Lisez Néhémie 5.14-19. Quelles raisons Néhémie donne-t-il pour ne pas avoir exigé les revenus du gouverneur (Ne 5.18) pour le peuple ? Vraisemblablement, Néhémie a rédigé le récit dans ces versets après son retour à la cour du roi Artaxerxès, après ses douze années en tant que gouverneur de Juda. Les gouverneurs étaient habilités à recevoir des impôts de la part de leurs sujets, mais Néhémie ne réclama jamais ce droit, mais subvint lui-même à ses besoins. Il subvint non seulement à ses propres besoins, mais aussi à ceux de sa famille ainsi qu’à toute la cour. Zorobabel, le premier gouverneur,

Lisez Néhémie 5.12,13. Pourquoi Néhémie prononce-t-il une malédiction à l’encontre de ceux qui ne respectent pas leur part de l’accord ? Bien que les chefs soient d’accord pour restaurer et rendre ce qu’ils ont confisqué, Néhémie ne se contente pas de simples paroles. Il a besoin de preuves solides. Par conséquent, il les fait jurer devant les prêtres. Cet acte donnait également aux événements une validité légale au cas où il devrait faire référence à l’accord ultérieurement. Mais pourquoi prononce-t-il une malédiction ? Néhémie accomplit une action symbolique, il tient ses vêtements comme pour y tenir quelque chose puis les secoue comme

Apparemment, le reproche fait aux nobles et aux chefs, vous prêtez à intérêt à vos frères (Ne 5.7), n’eut pas les résultats escomptés. Ainsi, Néhémie n’en resta pas là, mais continua à se battre pour les opprimés parmi eux. Il aurait pu se contenter de dire qu’il avait tenté d’enseigner les nobles et les chefs, mais que cela n’avait pas marché, et donc qu’il avait été obligé d’abandonner la question. Après tout, c’étaient les riches et les puissants du pays qu’il affrontait. Mais il ne fut pas satisfait avant qu’une solution au problème ait été mise en œuvre, même si

Lisez Néhémie 5.6-8 (voir également Ex 21.2-7). Pourquoi Néhémie réagit-il avec colère ? C’est difficile à comprendre pour nous aujourd’hui, mais l’esclavage était une norme culturelle dans l’antiquité. Un parent pouvait, soit devenir esclave lui-même, soit vendre un enfant. Socialement et légalement, les parents avaient le droit de vendre leurs fils et leurs filles. Cependant, puisque l’objectif de Dieu consiste à nous donner la liberté, il réglementa la pratique en Israël en exigeant des créanciers qu’ils libèrent leurs esclaves au bout de sept ans. Ainsi, Dieu empêchait que les gens ne deviennent des esclaves permanents et démontrait son désir que les

Lisez Néhémie 5.1-5. Que se passe-t-il ici ? De quoi le peuple est-il en train de se plaindre ? La communauté juive semble être unie sous la direction de Néhémie, contre les pressions extérieures. Mais tout ne va pas si bien dans la nation qui résiste à la persécution et qui se défend contre les assauts étrangers. Malgré l’apparence extérieure de ténacité et d’efforts cohésifs pour contrer l’ennemi, à l’intérieur, la communauté est brisée. Les chefs et les riches se servent des pauvres et des défavorisés pour leurs intérêts, et la situation est tellement grave que les familles appellent à l’aide. Certaines

SABBAT APRÈS-MIDI Étude de la semaine : Ne 5.1-5 ; Ex 21.2-7 ; Mi 6.8 ; Ne 5.7-12 ; Dt 23.21-23 ; Ne 5.14-19. Verset à mémoriser : Je vous en prie, rendez-leur aujourd’hui même leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, ainsi que le centième de l’argent, du blé, du vin et de l’huile que vous avez exigé d’eux comme intérêt – Néhémie 5.11. Encore aujourd’hui, nous autres humains avons du mal avec la question de la richesse, de la pauvreté, du fossé entre riches et pauvres, et de ce que nous pouvons y faire. Oui, Jésus a dit que les pauvres, vous les

Lisez Ellen G. White, « Les réparateurs des murailles », « Blâme de l’extorsion », et « Complots des païens », pp. 483-502, dans Prophètes et rois. « L’opposition et le découragement que connurent les travailleurs au temps de Néhémie, parmi leurs ennemis et leurs soi-disant amis, sont un type des difficultés que rencontrent aujourd’hui tous les serviteurs de Dieu. Les chrétiens sont éprouvés, non seulement par la haine et la cruauté de leurs adversaires, mais aussi par l’apathie, l’inconséquence, la tiédeur et la trahison de ceux qui prétendent être leurs amis et collaborateurs. » Ellen G. White, Prophètes et rois, p. 489. « L’ennemi ne réussit pas à faire

Lisez Néhémie 6.1-13. Pourquoi Néhémie voit-il ce qu’il est en train de faire à Jérusalem comme une grande tâche – Ne 6.3, Segond 21 ? Quelles furent les tentatives pour le stopper ? Le chapitre 6 décrit de nombreuses tentatives d’attenter à la vie de Néhémie. Sanballat et Guéshem continuaient d’envoyer des lettres à Néhémie pour qu’ils viennent les voir sous prétexte d’une rencontre. Mais la rencontre se situait dans la vallée d’Ono, qui se trouvait en territoire ennemi, et ce fait trahissait la véritable intention de l’invitation. Sanballat, Tobiya et Guéshem voient une occasion qui ne durera que le temps de

Lisez Néhémie 4. Qu’ont fait les Juifs sous la direction de Néhémie pour tenir tête à l’opposition ? Pourquoi était-ce important qu’ils se préparent à se battre, plutôt que de ne rien faire, en croyant que Dieu les protégerait ? Après des coups d’accélérateur et des coups de frein, le peuple commença à se remettre au travail. Les Juifs prièrent, puis Néhémie mit en place une garde active. Des gens se relayaient jour et nuit afin d’être prêts en cas d’attaque. Néhémie mit également le peuple en place autour de la muraille avec des armes, de sorte que chaque famille était prête

Qu’ont fait les « ennemis » dans Esdras 4.6-24 pour faire cesser les travaux à Jérusalem ? Les « peuples du pays » écrivirent des lettres accusatrices contre les Juifs et leur travail d’abord à Darius – Esdras 5 et 6, puis au roi Xerxès (Assuérus) ainsi qu’à Artaxerxès. Ils firent tout ce qui était en leur pouvoir pour faire cesser les travaux à Jérusalem. Les gens des nations environnantes affirmaient que si la ville était rebâtie, le roi perdrait le pouvoir qu’il avait sur elle, car Jérusalem avait toujours été un lieu de rébellion et de problèmes par le passé. Malheureusement, le