Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

马可福音 10:43-45

在保险等服务行业，优秀者通常可以获得奖励。那些表现出色的人将获得各种获奖类别的奖项，并附有诱人的红利奖金。这些红利包括参观世界各地著名旅游景点的机会。其目的是让在保险公司工作的每个员工都保持积极性，为公司做出最佳的贡献。他们在工作中经常运用 (仆人式) 服务原则来使其公司成功和创业绩。

今天的灵修经文中，马可福音的作者描述了耶稣基督非凡服事的榜样。耶稣确实运用了仆人式服事的原则来实现真正的伟大。这种仆人式服事的态度也许早已被保险等行业采用，然而，在这个堕落的世界里，仆人式服事的原则往往没有完全按照仆人的真正价值来实施。存在的动机往往是为了个人的利益和收益。这与耶稣服事的动机却恰恰相反，在上帝国度中真正伟大的成就则是成为荣耀上帝的仆人。耶稣服事的最高目标就是拯救有罪的人类，即借着在十字架上的牺牲来成就这件事 (第45节)。耶稣为了人类的救赎而服事并舍命，而不是为了个人的利益。

你的生活到目前为止又如何呢？你是否像耶稣那样为了拯救他人而服事并舍己呢？迈出你的第一步，效法基督来服事吧！学习持续做一个谦卑而忠心的仆人，愿意为他人的救赎而不仅仅为了个人利益或成功而牺牲。

“拯救灵魂是耶稣基督仆人式

服事原则最崇高的目标。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會-李愛花傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 耶稣基督服事最崇高的目标是什么？你和耶稣在服事的动机上通常有何差异？

2. 你对贯彻执行这服事态度的决心有多大？

耶利米书 29: 10- 14

每个人相信以及认识上帝的动机往往因人而异。打从错误的动机或许正确的开始，甚至会是最好的。错误的动机可能仅仅是寻求个人利益，即寻求上帝的祝福，而不是赐福者上帝本身。有些人则专注于上帝的祝福、上帝的应许，包括仅来自上帝盼望的应许，而没有真正爱并顺服那位赐予至佳盼望的上帝。然而，最好的动机则是渴望认识上帝和祂的计划、祂的旨意，以及竭力爱主并荣耀祂的名。这意味着我们对祂的认识不只是赐予盼望，而是超越这一切的上帝。

今天的灵修经文中，我们可以从两方面来认识上帝，即给予惩罚，以及给予奖赏意即充满盼望的未来之应许 (第11节)。这个应许是基于上帝赐平安的意念。上帝因祂的子民没有听从祂的话，就把他们流放到巴比伦70年，日期满后，上帝又把他们从巴比伦带回来 (第10节)。上帝的目的是让祂的子民真正享受上帝为他们所准备的盼望，叫他们末后有指望 (第11节)。这个应许是有条件的，就是他们必须专心呼求祷告，并寻求上帝 (第12-13节)。如此一来，他们将经历上帝的复兴并归回到应许之地 (第14节)。

你的生活又如何呢？你这一生中是否全心全意地寻求上帝？紧握住上帝的应许和祂所赐予我们充满指望的最好意念。因此，我们必须常尊上帝和祂的旨意为首。因为，上帝的计划对我们来说是最好的。以致我们的生活真正荣耀上帝，讨上帝喜悦，而不是为了我们的利益而利用上帝。

“跟随上帝最大的危机就是

我们优先考虑到的是祝福，

而不是上帝所要赐下

最好答案的意念。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會-李愛花傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 人们为什么常常优先考虑上帝的祝福和应许而不是上帝本身呢？

2. 我们如何才能培养出比上帝的祝福更纯粹的动机来认识上帝呢？

Nats Alkitab : Yeremia 29:10-14

Penulis : G.I. Ruth Angelia

Motivasi seseorang untuk percaya dan mengenal Tuhan bisa berbagai macam. Mulai dari motivasi yang salah maupun yang benar, bahkan yang terbaik. Motivasi yang salah bisa berupa mencari keuntungan diri yakni mencari berkat Tuhan dari pada Tuhan sendiri, Sang pemberi berkat. Ada orang yang fokus pada berkat Tuhan, janji-janji Tuhan termasuk di dalamnya janji harapan dari Tuhan saja, tanpa benar-benar mengasihi dan menaati Tuhan, pemberi harapan yang sejati (terbaik). Sebaliknya motivasi yang terbaik adalah rindu mengenal Tuhan dan rencana-Nya, kehendak-Nya serta berkomitmen untuk mengasihi dan memuliakan nama-Nya. Itu berarti kita lebih mengenal-Nya secara pribadi lebih daripada sekedar sebagai pribadi pemberi harapan saja.

