Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

Nats Alkitab : Yohanes 16:23b-24

Penulis : G.I. Widya Tuluswati

Di tepi sungai besar yang biasa dilayari kapal, seorang anak kecil sedang memancing ikan. Ia berada di samping seorang bapak tua yang tidak ia kenal. Mata kail telah mereka lemparkan namun tak seekor ikan pun memakan umpan mereka. Sambil melihat kapal yang hilir mudik di sungai itu, tiba-tiba sang anak melihat sebuah kapal besar di kejauhan. Dengan wajah berseri, ia melepaskan bajunya dan melambai-lambaikan ke arah kapal itu. Orang tua itu merasa heran dan berpikir mana mungkin kapal itu akan memedulikan lambaian anak itu; Tidak mungkin juga kapal itu akan datang mendekati mereka. Tak lama kemudian kapal besar itu menuju ke tempat anak itu. Orang tua itu terheran, dia berpikir mengapa kapal besar itu menghampiri mereka? Anak itu berkata, “ Nakhoda kapal itu adalah ayahku, makanya ia menghampiri ia menjawab lambaianku. Ia akan menjemput aku pulang.

Bersukacitalah, lambaian tangan permintaan tolong kita kepada Tuhan dan teriakan doa kita kepada-Nya tidak akan diabaikan. Karena Allah mengenal kita sebagai anak-Nya. Yesus ingin menyampaikan bahwa terjadi pemulihan hubungan antara Dia dan umat pilihan-Nya. Bila sebelumnya umat pilihan memerlukan imam sebagai perantara untuk menyampaikan permohonan kepada Allah. Tetapi dengan pernyataan Yesus, “ Sesungguhnya segala sesuatu yang kamu minta kepada Bapa, akan diberikan-Nya kepadamu dalam nama-Ku”. Menyatakan kita sebagai umat pilihan diberikan hak untuk datang dan menyampaikan permohonan kepada Bapa. Doa yang dinaikkan tanpa perlu melalui perantara manusia sebagai imam. Karena Yesus sendirilah Imam Agung, perantara kita kepada Bapa.

Dalam menghadapi tantangan, tekanan, kesulitan, masalah hidup, ataupun dalam suasana hati yang bergembira kita boleh datang dan berdoa kepada Yesus. Kita boleh bersukacita karena hidup bersama Yesus setiap hari membuat kita tenang dan mampu bersikap bijaksana dalam berbagai kondisi baik susah atau senang. Betapa kita bersyukur boleh merasakan sukacita sejati, yang berasal dari kedekatan hubungan kita dengan Yesus sebagai Tuhan dan Imam Agung.

“Sebagai umat pilihan, Allah memberikan hak berdoa kepada-Nya dan menerima sukacita”.

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Apakah selama ini kita sudah menggunakan  hak istimewa kita sebagai umat pilihan?

2. Bagaimana perasaan sukacita yang telah kita terima, kita ungkapkan?

约翰福音16:23-24

有一次，一位母亲带着她的孩子到市场购物。那个孩子在那里看到了一个马车玩具。他就吵着要妈妈给他买那个玩具。

我们不知有多少次就像那个小孩一样，迫切地祈求上帝来满足我们的欲望。我们没意识到，我们的祷告常常与上帝的旨意不一致。这就是为什么耶稣说：“ 向来你们没有奉我的名求什么“。我们没有奉祂的名求，我们只按我们的欲望求，最后我们说：“上帝没有回应我们的祷告。” 我们因此变得忧伤，对上帝生气，甚至要离开上帝。耶稣教导我们祷告时要“奉耶稣的名”（23节下，24节下）。这并不意味着上帝只回答祂子民“奉耶稣的名”的祈求。这也不意味着“奉耶稣的名”成为我们祈求时所用的“咒语”，或者祷告蒙应允的条件，最终使我们欢喜快乐。 “奉耶稣的名”的祷告是耶稣所教导的一种祷告模式。目的是要使我们的想法与上帝的旨意一致。祷告表明唯有耶稣有大权柄将我们的祷告呈明在上帝面前。我们的祷告若与上帝的旨意一致,祷告中必带来喜乐（24节）。

