Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

约翰一书 2:17下

托马斯.沃森（Thomas Watson）在他的灵修默想中这样写道：上帝在祂话语中宏伟的计划是要我们遵行祂的旨意。遵行上帝的旨意是我们对基督的真诚和爱的回应。不遵行上帝旨意的就是无知，因为当我们忽视上帝的旨意时，其实我们已经中了魔鬼的诡计。

使徒约翰坚定基督徒信仰的信念，即拒绝世上必要过去的享乐，而要遵守上帝的旨意。基督耶稣的死和复活成为他们信仰的基础。他们成为上帝的儿女，联合在耶稣基督里向罪而死，包括这世界暂时的享乐。他们不再将自己的幸福寄托在这个必要过去的世界，唯独寄托在上帝里。他们在基督的复活里合而为一，为上帝而活。他们所遵行的是上帝的旨意。“旨意”这一词可以解释为上帝的己意。上帝的心意总是与真理、公义、圣洁、良善有关。活在基督里的基督徒总是尽心尽力地遵行上帝的旨意，例如在圣灵的带领下顺服圣经的真理。除了为他人争取正义、执行圣洁的事，而不是亵渎的事，还与他人分享善举、慷慨，以及从上帝那里所领受的爱。

我们对上帝的爱会通过遵行祂的旨意表达出来。我们在耶稣基督里都成为上帝的儿女，有能力遵行上帝的旨意，而不再行恶。我们从心底里一直渴望并愿意顺服圣经的真理，竭力为正义而战；享受圣洁，而不再是污秽的事物；乐于分享善举、互相关怀。我们之所以这样做是因为我们已经借着耶稣基督的牺牲领受了上帝的美善。我们活的更像耶稣基督的其中一个表现，就是当人生或顺利或坎坷，因为圣灵的扶持，我们会满心欢喜地遵行上帝的旨意。让我们確实地遵行上帝的旨意，祂必赐下恩惠和平安。

“真正基督门徒会一直努力遵行

赐人生命之神的旨意，

並且抵挡帶给人死亡

之恶者的意图。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 何承理牧師

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1. 是什么让你难以遵行上帝的旨意？

2. 你从遵守上帝的旨意中得到了什么益处？你如何继续操练自己遵行上帝的旨意？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 2:17b

Penulis : Pdt. Antoni Samosir

Thomas Watson dalam perenungannya menuliskan demikian, “Rancangan agung Allah di dalam firman-Nya adalah menjadikan kita pelaku-pelaku kehendak-Nya. melaksanakan kehendak Allah merupakan bukti ketulusan dan kasih kita kepada Kristus. Gagal melaksanakan kehendak Allah merupakan kebodohan, karena dengan mengabaikan kehendak Allah, sebenarnya kita sedang melaksanakan kehendak Iblis.”

Rasul Yohanes menasihati orang-orang Kristen mengenai dasar keyakinan mereka dalam menolak kesenangan-kesenangan dunia yang pasti akan berlalu, serta menikmati untuk melakukan kehendak Allah. Kematian dan kebangkitan Kristus Yesus menjadi dasar keyakinan mereka. Mereka menjadi anak-anak Allah yang dipersatukan di dalam Kristus Yesus untuk mati terhadap dosa, termasuk kesenangan-kesenangan dunia yang fana ini. Mereka tidak lagi meletakkan kebahagiaan mereka pada dunia yang pasti menghilang ini, melainkan hanya pada Allah. Mereka dipersatukan di dalam kebangkitan Kristus untuk hidup bagi Allah. Yang mereka ikuti adalah kehendak Allah. Kata “Kehendak” dapat diartikan keinginan, hasrat Allah yang selalu berkaitan dengan kebenaran, keadilan, kekudusan, kebaikan-Nya. Orang-orang Kristen yang hidup di dalam Kristus akan selalu berjuang untuk melakukan kehendak Allah, seperti menaati kebenaran firman di dalam pimpinan Roh Kudus. Selain itu memperjuangkan keadilan bagi sesamanya, melakukan hal-hal yang kudus dan bukan lagi yang cemar, membagikan kebaikan, kemurahan hati, kasih kepada sesamanya berdasarkan kasih yang telah diterimanya dari Allah.