Dalam bacaan kita hari ini, kita dapat mengenal Allah dalam dua sisi yaitu memberi hukuman (punisment), dan yang memberi upah (reward) berupa janji masa depan yang penuh harapan (ay. 11). Janji ini didasari karena Tuhan merancangkan rancangan damai sejahtera. Setelah Tuhan menghukum umat-Nya selama 70 tahun (hukuman pembuangan) karena ketidaktaatan mereka, maka setelah genap 70 tahun, Allah memulangkan mereka dari Babel( ay. 10). Tujuan Allah adalah agar umat Tuhan benar-benar menikmati harapan yang Allah sediakan bagi mereka yakni suatu hari depan yang penuh harapan (ay. 11). Janji ini memiliki syarat yaitu umat harus berdoa dan mencari Allah dengan segenap hati (ay. 12-13). Mereka akan mengalami pemulihan dari Tuhan dan pulang ke tanah perjanjian (ay. 14).

Bagaimana dengan hidupmu? Sudahkah dengan sepenuh hati mencari Allah dalam hidupmu? Berpeganglah pada janji–janji Allah dan segala rancangan-Nya yang terbaik untuk memberikan harapan yang penuh harapan. Karenanya kita harus selalu utamakan Tuhan dan kehendak-Nya. Sebab, rancangan Tuhan adalah terbaik untuk kita. Sehingga hidup kita benar–benar mempermuliakan Allah, menyenangkan Allah, bukan memanfaatkan Allah untuk kepentingan kita.

“Bahaya besar dalam mengikut Tuhan adalah kita lebih utamakan berkat , daripada rancangan Tuhan memberikan jawaban yang terbaik.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Apa sebabnya manusia sering lebih utamakan berkat , janji Tuhan daripada Tuhan sendiri?

2. Bagaimana cara untuk membangun motivasi yang lebih murni untuk mengenal Allah daripada betkat- berkat-Nya ?

诗篇 126:1-6

现代的年轻人喜欢用“忙碌与治愈”这个词。“忙碌”是指某人工作非常繁忙，时间紧凑且有大量活动的情况。与此同时，“治愈”这个词是一个整体的自我治疗过程，不仅是身体上的，而且也是情感上和精神上。这两种情况是密不可分。人越是处与“忙碌”状态，就越是容易感到疲劳，甚至病倒了。处于这种情况下，他们确实需要治愈，无论是医疗，还是各种恢复疗程，他们都需要恢复体力，以及所经历的身心疲劳。更何况，当他们处于忙碌和高压力的情况下，他们肯定会寻找最佳的缓解压力活动和治疗过程。

今天的灵修经文中描述了上帝子民所经历的恢复过程。他们真心地等侯并盼望上帝的恢复。第4节记载：“耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。” 期待上帝恢复生命是非常重要的，因为只上帝的恢复，才能对个人的生活有着深远的影响。诗篇作者描述说，那些盼望并经历过上帝恢复的人，就好像做梦的人，充满喜笑和欢呼 (第1-2节)。上帝的子民因上帝恢复的作为而欢喜快乐 (第2-3节)。这种情况成为外邦人的美好见证，甚至在外邦中荣耀上帝 (第2节)。他们不辞劳苦，辛勤工作所带来的结果与他们的劳力相称。最后，他们欢欢乐乐地收割 (第5-6节)。

你的生活又如何呢？这段时间我们也可能沉溺在忙碌中。因此，我们等待上帝来治愈并恢复我们的生活。这个过程在我们的生活中是不可或缺，甚至是至关重要的。如此一来，我们的生活才能保持热忱、充满活力、欢喜快乐，同时也能成为别人的美好见证。

“没有得到上帝适当治愈的忙碌，

将会带来致命的疲劳。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會-李愛花傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 你如何越过这段忙碌的时间？

2. 为什么来自上帝的治愈或恢复极其重要？

Nats Alkitab : Mazmur 126:1-6

Penulis : G.I. Ruth Angelia

Generasi muda sekarang senang menggunakan istilah “Hectic dan Healing.“ Hectic adalah kondisi saat seseorang sangat sibuk, padat dan banyak aktivitas. Sedangkan istilah healing adalah proses penyembuhan diri secara holistik, yang tidak hanya fisik, tetapi juga secara emosional maupun spiritual. Kedua hal tersebut punya kaitan yang erat. Semakin seseorang dalam keadaan “hectic” maka sangat potensial mengalami kelelahan, bahkan bisa sakit. Kondisi tersebut membuat mereka sangat membutuhkan healing, baik yang bersifat terapi maupun berbagai proses pemulihan yang mereka perlukan untuk memulihkan stamina maupun kelelahan fisik - emosional yang mereka alami. Terlebih lagi saat mereka hectic yang disertai dengan stress yang tinggi maka mereka pasti cari aktivitas dan proses healing yang terbaik.

