Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

Nats Alkitab : 1 Petrus 3:1-7

Penulis : G.I. Alfa Imannuel

Selamat ribut-rukun adalah salah satu buku yang dituliskan oleh Pdt. Andar Ismail bagi para suami istri yang sering ribut dan rukun. Di pendahuluan buku itu, secara komedi ia menceritakan kisah perseteruan antara suami dan istri. “Papa dan mama mau bercerai! Kamu pilih, mau ikut papa atau ikut mama?”, bentak si Ayah. Anak pertama menangis memeluk ibunya dan menjawab, “Ikut mama.” Anak kedua juga menangis, “Saya juga ikut mama.” Si ayah terdiam lalu tersipu-sipu berkata, “Kalau begitu, papa juga ikut mama saja.” Seperti itulah dinamika hidup berumah tangga, kadang ribut, kadang rukun. 

Firman Tuhan memberikan nasihat yang baik tentang kehidupan berumah tangga. Para istri harus tunduk kepada suami (ay. 1) dan suami harus menghormati dan mengasihi istri (ay. 7). Menarik sekali bahwa nasihat ini disampaikan kepada para suami dan istri yang pasangannya belum percaya kepada Kristus. Sikap tunduk, menghormati dan mengasihi diberikan dengan tujuan supaya menuntun pasangannya kepada Kristus. Di sini Petrus menjelaskan lebih lanjut mengenai sikap istri yang lemah lembut dan tenang. Kelemahlembutan itu ibarat perhiasan yang tersembunyi dan tidak binasa, yang sangat berharga di mata Allah (ay. 4). Istri yang lemah lembut memuliakan Allah dengan menjadi penolong suami dan keluarganya untuk mencapai kehendak Allah dalam hidupnya. Istilah “lembut” menggambarkan suatu sikap sederhana yang terungkap dalam kerendahan hati dan kepedulian terhadap orang lain. Demikian juga ada hal-hal yang harus diperhatikan para suami yaitu bijaksana dan penuh pengertian kepada istri serta menghormati istri sebagai teman pewaris dari kasih karunia Allah (ay. 7).  

Dalam rumah tangga memang bisa terjadi konflik. Pada dasarnya laki-laki dan perempuan diciptakan dengan emosi, pemikiran dan karakter yang berbeda.  Misalnya laki-laki lebih rasional dan perempuan lebih emosional. Atau laki-laki lebih tegas berprinsip namun perempuan lebih lembut dan fleksibel. Dengan banyak perbedaan yang ada, konflik bisa saja terjadi. Pertengkaran bisa semakin panas ketika ditanggapi dengan keangkuhan dan kekerasan. Pertikaian bisa mereda apabila masing-masing dari mereka saling mengasihi dan menghormati seperti Tuhan mengasihi mereka. Firman Tuhan telah memberikan kita prinsip hidup yang baik dan benar dalam rumah tangga. Sudahkah kita melakukan firman-Nya? Hubungan orang-orang dalam keluarga memang penuh dengan dinamika, sehingga membutuhkan firman Allah yang memimpin hidup mereka. Kasih Allah memampukan kita untuk hidup rukun bersama.

“Kasih Allah memampukan kita untuk hidup rukun bersama.”

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Bagaimana Allah bekerja melalui proses ribut-rukun yang terjadi dalam rumah tangga?

2. Bagaimana cara Anda menangani konflik dalam rumah tangga sesuai dengan kebenaran firman Allah?

1 Petrus 彼得前书2:13-17

耶和华见证人禁止他的信徒向国旗敬礼、也不可参与政治競选活动以及当公务员。这些禁令的原则就是除了上帝以外，什么都不可敬拜。前些时候，巴淡岛有两名国立中学的学生被学校开除。因为他们是属于耶和华见证人的会员，所以拒绝向印尼国旗敬礼，並且拒绝唱印尼国歌。耶和华见证人的教导与圣经有所抵触。圣经教导我们要顺服执政掌权的。那么我们又应该如何顺服执政掌权的呢？

