Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

Nats Alkitab : Wahyu 22:13-14

Penulis : Wie Wie Chandra

Setiap orang mengejar kebahagiaan. Bagi siswa sekolah, kuliah tampak menyenangkan, sehingga mereka ingin segera kuliah. Bagi mahasiswa, bekerja terlihat lebih menarik, dan mereka pun tidak sabar untuk cepat bekerja. Bagi mereka yang bekerja, menikah sering menjadi tujuan, di mana kebahagiaan seolah-olah akan terpenuhi: “Jangan mati dulu, belum nikah.” Namun, setelah meraih semua itu, banyak orang justru merasa kosong. Faktanya, banyak orang kini merasa kurang bahagia dan kehilangan makna hidup.

Yesus Kristus, Sang Gembala yang baik dan kekal, adalah Alfa dan Omega, yang awal dan akhir (ay. 13). Dia tahu seluruh perjalanan hidup kita dan memberi makna pada setiap fase kehidupan. Yesus berkata, “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu.” (Mat. 11:28) Tuhan Yesus menyelamatkan kita agar kita dapat berelasi dengan Allah. Relasi ini melibatkan proses pembaruan pikiran dan budi, atau dengan kata lain, pengudusan hidup yang sesuai dengan karakter Allah yang kudus. Yesus telah melihat seluruh peristiwa dalam sejarah manusia, baik yang telah lalu, yang sedang terjadi, maupun yang akan datang. Ia berkata bahwa mereka yang “membasuh jubah” (ay. 14), yaitu mereka yang setia menjaga kekudusan hidup, adalah yang disebut “berbahagia.”

Yesus Kristus telah menyediakan firman-Nya supaya kita dapat hidup dalam kekudusan. Ketika Ia datang kembali, Ia ingin mendapati kita tak bercela. Pada waktu itu, kita akan menjadi salah satu dari mereka yang memperoleh hak atas pohon kehidupan (kehidupan kekal) dan yang masuk melalui pintu gerbang (kemuliaan), seperti yang tertulis pada ayat 14. Maukah engkau percaya akan hal ini?

“Tuntunan Sang Gembala tersedia bagi setiap kita yang mau hidup di dalam kekudusan.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Coba renungkan apakah satu atau dua hal yang Tuhan izinkan yang membuatmu tak nyaman belakangan ini?

2. Apakah firman Tuhan selalu hadir dalam pikiran, perkataan, dan tindakanmu setiap hari, dan bagaimana kamu merespons Firman-Nya saat hendak melakukan dosa?

啓示錄22:7

在當今快節奏的世界中，等待並不容易也非所願。現代生活促使我們要立即獲得一切，因此等待通常被視為不必要甚至虧損的活動。

然而，身為基督徒，我們肯定要做的一件事就是等待。我們等待耶穌基督的第二次到來。耶穌說：“我必快來。”這句話不是按時間順序，而是按神學的意思，耶穌的到來肯定會發生，因為在永恆的神看來，這件事很快就會發生。我們的焦點不應該放在耶穌“何時”到來，而應該放在我們在等待的過程中如何生活。身為基督裡新造的人，這意味著我們正處於被聖靈成聖的過程中，直到主耶穌再來。

儘管耶穌在肉體上距離很遠，但在屬靈上距離確是很近。在耶穌升天之前，祂差遣聖靈在世上與我們同在並引導我們。三位一體神(聖父,聖子,聖靈) 的合一保證了好牧者耶穌常與我們同在, 正如祂的應許:“我就常與你們同在，直到世界的末了.”(太28:20下) 所以，警醒、仍然喜樂地等候主的再來，這就是與聖靈同行的生活。順服神的道並持續不斷地將信心的眼目指向對耶穌真正盼望的生活就是對祂的愛的一種形式. 透過這等待的時間，耶穌要磨練和淨化我們對祂的愛。我們是否仍然透過“遵守這書上預言”來感受到祂的同在並榮耀祂?”(7b節)。但願當大牧者同時是新郎的耶穌再來迎接成為祂新娘的我們時，我們心中有真正的信心和純真的愛。