Dalam bacaan kita hari ini, menjelaskan suatu proses pemulihan yang dialami oleh umat Allah. Mereka betul-betul menanti dan mengharapkan pemulihan dari Tuhan. Ayat4 “,... Pulihkan keadaan kami, ya Tuhan seperti memulihkan batang air kering di tanah Negeb.” Menanti Tuhan untuk pemulihan hidup sangat penting karena hanya pemulihan dari Tuhan begitu besar pengaruhnya bagi hidup seseorang. Pemazmur menggambarkan bahwa orang yang mengharapkan dan mengalami pemulihan dari Tuhan maka hidupnya bagaikan orang – orang yang bermimpi, penuh ketawa, sukacita/sorak-sorai (ay. 1-2). Sukacita umat Tuhan karena karya pemulihan dari Tuhan (ay. 2-3). Kondisi ini menjadi kesaksian yang baik bagi orang lain, bahkan memuliakan Tuhan di antara bangsa- bangsa (ayat 2). Segala jerih lelah, usaha mendatangkan hasil yang seimbang dengan usaha mereka. Mereka berhasil dan penuh sukacita (ay. 5-6).

Bagaimana dengan hidupmu? Kita mungkin juga sangat hectic selama ini. Karen aitu, kita menanti Tuhan yang melakukan healing (pemulihan)atas hidup kita. Langkah ini sangat diperlukan dan penting sekali dalam hidup kita, agar hidup kita dapat tetap antusias, penuh vitalitas, sukacita (sorak-sorai), dan sekaligus menjadi kesaksian yang baik bagi orang lain.

(GI. Ruth Angelia-GKJ Muara Karang)

“Hectic tanpa healing yang tepat dari Tuhan maka akan membawa kelelahan yang membahayakan.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Bagaimana cara anda mengatasi hectic selama ini ?

2. Mengapa healing (pemulihan) dari Tuhan sangatlah penting?

Nats Alkitab : Yeremia 3:14-21

Penulis : G.I. Ruth Angelia

Rumah Duka (RD) yang modern terdapat berbagai fasilitas yang baik. Mulai dari peti jenazah dengan berbagai varian harga; jasa make up, massage untuk jenazah agar ototnya jenazah bisa lebih lemas; wajahnya lebih enak dilihat. Krematorium, resto dan lain-lain dengan tujuan agar keluarga duka mendapatkan pelayanan yang terbaik. Dan tentu saja pemakainya harus membayar sejumlah biaya yang telah ditentukan. Semua proses kremasi dan pemakaman bisa dilakukan dengan baik. Walaupun semua fasilitas begitu lengkap, namun orang yang telah mati dan telah menjadi mayat tetaplah tidak bisa lagi merespons apa pun yang telah dilakukan kepadanya.

Dalam bacaan kita hari ini, Tuhan melalui hamba-Nya Yeremia menyerukan pada umat Tuhan agar mereka kembali kepada Tuhan (bertobat). Tuhan berinisiatif menyediakan gembala yang sesuai hati Tuhan untuk menggembalakan umat-Nya (ay. 15). Allah mengharapkan umat-Nya merespons dengan baik dan tidak mengeraskan hati (ay. 17). Apakah umat merespons sesuai harapan Tuhan? Tidak, karena mereka merespons dengan sikap tidak setia kepada Tuhan (ay. 20); memilih jalan yang sesat dan melupakan Tuhan (ay. 21). Mengapa bisa begitu? Karena manusia pada dasarnya telah mati secara rohani dan cenderung berdosa dan tidak merespons dengan benar. Walau Tuhan memiliki rencana yang begitu indah bagi mereka, namun mereka tidak bisa menikmati/mengalaminya karena telah mati secara rohani bagaikan mayat (ay. 19). Hanya anugerah Yesus Kristus yang sanggup menolong dan menghidupkan kita untuk merespons dengan benar.

Bagaimana manusia harus bertindak? setiap kita bisa percaya dan merespons dengan benar adalah karena Allah memberi anugerah pada kita dan membuat kita mampu untuk menanggapi sarana pertobatan dari Allah. Mari bersyukur pada Yesus Kristus, bertindak sesuai anugerah dan kemampuan yang telah dinyatakan pada kita. Jangan lagi tinggal dalam dosa, tetapi sadari dan segera berubah dan alami janji-Nya yang indah.

