Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

Nats Alkitab : Lukas 10:30-35

Penulis : G.I. Yafet Tri Karnomo

Elie Wiesel seorang sastrawan Jerman. Ia adalah peraih nobel perdamaian 1986 dan juga yang merupakan saksi hidup kekejaman rezim Hitler. Ia pernah menuliskan kalimat demikian “lawan dari kasih bukan kebencian, melainkan ketidakpedulian. Lawan dari iman bukan ajaran sesat, melainkan ketidakpedulian. Lawan dari kehidupan bukanlah kematian, melainkan ketidakpedulian.” Kalimat ini diucapkan oleh-nya karena menyaksikan bagaimana pembantaian yang dilakukan oleh rezim Hitler. Kondisi itu dibalas dengan kebisuan dari banyak orang termasuk gereja di Jerman pada saat itu. Mereka membisu layaknya seorang yang tidak peka untuk mengasihi.

Yesus menyampaikan sebuah perumpamaan tentang kepekaan seorang Samaria. Tindakan orang Samaria yang mengasihi dan menolong orang yang sedang dirampok dan hampir mati (ay.30). Dalam perumpamaan ini, Yesus menampilkan tiga orang dengan latar belakang yang berbeda-beda untuk memperlihatkan bagaimana seharusnya kasih itu hidup dan nyata. Pertama, Yesus menampilkan seorang imam, seorang yang seharusnya hidup mengenal kasih dan mampu menerapkan kasih. Nyatanya dia tidak mau menolong orang yang sedang dirampok tersebut (ay.31). Kedua, Yesus menampilkan seorang Lewi, seorang yang seharusnya juga mengenal kasih dan mampu menerapkannya. Nyatanya sama seperti imam, dia enggan menolong (ay.32) Ketiga, Yesus menampilkan seorang Samaria. Seorang yang tidak dipandang, dianggap najis dan tidak diperhitungkan, namun orang inilah yang mau menolong. Ia mau merawat luka-luka orang yang dirampok tersebut dan memberi dia tempat perlindungan (ay.33-35). Orang Samaria ini digambarkan sebagai orang yang tergerak oleh belas kasihan. Orang Samaria yang baik hati ini, menggambarkan kepekaannya terhadap kasih, kepekaannya terhadap orang yang sedang membutuhkan

Kasih yang nyata adalah kasih yang peka terhadap kebutuhan orang lain dan tidak bisu di tengah penderitaan orang lain. Jika kita mau membuka mata dan hati kita secara luas, kita tentu akan melihat banyaknya orang di luar sana yang membutuhkan pertolongan dan sentuhan kasih. Kita bisa memilih mau seperti siapa kita, seperti iman dan orang Lewi yang tidak peka untuk mengasihi atau seperti orang Samaria yang begitu peka untuk mengasihi. Kita punya hati untuk memilih, pilihlah peka untuk mengasihi dan melangkah bagi mereka yang membutuhkan pertolongan.

“Tanpa kepekaan terhadap derita sesama, anda sama saja dengan kemunafikan ahli Taurat dan imam, sekalipun anda adalah sudah punya jabatan dalam gereja”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Menurut anda, mengapa kepekaan terhadap kebutuhan orang lain itu penting?

2. Apa kepekaan yang Tuhan beri dalam hati anda hari ini untuk menolong orang lain?

何西阿书 11:8-9

我们每个人都曾失望过，一定很苦涩、很不好受吧！失望是不分年龄、性别或关系的。既然如此，接下来的问题是：“我们如何面对失望呢？” 如果必须坦率回答，也许只有少数人会说这稀疏平常。然而，大多数的人会回答说：“气死我了；我要漠视那些让我失望的人；我要报复！” 故此，我们发现许多不道德的犯罪案件，例如基于愤怒情绪和失望而报复的谋杀、绑架、暴力行为，这已经不足为奇了！这个事实说明，人类的爱是非常有局限的，如果持续不断感到灰心失望，将会很容易变得不冷不热。

