Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

Nats Alkitab : Mazmur 130:1-4

Penulis : Pdt. Imanuel Faofeto

Salah satu tokoh dalam Alkitab, yang diceritakan  berada di dalam titik terendah karena kesalahannya sendiri adalah nabi Yunus. Nabi Yunus diutus Tuhan pergi ke Niniwe, tetapi dia melawan perintah itu dan pergi ke Tarsus. Dalam perjalanannya, terjadi badai besar pada kapal yang ditumpanginya. Dan kemudian dia dilempar ke dalam laut dan dimakan oleh ikan besar. Dalam Yunus pasal 2, dia menuliskan penyesalannya dan perasaan gentarnya berada di dalam bayang-bayang kematian. Dia merasakan penyesalannya ketika berada di titik terendah dalam hidupnya karena kesalahannya sendiri.  

Perasaan yang sama juga dialami oleh Daud pada nas renungan hari ini. Hal ini terlihat dari kata “jurang” dalam terjemahan Alkitab bahasa Indonesia. Kata asli dari kata ini adalah “ma‛ămâq” yang lebih tepat diterjemahkan dengan berada di dalam titik terdalam atau terendah atau tenggelam. Daud pada bagian ini mengalami perasaan tenggelam atau berada di dalam titik terendah dalam hidupnya. Dalam kehancuran dan penyesalan yang dalam dia berkata , "Tuhan, dengarkanlah suaraku! Biarlah telinga-Mu menaruh perhatian kepada suara permohonanku." (ayat 2). Ia datang kepada Tuhan dengan hancur hati dan penuh kerendahan diri dan memohon belas kasih-Nya dengan berkata, "Jika Engkau, ya Tuhan, mengingat-ingat kesalahan-kesalahan, Tuhan, siapakah yang dapat tahan?" (ay. 3). Daud mengakui segala keberdosaannya, dia sadar bahwa dirinya penuh kesalahan. Itulah sebabnya ia memohon pengampunan dari Tuhan, dan berkata, "...pada-Mu ada pengampunan," (ay. 4). Daud pada titik terendahnya, respons hatinya adalah dia bertobat dan mencari perkenanan dan pengampunan Tuhan.

Saat kita berada merasa berada di terendah dalam hidup kita. Mungkin itu karena kesalahan kita ataupun karena kesombongan kita yang merasa mampu mengerjakan banyak hal dalam hidup kita. Karena kita merasa sebagai pribadi yang menentukan arah hidup kita. Saudaraku, marilah kita datang kepada Tuhan, bertobat dengan sungguh. Kita mengakui ketidaksanggupan kita dan ketidakmampuan kita.  Kita yakin, Allah kita adalah Allah yang setia yang penuh belas kasihan itu akan mendengar teriakan kita minta tolong. Dan milikilah hati yang menanti-nantikan Tuhan dan firman-Nya setiap hari, karena firman-Nya yang dapat mengubah hati kita, memberi kekuatan, dan tuntunan kepada jalan kebenaran-Nya.

“Tuhan berada dalam titik terendah dalam hidupmu biarpun karena kesalahanmu, tetapi Allah kita setia dan menuntun kamu kembali kepada-Nya”

Pertanyaan untuk direnungkan: 

1.Apakah yang dapat Anda lakukan apabila seolah berada dalam “jurang” yang dalam?

2.Pengampunan dari Tuhan sangat dibutuhkan setiap orang percaya. Sudahkah Anda memohon pengampunan-Nya hari ini?