Kasih kita kepada Allah akan ditunjukkan dengan melakukan kehendak-Nya. Di dalam Kristus Yesus, kita diberikan kuasa menjadi anak-anak Allah yang melakukan kehendak Allah dan tidak lagi melakukan kehendak yang jahat. Dari dalam hati kita akan selalu rindu dan bersedia menaati kebenaran firman Allah, memperjuangkan keadilan, menikmati hal-hal yang kudus dan bukan lagi yang cemar, serta senang untuk membagikan kebaikan, kasih kepada sesama kita. Hal ini kita lakukan karena kita telah menerima kebaikan Allah melalui pengurbanan Kristus Yesus. Salah satu wujud nyata keserupaan kita dengan Kristus Yesus adalah kesukaan hati yang bersedia melakukan kehendak Allah di dalam pertolongan Roh-Nya pada setiap musim hidup kita. Lakukanlah kehendak Allah yang memberi sejahtera!

“Murid Kristus sejati terus berjuang untuk melakukan kehendak Allah yang memberi kehidupan, dan melawan kehendak si jahat yang membawa kematian.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Apa yang membuat Anda sulit untuk melakukan kehendak Allah?

2. Apa manfaat yang Anda rasakan dari melakukan kehendak Allah? Bagaimana Anda terus melatih diri Anda dalam melakukan kehendak Allah?

约翰一书 2:17上

以西结.霍普金（Ezekiel Hopkins）在他的灵修默想中这样写道：我们最大的欲望就是幸福，然而，我们最大的愚蠢是以为我们可以通过尽情地追求世上所有物质的享受来获得幸福。正是这个原因让我们追求享乐、积累财富、追求名誉和地位，因为我们相信这些事物能让我们获得真正的快乐。这一切犹如破裂不能存留活水的池子。

这个世界是暂时的，包括其中的恶欲。总有一天都要过去。文中所使用的“过去”这个词，可以解释为消失或者消逝。意思是说不常存或是短暂的。使徒约翰劝勉基督徒不要随从世界的所有邪恶欲望，因为它们必定会消失，不能长存。只有那些拒绝爱上帝的人，才会让自己沉沦，随心所欲地追随世界。这样的人将会让自己沉溺于自己的妄想中，而不在乎未来。他们总是想满足自己的欲望，以为这个世界才是真正幸福的源头。他们崇拜了一个能真正“毁灭”他们灵魂的世界。使徒约翰提醒爱神的基督徒，要不住在神面前谦卑自己，让神成为他们生活中真正幸福的源头。除此以外，也要意识到这世间万物，只是旅客在旅途中所用的装备，并非幸福的中心。

根据印尼语大词典，fatamorgana是一种出现在热表面上的光学现象，让人看起来像有一滩的水,其实只是幻景，根本不存在。世上及其所有的情欲都不是神、不是幸福的源头，真正的满足，那只是一个错觉。这个世界必定会过去或者消失。如果我们已经在基督里生活，那么我们绝不会把我们的幸福、我们的满足寄托在这个世界上，犹如一片根本不存在的水洼。唯有在基督里才有真正的幸福与滿足。让我们在上帝面前过一个谦卑的生活，即可靠的幸福源头。

“真正的基督门徒不会

把他的幸福寄托在海市蜃楼，

而是专心仰望又真又活的上帝。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 何承理牧師

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1. 为什么人们喜欢追随这个必定要过去的世界？

2. 你以前认为这个世界是幸福的源头。这个观念是如何转变成只有上帝才是真正幸福的源头呢？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 2:17a