上帝拣选以色列作为祂的子民。上帝也将他们从埃及的奴役中释放出来。然而，他们却一路上一而再，再而三地违背上帝的诫命和律例典章，不断伤透上帝的心使祂失望。尽管他们已经占领了应许之地，但他们还是经常让上帝失望；不但忘却上帝的大爱, 甚至还转而投向其它国家和巴力（第2节）。上帝只好透过亚述人来惩罚他们（第5节）,但再次，这其实都是因着上帝的爱，好让他们醒悟并悔改。祂是上帝，并非世人(第9节),因此 ，祂的慈爱远胜过祂子民一切的顽梗和悖逆。因着祂的怜悯和信实，祂施行赦免与恢复，祂也必不永远存怒。

坦白地说，其实以色列人的顽梗、心刚硬跟我们对上帝的心没有多大区别。我们也曾经多次让上帝失望过。我们在我们罪恶的生活中，背叛过上帝多少次，对上帝撒过几次谎呢？我们又有多少次试图逃离上帝，而走向不洁净和污秽的生活呢？感谢慈爱的上帝，祂仍然信实，祂仍然爱着我们；尽管我们一而再，再而三地让祂失望，祂的爱是永恒的，并赦免我们这些罪人。

“上帝从未放弃爱我们”

作　者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會－雅弗傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 当你意识到自己一而再，再而三得让上帝失望时，你有何反应呢？

2. 当你意识到上帝的爱比你所犯的罪更大时，你有何反应呢？

Nats Alkitab : Hosea 11:8-9

Penulis : G.I. Yafet Tri Karnomo

Setiap kita pasti pernah dikecewakan dan rasanya pasti sakit sekali. Rasa kecewa tidak mengenal umur, gender atau relasi. Namun pertanyaannya adalah “Apa respons kita terhadap kekecewaan?” Jika harus jujur mungkin sedikit yang akan menjawab biasa-biasa saja. Kebanyakan akan menjawab “saya marah, saya mau mengabaikan orang yang telah mengecewakan saya, saya dendam!.” Tak heran kita banyak menemukan kasus kejahatan amoral seperti pembunuhan, penculikan, kekerasan didasarkan oleh rasa marah dan dendam akibat kekecewaan. Kenyataan ini memperlihatkan bahwa kasih manusia ternyata begitu terbatas dan mudah menjadi tawar bila dikecewakan terus-menerus.

Tuhan memilih bangsa Israel sebagai umat-Nya. Tuhan telah membebaskan mereka dari perbudakan di Mesir. Dalam perjalanannya, mereka berkali-kali mengecewakan Tuhan dengan memberontak terhadap perintah-perintah-Nya. Meskipun mereka telah menduduki Tanah Perjanjian, mereka sering mengecewakan Tuhan dan melupakan kasih-Nya yang besar dan beralih kepada bangsa lain dan Baal. (ay.2). Tuhan pun menghukum mereka melalui bangsa Asyur (ay.5), tetapi sekali lagi, itu pun juga karena kasih-Nya supaya mereka sadar dan bertobat. Dia adalah Allah dan bukan manusia (ay.9) sehingga kasih-Nya jauh melampaui segala kedegilan dan pemberontakan umat-Nya. Pengampunan dan pemulihan Dia berikan karena belas kasih dan kesetiaan-Nya sehingga murka-Nya tidak untuk selama-lamanya.

Jika kita jujur, maka sebenarnya kedegilan dan kerasnya hati bangsa Israel tidak berbeda jauh dengan hati kita juga kepada Tuhan. Kita juga sudah berulang kali mengecewakan Tuhan. Berapa banyak pengkhianatan dan kebohongan yang kita lakukan kepada Tuhan di dalam kehidupan dosa kita? Berapa banyak usaha kita untuk lari dari Tuhan dan condong kepada kehidupan yang najis dan kotor. Syukur kepada Tuhan yang Mahakasih, Dia tetap setia, Dia tetap mengasihi kita walaupun berulang kali kita mengecewakan-Nya, kasih-Nya kekal dan mengampuni kita para pendosa.

“Allah tidak pernah menyerah untuk mengasihi kita”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Apa respons Anda ketika Anda menyadari bahwa Anda sudah berulang kali mengecewakan Tuhan?