诗篇130:1-8

这段经文是诗篇 120-134 篇中的上行诗歌的一部分。上行诗是在以色列庆祝节日中所唱的歌曲集。根据摩西律法，以色列人一年里必须3次往耶路撒冷庆祝节日。上行的意义是纪念。这首上行诗是用来纪念神为以色列人所做的伟大工作，就是：将他们从埃及的禁锢中拯救出来，从埃及到迦南地在旷野流离40年，神不断地显明祂的神奇的作为。

诗人从深处求告：“主啊，求你听我的声音！愿你侧耳听我恳求的声音。”这句话表明了一个确实的承认，神是神，我是我。这句话默示了似乎是一个“乞丐”的请愿书。这句话的“精神含义”是在于乞求神的关注。信徒在神面前就像一个“乞丐”。就地位而言，诗人确实是神的儿子，但在精神上，他是一个期待神怜悯的“乞丐”。这段经文记载了诗人的挣扎，并呼求神垂听他的祷告。这是寻找盼望的信心体验的开始。诗篇130篇告诉我们，当面对如同深夜里般黑暗的困境时，诗人如何倾诉心声和深深的悲伤。即便如此，他还是选择了相信神，胜于守夜的宣告黎明。“我的心等候主, 胜於守夜的, 等候天亮, 胜於守夜的, 等候天亮”(第6 节).充满对神的信实的等待，给了诗人在苦难中生存的盼望。神对祂应许的信实是诗人仰望等候神帮助的基础。

由此我们可以看出，一个人的精神错乱并不一定意味着他正在失去了信心。相反地，神可以使用这样的时刻成为一个人的信仰之旅的起点来遇见并认识祂。神改变了诗人对他所经历的困难时期的观点来带领他对神的本质和身份有真正的了解。如果我们目前面临不愉快的现况和生活，要相信并仍然继续仰望神。因为神亲近那些求告祂名的人。祂对祂的一切应许都是信实的。

如果你觉得正在处于黑夜之中，

请坚定心并继续不断仰望神。

作者：椰嘉達基督徒會堂芝卡朗佈道所 – 以马內利牧师

翻译员：黃瓊楓

思考的問題:

1.想一想，当你遇到问题时，你做的第一件事是什么？

2.你有没有祈求祂的怜悯来带领你今天的生活？

Nats Alkitab : Mazmur 130:1-8

Penulis : Pdt. Imanuel Faefeto

Nas ini merupakan salah satu bagian dari nyanyian ziarah yang terdapat dalam Mazmur 120-134. Nyanyian ziarah adalah kumpulan dari lagu-lagu yang dinyanyikan pada waktu perayaan bangsa Israel. Menurut hukum Musa, bangsa Israel harus pergi ke Yerusalem sebanyak 3 kali dalam 1 tahun untuk mengadakan perayaan. Pengertian dari ziarah adalah mengingat. Nyanyian ziarah ini dipakai untuk mengingat pekerjaan Tuhan yang besar bagi bangsa Israel, yaitu: melepaskan mereka dari belenggu bangsa Mesir selama 40 tahun pengembaraan di padang gurun, dari Mesir menuju tanah Kanaan. Tuhan terus-menerus menunjukkan perbuatan-Nya yang ajaib. 

Pemazmur berseru dari jurang yang dalam: “Tuhan, dengarkanlah suaraku! Biarlah telinga-Mu menaruh perhatian kepada suara permohonanku.” Kalimat ini menunjukkan suatu pengakuan yang besar, bahwa Allah adalah Allah, dan saya adalah saya. Tersirat bahwa kalimat ini seolah merupakan suatu petisi dari seorang “pengemis”. ‘Jiwa’ dari kalimat itu adalah mengemis untuk mendapatkan perhatian dari Allah. Orang percaya adalah seperti seorang “pengemis” di hadapan hadirat Allah. Secara status, pemazmur memang adalah anak Allah, namun secara jiwa, dia adalah seorang “pengemis” yang mengharapkan belas kasihan dari Allah. Nas ini mencatat pergumulan yang dialami pemazmur dan seruan kepada Allah untuk mendengar doanya. Inilah awal dari pengalaman iman untuk menemukan pengharapan. Mazmur 130 memberitahukan kepada kita bagaimana pemazmur mencurahkan isi hati dan kesedihannya yang mendalam saat menghadapi situasi yang sulit bagai pekatnya malam. Meski demikian, ia memilih untuk percaya kepada Allah, lebih dari pada pengawal yang bertugas mengumandangkan sang fajar. “Jiwaku mengharapkan Tuhan lebih dari pada pengawal mengharapkan pagi, lebih dari pada pengawal mengharapkan pagi” (ay. 6). Penantian yang penuh akan kesetiaan Allah telah memberikan pengharapan bagi pemazmur untuk tetap bertahan di tengah penderitaannya. Kesetiaan Allah akan setiap janji-Nya lah yang menjadi dasar pengharapan sang pemazmur dalam menantikan pertolongan Allah.

