabileceği gibi zarar da verebilir. Bu noktada denge kurmak bir insanın kendine yapacağı en güzel yatırımdır. Yaşanmamış ya da bastırılmış duygular tıpkı bir düdüklü tencerenin işleyişi gibidir. Havası boşaltılmazsa patlar ve bazen bunun geri dönüşü yoktur. Yıkıcı sonuçlar yaşamak istemiyorsanız bastırdığınız duygularınızı gerektiği yerde boşaltmak ve yeni başlangıçlar için iyileştirmeksiniz. Yaşadığınız problemler her an herkesin başına gelebilir. Sorunlarınızı kişiselleştirmeden önce bunun bilincinde olmak ve çözüme odaklanmak bu yolda sizlere ışık tutacaktır.

Duygular evinizin tuğlasıdır. Yaşamın ilk yıllarında duvarlarınıza tuğlalar yerleştirirsiniz. Tuğlalarınız ne kadar sağlamsa duvarınız o kadar sağlam olur. Her tuğla duyguları temsil eder: üzüntü, öfke, çaresizlik, mutluluk, aşk, hüzün. Siz duvarınızı nasıl ördünüz? Duyguları sağlıklı olarak yaşadıysanız hayata karşı güçlü olursunuz. Duvarınızı kimse yıkamaz. Fakat duygularınızı yaşayamadıysanız ya da çok fazla yaşadıysanız yaşam duvarınız dengesiz kalır ya da yıkılır.

Yaşam duvarınızda eksik tuğlalar varsa bu da yaşanmamış duygularınızı temsil eder. Hayatın ilk yıllarında duygusal ihtiyaçlarınız yeteri kadar karşılanmamış olabilir, yetişkinlikte bunun acısını hissedebilirsiniz. Bu acıların yaraları yoktur, görünmezdir ama kalbinizin derinindedir onlar. Ara ara kendilerini hatırlatırlar, bazen de hiç ummadığınız anlarda ortaya çıkar ve hayatınızda bir hayalet gibi dolanmaya başlayıp, yaşam akışınızı sabote ederler. Geçmişte yaşadıklarınızı değiştiremezsiniz ya da silemezsiniz. Her şeye rağmen hayattan sakinlik ve huzur duygusunu çekip almak da sizin elinizdedir. Nehrin dibi koyu ve büyük taşlarla dolu olsa bile berrak su akmaya devam eder. Her şeye yeniden başlamak mümkündür. Önemli olan dipteki koyu ve büyük taşları dışarı çıkarabilmektir.

Kitabı tamamladıktan sonra ismi üzerinde çok düşünmeye gerek kalmamıştı.

Fakat çoğu okuyucunun ilk kez karşılaşacağı "Havala", aslında günlük yaşamımızda ekonomiden tutun da göçmen krizine kadar birçok şeyin nedeni.

Havala eski çağlardan bugüne gelen, yeni bankacılık sisteminin dışarıda bıraktığı ancak özellikle son 10 yılda uyuşturucu kaçakçılığı ve terörün finansmanı adına sıkça kullanılan bir "havale" yöntemi.

Aslında havale de dilimize bu kelimeyle birlikte girmiş durumda. Her ne kadar bugün biz para aktarmak için modern bankaları kullan-sak da Havala, kuyumcular ve döviz büroları üzerinden artık kara para aklama yöntemi olarak kullanılıyor.

Kitapta Havala'ya gelene kadar bu işlerin nasıl döndüğünü gerçek ve yaşanmış olaylar üzerinden örnekler vererek anlatmam gerekiyordu.

O yüzden en son söyleyeceğimi en başta söyleyeyim:

Bu kitapta okuduğunuz kurum ve kişilerin tamamı gerçektir.

Bu kitaba ilk defa yapacağım bir şeyi anlatarak başlamak istiyorum.

Haber kaynağımı açıklayacağım...

Adı: Haşan Rastgeldi

"Savori Muz" adlı şirketin sahibi. Yeni adıyla X eski adıyla Twit-ter'da "Gazetemuz" adı ile paylaşımlar yapıyordu.

Mersin'deki kokain yakalanmaları arttığı zaman bana ulaştı.

Yakalanan kokainler ve Mersin'deki işleyiş hakkında kapsamlı bilgiler verdi. Hemen hemen tüm muz ticaretine ve muz ticareti adı altında yapılan kokain şemasına sahipti.

Tüm organizasyona da hâkimdi.

Dürüst bir adamdı ve ülkesini seviyordu.

Öğrendiğim kadarıyla sadece benimle değil birçok gazeteciyle temas halindeydi. Sadece gazetecilerle de değil aynı zamanda yetkililer ile de görüşüyordu.

Gazeteci dostum Timur SoykanTa birlikte kendisini Mersin'de ziyaret ettik.

Ziyaretimiz esnasmda Ekvador Büyükelçiliği'nde çalıştığım iddia eden birtakım kişilerin kendisini ziyaret ettiğini ve yeni pazar aradıklarından bahsetti.

Bu kitabı tarihe not düşmekiçin yazdım.

Eğrisiyle doğrusuyla, eksiğiyle fazlasıyla kamuoyunda çok farklı biçimlerde "Kozmik Oda" ya da "Arınç Suikastı" olarak bilinen soruşturmanın, aslında doğrusunun ne oldu­ ğunu birinci ağızdan anlatmak istedim.