2. Apa respons Anda ketika Anda menyadari bahwa kasih Allah lebih besar daripada dosa yang telah Anda buat?

路加福音 6:27-36

德斯蒙德.托马斯.多斯 (Desmond Tomas Doss) 是一名加入美国陆军的下士。他以军医从军。他在冲绳岛的战斗中，拒绝携带武器并杀死敌军。尽管如此，多斯也在战场上帮助受伤的敌军。战争期间，他拯救了多达75名伤员。多斯的故事展示了他如何实践有关耶稣爱仇敌的教导。

耶稣教导要爱你们的仇敌（第27节）。对于这个世界来说，爱自己的仇敌简直是荒谬的、不寻常的、不容易以及不公平的。既然如此，主耶稣为何教导我们要爱我们的仇敌呢？答案是因为这种爱体现出上帝完美无瑕的爱。即使我们是不配得救的罪人，这种爱也能改变并拯救我们。罗马书5章8节说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。” 这意味着上帝自己先爱祂的仇敌，即我们这些罪人。上帝希望我们能反映出祂完美无暇的爱。祂不希望我们单爱那爱我们的人，因为即使是不认识上帝的人也能做到这一点(32节)。祂希望我们爱的质量与祂所赐予我们的如出一辙。祂也希望我们要为那些咒诅我们的祝福，为那些凌辱我们的祷告(28节); 爱那些打我们脸的人，也爱那些偷走我们东西的人(29节)。爱是如此美丽啊，这种爱反映了上帝赐予我们所有人的恩典，这些本是不适合得到也不配得到的恩典！

多斯爱他仇敌的拼搏精神并非容易，这是一个漫长而疲惫的过程。当多斯竭诚献上自己去爱敌人来反映出上帝完美无暇的爱时，他不得不面对自己的自尊被其他战友践踏的现实。他经常被认为是个傻瓜，甚至是一个过度沉迷于宗教的人。然而，多斯的拼搏得到上帝的喜悦赞赏。上帝完美无瑕的爱透过他的拼搏彰显出来，他拯救了许多生命，并将许多灵魂带到上帝面前。

“爱是唯一能化敌为友的力量”

(马丁路德.金)

作　者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會－雅弗傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 当你意识到上帝爱那曾经与上帝为敌的你时，这让你内心有何反应？

2. 爱你仇敌最困难的是什么？

Nats Alkitab : Lukas 6:27-36

Penulis : G.I. Yafet Tri Karnomo

Desmond Tomas Doss adalah seorang kopral yang bergabung dengan angkatan darat Amerika Serikat. Ia bergabung sebagai tentara medis. Dalam pertempuran di Okinawa, ia menolak untuk membawa senjata dan membunuh tentara musuh. Bahkan Doss juga menolong musuh yang terluka dalam pertempuran. Selama perang tersebut, dia telah menyelamatkan 75 orang terluka. Kisah Doss menunjukkan bagaimana ia menghidupi ajaran Tuhan Yesus tentang mengasihi musuh.

Yesus mengajarkan tentang mengasihi musuh (ay.27). Bagi dunia ini, mengasihi musuh adalah hal yang konyol, aneh, sulit, dan tidak adil. Namun, mengapa Tuhan Yesus mengajarkan kita untuk mengasihi musuh kita? Jawabannya adalah karena kasih seperti ini mencerminkan kasih Allah yang sempurna. Kasih seperti itulah yang juga mengubahkan dan menyelamatkan kita meskipun kita orang berdosa yang tidak pantas diselamatkan. Dalam Roma 5:8 dikatakan “Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa” artinya bahwa Allah sendiri mengasihi musuh-musuhnya yaitu kita yang adalah orang berdosa (Lih Roma 5:8). Allah menghendaki kita mencerminkan kasih-Nya yang sempurna ini. Dia tidak menghendaki kita hanya mengasihi orang yang mengasihi kita saja karena orang yang tidak mengenal Allah pun bisa melakukannya (ay.32). Dia mengehendaki kualitas kasih kita sama seperti kualitas kasih yang Dia berikan kepada kita. Dia menghendaki kita meminta berkat bagi orang yang mengutuk kita, berdoa bagi mereka yang mencaci kita (ay.28), mengasihi mereka yang menampar pipi kita dan mengasihi mereka yang telah mencuri apa yang menjadi milik kita (29). Sungguh kasih yang indah, kasih yang mencerminkan Anugrah Allah yang diberikan bagi kita semua yang seharusnya tidak layak dan tidak pantas untuk menerimanya!