“Manusia baru bisa merespons dengan benar, bila telah mengalami anugerah-Nya.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Mengapa manusia tidak dapat merespons dengan benar?

2. Bagaimana kita bisa merespons dengan benar dan bisa alami janji Allah yang terbaik?

耶利米书 3:14-21

现代的殡仪馆拥有各种良好的服务设施。从不同价格的棺材开始；遗容化妆服务，为尸体进行按摩，以放松遗体僵硬的肌肉；使脸部更顺眼。火葬场、餐馆等，目的为死者家属提供最完备的服务。当然，使用者必须支付所预定的费用。所有的火葬和埋葬过程都能顺利进行。即使所有的设施样样齐全，但若一个已逝去，变成尸体的人，实在无法回应对他所做的任何事情了。

在我们今天的灵修导引中，上帝借着祂的仆人耶利米呼吁上帝的子民悔改归向上帝。上帝主动将合祂心的牧者带来牧养祂的子民 (第15节)。上帝希望祂的子民能作出良好的回应，而不是硬着心 (第17节)。他们的反应是否合上帝心意呢？不，他们反倒向上帝行诡诈 (第20节)；选择走弯曲之道，并忘记上帝 (第21节)。为何会如此呢? 因为人类在灵性上基本上是死的，生来就犯罪，并且不能做出正确的回应。尽管上帝为他们制定如此美好的计划，他们却无法享受并经历它，因为他们在灵性上已经死了,犹如死尸那样 (第19节)。唯有耶稣基督的恩典才能拯救和复兴我们，以致能做出正确的回应。

人类应当如何回应呢？我们个个之所以能够正确地相信以及回应，这都是因着上帝赐予我们的恩典，使我们能够回应上帝，并真正改过自新。让我们感谢耶稣基督，祂按照向我们所揭示的恩赐和能力行事。不要再停留在罪中，而要意识到并立即改过自新，并经历祂那美好的应许。

“人类只有经历了祂的恩典，

才能做出正确的反应。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會-李愛花傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 为什么人类不能做出正确的回应 ?

2. 我们怎么才能正确回应并经历上帝最美好的应许？

罗马书 7:13-25

几年前，世界各地的人们都经历了2019冠状病毒病（Covid-19）带来的严重而可怕的威胁。任何人在任何时间都可能会感染Covid-19，并有可能会丧失生命。无论人们相信与否、接受还是否认Covid-19的现实，事实是每个人都有可能被传染，甚至会丧失生命。人们唯一的希望就是能够获得来自世界各地制药公司的疫苗。每家制药公司都试图说服并承诺他们的疫苗产品能够有效预防并克制Covid-19。这就是为什么国际社会包括印度尼西亚人民在内，也相信该生产疫苗国家公司的承诺。我们当时也在期待，希望能够及时注射疫苗，以致降低死亡风险。

今天的灵修经文中描述了罪恶的现实，它犹如Covid-19那样主宰着人类的生活。世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀(罗马书3:23)。而罪的工价乃是死(罗马书6:23)。最终的解决方案在于耶稣基督的救赎恩典(罗马书3:24)。使徒保罗解释了罪在人类的生活中有着何其大的影响。罪控制着人类的各种行为举止。人类不再按照自己的意念或意志行事 (第15，19节)，乃是罪的权势掌控着他们。人类确实经历了彻底的败坏 (第18节)。罪的权势犹如自相矛盾的律，这意味着它总是引导人们做与自己意念相反的事 (第21节)。

倘若遇到如此的情况，有何解决方案呢？人类只能盼望并期待一个美好的应许，而这唯有在人类所期待的牧者，即耶稣基督身上，方能实现（罗马书7:25；6:23下）。有罪的人类如何回应耶稣基督的救赎工作呢？人类之所以得救，都是靠着上帝的恩典。人类可以相信耶稣基督的救赎工作，不是因着自己的力量和意志，因为人的意志是扭曲的，无法正常运作。

“掌权者耶稣基督，

即能够更新人类生活

并能指导正确方向和位置的牧者。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會-李愛花傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 人类如何才能找到解决罪恶状况的最佳方案呢？