Dari hal ini kita dapat melihat bahwa kekacauan jiwa seseorang tidak selalu menyiratkan bahwa ia sedang tidak beriman. Justru sebaliknya, momen seperti ini dapat Allah pakai sebagai titik awal dari perjalanan iman seseorang untuk bertemu dan mengenal-Nya. Allah mengubah cara pandang pemazmur dalam memaknai masa-masa sulit yang ia alami untuk membawanya kepada pengenalan yang benar akan hakikat dan jati diri Allah. Jika saat ini kita diperhadapkan pada realitas dan situasi hidup yang tidak menyenangkan, miliki keyakinan dan tetaplah berharap kepada Tuhan. Oleh karena Allah dekat dengan setiap orang yang berseru dalam nama-Nya. Ia setia terhadap semua janji-Nya.

“Jika Anda merasa berada di tengah-tengah kegelapan malam, kuatkanlah hati  dan terus berharap kepada Allah.”

Pertanyaan untuk direnungkan: 

1.Renungkanlah, apa yang pertama kali Anda lakukan saat menghadapi persoalan?

2.Sudahkah Anda memohon belas kasih-Nya untuk memimpin kehidupan Anda hari ini?

提摩太前书 6:17

谁不认识马克扎克伯格？他是 Facebook 和 Instagram 的创始人同时是所有者。在世界富豪行列中，扎克伯格被列入世界前10名。然而，据Pikiran Rakyat.com日报于 2022 年2月3日星期四报道，他在一天内损失了 416 万亿印尼盾。这是由于他的 Meta 股票价格下跌的缘故。

保罗告诉提摩太嘱咐那些富足的人不要把盼望寄托在任何无定的事物上。在另一种翻译中说的是不坚定的东西。把盼望寄托在这些事情上会让人自高。必朽物品的本质不是永恒的。总有一天会消失的。他们应该单单仰望神。保罗说神厚赐百物给他们享受。神因着祂富足的心，已将许多东西赐给祂的子民。祂将祂的独生子赐给了他们。在基督里，祂使他们战胜了罪。祂赐给了他们生活中所需要的一切。祂保障了他们的生命。

谁是富足人？每个人都有能使他们自高的财富。那些财富成为盼望的源泉以及生命的依靠。财富不仅包括物质，还包括自我潜力、智力、影响力、地位。甚至在事奉的名位上。属灵的财富能使人自高，不再依靠神。愿我们继续不断地成为依靠和仰望神的人。

 “不要把盼望寄托在你的财富上。仰望神吧。”

作者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會 – 古發啟牧師

翻译员：黃瓊楓

思考的問題:

1.今天我们生命里的财富有哪些？

2.有什么证据表明我们仍将盼望寄托于上帝？

Nats Alkitab : 1 Timotius 6:17

Penulis : Pdt. Faoziduhu Lahagu

Siapa tidak kenal dengan Mark Zuckerberg? Ia adalah pendiri sekaligus pemilik Facebook dan Instagram.  Di jajaran orang kaya dunia, Zuckerberg termasuk 10 top dunia. Namun seperti dilansir harian Pikiran Rakyat.com pada Kamis 3 Februari 2022, ia kehilangan 416 triliun rupiah dalam satu hari. Hal ini disebabkan merosotnya harga saham Meta miliknya.