Perjuangan Doss untuk mengasihi musuhnya adalah hal yang tidak mudah, ini adalah sebuah proses yang panjang dan melelahkan. Ketika Doss memberi diri mencerminkan kasih Allah yang sempurna melalui kasih yang dia tunjukkan bagi musuh-musuhnya, Doss harus menghadapi kenyataan bahwa harga dirinya diinjak-injak oleh rekan tentara lainnya. Ia kerap kali dianggap sebagai orang bodoh, bahkan seorang yang mabuk agama. Akan tetapi perjuangan Doss dihargai oleh Allah. Kasih Allah yang sempurna dinyatakan melalui perjuangannya dengan banyaknya nyawa yang diselamatkan dan banyaknya jiwa yang dibawa kepada Tuhan.

“Kasih adalah satu-satunya kekuatan yang mampu mengubah seorang musuh menjadi seorang teman” – Martin Luther King Jr

Pertanyaan:

1. Apa respons hati Anda ketika Anda menyadari bahwa Allah mengasihi Anda yang dulunya adalah seteru Allah?

2. Apa yang paling sulit dalam Anda mengasihi musuh Anda?

约翰一书 4:7-8

天贝厂不可能生产出鞋子，反之，鞋厂也不可能生产出天贝。这个事实完全符合这样的真理，即：爱不可能会生成于或源自一个有罪的人，与此相反，真爱是出于或源自一个全能者，即上帝。

约翰一书第4章7至8节是使徒约翰，即耶稣基督十二使徒之一的使徒所写的，他也被称为“爱的使徒”。这是由于他在他的写作中强调爱为重要的主题。作为“爱的使徒”，约翰非常清楚爱从何而来。尽管使徒约翰被称为“爱的使徒”，但他并没有说爱出于他自己。他也没有说爱源于世人的事物。他强调爱是从上帝来的，源自上帝本身。此外，使徒约翰在第8节末了也强调，上帝就是爱。真爱是源自慈爱的上帝。

使徒约翰向当时的会众传达有关爱的源头的信息，也是对现今的我们说的。我们应当意识到真爱是源自上帝本身。如果我们说我们爱上帝，那么我们的生活应当充满爱。相反的，如果我们在上帝之外，那么我们迟早不仅会失去源自上帝的爱，还会转变成暴力、仇恨以及感到失望。

“上帝是真爱的源头，

再也无处得觅耶稣那般的爱。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會－雅弗傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 依你看，当我们生活在上帝真爱之中，将会发生什么？

2. 依你看，我们还有其它地方可以找到真爱吗？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 4:7-8

Penulis : G.I. Yafet Tri Karnomo

Sebuah pabrik tempe tidak akan pernah menghasilkan sebuah sepatu, sebaliknya sebuah pabrik sepatu tidak akan pernah menghasilkan tempe. Fakta ini selaras dengan kebenaran bahwa kasih tidak akan pernah dihasilkan atau bersumber dari seorang manusia berdosa, sebaliknya kasih sejatinya dihasilkan atau bersumber dari seorang Pribadi yang Maha Kasih yaitu Allah.