“順服等候耶穌再來的人有福了。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂萬登岸堂會 - 張薇薇姐妹

翻譯員：黃瓊楓

需要思考的问题：

1. 是什麼阻礙了你對基督再來的應許保持忍耐心？

2. 你有哪些時候因為等待聖靈的引導而感到不耐煩而選擇了“捷徑”？

Nats Alkitab : Wahyu 22:7

Penulis : Wie Wie Chandra

Di dunia yang serba cepat seperti zaman ini, menunggu bukanlah hal yang mudah atau diinginkan. Kehidupan modern mendorong kita mendapatkan segala sesuatu secara instan, sehingga menunggu sering dianggap sebagai aktivitas yang tidak perlu atau bahkan merugikan.

Namun, sebagai orang Kristen, satu hal pasti yang kita lakukan adalah menunggu. Kita menantikan kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali. Yesus berkata, “Aku datang segera.” Pernyataan ini tidak dimaksudkan secara kronologis, melainkan teologis, bahwa kedatangan Yesus pasti akan terjadi karena dalam pandangan Allah yang kekal, hal itu akan segera terlaksana. Fokus kita seharusnya bukan pada "kapan" Yesus akan datang, tetapi pada bagaimana kita hidup di tengah proses penantian itu. Sebagai manusia baru dalam Kristus, itu berarti kita ada dalam proses pengudusan oleh Roh Kudus sampai Tuhan Yesus datang kembali.

Meskipun jauh secara fisik, Yesus tetap dekat secara rohani. Sebelum naik ke sorga, Yesus mengutus Roh Kudus untuk menemani dan menuntun kita selama di dunia. Kesatuan Allah Tritunggal (Bapa, Putera, dan Roh Kudus) memberi jaminan bahwa Yesus, Sang Gembala yang baik itu, selalu menyertai kita, sesuai janji-Nya: “Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.” (Mat. 28:20b) Karena itu, berjaga-jaga dan tetap bersukacita sambil menantikan kedatangan-Nya adalah kehidupan yang dijalani bersama Roh Kudus. Hidup yang taat kepada firman dan tetap mengarahkan mata iman kepada pengharapan sejati dalam Yesus adalah wujud cinta kasih kepada-Nya. Melalui masa penantian itu, Yesus ingin mengasah dan memurnikan cinta kasih kita kepada-Nya. Apakah kita tetap merasakan kehadiran-Nya dan menghormati Dia dengan cara “menuruti perkataan-perkataan nubuatan dalam kitab ini”? (ay. 7b). Kiranya iman sejati dan cinta kasih yang murni ada dalam hati kita ketika Yesus, Gembala Agung sekaligus Sang Mempelai Pria, datang kembali untuk menjemput kita, mempelai wanita-Nya.

“Yang berbahagia ialah ia yang menanti kedatangan Yesus dengan ketaatan.”

Pertanyaan Untuk direnungkan:

1. Apa penghalang Anda untuk bersabar atas janji kedatangan Kristus?

2. Momen-momen apa yang engkau merasa tidak sabar menanti tuntunan Roh Kudus dan akhirnya memilih “jalan pintas“?

約翰福音10:14-16

當你的心被感動想要與人談論耶穌時，你是否曾經猶豫過? 或者，相反，當你向那些繼續拒絕耶穌基督作為主和救主的人傳福音時，你是否曾經感到疲憊? 我們可能嘗試了各種方式來傳達好消息，但那人的心仍然是剛硬的。

在今天的經文中，我們學習了傳福音的兩個重要面向：順服聖靈的感動，以及面對一顆尚未敞開心扉的人時願意忍耐並保持喜樂。耶穌在升天之前，吩咐門徒要使萬民成為基督的門徒。這個命令不是給任何跟隨耶穌的人，而是給那些親自認識耶穌並且為耶穌親自所認識的門徒。耶穌要指引祂那仍迷失的其他羊群 (16節)，祂也邀請我們成為祂的夥伴。真正的羊知道牧者的心意，不會忽略聖靈促使心靈向某人傳福音的聲音。