Paulus menyampaikan kepada Timotius agar mengingatkan mereka yang kaya agar tidak menaruh harapan mereka kepada sesuatu yang tidak tentu. Dalam terjemahan lain dikatakan barang-barang yang tidak tetap. Menaruh harap kepada hal-hal demikian akan membawa orang kepada kesombongan. Barang-barang yang fana sifatnya tidaklah kekal. Suatu saat akan hilang lenyap. Akan tetapi mereka hendaknya berharap hanya kepada Allah. Paulus mengatakan bahwa Allah dengan kekayaan-Nya memberikan kepada mereka segala sesuatu untuk kita nikmati. Banyak hal yang sudah Allah berikan kepada umat-Nya karena kekayaan hati-Nya. Ia memberikan mereka anak-Nya yang satu-satu-Nya. Di dalam Kristus, Ia memberikan mereka kemenangan atas dosa. Ia memberikan mereka segala hal yang mereka butuh kan di dalam kehidupan mereka.  Ia menjamin kehidupan mereka.

Siapakah orang kaya itu? setiap orang memiliki kekayaan yang bisa membuat mereka menjadi sombong. Kekayaan itu menjadi sumber pengharapan dan sandaran hidup. Kekayaan tidak hanya mencakup materi, tetapi potensi-potensi diri, kepintaran, pengaruh, jabatan. Bahkan di dalam pelayanan. Kekayaan rohani bisa membuat orang menjadi sombong dan tidak lagi mengandalkan Allah. Kiranya kita terus menerus menjadi orang yang bersandar dan berharap kepada Allah.

“Jangan menaruh harapan kepada kekayaanmu. Berharaplah kepada Allah.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1.Apakah kekayaan yang kita miliki dalam kehidupan kita hari ini?

2.Apa bukti kita tetap menaruh harapan kita kepada Allah?

诗篇 33:17-20

地球观测卫星是某些国家拥有并放置在地球轨道上的卫星。与用于军事目的的卫星不同。观测卫星的功能是执行环境、气象学、地图制作监测和其他各种需要。这颗卫星的主要设备是高科技，它起到如“眼睛”的功用，可以清楚地看到地球。

(来源:维基百科）。

诗人说，神的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人。不能指望人类的力量来给予拯救和保护。马是人类如此强壮和敏捷之力量的象征(第17节)，但实际上无法使自己逃离而得救。唯有仰望神不会失望。祂明确地关注祂子民的生命(第18节)，祂救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活(第19节)。这就是为什么诗人邀请神的子民持续不断地等候神。祂也是子民的帮助者和护卫者。诗人在这段所指的一切我们都可以在基督身上看到。祂是一个强壮的帮助者。祂将我们从永恒的刑罚中拯救出来。祂甚至是我们的护卫者，祂确切地关注我们的生命。

神在祂子民生命中的工作应该使我们过上平静的生活。神关心我们。祂不仅把我们从死亡中拯救出来且给了我们生命。但祂也关心我们的生命。祂知道并了解我们是谁，远远超过我们对自己的了解。祂知道我们的难处和苦难。祂眼清目明。如今，不要停止仰望。继续等候祂吧。

 “在你的生命中永远不要停止等候神。”

作者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會 – 古發啟牧師

翻译员：黃瓊楓

思考的問題:

1.是什么原因使我们相信神关心我们的生命？

2. 我们怎样才能在生命中持续不断地等候神呢？

Nats Alkitab : Mazmur 33:17-20

Penulis : Pdt. Faoziduhu Lahagu

Satelit observasi bumi adalah satelit yang dimiliki negara-negara tertentu dan ditempatkan di orbit bumi. Berbeda dengan satelit untuk tujuan militer. Satelit observasi berfungsi untuk melakukan pengawasan lingkungan, meteorologi, pembuatan map dan berbagai keperluan lainnya. Perangkat utama dari satelit ini adalah teknologi tinggi yang berfungsi sebagai “mata” untuk melihat bumi dengan jelas. (sumber: Wikipedia). 

