
Sign up to save your podcasts
Or


Nats Alkitab : 2 Korintus 7:8-11
Penulis : G.I. Widya Tuluswati
Ketika seorang anak ketahuan menyontek saat mengerjakan ujian akhir, maka guru akan memanggil anak itu. Guru itu akan menegur dan memberi sanksi dan bila perlu memanggil orang tuanya agar datang ke sekolah. Agar orang tua bisa lebih memberikan perhatian dan bimbingan. Saat anak itu ditegur dan diberikan sanksi diharapkan muncul rasa malu dan sedih dalam diri anak tersebut. Tentulah tindakan yang dilakukan bukan hanya untuk memberikan efek jera, tetapi pertobatan dari anak tersebut. Supaya anak itu tidak melakukan kesalahan yang sama di waktu mendatang.
Surat Paulus yang dikirimkan kepada jemaat di Korintus ini adalah surat teguran yang keras agar mereka memiliki dukacita penyesalan dan membuat jemaat Korintus bertobat. Bagi Rasul Paulus dukacita yang mengantar seseorang kepada pertobatan adalah dukacita kudus yang akan menghasilkan sukacita. Namun sebaliknya bila seseorang bersukacita dengan tinggal dalam dosa, sama artinya ia tinggal dalam dukacita sejati.
Sering kali kita menganggap perasaan dukacita adalah perasaan negatif yang tidak harus ada dalam hati kita. Sebaliknya perasaan sukacita adalah perasaan positif yang perlu kita kejar. Namun sesungguhnya sukacita sejatilah yang harus kita miliki yaitu sukacita karena pertobatan yang sejati. Pertobatan sejati artinya menjauhkan diri dari dosa dan mendekatkan diri dengan Kristus sehingga karakter yang kita miliki adalah karakter yang serupa dengan Kristus. Oleh sebab itu, sebagai umat pilihan kita harus terbuka terhadap koreksi Firman Tuhan. Bila dukacita terhadap dosa itu muncul dalam diri kita, bertobatlah dan mintalah anugerah sukacita sejati dari Allah.
“ Sukacita sejati dari Allah adalah anugerah bagi hati yang berdukacita terhadap dosa.”
Pertanyaan Untuk Direnungkan:
1. Dukacita apa yang berkenan dimata Tuhan?
2. Apa yang dimiliki agar sukacita yang kita miliki adalah sukacita yang sejati?
约翰福音 16:16-25
分娩期间,一位母亲经历了剧烈的陣痛。小婴孩最终诞生了,母亲心里大大欢喜。当她看到初生的婴儿时,竟忘了生.产时的痛苦。
这就是耶稣告诉他门徒的话。等不多时,他们将会感到忧愁,因为耶稣将被钉在十字架上与他们分离。然而,那并没持续多久,因为主耶稣亲口说 “不多时”,他们的忧愁就要变为喜乐。因为耶稣复活后将向门徒们显现。门徒们欢喜鼓舞,与耶稣相遇再次坚固他们的信心。那次的相遇激励了他们,也加深了他们对耶稣的认识。甚至耶稣也应许在祂升天后,就是五旬节那天,将圣灵浇灌在门徒和信徒身上。每一个信徒虽然因传扬基督经历了许多压力和逼迫,然而也有喜乐,因为他们不是孤军作战。
作为信徒,我们是上帝的选民,有资格获得喜乐的恩典。我们之所以欢喜快乐不是因为我们所有的愿望都如愿以偿,而是因为基督救赎的恩典。上帝所赐予的喜乐不受我们所面对的情况和处境的影响。也许我们正因为经济压力、健康问题、家庭问题,甚至因传讲基督所受到的恐吓,而感到忧愁。但上帝所赐予的喜乐胜过我们所经历的忧愁。
“为基督忧愁是那些将在基督里
获得永恒喜乐之人旅程的一部分”
作者:椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 李維錦傳道
翻譯員:蔡立基
思考问题:
1. 当耶稣要离开门徒们时,祂所说的“不多时 ” 意味着什么?
2. 你对为基督受苦有何回应?
Nats Alkitab : Yohanes 16:16-25
Penulis : G.I. Widya Tuluswati
Saat menjelang kelahiran anaknya, seorang ibu mengalami kontraksi yang menimbulkan rasa sakit yang teramat sangat. Sampai akhirnya sang anak terlahir di dunia, dan sang ibu merasakan sukacita yang meluap-luap dalam hatinya. Ia melupakan dan mengabaikan rasa sakit yang telah dialami ketika telah memandang wajah anaknya.