我们心中喜乐，不应该是仅仅因为我们所有的祷告祈求都已蒙应允。梦想实现了、欲望已被满足了、或者我们所有的愿望都如愿以偿。我们心中有喜乐，是因为我们的渴望、盼望和愿望是与上帝的旨意一致的。在我们的家庭生活里，耶稣居首位。在耶稣居首位的生活里，我们所想、所做，和所说的都是为了讨上帝的喜悦。

“带来喜乐的祷告

是实践上帝旨意的祷告”

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 李維錦傳道

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1.  我们的祷告是否带来了喜乐？

2.  到目前为止，你祷告的重点是什么？

Nats Alkitab : Yohanes 16:23-24

Penulis : G.I. Widya Tuluswati

Suatu kali, seorang ibu mengajak anaknya berbelanja ke pasar. Anak tersebut melihat mainan kereta kuda yang dijual di sana. Anak itu terus merengek supaya sang ibu mau membelikan mainan itu untuknya. 

Betapa sering kita seperti anak itu yang terus berdoa memaksa Tuhan memenuhi apa yang kita inginkan. Kita tidak menyadari seringnya doa kita tidak selaras dengan apa yang Tuhan mau. Itu sebabnya Yesus mengatakan bahwa kita belum meminta apa pun dalam nama-Nya. Kita hanya meminta apa yang menjadi keinginan kita, yang akhirnya kita berkata: “Doa kita tidak dijawab Tuhan”. Kita menjadi sedih, marah kepada Tuhan bahkan meninggalkan Tuhan. Yesus mengajar kita untuk berdoa, “dalam nama Yesus” (23b, 24a). Hal ini tidak berarti Tuhan hanya akan mengabulkan doa umat-Nya yang dinaikkan dengan disertai “ dalam nama Yesus”. Dan ini juga tidak berarti “dalam nama Yesus” menjadi mantra atau syarat terkabulnya doa-doa kita, yang akhirnya membuat hati kita bersukacita.  Berdoa yang disertai “dalam nama Yesus” adalah suatu bentuk pola yang Yesus ajarkan. Dengan maksud menyelaraskan kehendak kita dengan kehendak Yesus. Doa yang menyatakan sesungguhnya hanya Yesus lah yang berhak menyampaikan setiap doa kita kepada Bapa.  Kesesuaian doa kita dengan kehendak Yesus itulah yang menghasilkan sukacita dalam berdoa (24b).

Sukacita seharusnya bukan saja datang karena dikabulkannya semua permohonan doa kita kepada Tuhan; cita-cita yang tercapai; keinginan yang terpenuhi; atau apa pun yang menjadi harapan kita menjadi kenyataan. Tetapi perasaan sukacita itu hadir karena kerinduan, harapan, dan keinginan kita selaras dengan kehendak Tuhan; dan menjadikan Yesus yang terutama dalam hidup kita. Yesus menjadi yang utama dalam hidup kita, dan itu berarti apa pun yang kita pikirkan, kerjakan dan katakan bertujuan untuk memperkenankan hati Tuhan.

“Doa yang menghasilkan sukacita adalah doa yang menggenapi kehendak Allah.“

Pertanyaan untuk Direnungkan:

1. Apakah doa-doa kita selama ini sudah mendatangkan sukacita ?

2. Apakah yang menjadi fokus doamu selama ini? 

约翰福音 14:16-20

阿尔布雷希特.杜勒（Albrecht Durer）与他的朋友都是贫苦的年轻人。他们租了一间简陋的房间，在当时一位著名的艺术家做学徒。由于经济困难两人不能在同一时间学习，只好轮流学习和工作。两人互相分享收入，相互依存。当杜勒工作时，他的朋友则在学习，反之亦然。他们的友谊就是如此的亲密。即便如此，天下没有不散的筵席。

耶稣向门徒们传达的告别信息别具一格。当时门徒们还不明白“离别”的意思，尽管耶稣已经说过了好几遍（约翰福音 7:33；12:35：13:33；14:19；和16:16）。离别并不意味着门徒被撇下孤单无依。相反的，耶稣求天父差派一位永远与他们同在的保惠师。耶稣从不撇下他们。对门徒们如此，对凡相信祂的人也是如此。“不多的时候”在希腊语“是“mikros”。它的意思是“片刻”。这个词在约翰福音中出现最多次。耶稣使用这个词，因为祂很快就要与门徒们离别。他们在近期间见不到耶稣，但这并不是永远的分离，或者与耶稣永远不再有任何关系。主 不会撇下门徒，让他们独自奋斗努力。