Surat 1 Yohanes 4:7-8 ditulis oleh rasul Yohanes, salah satu dari dua belas murid Yesus Kristus yang juga dikenal sebagai "rasul kasih". Hal ini dilatarbelakangi dari penekanannya pada tema kasih dalam tulisannya. Sebagai seorang “rasul kasih”, Yohanes mengenal betul dari mana kasih itu bersumber. Rasul Yohanes tidak mengatakan bahwa kasih itu berasal dari dirinya sendiri walaupun dia mendapat julukan “rasul kasih”. Ia juga tidak mengatakan bahwa kasih itu bersumber dari hal-hal yang datangnya dari manusia. Ia menegaskan bahwa kasih itu berasal atau bersumber dari pada Allah sendiri. Lebih lanjut, Rasul Yohanes menekankan juga di bagian akhir ayatnya yang ke-8 bahwa Allah sendiri adalah kasih. Kasih sejati bersumber dari Allah yang Mahakasih.

Pesan mengenai sumber kasih yang disampaikan oleh Rasul Yohanes kepada jemaat pada saat itu juga menjadi pesan bagi kita saat ini. Kita harus menyadari bahwa kasih sejati itu bersumber dari Allah sendiri. Jika kita mengatakan kita mengasihi Allah maka seharusnya hidup kita penuh dengan kasih. Sebaliknya, jika kita di luar Allah, maka lambat laun, kita akan kehilangan kasih yang dari Allah dan malah akan berubah menjadi kekerasan, kebencian dan rasa kecewa.

“Allah adalah sumber kasih sejati, tidak ada tempat lain kita dapat menemukan kasih seperti kasih Yesus”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Menurut Anda, apa saja yang terjadi ketika kita hidup di dalam Allah Sang Kasih sejati itu?

2. Menurut Anda, apakah ada tempat lain kita dapat menemukan kasih yang sejati?

约翰福音 3:16

一个朋友在一次的青年团契里问安德烈：“你分享过什么最昂贵的东西吗？” 安德鲁直言不讳地回答：“耶稣的爱咯！” 听了安德鲁的回答后，他的朋友们突然嘲笑他说：“那很廉价！你只需说上帝爱你，无需任何行动就可以分享了。” 其实，安德鲁的朋友所说的并没有错。这表明了我们现今生活的现实，爱常被理解为只是口头说说，而不是实际行动。难怪爱对他们来说是如此容易和不值钱的东西。

约翰福音3章16节中的爱是指上帝的爱 (16节上半)。 爱的本质是美善、出于善意，甚至牺牲自我来成全对方。爱还要有忠诚、承诺以及深思熟虑的具体行动。也就是说，上帝对罪人的爱是需要有实际行动的，而不仅仅是纸上谈兵，嘴上说说而已。上帝道成肉身，降世为了寻找罪人。甚至，当上帝愿意被钉死在十字架上来为我们赎罪时, 祂的爱在此就更为显明了。上帝透过祂的独生子耶稣基督的牺牲，为的是叫一切信祂的人得永生 (16节下半)。

爱不是一件容易的事，更何况是在人类罪恶之中。我们在有罪的本性中更容易做出与爱相悖的事情。因此，我们不得不承认，我们有些时候和安德鲁的朋友并无两样，认为爱仅仅是纸上谈兵，嘴上说说而已，不必付出代价的实际行动。我们也经常随意说说爱而已，却忽略了实际行动。我们被呼召不只是去谈论爱，我们被呼召要的是活出爱来。正如上帝透过真实并无价的行动来彰显祂的爱那样，我们也被呼召在世界上彰显祂的爱。约翰一书第3章18节记载说：“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”

“爱不是种感觉，爱是具体行动”

（葛培理牧师）

作　者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會－雅弗傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 你一直以来是如何定义爱的呢？

2. 怎么才能让爱不只是嘴上说说而已，而是透过实际的行动把它活出来呢？

Nats Alkitab : Yohanes 3:16

Penulis : G.I. Yafet Tri Karnomo

Dalam suatu perkumpulan remaja. Seorang teman bertanya kepada Andrew, “Hal apa yang paling mahal yang pernah kalian bagikan?” Andrew menjawab “Kasih Yesus”. Mendengar jawaban Andrew, sontak teman-temannya menertawakannya sambil mengatakan “itu murah! bahkan kau bisa membagikannya hanya dengan mengatakan Tuhan mengasihimu tanpa kau melakukan tindakan apa-apa!” Apa yang dikatakan oleh teman-teman Andrew tidaklah salah. Ini menunjukkan realita kehidupan kita hari ini, bahwa kasih sering diartikan hanya sebagai sebuah ucapan di bibir ketimbang sebuah tindakan nyata. Tak heran jika kasih itu menjadi sesuatu yang dianggap gampang dan murahan bagi mereka.