彼得前书第2章13-14节记载说：“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。” 上帝命令祂的子民应当顺服有权柄的，因为凡有权柄的都是出于上帝，也是上帝所命的（罗马书13:1）。上帝设立掌权的，因为这个充满罪恶的世界确实需要规则与限制,为的是保护我们免受混乱和违反法律。我们应当顺服执政掌权的，因为他们是上帝在这个世界上的代表。我们顺服执政掌权的就是服从上帝的命令。那么当掌权者的要求与圣经的教导有抵觸时，我们该怎么办呢？基督徒应当顺从上帝，不当顺从人（使徒行传5:29；但以理书3:16-18）。即便如此，基督徒仍要为一切在位有权柄的祷告（提摩太前书2:1-12）。

身为上帝的选民，我们应当顺服执政掌权的。顺服执政掌权的使教会更容易分享和表达上帝的爱。教会要尽量与大家和谐共处。当上帝的子民愿意顺服掌权者的一切制度时，彼此之间就越能互相宽容地相处。最后，福音就可以传给那些还没信主耶稣的人。即使那些人还不要信基督，至少我们可以在他们当中安全宁静地敬拜，不是吗？

“我们顺服执政掌权的

就是服从上帝的命令”

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道

翻譯員：蔡立基

默想问题：

1. 我们为何要顺服政府？

2. 你如何服从並支持现任的印尼政府？

Nats Alkitab : 1 Petrus 2:13-17

Penulis : G.I. Alfa Imannuel

Saksi Yehuwa memberikan larangan kepada pengikutnya untuk hormat kepada bendera, ikut pesta pemilu dan menjadi pegawai negeri. Dasar dari larangan itu adalah ajaran untuk tidak menghormat apa pun, selain Tuhan. Beberapa waktu lalu dua siswa SMP di Batam penganut saksi Yehuwa dikeluarkan dari sekolahnya.  Alasannya karena menolak hormat kepada bendera Merah Putih dan menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya. Firman Tuhan mengajarkan sesuatu yang bertentangan dengan saksi Yehuwa. Alkitab mengajarkan kita untuk menghormati dan tunduk pada pemerintah. Bagaimana cara menghormati dan tunduk pada pemerintah?

1 Petrus 2:13-14 mencatat, “Tunduklah, karena Allah, kepada semua lembaga manusia, baik kepada raja sebagai pemegang kekuasaan yang tertinggi, maupun kepada wali-wali yang diutusnya untuk menghukum orang-orang yang berbuat jahat dan menghormati orang-orang yang berbuat baik.” Allah memerintahkan umat-Nya untuk taat kepada pemerintah, karena pemerintah merupakan lembaga yang didirikan dan ditetapkan oleh Allah (Rom. 13:1). Allah telah mendirikan pemerintah karena di dunia yang berdosa ini, dibutuhkan aturan dan batasan tertentu. Tujuannya untuk melindungi kita dari kekacauan dan pelanggaran hukum. Kita harus tunduk kepada pemerintah karena pemerintah adalah wakil Allah di dunia ini. Dasar dari ketundukan kita kepada pemerintah adalah ketaatan pada perintah Allah. Lalu bagaimana saat pemerintah menuntut sesuatu yang bertentangan dengan firman Allah? Orang Kristen harus lebih menaati Allah daripada manusia lain (Kis. 5:29; Dan. 3:16-18). Sekalipun demikian orang Kristen wajib berdoa bagi para penguasa (1 Tim. 2:1-12).

Sebagai umat pilihan Allah, kita harus tunduk pada pemerintah. Ketundukan pada pemerintah memudahkan gereja dalam membagikan dan menyatakan kasih Tuhan. Gereja perlu mengusahakan hidup rukun terhadap sesama.  Toleransi berjalan baik, ketika umat Allah mau menghormati aturan-aturan yang diterapkan pemerintah. Pada akhirnya, Injil bisa disampaikan kepada mereka yang belum percaya pada Tuhan Yesus. Kalaupun orang-orang tersebut belum mau percaya pada Kristus, minimal kita bisa beribadah dengan aman dan tenang di antara mereka bukan?

“Dasar dari ketundukan kita kepada pemerintah adalah ketaatan pada perintah Allah”

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Mengapa kita harus tunduk pada pemerintah?