每一次的离别总会带来忧伤。耶稣说，这忧伤只是“片刻”。忧伤将会被喜乐代替，当日主的门徒与今天的信徒不会孤单无助。耶稣已求天父赐下圣灵；圣灵要与我们永远同在。圣灵要安慰、帮助当日的门徒和今天的每一位信徒。祂必坚固我们的信心。祂也要引导我们认识基督，并常活在真理中。圣灵住在每个信徒心中。

“耶稣从不撇下我们独自一人，

祂赐下圣灵给每一位信徒”

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 李維錦傳道

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1.   你是怎样经历圣灵的同在？

2.  圣灵的同在在你的生活里引起什么改变？

Nats Alkitab : Yohanes 14:16-20

Penulis : G.I. Widya Tuluswati

Albrecht Durer dan kawannya adalah dua orang pemuda yang miskin. Mereka menyewa sebuah kamar sederhana dan belajar pada seorang artis kenamaan di masa itu. Dalam kondisi ekonomi yang berat, sulit bagi mereka untuk belajar bersamaan, sehingga mereka secara bergantian belajar dan bekerja secara bergantian. Penghasilan mereka pun dipakai bersama dengan saling mencukupkan. Bila Durer sedang bekerja, kawannya saat itu belajar, demikian sebaliknya. Sedemikian erat persahabatan mereka. Namun tidak ada pertemuan tanpa perpisahan sedekat apa pun mereka.

Berbeda dengan perpisahan yang Yesus sampaikan kepada para murid. Saat itu para murid belum mengerti makna “perpisahan”  itu, meskipun Yesus, telah beberapa kali menyatakannya ( Yohanes 7:33; 12:35; 13:33; 14:19; dan 16:16). Dalam perpisahan itu tidak berarti mereka ditinggalkan sendirian, sebaliknya Yesus berjanji untuk memberikan penolong yang selalu ada bagi mereka. Dan Ia tidak pernah meninggalkan mereka.  Tidak hanya kepada para murid, tetapi juga bagi kita orang yang percaya kepada-Nya. Dalam Bahasa Yunani kata ”sedikit waktu” dipakai kata “mikros” yang berarti sebentar, dan penggunaan kata ini paling banyak dalam Injil Yohanes. Pernyataan-pernyataan Yesus tentang ” sedikit waktu”. Dia ingin menyampaikan bahwa kebersamaan-Nya dengan para murid secara fisik sudah tidak lama lagi. Sedikit waktu tidak melihat Yesus, bukan berarti perpisahan kekal, pemutusan hubungan dengan Yesus selamanya, di mana para murid akan ditinggalkan dan dibiarkan melayani sendiri.

Setiap perpisahan selalu memunculkan perasaan sedih. Namun Yesus berkata dukacita itu hanya ”sedikit waktu” saja, dan dukacita itu akan berganti sukacita , karena para murid dan setiap orang percaya tidak akan sendiri. Yesus akan memberikan Roh Kudus yang akan selalu bersama kita. Roh Kudus akan menghibur, menolong, dan menguatkan iman para murid dan setiap kita orang percaya. Bahkan Ia memampukan dan menolong kita untuk mengenal Kristus, serta selalu hidup dalam kebenaran, karena Roh Kudus ada di dalam setiap orang percaya.

“ Yesus tidak pernah membiarkan kita sendiri, Ia mengaruniakan Roh Kudus bagi setiap orang percaya.”