Pemazmur mengatakan bahwa mata Tuhan tertuju kepada mereka yang berharap akan kasih setia Allah. Kekuatan manusia tidak dapat diharapkan untuk memberikan kelepasan dan juga pemeliharaan. Kuda adalah gambaran kekuatan manusia (ayat 17) yang begitu kuat dan tangkas, tetapi kenyataannya tidak dapat meluputkan dirinya. Hanya berharap kepada Allah tidak mengecewakan. Ia memperhatikan dengan jelas kehidupan umat-Nya (ayat 18), Ia memberikan mereka kelepasan dari maut dan bahkan memelihara mereka dari kelaparan (ayat 19). Itu sebabnya, pemazmur mengajak umat Allah untuk terus menanti-nantikan Tuhan. Ia juga adalah penolong dan pembela bagi umat-Nya. Apa yang ditunjukkan oleh pemazmur dalam bagian ini dapat kita lihat di dalam diri Kristus. Ia adalah penolong yang tangguh. Ia menyelamatkan kita dari hukuman kekal. Ia juga bahkan menjadi pembela bagi kita dan Ia memperhatikan kehidupan kita dengan jelas.

Karya Allah di dalam hidup umat-Nya seharusnya membawa kita di dalam ketenangan hidup. Allah memperhatikan kita. Ia tidak hanya membebaskan kita dari maut dan memberi kita hidup. Tetapi juga Ia memperhatikan kehidupan kita. Ia mengetahui dan mengenal siapa kita, jauh melebihi kita mengenal diri kita sendiri. Ia tahu kesusahan dan kesulitan kita. Mata-Nya melihat dengan jelas. Sekarang, jangan berhenti berharap. Teruslah menanti-nantikan Dia.

“Jangan pernah berhenti menanti-nantikan Allah di dalam hidupmu.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1.Apakah alasan yang membuat kita yakin Allah memperhatikan kehidupan kita?

2.Bagaimanakah cara kita terus menanti-nantikan Allah di dalam kehidupan kita?

詩篇 130:7-8

我们教会在装修的时候，有一些外部人士试图阻挠，或乘机牟取利益。然而，我们从未停止对神的依赖和盼望。总会有困难和障碍。但在盼望中，神会显示祂的道路。

今天神的道何等美好。“以色列啊，你当仰望耶和华。”有太多方面可以让以色列民依靠以及最期待的帮助来源。周围的伟大国家，伟大领导人物。但以色列民被提醒只依靠耶和华神。原因很清楚，就是：第一点，因为神满有信实的大爱。神的爱不会改变，而人的爱会改变。第二点，因为神经常施行拯救释放。以色列的神在世界历史和祂子民的历史中彰显了祂的能力。第三点，因为神把以色列民从所犯的错误中释放出来。不仅赦免了他们的罪，将他们从奴役之家中救赎出来，而且还涂抹了他们的罪。对祂子民最伟大的拯救释放工作就是当基督在十字架上为赦免他们的罪而牺牲。

我们是被算为祂所救赎的子民属灵的以色列。许多诱惑会使我们不再把盼望寄托于神。尤其是当我们处于生活中的困难和艰辛时。信心的冲击可能会使我们放弃盼望并转向其它事物。今天让我们决心继续不断地盼望那已经证明了祂的爱和能力的神吧。祈求祂的恩典再次在我们心中显明使我们仍然坚持盼望。

 “靠着祂的恩典，坚定你的心继续不断地仰望吧。”

作者：椰嘉達基督徒會堂當格朗堂會 – 古發啟牧師

翻译员：黃瓊楓

思考的問題:

1.使你对上帝继续不断地存盼望的原因是什么？

2.对你来说上帝是谁？

Nats Alkitab : Mazmur 130:7-8

Penulis : Pdt. Faoziduhu Lahagu

Ketika gereja kami melaksanakan renovasi, ada saja pihak-pihak tertentu dari luar yang mencoba menghalangi atau memanfaatkan kesempatan untuk mendapatkan keuntungan. Akan tetapi kami tidak pernah berhenti bersandar dan berharap kepada Allah. Kesulitan dan hambatan akan selalu ada. Namun di dalam berharap, Allah akan menunjukkan jalan-Nya.