2. Bagaimana cara Anda tunduk dan mendukung pemerintah Indonesia saat ini?

彼得前书 2:4-8

研读完这段经文，我上Google网络搜索相关插图来写这篇灵修的引言。有趣的是，我找到关于一种叫做Trovant的神奇石头，又称为“活石”的资料。为什么Trovant被称为活石呢？虽然它只是一块石头，但这种石头也能像生物一样成长。Trovant原本是小小的碎石但是却能逐渐成长，直径甚至能达到10公尺。原因是石头中的碳酸盐胶结物与雨水混合，两者混合在一起能使石头变大。

彼得前书所提到的“活石”并不能与Trovant从字面上相提并论。圣经作者常用比喻来解释一些教义。例如：耶稣曾经说过祂是活水和生命之粮。那么“活石”是什么意思呢？活石有两个含义。第一，活石乃是主耶稣基督。彼得前书第2章4节，记载说：“活石固然是被人所弃的，却是被上帝所拣选、所宝贵的。”这一节经文让人想起主耶稣与彼得在马太福音16章13-20节里的对话。彼得在那儿承认耶稣是弥赛亚，是永生上帝的儿子。然后，耶稣提到说：“我要把我的教会建造在这磐石上。（马太福音16:18）。磐石清楚地指教会的元首耶稣基督。第二，活石也指向神的选民。基督乃是活石。祂与祂的选民分享生命。就如第5节所记载：“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫......” 因此，信徒们的生活必须在上帝面前蒙悦纳，作为基督的身体，彼此相辅相成、彼此相爱。不应当对教会事工涉及个人的利益，因为那是上帝的工作。

耶稣基督是教会的根基，而选民则是建筑物。神是工程设计者，教会是由排列整齐的成堆石头组成的建筑物。基督徒犹如大大小小、形态各异的石头，排列成一座美丽的建筑物。我们想被上帝使用成为美丽的建筑吗？离开了神，我们什么都不是。我们只不过是一颗小石子。然而，基督使我们成为活石。因此，我们没有可以值得骄傲自大之处。我们需要谦卑，愿意被上帝使用，成为祂荣耀的器皿。

“基督是教会的元首和根基，

上帝的子民是祂的建筑物 ”

 作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道

翻譯員：蔡立基

 默想问题：

1.  活石的含义是什么？

2.  活石对教会生活的意义是什么？

Nats Alkitab : 1 Petrus 2:4-8

Penulis : G.I. Alfa Imannuel

Selesai membaca firman Tuhan, saya mencari di Google, sebuah ilustrasi untuk membuka renungan ini. Menariknya, saya menemukan sebuah informasi tentang batu bernama “Trovant” yang disebut sebagai “batu yang hidup”.  Mengapa Trovant disebut batu yang hidup? Sekalipun hanya sebuah batu, ternyata batu ini bisa bertumbuh layaknya makhluk hidup. Trovant yang awalnya berukuran kecil seperti kerikil, dapat "bertumbuh" dan bertambah besar, bahkan mencapai diameter 10 meter.  Penyebabnya adalah kandungan semen karbonat dalam batu, yang tercampur dengan air hujan. Campuran keduanya membuat batu bisa bertumbuh besar.

Batu yang hidup dalam konteks 1 Petrus tidak diartikan secara harfiah (seperti baru Trovant).  Alkitab memang sering menggunakan kiasan-kiasan untuk menjelaskan teologi dengan mudah. Misalnya: Yesus pernah mengatakan bahwa Dia adalah Air hidup dan roti hidup. Lalu apa arti dari “batu yang hidup”? Ada 2 pengertian dari batu yang hidup. Pertama, batu yang hidup itu adalah Tuhan Yesus Kristus. Dalam 1 Petrus 1:4 dikatakan bahwa batu yang hidup itu dibuang oleh manusia, tetapi dipilih dan dihormat dihadirat Allah. Bagian ini mengingatkan pada dialog antara Tuhan Yesus dan Petrus dalam Matius 16:13-20.  Di sana Petrus mengakui bahwa Yesus adalah Mesias, Anak Allah yang hidup. Kemudian Yesus menyebutkan, “di atas batu karang ini, Aku akan mendirikan jemaat-Ku (Mat. 16:18).” Batu karang dengan jelas menunjuk pada Yesus Kristus yang adalah kepala gereja. Kedua, batu yang hidup juga menunjuk kepada umat pilihan Allah. Kristus adalah batu yang hidup. Ia membagikan hidup kepada umat pilihan-Nya. Seperti yang tertulis dalam ayat 5, “Dan biarlah kamu juga dipergunakan sebagai batu hidup untuk pembangunan suatu rumah rohani...” Sebab itu hidup umat harus berkenan di hadapan Allah, dengan saling melengkapi dan mengasihi sebagai tubuh Kristus. Tidak boleh ada kepentingan pribadi dalam pelayanan gereja, sebab pelayanan itu adalah pekerjaan Tuhan.