Demikianlah yang Yesus sampaikan kepada murid-murid-Nya. Mereka akan merasakan kesedihan karena tidak lama lagi mereka akan berpisah dengan Yesus yang akan disalibkan. Tetapi itu tidak berlangsung lama, karena Tuhan Yesus sendiri berkata “hanya sesaat” dan mereka akan kembali bersukacita. Karena Yesus menampakkan diri kepada para murid pasca kebangkitan-Nya. Para murid bersukacita, perjumpaan dengan Yesus menguatkan mereka kembali. Perjumpaan itu memberikan kepada semangat mereka dan memperdalam pengenalan mereka akan Kristus. Bahkan Yesus menjanjikan Roh Kudus dicurahkan kepada para murid dan orang percaya setelah Yesus naik ke surga, yaitu pada hari Pentakosta. Setiap orang percaya juga beroleh sukacita sekalipun mereka mengalami banyak tekanan dan penganiayaan karena memberitakan Kristus, sebab mereka tidak berjuang sendirian.
Sebagai orang percaya, kita adalah umat pilihan Allah, yang berhak menerima karunia sukacita itu. Kita bukan bersukacita karena semua keinginan kita terpenuhi, tetapi karena anugerah keselamatan oleh Kristus. Sukacita yang dikaruniakan Allah tidak dipengaruhi situasi dan kondisi yang sedang kita hadapi. Mungkin saat ini kita sedang mengalami dukacita yang dikarenakan tekanan ekonomi, masalah kesehatan, masalah keluarga atau bahkan intimidasi karena memberitakan tentang Kristus. Tetapi anugerah sukacita yang Allah berikan melampaui dukacita yang kita alami.
“ Dukacita karena Kristus adalah bagian dari perjalanan dari mereka yang akan menerima sukacita kekal dalam Kristus”
Pertanyaan Untuk Direnungkan:
1. Apa artinya Tuhan Yesus mengatakan “hanya sesaat” kepada murid-murid yang akan berpisah dengan-Nya?
2. Apa respons anda atas penderitaan dan kesulitan yang terjadi karena memberitakan Kristus?
腓立比書 2:17-18
「作门徒的代价》」这本书的作者迪特里希•朋霍费尔 (Dietrich Bonhoeffer) 指出;
"要成为耶稣的门徒必须有的态度之一乃是愿意付出为耶稣而死的代价。” 这意味着,作为耶稣的门徒必须甘心乐意付上昂贵的代价为耶稣而死。为基督献上“生命”的代价是否容易实行呢?让我们好好思考並且以认真的态度去实践。
跟随耶稣所付出的牺牲与我们在基督里得救的确定性相互关联。但是牺牲与喜乐有什么关系呢? 如果我们注意使徒保罗在腓立比书 2章17-18节中的教导,很明显,要过一个充满喜乐的生活,就必须甘心情願的牺牲,不发怨言地过诚实无伪的生活并为神作见证。(参; 腓2章14-15节)。保罗鼓励信徒要过像基督一样生活。因为基督已经赐下了确定的救恩。祂还赐下其他的福气,其中之一就是充满喜乐的生活。这就是为什么保罗肯为主的缘故捨身流血牺牲自己卻依然喜樂。(腓 2章17-18节)保罗願为主继续工作并鼓励大家勇于为充满喜乐的生活做出牺牲。保罗希望大家能够体验并与他分享喜乐。
你的生活如何?你願为主牺牲自己付出昂贵的代价吗?你是否愿意因自己是基督的门徒而为祂死?基督已经为我们牺牲了,祂赐下了确定的救恩。让我们也願为主牺牲付出生命的代价,为基督流血献上我们的生命。若我们愿意努力争取就必要得着主为我们预备的满足的喜乐。
“真诚的为基督牺牲
将会给自己带来真正的喜乐。”
作者:椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會 – 彭衛國牧師
翻譯員:张赛琼
思考問题:
1. 我们是否值得为基督所赐那确定的喜乐和救恩牺牲?为什么?
2. 什么是你与他人渴望得到的最大的喜乐?
Nats Alkitab : Filipi 2:17-18
Penulis : Pdt. Peter Samsudin
Dietrich Bonhoeffer, penulis “The Cost of Dicipleship” menyatakan bahwa, “salah satu harga yang harus dibayar untuk menjadi murid Yesus adalah sikap bersedia mati bagi Yesus.” Artinya sebagai murid Yesus harus bersedia dan berani bayar harga yang mahal untuk mati bagi Yesus. Ada pengorbanan “nyawa” bagi Kristus. Apakah mudah melakukannya? Renungkanlah pertanyaan tersebut dan mengambil sikap yang serius untuk merealisasikannya.