Pertanyaan untuk Direnungkan:

1. Bagaimana anda dapat merasakan kehadiran Roh Kudus dalam hidupmu?

2. Perubahan apa yang anda rasakan dengan kehadiran Roh Kudus dalam hidupmu?

彼得前书 4:12-16 (TB)

第一世纪时期罗马城建造了许多地下的墓穴，称为地下墓窟。墓地不仅作为埋葬死者的地方，也是战争时的藏身之处。地下墓窟当时也经常被信徒用作藏身之处和聚会处。信徒之间有特殊的暗号。较常使用的秘密图像是鱼的图像，而希腊语中的鱼是：Ichthus。他们对Ichthus一词进行了扩展。

I- Iesous 意为耶稣

Ch- Christos 意为基督

Th- Theou 意为上帝

U- Huios 意为儿子

S- Soter 意为救世主

整个字的意思就是：“耶稣基督救世主上帝的儿子。”

初期的基督徒，倘若敢于聚集团契敬拜主耶稣基督，一旦被罗马政府发现必遭到迫害。即便如此，他们仍然对神忠心，积极聚集团契与其他信徒在地下墓穴里一同敬拜神。今天我们这群能自由聚集团契敬拜上帝的信徒又如何呢？当我们向人传福音时，难免要遭受苦难。这让我们想起耶稣在马太福音第5章11节所说的话：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。” 为耶稣基督受苦并不是一件可耻的事。当彼得和约翰为传讲福音遭受逼迫时，他们并没有放弃，也没有灰心沮丧，反而欢喜快乐，因为他们所做的是上帝所喜悦的。要在苦难中欢喜快乐并非易事，然而圣灵必帮助我们，赐给我们能力也必竖固我们。深信当我们向人传扬福音时，虽然遭受到逼迫，不用惧怕，因为耶稣基督与我们同在。

当今的时代传扬福音并非没有挑战。我们今天所面对的挑战与使徒时代截然不同。我们被称为少数群体，被认为是虚假的圣洁、自以为是甚至被人远离。但所有这一切都不应该让我们灰心丧志，並且否认我们是神的儿女。反过来，我们仍要喜乐，因为上帝所赐的喜乐并不会因我们所经历的环境而受影响。我们因着信基督，有时会受到来自各方面的压力，但我们仍要持守忠信。所面对的压力只是暂时的，因为我们将领受从神而来丰滿的喜乐。

“没有什么能使我们

与基督的爱隔绝，

因为在神里面的喜乐

早已为我们准备好了”

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 李維錦傳道

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1.  当我们必须面信仰的挑战时，应当如何应对？

2. 谁是我们祷告的对象让他们早日认识並信靠耶稣？

Nats Alkitab : 1 Petrus 4:12-16

Penulis : G.I. Widya Tuluswati

Pada abad pertama, di kota Roma banyak dibangun kuburan bawah tanah yang disebut Katakombe. Pekuburan itu tidak hanya berfungsi sebagai tempat menguburkan orang yang meninggal, tetapi juga menjadi tempat persembunyian dimasa peperangan. Katakombe juga sering digunakan menjadi tempat persembunyian dan persekutuan orang percaya saat itu. Mereka memiliki kode-kode rahasia bagi teman-teman seiman. Gambar rahasia yang sering digunakan adalah gambar ikan, dimana ikan dalam Bahasa Yunani: Ichthus. Mereka membuat kepanjangan dari kata Ichthus ini.

I- Iesous berarti  Yesus

Ch-Christos berarti Kristus

Th-Theou berarti Allah

U-Huios berarti Putra

S-Soter berarti Penyelamat

Arti keseluruhannya: “ Yesus Kristus Putra Allah Juruselamat”. 

Bagi orang Kristen mula-mula, apabila mereka berani bersekutu dan beribadah menyembah Yesus Kristus Tuhan. Dan jika keberadaan mereka diketahui oleh pemerintah Romawi, maka itu berarti mereka harus siap menerima penganiayaan. Meskipun demikian mereka tetap setia dan bersemangat bersekutu kepada Tuhan dan dengan sesama orang percaya.  Sekalipun mereka dalam Katakombe. Bagaimana dengan kita, yang memiliki kebebasan bersekutu dan menyembah Tuhan? Penderitaan tidak dapat dihindarkan , Ketika seseorang membawa Injil Kristus kepada dunia. Hal ini mengingatkan pada pernyataan Yesus dalam Injil Matius 5:11 “ Berbahagialah kamu, jika karena Aku kamu dicela dan dianiaya dan kepada kamu difitnahkan segala yang jahat”. Menderita sebagai orang percaya bukanlah hal yang memalukan. Saat Petrus dan Yohanes harus mengalami penganiayaan karena memberitakan Injil, mereka tidak menyerah atau putus asa, tetapi mereka bersukacita karena penganiayaan itu adalah perkenan Allah atas apa yang mereka kerjakan. Bersukacita dalam menghadapi penderitaan tidaklah mudah, namun karena pertolongan Roh Kudus yang memampukan dan menguatkan mereka. Mereka percaya saat mengalami aniaya karena memberitakan Injil Kristus menyertai mereka.