然而，我們也需知曉，並非我們遇到的每個人都是“基督的羊”。因此，如果我們傳福音的努力沒有取得成果，我們不必感到失望、沮喪或失敗。聖靈最清楚什麼時候是最好的時機，以及誰會回應祂的呼召。有一點是肯定的：“羊認識牧人的聲音。”神的羊群一定回應福音並得拯救。我們的職責就是喜樂地順服聖靈的感動，並成為其他尚未相信之人的“牧者的聲音”。有誰能知我們傳福音的人可能是另外將被神帶領與我們一起成為基督肢體的羊。

“一顆順服和忍耐的心

是我們承認神的標誌。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂萬登岸堂會 - 張薇薇姐妹

翻譯員：黃瓊楓

需要思考的问题：

1. 求神指示你今天該向誰傳講耶穌基督的福音! 他們是誰呢？

2. 你為那些相信神的家人們禱告的內容是什麼以便他們的信心堅定到底？

Nats Alkitab : Yohanes 10:14-16

Penulis : Wie Wie Chandra

Pernahkah Anda menahan diri ketika hati Anda tergerak untuk berbicara tentang Yesus kepada seseorang? Atau, sebaliknya, pernahkah Anda merasa lelah saat menginjili seseorang yang tetap menolak Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat? Kita mungkin sudah mencoba berbagai cara untuk menyampaikan kabar baik, tetapi hati orang tersebut tetap keras.

Dalam nas hari ini, kita belajar dua aspek penting dalam pemberitaan Injil: ketaatan terhadap dorongan Roh Kudus dan kerelaan hati untuk bersabar serta tetap bersukacita ketika menghadapi hati yang belum terbuka. Sebelum naik ke sorga, Yesus memberi perintah kepada murid-murid-Nya untuk menjadikan segala bangsa murid Kristus. Perintah ini tidak diberikan kepada sembarang orang yang mengikut Yesus, melainkan kepada murid-murid yang mengenal dan dikenal oleh Yesus secara pribadi. Yesus ingin menuntun domba-domba milik-Nya yang lain yang masih tersesat (ay. 16), dan Ia mengundang kita untuk menjadi mitra-Nya. Seorang domba sejati yang mengenal isi hati Sang Gembala tidak akan mengabaikan suara Roh Kudus yang mendorong hati untuk memberitakan Injil kepada seseorang.

Namun, kita juga perlu menyadari bahwa tidak semua orang yang kita temui adalah “domba Kristus.” Karena itu, kita tidak perlu kecewa, frustrasi, atau merasa gagal jika upaya menginjili belum menghasilkan buah. Roh Kudus paling tahu kapan waktu terbaik dan siapa yang akan menanggapi panggilan-Nya. Satu hal yang pasti: “domba mengenal suara Sang Gembala.” Setiap domba milik Tuhan pasti akan merespons Injil dan diselamatkan. Tugas kita adalah taat pada kegerakan Roh Kudus dengan penuh sukacita dan menjadi “suara Sang Gembala” bagi orang lain yang belum percaya. Siapa tahu, orang yang kita injili adalah domba lain yang akan dituntun oleh Tuhan untuk bersama kita menjadi satu tubuh Kristus.

“Hati yang taat dan sabar adalah tanda pengenalan kita kepada Allah.“

Pertanyaan Untuk direnungkan:

1. Minta Tuhan menunjukkan padamu satu atau dua orang yang kepadanya engkau harus memberitakan Injil Yesus Kristus hari ini! Siapakah mereka itu?