Penulis : Pdt. Antoni Samosir

Ezekiel Hopkins menuliskan dalam perenungannya demikian, “Hasrat terbesar kita adalah kebahagiaan, dan kebodohan terbesar kita adalah berpikir bahwa kita bisa memperolehnya dengan menikmati segala kesenangan dunia ini. Alasan inilah yang membuat kita mengejar kesenangan, menimbun kekayaan, dan mengincar tanda kehormatan dan pangkat karena kita percaya bahwa hal-hal ini dapat membuat kita benar-benar bahagia. Semua itu laksana kolam bocor yang tidak dapat menampung air hidup…”

Dunia ini tidak kekal, termasuk keinginan jahat yang ada di dalamnya. Suatu hari nanti pasti lenyap. Kata lenyap yang digunakan dalam nas ini dapat diartikan menghilang, berlalu. Artinya tidak tetap, tidak kekal. Rasul Yohanes menasihati orang-orang Kristen untuk tidak mengikuti dunia dengan segala keinginannya yang jahat, karena itu pasti menghilang, tidak kekal. Hanya orang-orang yang menolak untuk mengasihi Allah yang membiarkan dirinya terjerumus untuk mengikuti dunia dengan segala keinginannya. Orang-orang demikian akan membiarkan dirinya untuk menikmati khayalan mereka yang sesat dan tidak peduli dengan kehidupan yang akan datang. Mereka selalu ingin memuaskan hawa nafsu dan menganggap dunia ini adalah sumber kebahagiaan sejati. Mereka memuja-muja dunia yang sejatinya dapat “membunuh” jiwa mereka. Rasul Yohanes mengingatkan orang-orang Kristen yang mengasihi Allah agar terus merendahkan hati di hadapan-Nya dengan menjadikan-Nya sebagai Sumber Kebahagiaan sejati di dalam hidup mereka. Juga menyadari bahwa semua hal yang ada di dalam dunia ini hanya lah sarana yang digunakan dalam perjalanan musafir, dan bukan pusat kebahagiaan.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, fatamorgana adalah gejala optis yang tampak pada permukaan yang panas, yang kelihatan seperti genangan air. Yang terlihat seperti genangan air itu hanyalah khayalan, dan tidak mungkin dicapai. Dunia dengan segala keinginannya bukanlah tuhan, sumber kebahagiaan, kepuasan sejati. Itu hanya khayalan sesat. Dunia ini pasti lenyap atau menghilang. Jika kita telah hidup di dalam Kristus, maka kita tidak akan pernah lagi meletakkan kebahagiaan, kepuasan kita pada dunia yang ternyata seperti genangan air yang tidak bisa diraih. Melainkan hanya pada Allah. Marilah kita menjalani hidup yang rendah hati di hadapan Allah – Sumber Kebahagiaan yang pasti!

“Murid Kristus sejati tidak lagi meletakkan kebahagiaan hidupnya pada yang fatamorgana, melainkan yang sungguh-sungguh nyata yaitu Allah saja.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Mengapa manusia menikmati untuk mengikuti dunia yang pasti lenyap ini?

2. Bagaimana Anda mengalami pergeseran cara pandang dari yang menganggap dunia ini sebagai sumber kebahagiaan menjadi Allah saja Sumber kebahagiaan sejati?

约翰一书 2:16

托马斯.布鲁克斯（Thomas Brooks）在他的灵修默想中这样写道：当一个骄傲的人遇到困难时，他满脑子所想的就是要如何挣脱捆锁的策略为了能走出火炉。骄傲的人为了逃脱压在他身上的重担，什么都敢说、什么都敢做、甚至做任何事都可以。没有什么能满足骄傲人的欲望。换言之，骄傲的人是永远不会满足的。