Yesus Kristus adalah dasar gereja, sedangkan umat pilihan-Nya adalah bangunan.  Bangunan gereja terdiri dari tumpukan batu-batu yang disusun rapi, sesuai dengan rancangan Sang Arsitek. Umat Kristus itu seperti batu-batu yang beraneka bentuk, besar dan kecil, yang disusun menjadi bangunan yang indah. Apakah kita mau dipakai oleh Tuhan untuk menjadi bangunan yang indah? Tanpa Allah kita bukanlah siapa-siapa. Kita hanya seperti batu. Namun Kristus telah menghidupkan kita, menjadi batu yang hidup. Jadi, kita tidak layak untuk berbangga diri dan menjadi sombong karena kebaikan diri kita. Kita perlu rendah hati untuk bersedia dipakai oleh Tuhan menjadi alat kemuliaan-Nya.

“Kristus adalah kepala dan dasar gereja, umat Allah adalah bangunannya”

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Apa yang dimaksud dengan batu yang hidup?

2. Apa makna batu yang hidup bagi hidup bergereja?

彼得前书 1:22 - 2:3

试想一下，如果我们周围有许多石头，我们大概会怎样处理这些石头？我们或许会这样做，比如说、用石头来扔人，但也可以用来筑围墙。不过最好的选择还是用来建造桥樑，因为建造桥樑可以建立友谊。桥梁能把两个分开的地方连接起来。人类是最懂得社交的受造物。我们喜欢与别人交流和互动。

圣经教导我们要建立友谊，让这种关系建立在兄弟相爱中。彼得前书第一章22节这么记载：“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。” 圣经告诉我们弟兄相爱不是出于互利互惠的动机。弟兄相爱是因着耶稣的榜样。基督先爱了我们，祂的爱除去一切的恶毒（2:1）。教会中可能会出现分歧，然而兄弟相爱却能相辅相成但是也可能会发生爭執。倘若兄弟能相爱，就能彼此饶恕宽容。由基督而来的兄弟间之爱能使一切都变得美好。

当我们願意从心里切实用爱相交相伴，我们就会活得更有意义。当我们因生活的磨难而难过时，亲朋好友是我们倾诉心声的地方。当我们快乐时，他们也是我们分享的好地方。心里神经免疫学研究表明，微笑、触摸和拥抱可以增强我们对各种心理和身体疾病的免疫力。“朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生”（箴言17:17）

“我们爱，因为神先爱了我们”

 作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道

翻譯員：蔡立基

默想问题：

1.  上帝是如何爱你的？

2. 你如何与人分享神的爱？

Nats Alkitab : 1 Petrus 1:22 - 2:3

Penulis : G.I. Alfa Imannuel

Coba bayangkan di sekitar kita banyak batu. Apa yang akan kita lakukan dengan batu itu? Ada beberapa hal yang bisa kita lakukan dengan batu itu. Misalnya, batu-batu itu bisa dipakai untuk melempari orang lain. Bisa juga dijadikan bahan untuk membuat pagar. Opsi yang terbaik adalah membuat jembatan dengan batu itu. Jembatan bisa membangun persahabatan, sebab jembatan menghubungkan dua tempat yang terpisah.  Manusia adalah makhluk sosial yang hidup dari saling membutuhkan. Kita selalu ingin berhubungan dan berteman.

Firman Tuhan mengajarkan kita untuk membangun persahabatan. Hubungan itu dibangun dengan kasih persaudaraan. 1 Petrus 1:22 mengatakan, “Karena kamu telah menyucikan dirimu oleh ketaatan kepada kebenaran, sehingga kamu dapat mengamalkan kasih persaudaraan yang tulus ikhlas, hendaklah kamu bersungguh-sungguh saling mengasihi dengan segenap hatimu.” Menurut firman Tuhan, hubungan persaudaraan dibangun bukan karena motivasi saling menguntungkan ataupun balas budi. Kasih persaudaraan itu ada karena teladan Kristus. Kristus telah lebih dulu mengasihi kita. Kasih-Nya memerdekakan kita dari segala kejahatan (2:1). Perbedaan bisa saja terjadi dalam gereja, namun kasih persaudaraan akan menjadikan perbedaan untuk saling melengkapi. Perselisihan bisa saja terjadi, namun kasih persaudaraan memampukan umat untuk saling mengampuni. Kasih persaudaraan yang berasal dari Kristus, menjadikan segala sesuatunya indah.