Pengorbanan mengikut Yesus sering dikaitkan langsung dengan masalah kepastian keselamatan kita dalam Kristus. Tetapi apa hubungan pengorbanan dengan sukacita? Bila kita perhatikan pengajaran Rasul Paulus dalam Filipi 2:17-18, jelas bahwa untuk mencapai hidup yang penuh sukacita perlu pengorbanan hidup yang dilakukan dengan sengaja, sukarela, tanpa sungut untuk hidup benar dan bersaksi bagi Tuhan (Bdk. Fil. 2:14-15). Paulus mendorong jemaat untuk hidup serupa dengan Kristus. Sebab Kristus telah memberikan keselamatan yang pasti. Ia juga memberikan berkat-berkat yang lain, salah satunya yaitu hidup yang penuh sukacita. Itulah sebabnya Paulus bersedia untuk berkorban nyawa/darah (Fil. 2:17-18), namun tetap bersukacita. Paulus ingin terus bekerja dan mendorong orang lain agar berani berkorban demi hidup yang penuh sukacita. Paulus menginginkan orang lain mengalami dan berbagi sukacita dengan dirinya.
Bagaimana dengan hidupmu? Beranikah Anda berkorban dan bayar harga yang mahal? Apakah Anda siap bersedia mati sebagai murid Kristus? Kristus telah berkorban bagi kita. Ia memberikan jaminan keselamatan yang pasti. Sebab itu, marilah kita dengan berani berkorban dan bayar harga. Bahkan dengan darah dan nyawa kita demi Kristus. Ada sukacita dan kepuasan tersedia bagi kita yang mau dan rela memperjuangkannya.
“Pengorbanan yang sejati bagi Kristus akan mendatangkan sukacita sejati.”
Pertanyaan untuk di renungkan:
1. Layakkah kita berkorban demi sukacita dan keselamatan yang pasti dari Kristus? Mengapa?
2. Apakah sukacita yang terbesar yang ingin saudara alami dan orang lain juga mengalaminya?
路加福音 19:1-10
言行一致的生活和宣传自已的生活有什么区别?这两种生活方式带来怎样的影响?耶稣如何改变一个人的生命,使他从宣传自己的生活徹底转变为言行一致的生活?为了获得以上问题的答案,我们把注意力放在撒该的身上。撒该的人生因信靠耶稣而充满喜乐。如果耶稣能改变他的生命,那么祂也能将我们的生命改变成充满喜乐的人生。
如果单从自我宣传来看撒该,这当然不夠。他的职业是税吏。犹太人很看不起税吏。在他们眼中,税吏是社会的垃圾,是罪人,擅长贪污和勒索等等。虽然如此,撒该有他的长处:他的身材虽然矮小,但作事主动且又善动脑筋。他尽力快跑,努力爬上了树,因为他心里渴望想要看耶稣。什么是他人生的转捩点?就是当他看见耶稣。他把注意力放在耶稣身上。耶稣向他说话,因为救主寻找像撒该这样的人。那次相遇徹底改变了撒该的生命。因为耶稣接纳撒该,他的心從此充满了喜乐。撒该悔改后,立志要过一个新的生活。撒该接受了基督的救恩。他是亚伯拉罕的后裔,能得到神所立之约的所有福份。
你的生活如何?你有怎样的背景?请来到耶稣面前吧,经历来自耶稣的改变。祂有能力改变我们的生命。耶稣愿你在祂里面有永远的满足和喜乐。因此,采取正确和迅速的脚步来获得基督为我们预备的一切最好最大的恩典和祝福。基督已为我们预备了真正的救恩和真喜乐。
“你个人与耶稣的相遇
是你生命的转捩点。”
作者:椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會 – 彭衛國牧師
翻譯員:张赛琼
思考问题:
1.你在基督面前的生活是否言行一致?
2.你在耶稣面前的委身是什么?
Nats Alkitab : Lukas 19:1-10
Penulis : Pdt. Peter Samsudin
Apa perbedaan antara hidup berintegritas dengan hidup pencitraan? Apakah dampak dari kedua bentuk kehidupan tersebut? Bagaimana Yesus dapat mengintervensi dan mentransformasikan hidup seseorang hingga berubah total dari hidup penuh pencitraan menjadi hidup berintegritas? Untuk menjawab pertanyaan di atas, kita anak menyoroti Zakheus. Pencapaian hidup yang dimiliki oleh Zakheus adalah hidup yang penuh sukacita karena Yesus. Jika Yesus sanggup mengubah hidupnya sedemikian rupa, maka Ia juga sanggup mengubah hidup kita menjadi hidup yang penuh sukacita.