今生的骄傲通常表现在那些不爱上帝，只有爱世界的人身上；这就是当时掌权的罗马帝国所展示的。他们所表现出来的傲慢是因为他们爱这个世界，将世俗的事物视为生命中最高价值的。他们拒绝并激烈反对那些爱上帝的基督徒的见证。当时的基督徒正面对苦难，使徒约翰语重心长地劝勉他们要谨慎今生的骄傲。一个正在面对苦难的人很容易依照自己的聪明，去寻找解决问题的方案。这或许也发生在当时正在面对各样苦难的基督徒身上。如果他们依靠自己的聪明去寻找能摆脱痛苦的方法，那么他们就已陷入了今生的骄傲。“骄傲”一词在希腊语中是“alazoneiai”，可以解释为像流浪者那样四处流浪寻找自由，以世俗事物为最高标准。如此一来，如果受苦的人依靠自己的聪明，他也会陷入今生的骄傲。

骄傲不仅仅是那些贪爱钱财、贪图地位、贪恋名誉人的标签；事实证明，如果他们不相信耶稣基督的真正拯救，而是依靠自己的力量和聪明，即便是经历人生苦难，也会陷入今生的骄傲。这意味说，这个人拒绝上帝透过基督牺牲的作为，仍然依靠自己。我们提防今生骄傲的方式就是仰望在苦难中仍然顺服天父的耶稣基督。当我们在面对任何事情都仰望基督时，我们无形中正在天父面前谦卑自己。

“一个真正的基督门徒

认识自己只不过是一颗尘沙，

这使他不敢再骄傲自大了。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 何承理牧師

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1. 依你看，为什么今生的骄傲能毁掉一个人的生活，包括你的生活？

2. 你当采取什么行动来抵挡你内心的骄傲？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 2:16

Penulis : Pdt. Antoni Samosir

Thomas Brooks dalam perenungannya menuliskan demikian, “Ketika seorang yang angkuh dihadang kesulitan, ia penuh dengan rencana-rencana untuk melepaskan belenggunya dan keluar dari dapur api. Orang angkuh akan mengatakan, melakukan, dan menjadi apa pun demi melepaskan diri dari beban-beban yang menindihnya… Apa pun tidak dapat memuaskan nafsu orang-orang angkuh… Orang angkuh tidak pernah merasa cukup.”

Keangkuhan hidup ditunjukkan oleh orang-orang yang tidak mengasihi Allah, melainkan dunia ini. Itu yang ditampilkan oleh kekaisaran Romawi yang berkuasa pada waktu itu. Keangkuhan yang mereka tampilkan didasarkan pada kecintaan pada dunia ini. Mereka memegang teguh hal-hal duniawi sebagai nilai tertinggi dalam hidup mereka. Mereka menolak dan menantang keras kebenaran yang disaksikan oleh orang-orang Kristen yang mengasihi Allah. Di tengah-tengah penderitaan yang dialami oleh orang-orang Kristen pada waktu itu, rasul Yohanes menasihati mereka untuk mewaspadai keangkuhan hidup. Sangat mudah bagi orang yang sedang menderita untuk segera mencari jalan keluar menurut pengertiannya sendiri. Hal itu pun bisa terjadi kepada orang-orang Kristen yang pada waktu itu sedang mengalami berbagai-bagai penderitaan. Jika mereka mengandalkan pengertian mereka sendiri untuk mencari jalan keluar dari penderitaan mereka, maka mereka sedang jatuh pada keangkuhan hidup. Kata “keangkuhan” dalam bahasa Yunaninya adalah alazoneiai dapat diartikan mengembara seperti gelandangan yang mencari kebebasan, yang memercayai hal-hal duniawi sebagai standar tertinggi. Dengan begitu orang yang menderita sekalipun bisa jatuh pada keangkuhan hidup, jika dia mengandalkan pengertiannya sendiri.