Hidup kita akan lebih berarti saat kita berteman, bersahabat dan bersaudara dengan penuh kasih. Teman, sahabat dan saudara adalah tempat mencurahkan isi hati ketika kita sedang bersedih karena penderitaan hidup. Mereka adalah tempat berbagi ketika kita sedang bergembira. Penelitian ilmu psikoneuroimunologi menunjukkan bahwa senyuman, sentuhan dan pelukan persahabatan meningkatkan kekebalan kita dalam menangkal berbagai macam penyakit psikis dan fisik. “Seorang sahabat menaruh kasih setiap waktu dan menjadi seorang saudara dalam kesukaran” (Amsal 17:17).

“Kita mengasihi sesama, karena Tuhan sudah lebih dulu mengasihi kita”

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Bagaimana cara Allah mengasihi Anda?

2. Bagaimana Anda bisa membagikan kasih Allah itu kepada sesama?

彼得前书 1:13-16

一天，我在神学院的室友对我说：“嘿，我刚抹乾淨地板，请你暂时先别走来走去。” 唸大学期间，我不得不住在宿舍里。住在宿舍培养我要注意卫生清洁。干净就是代表美观和健康。干净使宿舍团体生活过得更美好。如果有人弄脏了，却不负责清理，宿舍管理员就会指责他。如果宿舍或房子须要经常清理来保持干净，我们的心也应当如此。我们也必须时常保持干净。这里的干净意味着圣洁。遠离一切罪恶。

“成圣”这个词来自希腊文“Hagiasmos”，意思就是成为圣洁、分别为圣,与世俗分开，远离罪恶。目的是让人们能与上帝有亲密的关系。成圣是上帝对祂选民的旨意。从旧约时代开始，上帝就希望以色列人过圣洁的生活，遠离其他民族的生活；这样就不会受到“不认识上帝的民族”生活方式的影响。在新约中，成圣则被描述为与罪恶隔绝而为神而活。成圣也被描述为一个终生的过程。藉此让上帝的子民不断地治死肉体的情欲，生命逐渐改变有了基督的样式。正如彼得前书第1章 15-16节所记载：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁 因为我是圣洁的。”

基督耶稣来到世上救赎我们，为我们的罪而死，使我们成圣。上帝已经呼召我们脱离罪恶的生活，使我们有了有神同在的新生命。我们的职责就是持守圣洁。这的确不是一件容易的事。我们每天都会面对非常可能影响我们对神的信心的诱惑和试探。比如说、生气、欺骗、奸淫、忧虑等等的诱惑。我们需要依靠上帝的灵。成圣是通过圣灵的工作来洗净我们一切的罪。另一方面，成圣也需要我们决志治死罪恶，过敬虔的生活（第14节）。与圣灵同行，我们将不断地被更新，生命有基督的样式，圣灵也使我们有能力顺服神的话语。

“你们要圣洁，

因为神是圣洁的！“

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道

翻譯員：蔡立基

默想问题：

1.  你如何能成为圣洁？

2.  你应当如何行才能持守神赐给你玕圣洁的生命？

Nats Alkitab : 1 Petrus 1:13-16

Penulis : G.I. Alfa Imannuel

“Hei kamar ini baru dipel, jangan diinjak-injak dulu, ” kata teman sekamar saya di Seminari.  Selama kuliah, saya harus tinggal di asrama. Tinggal di asrama mengajarkan saya untuk hidup menjaga kebersihan. Bersih itu indah dan menyehatkan. Bersih membuat hidup berkomunitas di asrama berjalan dengan baik. Kalau ada yang bikin kotor dan tidak bertanggungjawab untuk membersihkannya, akan mendapatkan teguran  koordinator asrama. Kalau asrama/rumah harus bersih, begitu juga dengan hati kita. Kita harus selalu bersih. Bersih dalam artian kudus. Bersih dari segala dosa.