Zakheus dilihat dari aspek pencitraannya, jelas kurang memadai. Dia bekerja sebagai pemungut cukai. Pemungut cukai punya citra yang sangat buruk di mata orang Yahudi. Mereka dianggap sebagai sampah masyarakat, pendosa, koruptor, pemeras, dan lain sebagainya. Namun demikian, Zakheus memiliki sisi kelebihannya: walaupun tubuhnya pendek, namun senang berusaha keras, kreatif serta aktif. Ia mau berlari cepat dan naik pohon dengan segala upaya terbaik untuk memenuhi kerinduannya melihat Yesus. Di mana kah titik balik hidupnya? Saat dia mengalami perjumpaan pribadi dengan Yesus. Fokusnya tertuju pada Yesus, begitu pula Yesus berfokus dan mencari Zakheus. Dampak langsung dari perjumpaan itu adalah kehidupan Zakheus yang berubah total. Hidupnya mulai penuh dengan sukacita karena kehadiran dan penerimaan Yesus. Lalu Zakheus bertobat dan berkomitmen mengubah seluruh hidupnya. Yesus mengatakan bahwa Zakheus telah mengalami keselamatan dalam Kristus. Zakheus juga merupakan keturunan Abraham yang berhak menerima segala berkat perjanjian Allah.
Bagaimana dengan hidupmu? Apakah latar belakangmu? Datanglah pada Yesus dan alami transformasi dari Yesus. Dia sanggup mentransformasikan hidup kita. Yesus ingin anda puas dan bersukacita dalam Dia selamanya. Karenanya ambil langkah yang tepat dan cepat untuk meraih anugerah dan segala berkat terbaik dan terbesar yang Kristus sediakan bagi kita. Kristus telah sediakan keselamatan dan sukacita sejati bagi kita.
“Perjumpaan pribadi dengan Yesus adalah titik balik transformasi hidup sejati.”
Pertanyaan untuk direnungkan:
1. Sudahkah Anda hidup dengan penuh integritas di hadapan Kristus?
2. Apakah komitmen hidupmu di hadapan Yesus?
加拉太書 5 : 22
加拉太书 5章22-23节中阐明了一些可能发生在我们生活中的基督徒形態/性格, 这完全是圣灵的作为。我们要强调的性格之一是喜乐。圣灵的”果子”这个词是单数的,不是复数。有些解经者将其解释为具有九种味道的果子,例如爱、喜乐等。这种果子是圣灵在每一个愿意被祂引导和掌权的信徒生命中工作所结出的果子(加5章25节)。克服肉体的邪情私欲(犯罪的倾向)的秘诀是靠圣灵行事的生活。
要结出圣灵的果子就必须让圣灵引导我们的生活。圣灵与结出圣灵果子性格的基督徒之间有着密切的关系。“喜乐”性格的成长,有赖于甘心乐意让圣灵帶领的心志。神给每个基督徒有自由的选择,那就是愿意或不愿意顺服圣灵的带领。然而神强调说我们若被圣灵引导、就不在律法以下(加5章18节)。反过来若是取了错误的选择(活在肉体中)也会带来严重的后果,即必不能承受神的国(加5章19-21节)。所以,每一个信徒都要按照圣灵的引导和旨意,做出对和准确的选择。包括靠着圣灵带领我们经历“喜乐”,使我们的生命在基督里有滿足的喜乐。
你的生命如何?请按照圣灵的带领作正确的选择。在我们生活的每个层面都要倚靠圣灵。圣灵愿意在我们生活的每一个层面带领我们使我们能活像耶稣基督,这样我们就有能力过合乎神呼召的生活。
“圣灵是我们喜乐性格成长的主要源头。”
作者:椰嘉達基督徒會堂慕哇拉卡朗堂會 – 彭衛國牧師
翻譯員:张赛琼
思考問题:
1. 是否你的生活向来蒙圣灵引导?你经历过喜乐吗?
2. 你如何在生活中倚靠圣灵让你的生命不住的成長?