Firman Tuhan hari ini indah sekali. “Berharaplah kepada TUHAN, hai Israel”. Terlalu banyak pihak yang bisa dijadikan sandaran, sumber pertolongan dan yang paling diharapkan oleh Israel. Bangsa-bangsa besar di sekitar mereka, pemimpin-pemimpin hebat. Akan tetapi Israel diingatkan untuk hanya bersandar kepada Allah. Alasannya jelas sekali, yakni: Pertama, karena Allah itu penuh dengan kasih setia. Kasih Allah tidak berubah, kasih manusia bisa berubah. Kedua, karena Allah sering mengadakan pembebasan. Allah Israel sudah menunjukkan kuasa-Nya dalam sejarah dunia maupun sejarah umat-Nya.  Ketiga, karena Allah membebaskan Israel dari kesalahan. Ia tidak hanya mengampuni dosa, menebus Israel dari rumah perbudakan, tetapi juga menghapus dosa mereka. Karya pembebasan terbesar bagi umat-Nya adalah di atas kayu salib. Ketika Kristus dikorbankan bagi pengampunan dosa mereka.

Kita adalah Israel rohani yang terhitung sebagai umat tebusan-Nya. Banyak godaan yang bisa membuat kita tidak lagi menaruh harapan kita kepada Allah. Terutama ketika kita berada dalam kesulitan dan kesukaran hidup. Guncangan iman mungkin dapat membuat kita berhenti berharap. Kita bisa saja berpaling kepada yang lain. Hari ini tetapkanlah hati kita untuk terus berharap kepada Allah yang telah terbukti kasih dan kuasa-Nya. Mohon anugerah-Nya sekali lagi dinyatakan dalam hati kita agar kita tetap teguh berharap.

“Di dalam Anugerah-Nya, tetapkanlah hatimu untuk terus berharap.”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1.Apakah alasan yang membuat Anda terus berharap kepada Allah?

2.Siapakah Allah itu bagi Anda?

诗篇 60:9-12

圣经中教导的信仰不仅仅是对某事持乐观态度。也不是面对今生的困难时期所需的积极心态。相反，合乎圣经的信仰是相信上帝在祂的话语中所说的话，并按照这种信来行事。

以色列国正在经历失败，处于毁灭的阴影中。以东人在以色列南部的进攻非常强大。与此同时，大卫正经历着北方亚兰人的猛攻。在这种困难的情况下，大卫提醒自己和以色列人，他们迄今所取得的所有胜利都来自上帝。因此，这一次他们也必须仰望上帝，别无其他。透过预言（6-8 节），上帝回应了他们的请求，让他们战胜以东。透过提到大卫祖先的城市——示剑、疏割、基列、玛拿西、以法莲、犹大——上帝提醒祂从远古时代起的应许。大卫完全相信神在祂话语中的应许，他凭着信心行事。大卫派约押去盐谷与以东人作战。大卫继续在北方与亚兰作战，然后与在南方的约押一起获胜。

相信上帝能够帮助我们并给我们胜利是正确的。凭信心行事证明了我们对上帝的信仰程度。如果我们真的信守神的应许，信靠祂的良善，依靠祂的帮助，我们就不会逃避问题。我们也不会责怪情况或其他人。我们不想找替罪羊。在上帝的智慧和帮助下，我们尽我们所能负责任地尽自己所能的一份力，并将结果交在上帝的手中。请记住，我们将与上帝一起做伟大的工作，那些敬畏上帝的人将获得胜利的旌旗（4、12 节）。

盼望神的人不会对神失望，凭信心行事的人会经历神已经预备的胜利。

作者：椰嘉達基督徒會堂克拉默椰地堂會–苏兴智傳道

翻译员：陈虹霞

思考的問題:

1.你是否相信上帝的帮助，但仍然怀疑自己的问题能否解决？这是为什么？

2. 把这件事摆在神面前。表达你对祂的信任，记住祂话中的应许，并开始凭信心行事。 你现在在干什么？