Pengudusan berasal dari bahasa Yunani Hagiasmos, yang berarti menjadikan kudus, menahbiskan, memisahkan dari dunia dan dijauhkan dari dosa. Tujuannya agar umat mempunyai persekutuan erat dengan Allah. Pengudusan adalah kehendak Allah bagi umat pilihan-Nya. Sejak Perjanjian Lama, Allah menginginkan bangsa Israel hidup suci.  Mereka hidup terpisah dari bangsa-bangsa lain, supaya tidak terpengaruh gaya hidup ‘bangsa yang tidak mengenal Allah’. Dalam Perjanjian Baru, pengudusan digambarkan sebagai tindakan tegas untuk memutuskan hubungan dengan dosa supaya dapat hidup untuk Allah.  Pengudusan juga digambarkan sebagai proses seumur hidup. Melaluinya, umat Allah terus-menerus mematikan perbuatan daging dan secara bertahap diubah menjadi serupa dengan Kristus. Seperti yang dikatakan dalam 1 Petrus 1:15-16, “tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu, sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus.”

Kristus telah menguduskan kita ketika Ia datang ke dunia untuk mati menebus dosa kita. Tuhan telah memanggil kita keluar dari kehidupan yang berdosa. Kita memperoleh hidup yang baru bersama dengan Tuhan. Tugas kita adalah menjaga kekudusan. Memang bukan hal yang mudah. Bukankah setiap hari kita dihadapkan dengan godaan-godaan yang melemahkan iman kita? Godaan untuk marah, berbuat curang, berzina, kuatir dan lain sebagainya. Kita perlu mengandalkan Roh Allah. Pengudusan diperoleh melalui pekerjaan Roh Kudus yang menyucikan jiwa kita dari dosa. Di sisi lain, pengudusan juga membutuhkan tekad kita untuk mematikan dosa dan hidup dalam kebenaran (ay. 14). Bersama Roh Kudus, kita akan selalu diperbarui menjadi serupa dengan Kristus dan memampukan kita menaati Allah sesuai dengan firman-Nya.

“Kuduslah kamu, sebab Tuhan itu kudus!”

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Bagaimana Anda bisa menjadi kudus?

2. Apa yang harus Anda lakukan untuk menjaga kekudusan yang Tuhan beri?

1 Petrus 彼得前书1:3-7

肯尼斯科普兰（Kenneth Copeland）是美国一位知名富豪的电视佈道家。据他说，上帝曾吩咐他为自己和妻子建造一所豪华别墅。除了这种奇特而古怪的行为外，他还是繁荣神学的倡导者。这种教义概念强调，上帝不仅赐予灵命上的祝福，而且还赐予健康和财富的祝福。通常可以通过金钱奉献，尤其是十一奉献，来支取健康和财富的祝福。甚至有人说，财富是上帝爱祂子民的标志。圣经真的是如此教导吗？

初期教会的信徒正在面对苦难。他们遭受罗马政府的迫害，因为被认为是异教徒。在这种情况下，使徒彼得并没有说他们被迫害是因为犯了罪所以必须悔改。圣经说：“因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。”（第6节）他们为何受苦受难还要大有喜乐呢？本段提到了两个原因：第一，试验过的信心更显宝贵（第7节）。苦难能炼精我们的信心。苦难表明我们跟随耶稣的动机不是因为个人利益，纯粹是为了荣耀祂的名。试验过的信心可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀和尊贵。第二，在生活艰难与苦难的背后，有上帝的看顾保守（第3-5节）。上帝不会撇下我们独自一人。有主同行我们能面对苦难。

那么财富与繁荣呢？财富确实可以成为上帝爱我们的标志，但不能以此为基准。上帝容许我们经历苦难，为的是给我们带来祝福。上帝从未应许祂的子民免于一切困难。但上帝卻是应许将会看顾眷佑我们。上帝也应许我们所经历的苦难只是暂时的，因为还有更大的赏赐在等待着我们。这个赏赐就是“那不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在天上的基业”（第4节）。

“上帝允许苦难临到，

为的是给我们带来祝福。”

作者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道

翻譯員：蔡立基

默想问题：

1.  你是怎样看待苦难和困难，以便按着神的话语生活？

2.    当面对苦难时，你当如何行？