Keangkuhan tidak melulu disematkan kepada orang-orang yang mencintai harta, jabatan, popularitas di dunia ini. Ternyata orang yang mengalami penderitaan hidup pun bisa jatuh pada keangkuhan hidup, apabila tidak memercayai pembebasan sejati di dalam Kristus Yesus, melainkan mengandalkan kekuatan dan pengertiannya sendiri. Artinya orang tersebut menolak perbuatan Allah melalui pengurbanan Kristus dan tetap mengandalkan dirinya sendiri. Cara kita mewaspadai keangkuhan hidup adalah dengan memandang kepada Kristus Yesus yang pernah menderita namun tetap berserah pada Bapa. Dengan kita memandang kepada Kristus dalam menghadapi apa pun, kita sedang merendahkan hati di hadapan Bapa.

“Murid Kristus sejati menyadari bahwa dirinya hanya lah butiran debu, yang membuatnya tidak lagi mau angkuh.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Menurut Anda mengapa keangkuhan dapat merusak hidup manusia, termasuk Anda?

2. Apa yang Anda lakukan untuk menyangkali keangkuhan di dalam diri Anda?

约翰一书 2:16

马太.米德（Matthew Mead）在他的灵修默想中这样写道：专家说风暴或飓风不会出现在高层大气。风暴或飓风只会出现在较低的地区。人类的感官（包括眼睛）也是如此，它生活在一个充满问题和烦恼的较低领域。

罗马人建造的竞技场上所呈现的众多暴力场面，实在让人大饱眼福。包括向社区公开展示，特别是针对基督徒的暴力行为。更不用说在罗马拥有偶像庙宇中所发生的淫秽景象，看了使人悦目娱心。故此，含有暴力和淫秽内容的实物通常都非常吸引人。眼睛是身体部位的一部分，能被邪恶的欲望侵袭。肉体的情欲能激发眼睛去观赏那些自以为能满足自己的污秽事物。使徒约翰劝告基督徒要谨慎自己眼目的情欲；必须省察自己的内心。当肉体的情欲主宰时，基督徒的眼睛将被激发去观赏那些根本就不能满足自己私欲的不洁之物。但是，如果他们的心灵已经被父神的爱所主宰，那么他们将顺从正义的欲望。这会影响他们如何控制眼睛来看待正义的事物。

现今也有很多含有暴力和淫秽内容的物品。科技的进步可以呈现各种暴力和淫秽的场面。许多男女老少也都喜欢观看各种含有暴力和淫秽内容的物品。基督徒也不例外。那两种题材通常被恶者用来败坏神的儿女。透过圣经的话语，劝告我们要谨慎我们眼目的情欲。方法就是要不断的操练我们爱上帝的心，并将圣经的真理存记在心里。除此以外，不断祈求圣灵来引导我们顺服真理，与肉体的情欲争战。别让你的眼目关注于污秽之事物，因为它将会腐蚀你的灵魂。

“真正的基督门徒将不断的

用他们的眼目来观赏美好的事物，

而不是污秽的事物。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 何承理牧師

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1. 当你随从你的眼目看污秽的事物时，你会有什么感觉？

2. 你如何操练你的心灵，不随从眼目的情欲；除了美好的事物，不再观赏污秽的事物？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 2:16

Penulis : Pdt. Antoni Samosir

Matthew Mead menuliskan dalam perenungannya demikian, “Para ahli mengatakan bahwa badai atau angin ribut tidak ditemukan pada lapisan atmosfer yang lebih tinggi. Badai atau angin ribut hanya ditemukan di wilayah yang lebih rendah. Indra manusia (termasuk mata) hidup di wilayah lebih rendah yang penuh masalah dan kejengkelan.”