Nats Alkitab : Galatia 5:22
Penulis : Pdt. Peter Samsudin
Dalam Galatia 5:22-23 dijelaskan beberapa sifat/karakter Kristen yang bisa terjadi pada hidup kita, hanya karena karya Roh Kudus. Salah satu karakter yang akan kita soroti adalah sukacita. Istilah buah Roh adalah dalam bentuk tunggal, bukan “buah- buah” dalam bentuk jamak. Sebagian penafsir memaknainya sebagai satu buah dengan sembilan rasa: kasih, sukacita, dst. Buah itu adalah hasil dari karya Roh Kudus dalam hidup setiap orang percaya yang rela dipimpin dan dikuasai-Nya (Gal. 5:25). Rahasia untuk mengatasi keinginan daging (kecenderungan berdosa) adalah melalui hidup yang dipimpin oleh Roh Kudus.
Untuk menumbuhkan karakteristik buah Roh berlaku prinsip hidup yang sepenuhnya dipimpin oleh Roh Kudus. Ada hubungan yang erat antara Roh Kudus dengan karakter Kristen yang berbuah Roh. Pertumbuhan karakter “sukacita” bergantung pada sikap hati yang rela dan mau dipimpin oleh Allah Roh Kudus. Allah memberikan kebebasan pada setiap orang Kristen: apakah mereka mau takluk pada pimpinan Roh Kudus atau tidak. Namun demikian Allah memberikan catatan-catatan khusus bahwa setiap orang yang merdeka tidak berada dalam perhambaan oleh apa pun (Gal. 5:18). Sebaliknya pilihan yang salah (hidup dalam daging) juga akan menerima konsekuensinya yang serius, yakni tidak mendapat bagian dalam kerajaan Allah (Gal. 5:19-21). Karenanya, setiap orang percaya harus membuat pilihan yang benar dan tepat sesuai pimpinan dan kehendak Roh Kudus. Termasuk mengandalkan Roh Kudus untuk memimpin kita mengalami “sukacita” sehingga hidup kita semakin puas dalam Kristus.
Bagaimana dengan hidupmu? Buatlah pilihan yang benar sesuai pimpinan Roh Kudus. Andalkan Roh Kudus dalam setiap aspek hidup kita. Roh Kudus bersedia memimpin dan menuntun seluruh aspek hidup kita hingga serupa dengan Yesus Kristus. Kita akan dimampukan untuk hidup sesuai panggilan Allah bagi kita.
“Roh Kudus adalah sumber utama pertumbuhan karakter sukacita kita.”
Pertanyaan untuk direnungkan:
1. Apakah selama ini hidupmu sudah dipimpin oleh Roh Kudus? Apakah Anda mengalami sukacita?
2. Bagaimana mengandalkan Roh Kudus untuk menumbuhkan karakter Kristen dalam hidup Anda?
以弗所书 1:3-10
一个人的生活质量在很大程度上受他地位和身份的影响和决定。他是一位有身心灵的完整人。如果他无法体验这个身份,那么这会给他的社交和灵命带来负面的影响。许多种族,民族、宗教和文化都尝试用姓氏、宗教符号和各种被认为正面的传统等来加强身份的认同。这样作的目标是表达他们的独特性。基督教也有代表它的各种身份和符号,例如十字架。但是,如果没有正确理解和解释此符号,那么这符号有可能会被误用。
“上帝的儿女”这个称呼表达了是基督徒的身份,也表达基督徒的地位。根据约翰福音 1 章 12 节,那些相信 主耶稣的人,主赐给他们权柄,作 神的儿女。使徒保罗在以弗所书1:3-10也强调了基督徒有神儿女的身份和地位。我们接受这地位完全是因耶稣基督的恩典。主耶稣这样作是按照 上帝旨意所喜悦 (以弗所书 1:5)。神的旨意是要让我们的生命从一切的罪孽中得到救赎和宽恕。最后我们因上帝的恩典就将一切荣耀归给祂(以弗所书 1:6-7)。我们作为神的儿女所领受的喜乐是神赐下的福份。这是神按照祂的计划所准备和决定的各种属灵福份之一。上帝已经有这计划,并且在耶稣基督里完美地完成了。
你属灵生命的状况如何?你有没有心存感恩活出神儿女的身份和地位?耶稣基督的作为和恩典让我们的身份和地位有最坚固的基础。因此,我们只能靠耶稣基督来建立起心中的喜乐。基督已经赐下救恩,和伴随而来的各种属灵福份,其中包括最深厚的喜乐。
靠着耶稣基督的恩典,
我们的生活要充满神儿女的喜乐。
作者:椰嘉达基督徒会堂慕哇拉卡朗堂会 – 彭卫国牧师
翻译员:陈虹霞
思考问题
1. 到目前为止,你身份的基础是什么?为什么你觉得它很重要?
2. 你是如何建立自己基督徒的身份?
From the publisher's feed