2. 为什么唯有耶稣基督才能帮助有罪的人类？

Nats Alkitab : Roma 7:13-26

Penulis : G.I. Ruth Angelia

Beberapa tahun yang lalu, masyarakat di seluruh dunia mengalami ancaman yang serius dan begitu menakutkan dari Covid-19. Setiap saat, seseorang bisa tertular Covid-19 dan berpotensi mengalami kematian. Entah seseorang percaya atau tidak, menerima atau menyangkal realitas Covid-19, tetapi faktanya semua orang potensial tertular dan bisa melayang nyawanya. Satu satunya harapan masyarakat adalah ketersediaan vaksin dari berbagai perusahaan farmasi di dunia. Setiap perusahaan farmasi berusaha meyakinkan/ menjanjikan bahwa vaksin produk mereka manjur untuk menolong dan mengatasi Covid-19. Itulah sebabnya masyarakat dunia, termasuk masyarakat Indonesia juga yakin bahwa janji dari perusahaan, negara penghasil vaksin tersebut. Kita juga menanti dan mengharapkan bisa mendapatkan suntikan vaksin tersebut pada waktu itu sehingga mengurangi risiko kematian.

Dalam nas hari ini menggambarkan realitas dosa yang begitu menguasai dan mendominasi hidup manusia bagaikan Covid-19. Semua manusia telah berdosa dan kehilangan kemuliaan Allah (Rom. 3:23). Upah dosa adalah maut (Rom. 6:23). Solusi utamanya adalah pada anugerah penebusan Yesus Kristus (Rom. 3:24). Rasul Paulus memaparkan betapa dahsyat pengaruh kuasa dosa dalam hidup manusia. Dosalah yang mengendalikan berbagai perilaku dan tindakan manusia. Manusia bertindak tidak lagi menurut keinginan/kemauannya (ay. 15,19), melainkan kuasa dosa yang mengendalikannya. Manusia telah benar-benar alami kerusakan total (ay. 18). Kuasa dosa yang mengendalikan bagaikan hukum yang terus bertolak belakang artinya selalu mengarahkan manusia lakukan yang sebaliknya (ay. 21).

Dalam posisi yang demikian, apa solusinya? manusia hanya bisa berharap dan menanti sebuah janji yang indah, yang hanya tersedia dalam Yesus Kristus, sang pemimpin Gembala yang manusia patut harapkan (Rom. 7:25; 6:23.b). Bagaimana manusia berdosa menanggapi dan merespons karya penebusan Yesus Kristus? Manusia bisa tertolong karena kasih karunia Allah. Manusia dapat percaya pada karya penebusan Yesus Kristus, bukan pada kekuatan, kemauan diri sendiri, sebab kemauan manusia juga terdistorsi dan tidak bisa berfungsi dengan benar.

“Yesus Kristus, sang pemimpin - Gembala yang sanggup mentransformasi dan mengarahkan hidup manusia pada arah dan posisi yang benar.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Bagaimana manusia bisa dapatkan solusi yang terbaik atas kondisinya yang berdosa ?

2. Mengapa hanya Yesus Kristus yang sanggup menolong manusia berdosa ?

歌羅西書 2:9

人們經常問的基本問題是: “耶穌真的是神嗎?”祂豈不是也像我們一樣的自然且具人性的出生嗎? 歌羅西書2:9中神的話語表明, 神一切的豐盛都有形有體地居住在耶穌裡面.這就像我們把浩瀚海洋中的海水倒入一個玻璃杯中一樣。當然, 由於玻璃杯子的局限性，玻璃杯子就不可能容納所有的海水。但是，玻璃杯裡的水和浩瀚海洋裡的水的根本屬性是一樣的。

耶穌基督同時具有兩種本性，即神的本性和人的本性。耶穌作為真神和真人，是神與人之間完美的中保。作為神，耶穌能夠彰顯正義、完美和聖潔，以滿足上帝律法的要求。作為人，耶穌可以代表人來承擔人類的罪孽。韋恩•格魯登解釋說，耶穌的兩種本性在一個位格上和諧地發揮作用，耶穌的神性和人性不會混合或形成新的本性。所以耶穌是神與人的整體(神人二性)，使無限的神能夠降臨於世上有限的人類中。祂在世上的使命就是藉著祂作為無罪之人在十字架上的救贖了有罪的人類, 使他們在神面前變得完美無瑕。

感謝神為我們執行了崇高和榮耀的救贖大工。祂以人的樣式來到世界以便我們能夠與祂建立關係。未來有一天，祂將在無與倫比的榮耀中再來帶我們進入祂的天堂。

耶穌乃是真神和真人的獨特位格。

作 者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 - 洪祖茂牧師

翻譯員：張賽瓊

默想的問題：

1. 你對耶穌是真神和真人的兩種本性有何回應? 你有沒有降服自己來相信祂？

2. 你如何表達你對耶穌獨特本質的欽佩？