2. Apa isi doa anda bagi keluarga yang sudah percaya agar iman mereka semua tetap dikuatkan sampai akhir?

約翰福音10:11-13

所有權是聖經中一個重要的議題。上帝賜予人類所有權，如誡命裡記載的命令“不可偷盜”和“不可貪戀他人一切所有的”。在與祂子民的關係中，神也強調了所有權。出埃及記第6章第7上節說道: “我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。” 人類有什麼特別以至於神，萬物的創造者和所有者要他們作為祂的百姓？

我們在神眼中是如此寶貴，以致於祂應許永遠不會離開我們。祂是牧者，我們是祂的羊群。作為好牧者，神應許無論是快樂或悲傷都不會離開我們. 祂總是與我們同在,不同於那些感覺羊群不是他們的雇工們. 神愛我們因我們是屬祂的並隨時保護我們免受一切危險。沒有任何事物包括罪能使我們與祂的愛隔絕。

罪使人類在今世和永恆中經歷身體上、情感上和靈性上的痛苦，就是死亡和與神永遠隔絕。然而，聖誕節前夕，耶穌誕生在一個簡陋的馬圈，包著布，臥在馬槽裡。祂來是代替我們接受懲罰。當祂說: “我的神, 我的神, 為什麼離棄我?”時，祂經歷了身體上、情緒上和靈性上的痛苦。耶穌基督願意忍受所有的苦難並捨了自己的性命，以使我們能夠從“大患難”中出來(啟示錄7:14)，即神的震怒。當我們正在經歷所有掙扎和問題中時，來吧! 將信心的目光投向那好牧者耶穌基督。祂看見你的眼淚，祂知道你的憂慮,祂了解你的需要，而我們可以信賴祂來幫助和拯救我們。。

“神既不愛惜自己的兒子，

為我們眾人捨了，

豈不也把萬物和祂

一同白白賜給我們麽？”

（羅馬書8:32）

作　者：椰嘉達基督徒會堂萬登岸堂會 - 張薇薇姐妹

翻譯員：黃瓊楓

需要思考的问题：

1. 今年聖誕節你要向神表達哪些罪、掙扎和憂慮？

2. 在這個聖誕節，你的禱告內容是什麼，好讓你更委身於順服並交託給牧者的看顧？

Nats Alkitab : Yohanes 10:11-13

Penulis : Wie Wie Chandra

Kepemilikan adalah tema penting dalam Alkitab. Allah memberi manusia hak kepemilikan, seperti terlihat dalam perintah “jangan mencuri” dan “jangan menginginkan milik sesamamu.” Dalam hubungan dengan umat-Nya, Allah juga menekankan kepemilikan. Keluaran 6:7a berbunyi, “Aku akan mengangkat kamu menjadi umat-Ku, dan Aku akan menjadi Allahmu.” Apa istimewanya manusia sehingga Allah – Sang Pencipta dan Pemilik segala sesuatu – menginginkannya?

Kita begitu berharga di mata Allah sehingga Ia berjanji tidak akan pernah meninggalkan kita. Dia adalah Gembala, dan kita adalah domba-domba milik kepunyaan-Nya. Sebagai Gembala yang baik, Allah berjanji tidak akan meninggalkan kita, baik dalam suka maupun duka. Dia selalu hadir, berbeda dari pekerja upahan yang tidak merasa memiliki domba-dombanya. Allah mengasihi kita sebagai milik-Nya dan siap melindungi kita dari segala bahaya. Tidak ada satu pun yang dapat memisahkan kita dari kasih-Nya, termasuk dosa.

Dosa membuat manusia mengalami penderitaan, baik fisik, emosi, maupun rohani, di dunia ini dan di dalam kekekalan, yaitu maut dan keterpisahan dari Allah selama-lamanya. Namun, di malam Natal, Yesus lahir di kandang hina, dibungkus kain lampin, dan berbaring di dalam palungan. Ia datang untuk menggantikan kita menerima hukuman itu. Ia pernah mengalami penderitaan fisik, emosi, dan rohani, ketika Ia berkata: “Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” Yesus Kristus rela menanggung semua penderitaan itu dan memberikan nyawa-Nya supaya kita dapat keluar dari “kesusahan yang besar” (Why 22:14), yaitu murka Allah. Di tengah segala pergumulan dan masalah yang sedang kita alami, mari datang dan arahkan mata imanmu kepada Yesus Kristus, Sang Gembala yang baik itu. Dia melihat air matamu, Dia tahu kecemasanmu, Dia mengerti kebutuhanmu, dan Dia dapat diandalkan untuk menolong dan menyelamatkan kita.