TSK mensubu yüzlerce general, subay, astsubay ve sivil memura yönelik olarak "Balyoz, Ergenekon, Askeri Casusluk ve Poyrazköy" olarak bilinen diğer birçok kumpas davasıyla birlikte göz önüne alındığında, bu komplonun amacının sa­ dece TSK'yi zayıf düşürmek ve onu karanlık emellere göre yeniden şekillendirmek olmadığı, aynı zamanda, aslında ül­ kemizin bütünlüğüne ve geleceğine yönelik ne denli büyük çapta bir hain girişim olduğunun anlaşılmasına da katkı sağ­ layacağını düşünüyorum.

Kitap okundukça, hainlerin amacının sadece "Kozmik Odaya" girmekten ibaret olmadığı ve göründüğünden çok daha karmaşık ve detaylı planlanmış bir projenin parçası ol­ duğunun da anlaşılacağını sanıyorum.

Tüm bunları göz önünde tutarak, kitabı yazarken kişisel duygu ve öfkelerimi, yaşadığım zorlukları elimden geldiğin­ ce geri planda tutarak, daha çok ülkeme ve milletime yapılan hainliği tüm yönleri ve belgeleri ile aktarmayı hedefledim.

Ben askerim, yıllarca dağlarda dolaştım. Bu iş, yani kitap yazmakbenim işim değil, oldukça da zormuş. Bunu kitabı ya­ zarken gördüm. Amatör bir yazar olduğum için kitabı okur­ ken birçok hata görebilirsiniz. Bu nedenle önceden affınıza sığınıyorum. 5 yıldan fazla süren Kozmik Oda kumpasını

anlatan bu kitaptaki her şey ya belgelidir ya bizzat yaşadıkla­ rımdır. Aktarılmış değildir, bizzat yaşadıklarım, birinci ağızdan kaleme alınmıştır.

Kitabı yazmaya başlayınca "Peki, neden şimdi? Geç kal­ madın mı?" gibi soruları çok sık duydum. Bu kitabı olayın gerçekleşmesinden 10 yıl sonra yazmamın ana sebebi 2017 yılına kadar muvazzaf bir asker olarak TSK'de göreve devam etmemdir.

Kamuoyunda "Ergenekon", "Balyoz", "Askeri Casusluk", "Poyrazköy" gibi isimlerle bilinen davaların hepsinin ortak yönü; bu kumpaslarda FETÖ mensubu asker, polis, hakim, savcı gibi devlet görevlilerinin ve hatta siyasilerin işbirliği içinde olmasıdır.

FETÖ mensubu teröristler, daha büyük başka güçlerin maşası olarak, onların güdümünde ülke yönetimini ele geçir­ mek için kendilerine engel olarak gördükleri vatanını, dev­ letini, milletini seven, Atatürkçü kimlikleriyle bilinen asker­ leri kurdukları bu tür kumpaslarla ordudan uzaklaştırmayı ve cezaevlerinde çürütmeyi planlamışlardı. Bu maksatlarına ulaşmak için yeri geldiğinde yok saydıkları kanunları işlerine geldiği gibi kullanmışlardı.

Bütünsel Düşünme.

Değişim Hakkında Düşünmek: Biyolojik Evrim, Kültür Değişimi ve Ölçektendirmenin Önemi. Antropoloji Uzmanları Neden Uzlaşamazlar?

Antropolojide Etik Düşünme ve Eyleme. Irk Hakkında Antropolojik Düşünme: İnsan Çeşitlilikleri, Kültürel Yapılanma ve Dağılan Mitler.

Saha Çalışması: Bilgi Toplama. Antropoloji Sınavlarına Nasıl Gireriz?

Terimler Sözlüğü

Bizler, Antropolojik Düşünmenin editörleri ve yazarları, tavsiyemize kulak veren ve kendilerinin (ve öğrencilerin) hoşlandıkları ya da hoşlanmadıkları noktalar hakkında bize dönüş yapan öğretim üyelerine teşekkür etmek isteriz. ;

Pek çoğu, her bir bölüm sonunda yer alan çalışma ve ödev sorulan kadar bir küçük sözlüğün de yer almasının faydalı olacağını düşündüklerini ifade ettiler. Üçüncü baskı için genel bir indeksle birlikte bu başlık ları tekrar yerleştirmekten dolayı mutluyuz.

Bir öğretim üyesi her bir bölüm için sınıf-içi etkinlikleri de dâhil etmemizi önerdi. Pek çok sınıf-içi etkinlik, Pearson tarafından yayınlanan Antropolojiyi Öğretme Stratejileri serisinde 'nasıl yapmalı' formatında yer alıyor. Bu baskıya aynı zamanda iki yeni bölüm ekliyoruz: ilki, açık sözlü olmak gerekirse, daha önce ikinci baskıda gözden kaçırdığımız bir konu -biyolojik, arkeolojik, dilbilimsel ve kültürel olarak cinsiyet /toplumsal cinsiyet hakkında düşünme.

Palomay Blasco'nun bu önemli bölümü yazarak bize katılmasından son derece mutluyuz. Profesyonel antropologlar antropolojik düşünmeye, kendi tikel uzmanlık alanlarında bi limsel araştırma yapmayı tasarladıklarında ve kriterleri oluşturup kavramları tanımlamanın ne kadar hayati olduğunu fark ettiklerinde başlarlar. Hissiyatımız odur ki öğrenciler bilimsel araştırma yapmada işe nasıl koyulduğumuza ilişkin antropolojik olarak düşünmeye başlamalıdırlar, bu sayede antropolojik paradigmanın doğasını da daha iyi anlayabileceklerdir.