Memberitakan kabar baik dimasa kini bukan berarti tanpa tantangan. Tantangan yang harus dihadapi berbeda dengan jaman para rasul. Kita menjadi golongan minoritas, dianggap sok suci, sok benar, bahkan dijauhi. Namun semua itu jangan membuat kita berputus asa dan mengingkari panggilan kita sebagai anak Allah. Tetapi kita harus tetap bersukacita, karena sukacita yang Tuhan berikan tidak terkondisi oleh keadaan yang kita alami. Ada kalanya kita mengalami tekanan dari berbagai pihak karena iman kita kepada Kristus, namun tetaplah kuat dalam percaya kita kepada -Nya. Tekanan itu hanya sementara karena kita akan menerima sukacita melimpah dalam hati kita.

“Tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih Kristus, karena sukacita telah tersedia bagi kita”

Pertanyaan renungan:

1. Bagaimana respons kita bila harus menghadapi tantangan dalam iman kita kepada Kristus?

2. Siapa yang menjadi target doa kita untuk mereka mengenal dan percaya kepada Kristus?  

提摩太后书 2:8-10

有一次，一辆载满2500加仑丙烷气的油罐车在燃料储存库的停车场内突然爆炸。熊熊大火从油罐车后方冒出，火焰高达9-12米，并立即蔓延至加油站。其他几个储油罐也有爆炸危险。这时，一名仓库的经理闻声赶来奋勇救助那名受重伤的卡车司机。紧接着，他跳到驾驶座后面。然后把卡车开离仓库。经理的奋勇行为挽救了数百人的生命，虽然他自己也被烧伤了。

当保罗在罗马城宣揚耶稣是神的时候，竟然激怒了罗马人，因为他们把凯撒当神来敬拜。使徒保罗愿意为传扬基督的福音牺牲自己使许多灵魂得救恩不至灭亡。保罗虽然因此经历痛打、被鞭打、被囚禁、差点儿被石头砸死，甚至连他乘搭的船也遇难；但因着他对基督的爱，他愿意为福音的缘故牺牲並承受这一切痛苦。使徒保罗感受到上帝对他那无比的大爱。上帝拯救和赦免了他的一切过犯再度接纳他，上帝拣选并使用他成为天国的使者。故此，他觉得他应当在生命中宣告基督的大爱。他愿意为主耶稣牺牲一切。唯有爱的力量，才能让人敢于牺牲一切。即便使徒保罗必须经历逼迫、压力、羞辱和许多尴尬和伤痛的事，保罗仍然认为自己能为拯救他的神牺牲而感到喜乐。

同样的，身为上帝选民的我们也应当如此。我们既已领受了基督的爱，就有责任向还不认识基督的人述说基督的爱。虽然要承担后果，例如：必须牺牲时间、精力、金钱，甚至遭受逼迫，但上帝将以永远的荣耀来代替这一切。 “我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”(哥林多后书4:17)。

“我们为基督所献上的牺牲

与基督耶稣对我们的爱

无可擬比”。

 作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 李維錦傳道

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1.  请问你所领受的基督的爱有多大多深？

2.    你既然已领受了基督的爱，那么你当如何报恩呢？

Nats Alkitab : 2 Timotius 2:8-10

Penulis : G.I. Widya Tuluswati

Suatu kali sebuah truk tangki dengan muatan 2500 galon gas Propana tiba-tiba meledak saat di parkir gudang penyimpanan bahan bakar. Jilatan api menyambar-nyambar 9-12 meter dari bagian belakang truk dan segera menjalar ke dok pengisian. Beberapa tangki pengisian lain juga terancam meledak. Pada saat itu, seorang manajer gudang penyimpanan segera menolong sopir truk yang terluka parah. Dan setelah itu, dia melompat ke belakang kemudi truk itu. Dia membawa truk itu menjauh dari gudang itu. Tindakan manajer itu telah berhasil menyelamatkan nyawa ratusan orang, sekalipun ia sendiri juga mengalami luka bakar.