“Ia, yang tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri, tetapi yang menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin Ia tidak mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia?” (Roma 8:32)

Pertanyaan Untuk direnungkan:

1. Apakah dosa, pergumulan, dan kekhawatiran yang ingin engkau ungkapkan kepada Allah pada hari Natal ini?

2. Di hari Natal ini, apa isi doa anda agar anda semakin berkomitmen untuk taat dan berserah pada penjagaan sang Gembala?

約翰福音10:3-5

基督教信仰的特徵之一是神與祂的子民之間的密切關係。神愛祂所創造的人, 所以祂不任憑他們在罪中滅亡。祂來到世上，走近人類為得是拯救他們。我們是蒙恩的選民, 因此我們可以從近處認識神。

在今天的靈修經文中，我們看到牧人與他的羊群之間的密切關係 (3-4節)。牧人按著名叫自己的羊。對其他人來說，所有的羊可能看起來都一樣，但對牧人來說並非如此. 牧人認得每隻羊，知道牠們的名字、行為和習慣。從牠們出生起他就看顧守護牠們並在牠們生病或受傷時照顧他們。牧人對其所有羊的福祉負責。這就是神要與我們建立的關係。

神要成為唯一的牧者，而我們就是祂的羊。祂要我們只聽並認得祂聲音。除了神以外，沒有人真正會要我們得益處。我們是屬神的而神也是屬我們的。我們的神就像牧人一樣願意付出代價以確保羊群的安全和福祉。

陌生人不願意付出代價來確保不屬於他羊群的福祉(5節)。只有神透過祂在十字架上的犧牲證明了祂對我們偉大的愛。祂不是用金銀來付出代價，而是用祂的身體和祂的寶血。祂代替了我們應該受懲罰的人。因此，不要猶豫地時時傾聽牧人的聲音；不要忽視祂今天責備你的話。

“耶穌是好牧者，

總是說真實的且是對我們是最好的話，

所以“要聽從祂!”

（馬可福音9:7）

作　者：椰嘉達基督徒會堂萬登岸堂會 - 張薇薇姐妹

翻譯員：黃瓊楓

需要思考的问题：

1. 你現在的優先事項是什麼? 無論你的知識和能力如何, 或者其他汲汲營營可能被認為“更重要”或“更有用”的關注點如何，默想神的話語仍然是你的生活標準和優先事項嗎?

2. 迎接聖誕，讓我們默默祈禱，求聖靈不斷打開並賜給我們敏銳的心，使我們時刻能聽到並順服好牧者上帝的聲音。

Nats Alkitab : Yohanes 10:3-5

Penulis : Wie Wie Chandra

Salah satu ciri khas iman Kristen adalah relasi yang dekat antara Allah dengan umat-Nya. Allah mengasihi manusia yang diciptakan-Nya sehingga Dia tidak membiarkan mereka binasa dalam dosa. Dia turun ke dunia dan mendekat kepada manusia untuk menyelamatkan mereka. Kita adalah umat pilihan yang beroleh kasih karunia, sehingga kita dapat mengenal Allah dari dekat.

Dalam nas renungan hari ini, terlihat relasi yang erat antara gembala dan domba-dombanya (ay. 3-4). Gembala memanggil domba-dombanya menurut nama. Bagi orang lain, semua domba mungkin terlihat sama saja, tetapi tidak demikian bagi sang gembala. Gembala mengenal setiap domba, mengetahui nama, tingkah laku, dan kebiasaan mereka. Dia memelihara mereka sejak lahir dan merawat mereka ketika sakit atau terluka. Gembala bertanggung jawab atas kesejahteraan seluruh dombanya. Inilah relasi yang ingin Allah bangun dengan kita.