Banyaknya tontonan kekerasan yang disajikan dalam gelanggang-gelanggang buatan Romawi sangat memanjakan mata masyarakatnya. Termasuk kekerasan terhadap orang-orang Kristen yang secara terang-terangan dipertontonkan kepada masyarakatnya. Belum lagi tontonan-tontonan percabulan yang terjadi di kuil-kuil berhala yang dimiliki Romawi menjadikan setiap mata yang melihat merasa terpuaskan. Kekerasan dan percabulan adalah dua bentuk tontonan yang dianggap memuaskan diri manusia. Mata merupakan salah satu anggota tubuh yang dapat dirusak oleh keinginan yang jahat. Keinginan daging akan menggerakkan mata untuk memandang hal-hal cemar yang dianggap memuaskan diri. Rasul Yohanes menasihati orang-orang Kristen agar mewaspadai keinginan mata mereka. Dimulai dari dalam batin mereka yang harus diselidiki. Apabila keinginan daging yang menguasai, maka mata mereka pun dipakai untuk menikmati hal-hal cemar yang sebenarnya tidak akan pernah memuaskan mereka. Namun jika batin mereka dikuasai oleh kasih kepada Bapa, maka keinginan yang benar yang mereka ikuti. Hal itu berdampak pada mata mereka yang digunakan untuk memandang hal-hal yang benar.

Pada masa kini pun marak sekali tontonan-tontonan yang mengandung kekerasan dan percabulan. Kemajuan teknologi mampu untuk menyajikan berbagai adegan kekerasan dan percabulan. Banyak manusia, dari mulai anak-anak sampai usia tua yang menikmati berbagai tontonan kekerasan dan percabulan. Tidak terkecuali orang-orang Kristen. Dua tontonan tersebut dipakai si jahat untuk merusak anak-anak Tuhan. Melalui firman Tuhan ini, kita diingatkan untuk mewaspadai keinginan mata kita. Caranya adalah dengan terus melatih jiwa kita mengasihi Allah dan membenamkan kebenaran firman-Nya di dalam batin kita. Selain itu terus memohonkan kepekaan pada pimpinan Roh Kudus di dalam batin kita untuk mengarahkan kita menaati kebenaran dan melawan keinginan daging. Jangan berikan mata Anda tontonan yang cemar, itu merusak jiwa Anda!

“Murid Kristus sejati terus berjuang untuk menggunakan matanya menyaksikan yang benar, dan bukan yang cemar.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Apa yang Anda rasakan ketika membiarkan mata Anda memandang hal-hal yang cemar?

2. Bagaimana Anda melatih jiwa Anda untuk menyangkali keinginan mata agar tidak lagi memandang pada hal-hal yang cemar, melainkan yang benar?

约翰一书 2:16

里查德.巴克斯特（Richard Baxter）在他的灵修默想中这样写道：罪就是当肉体的情欲失控了。倘若为了满足肉体的情欲，你疏忽了任何职责，那就是罪。为了避免满足肉体的罪恶，努力寻求天国的喜乐吧！谨慎吧，肉体是你灵魂的主要仇敌！

希腊语中的“欲望”这一个词语是来自两个词，即“epi” 的意思是专注于，而“thumos” 的意思是热切的渴望。“欲望”（epithumia）的字面意思是激情，一种非常强烈的渴望。这个意义可以是正面的，也可以是负面的。如果欲望是基于圣经的真理，被圣灵光照，那是积极的。这就是所谓的圣灵感动。但如果那种欲望是违背上帝的真理，被不洁的事所驱使，那可是消极的。这叫做肉体的情欲。如果是让圣灵掌管着人的心，顺服真理，那么人的欲望往往是对的。但如果是被恶者低声细语地迷惑着人的心，那么人的欲望就趋向邪恶。使徒约翰劝勉基督徒要谨慎这世界上肉体的情欲。如果他们爱天父，那么从他们的内心所发出的欲望是好的，而不是邪恶的。但如果他们爱这个世界，那么他们渴望的东西往往是污秽不洁的，不是好的。

是谁主宰我们的生命呢？是圣灵还是污秽不洁之物呢？如果我们爱天父，我们就会服从圣灵的引导。我们将时时刻刻竭力顺服圣灵的感动，而抵挡肉体破坏性的情欲。对付肉体情欲的方法之一就是将圣经的真理深藏在心里。这让我们能有正确的理解来运用我们身体全部的肢体，把它用作真理的武器。圣经的真理犹如神赐给我们的一把属灵的宝剑，作为对抗恶者引诱我们享受肉体情欲的诡计的属灵装备之一。使用那把宝剑吧！