Kasih dalam Yoh 3:16 merujuk kepada kasih Allah (16a). Inti dari kasih itu adalah kebaikan, niat baik dan pengorbanan yang disengaja kepada sasaran kasih itu. Kasih itu juga melibatkan kesetiaan, komitmen dan tindakan nyata yang disengaja. Artinya, Kasih yang Allah berikan kepada orang berdosa melibatkan sebuah tindakan nyata bukan hanya sebuah ucapan bibir. Tuhan rela jadi manusia turun ke dunia mencari orang berdosa. Bahkan, kasih Tuhan semakin nyata ketika Ia rela naik ke atas kayu salib untuk penebusan dosa. Pengurbanan yang harus dibayar melalui kematian Anak-Nya yang tunggal Yesus Kristus supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya memperoleh hidup yang kekal (16b).

Mengasihi itu bukan tindakan yang mudah, apa lagi di tengah keberdosaan manusia. Dalam dosa, natur kita lebih sering condong untuk melakukan hal-hal yang berkontradiksi dengan kasih. Karenanya, kita harus mengakui terkadang kita seperti teman-teman Andrew, menganggap kasih hanya sebatas ucapan bibir bukan sebuah tindakan nyata yang harus membayar harga. Kita juga sering mengucapkan kata kasih sembari juga mengabaikan tindakan nyatanya. Kita tidak dipanggil hanya sekedar berbicara tentang kasih, kita dipanggil untuk melakukan kasih. Seperti Allah yang menyatakan kasih-Nya melalui tindakan yang nyata dan mahal, seperti itu juga kita dipanggil menyatakan kasih-Nya di tengah dunia. 1 Yoh 3:18 “Marilah kita mengasihi bukan dengan perkataan atau dengan lidah, tetapi dengan perbuatan dalam kebenaran”

“Love is not feeling, Love is Doing” – Pdt. Billy Graham

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Bagaimana Anda mendefinisikan kasih selama ini?

2. Bagaimana agar kasih tidak hanya sekedar mengucapkan kasih tetapi melakukannya melalui tindakan nyata?

罗马书 12:9

“若不相识，怎会相爱” 是一句谚语。然而，这不仅仅是一句谚语，而已成为当今人类爱情的一种模式。这句谚语确实很优美，但另一方面也表现出一种有局限且有条件的爱情模式；只爱那些相识的、亲密的人，也许只爱那些“同频”的人而已。“同频”这一词是对同一种族、同一宗教或排他性友谊之人的术语。

彼此相爱是耶稣赐予我们的命令。这也是保罗在罗马书12章9节所要传达的信息。保罗是一个亲身经历过上帝的爱的人，因此他劝信徒们也要彼此相爱。第9节记载了“爱人不可虚假”。这意味着，爱不虚伪，不被邪恶的动机或意图所掩盖，反之，要以真诚的爱来行善（第9节下半）。犹如上帝的爱一样，祂是不索取代价的、无限的、无条件的、赦免以及拯救的。这份爱促使主耶稣舍己，付出代价，被钉死在十字架，作为我们罪的赎价。这就是上帝希望基督徒在日常生活中拥有的爱。

爱中持守诚信，意味着爱不可虚假。作为有罪的人类，我们不能谎称我们有真诚和纯洁地爱过。因此，我们需要每天持续不断地操练自己活出爱来。愿圣灵赐予我们足够的力量在我们的生活中活出上帝的爱来。

“我们被呼召是要在基督的光中去爱别人，

并且像基督一样；我们被呼召是不要虚伪地爱他人。

作　者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會－雅弗傳道

翻譯員：蔡立基

需要思考的问题：

1. 依你看，为什么爱往往是虚假的呢？

2. 保罗在罗马书12章10至21节中，怎么劝勉信徒以便活出不虚假的爱来呢？