Allah ingin menjadi satu-satunya Gembala, dan kita menjadi domba-Nya. Dia mau kita hanya mendengar dan mengenal suara-Nya. Selain Allah, tidak ada yang benar-benar menginginkan kebaikan bagi kita. Kita adalah milik Allah, dan Allah adalah milik kita. Allah kita sama seperti seorang gembala yang rela membayar harga untuk menjamin keselamatan dan kesejahteraan domba-dombanya. Orang asing tidak akan bersedia membayar harga untuk menjamin kesejahteraan domba-domba yang bukan miliknya (ay. 5). Hanya Allah yang telah membuktikan kasih-Nya yang besar untuk kita melalui pengorbanan-Nya di kayu salib. Ia membayar harga bukan dengan emas atau perak, melainkan dengan tubuh-Nya dan darah-Nya yang mahal. Ia menggantikan kita yang seharusnya menerima hukuman. Oleh karena itu, jangan ragu untuk selalu mendengarkan suara Sang Gembala; jangan abaikan firman-Nya yang menegurmu hari ini.

“Yesus adalah Gembala Baik selalu mengatakan yang benar dan yang terbaik untuk kita, maka itu, ‘Dengarkanlah Dia!’ (Markus 9:7)”

Pertanyaan Untuk direnungkan:

1. Apakah prioritasmu saat ini? Apakah merenungkan firman Tuhan tetap menjadi standar hidup dan prioritasmu, terlepas dari segala pengetahuan dan kemampuanmu, atau kesibukan lain yang mungkin dianggap “lebih penting” atau “lebih berguna”?

2. Menyambut hari Natal, mari di dalam keheningan, berdoa memohon Roh Kudus terus membuka hati dan memberi kita kepekaan supaya suara Allah, Sang Gembala yang baik itu dapat selalu kita dengarkan dan taati.

路加福音19:10

很多事情都可以使一些東西變得有價值。例如，金戒指被認為比塑膠戒指更有價值，因為它們的價格更昂貴。除了價格之外，數量或存有的貨也可以決定某物的價值。例如，沙漠中的水比沙子更有價值，因為在那情況下，水非常稀缺，而沙子卻卻特別多。當然，除了這兩點之外，影響物品價值的因素還有很多。

在今天的經文中，提到耶穌願意成為“人子”，為要尋找拯救失喪的人。問題是，是什麼讓神如此看重人類，以致於祂願意從榮耀的寶座上來到這塵世道成肉身成為人呢?人是從地上的塵土創造的，在人類的看法，塵土的價值不如金銀的價值。除此之外, 人的數量也非常多。神不缺人。祂本可以毀滅罪人並創造新一代。換句話說，按照現代人的邏輯,神不必那麽“麻煩”來到世上尋找並拯救迷失在罪惡深淵中的人類。

然而，在耶穌眼中，我們是極有價值的。即使世界上只有一個罪人，耶穌仍然願意付出昂貴的代價降生在世、成為完全的人、死亡並復活來拯救那個罪人。如果我們問神為什麼這麼做，除了祂的愛之外，沒有其他答案。神尋找並拯救我們的唯一原因是祂傾注在我們身上的愛。祂做這一切不是為了任何人，而是因為和為了祂自己的榮耀。神愛我們, 拯救我們，因為祂就是愛! 讓我們因祂的愛而感恩並喜樂吧！

“神的愛使我們有價值，

祂的救恩賜給我們喜樂。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂萬登岸堂會 - 張薇薇姐妹

翻譯員：黃瓊楓

需要思考的问题：

1. 你在神眼中有價值的證據是什麽？

2. 你是否已經愛你最親近的人嗎? (例如父母、兄弟姊妹、朋友） 而你的哪些行為可以證明他們是有價值的呢？