“一个真正的基督门徒会不断地操练自己，

抵挡肉体破坏性的情欲。

圣灵要让我们生活幸福，

所以我们要顺服圣灵的旨意。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 何承理牧師

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1. 是什么原因让你容易被肉体的情欲所诱惑？你经常会放纵肉体的哪些情欲？后果如何呢？

2. 你如何操练自己随从圣灵的感动，而拒绝肉体的情欲？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 2:16

Penulis : Pdt. Antoni Samosir

Richard Baxter dalam perenungannya menuliskan demikian, “Dosa adalah ketika hasrat kedagingan menjadi tidak terkendali. Jika demi memuaskan keinginan kedagingan, Anda menjadikan tugas kewajiban apa pun terbengkalai, itu adalah dosa. Untuk menghindari dosa yang memuaskan kedagingan, upayakan untuk mencari kesukaan surgawi... Waspadalah, kedagingan adalah musuh utama jiwa Anda!”

Kata “keingingan” dalam bahasa Yunani berasal dari dua kata, yaitu epi yang berarti berfokus pada, dan kata thumos yang berarti keinginan yang menggebu-gebu. Secara harafiah “keinginan” (epithumia) dapat diartikan gairah, hasrat yang sangat kuat. Arti ini bisa bersifat positif maupun negatif. Bersifat positif apabila hasrat itu digerakkan oleh Roh Tuhan berdasarkan kebenaran firman Tuhan. Ini yang disebut keinginan Roh. Namun bisa bersifat negatif apabila hasrat itu digerakkan oleh hal-hal yang cemar, melawan kebenaran Tuhan. Ini yang disebut dengan keinginan daging. Jika yang menguasai hati seseorang adalah Roh Tuhan dan menaati kebenaran, maka keinginannya cenderung yang benar. Namun jika yang menguasainya adalah hal-hal cemar yang dibisikkan oleh si jahat, maka keinginannya cenderung yang jahat. Rasul Yohanes menasihati orang-orang Kristen agar mewaspadai keinginan daging yang ada di dalam dunia ini. Jika mereka mengasihi Bapa, maka dari dalam hati mereka selalu menginginkan yang benar dan bukan yang jahat. Namun jika mereka mengasihi dunia ini, maka yang selalu mereka inginkan adalah hal-hal yang cemar, dan bukan yang benar.

Siapakah yang menguasai hidup kita? Apakah Roh Tuhan atau hal-hal cemar? Jika kita mengasihi Bapa, maka kita akan tunduk pada pimpinan Roh-Nya. Kita akan selalu berjuang untuk mengikuti keinginan Roh yang benar dan menolak keinginan daging yang menghancurkan. Salah satu cara kita mewaspadai keinginan daging adalah dengan membenamkan kebenaran firman Tuhan ke dalam jiwa kita. Itu yang akan memberikan kita pengertian yang benar dalam menggunakan seluruh anggota tubuh kita, untuk dipakai sebagai senjata kebenaran. Kebenaran firman Tuhan adalah pedang roh yang diberikan Tuhan sebagai salah satu perlengkapan rohani dalam memerangi tipu muslihat si jahat yang berusaha merayu kita agar menikmati keinginan daging. Gunakanlah pedang roh itu!

“Murid Kristus sejati terus melatih dirinya untuk menyangkali keinginan daging yang menghancurkan, serta menaati keinginan Roh yang membahagiakan.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Apa penyebab Anda mudah tergoda oleh keinginan daging? Keinginan daging apa saja yang seringkali Anda nikmati? Apa akibatnya?

2. Bagaimana Anda melatih jiwa Anda untuk mengikuti keinginan Roh dan menyangkali keinginan daging?