Saat memberitakan bahwa Yesus adalah Allah di kota Roma, ternyata hal itu membuat orang-orang Roma marah, karena mereka menyembah kaisar sebagai dewa. Rasul Paulus rela berkorban demi memberitakan Injil Kristus dan menyelamatkan banyak jiwa dari kebinasaan kekal. Sekalipun, ia sendiri harus mengalami siksaan dengan dipukul, dicambuk, dipenjara dan dirajam batu bahkan kapal yang ia tumpangi juga pernah kandas. Ia rela berkorban dan kuat menanggung semuanya itu karena kasihnya kepada Kristus. Rasul Paulus telah merasakan kasih Allah yang begitu besar kepadanya. Tuhan menyelamatkan dan mengampuni segala dosanya serta menerimanya kembali. Tuhan memilih dan memakai dirinya menjadi agen kerajaan Allah. Sehingga ia merasa sudah seharusnya menyatakan kasih Kristus yang besar dalam hidupnya. Ia rela mengorbankan segala sesuatu bagi Kristus Tuhan. Hanya kekuatan kasih, yang membuat seseorang berani mengorbankan segala sesuatu. Rasul Paulus merasakan sukacita bila ia boleh berkorban bagi Tuhan yang telah menyelamatkannya, sekalipun harus mengalami aniaya, tekanan, hinaan dan banyak hal yang memalukan serta menyakitkan.

Begitu pula setiap kita sebagai umat pilihan. Kita telah menerima dan merasakan kasih Kristus. Kita memiliki tanggung jawab menceritakan kasih Kristus kepada orang lain yang belum mengenal Kristus.  Sekalipun ada konsekuensi yang harus ditanggung. Harus berkorban waktu, tenaga, biaya bahkan aniaya. Tetapi semua itu Allah akan gantikan dengan kemuliaan kekal ( 2 Kor 4:17). 

“Pengorbanan kecil yang kita berikan kepada Kristus, tak dapat membalas kasih-Nya yang begitu besar bagi kita”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Seberapa besar kasih Allah yang telah anda terima dan rasakan?

2. Apa yang akan anda lakukan untuk membalas kasih Allah yang telah anda terima dan rasakan?

哥林多后书 7:8-11

当一个孩子在期末考试中被发现作弊时，老师把他叫来。老师不但训斥和处罰他，必要时还会把他的父母叫来学校，让家长能给予更多的关注和指导。当孩子受到训斥和处罚时，希望会因此而感到羞耻和懊悔。当然所采取的行动不仅仅是为了取得威慑作用，而是为了让孩子感到懊悔，以免孩子以后重蹈覆辙，再犯同样的错误。

保罗写给哥林多教会的信是一封严厉的责备书信，为要叫他们从忧愁中生出懊悔来。对使徒保罗来说，叫人忧愁的懊悔是生出喜乐的圣洁忧愁。相反的、如果一个人因活在罪中而欢乐，那意味着他生活在真正的忧愁中。

我们常常把忧愁的感觉视为不应当存在我们心中的消极情绪。相反的，喜乐的感觉是我们需要努力追逐的积极感觉。但实际上，我们真正的喜乐应当是从真正的懊悔来。真正的懊悔就是远离罪恶，更亲近基督，使我们的品格与基督的品格相似。所以，作为选民，我们应当敞开心扉，接受上帝话语的纠正。如果我们因着罪的缘故从忧愁中生出懊悔来，就当向上帝祈求真正喜乐的恩典。

“来自上帝那真正的喜乐

是赐给凡因着罪的缘故

从忧愁中生出懊悔之人的恩典。”

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 李維錦傳道

翻譯員：蔡立基

思考问题：

1.     怎样的忧愁在上帝眼里是可喜悦的？

2.     我们所拥有的喜乐怎样才能算得上是真正的喜乐？