四書之中的《中庸》是孔子嫡孫子思所作，劉校長精選其中有「不」字的名句來做解析。如：「不偏之謂中，不易之謂庸」、「和而不流」、「過猶不及」，為解釋人應適當發洩情感，因而舉出「東晉謝安淝水之戰」與「唐雎不辱使命」的故事為例。另還分析《詩經》中「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好求」等名句，一起與劉校長學習中國典籍中的智慧吧！

本集劉校長將分享四書《論語》與《孟子》當中的經典名句。《論語》名句的挑選原則是與「三」有關，如孔子觀察他人的三個方法（視其所以，觀其所由，察其所安）、理想社會的三個狀態（老者安之，朋友信之，少者懷之）等；《孟子》則以「譬喻」為挑選原則，如「有為者辟若掘井」、「魚與熊掌不可得兼」等，一起與劉校長學習中國典籍中的智慧。

《三字經》中「小學終，至四書」這句是在說明音韻學、文字學和訓詁學學好之後，接下來就是讀經典書籍。包括四書、孝經、六經和五子，透過古代的學養歷程，現代人也可以從這個觀點來觀察現代高等教育的課程規劃，請聽劉校長如何以古鑑今，為我們解析及說故事！

「小學」一詞在古代中國，並不是現代教育制度的國民小學。而《三字經》中的「小學」意指語言文字學的統稱，包括音韻學、文字學和訓詁學。「詳訓詁，明句讀」指詳細了解訓詁學，明白如何標點斷句，這些都包括在小學裡的內容。請聆聽朗校長與我們分享有趣的語言文字學故事吧！

本集從春秋時代末期，伍子胥一夜白頭的故事，談情緒處理與人際關係。情緒的調整，不僅對個人的生理和心理健康很重要，對於和別人擁有和諧的相處關係也扮演了相當關鍵的角色。而提升情緒智力有五個層次：1.認識自己的情緒 2.控管自己的情緒 3.激發自己的情緒 4.了解別人的情緒 5.影響別人的情緒。

《三字經》裡「首孝弟，次見聞，知某數，識某文。」這四句要表達的是，小朋友學習內容的四大領域，道德教育、通識教育、科學教育及人文教育，這也正是現代教育中，小學至大學課程規劃的四大主旨。接下來「一而十，十而百，百而千，千而萬。」則是教導孩子開始學習計算。

《三字經》中舉出兩個父母親關心、教育子女的例子 1.孟母三遷 2.五子登科，劉校長由「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。」到「融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。」，談教育、父母兄弟、孝悌、恭敬友愛等等親子之情。

秦始皇滅六國統一天下，爾後執行許多政策，其中在「書同文」的政策之下，編列李斯編寫《倉頡篇》，趙高編寫《爰歷篇》和胡毋敬編寫《博學篇》三本字書，作為啟蒙學童用的課本。然而在中國古時候，小朋友上私塾所使用的課本就是所謂的「三百千千｣，即是《三字經》、《百家姓》、《千字文》和《千家詩》。「啟蒙｣即為從零開始，而以教育的觀點來說，即是從沒有任何基礎開始，灌輸基本知識和觀念給初進入某一個學問領域的人，請聽劉校長從《三字經》談起！

數學中，有個常用的解題法稱之為「茶壺原理」，應用「茶壺原理」的有兩個要點：1.先把一道待解答的問題，化成另一道待解答的問題　2.最終再把一道待解答的問題，化成另一道已經知道解答的問題。這兩個要點可以用兩句成語來描述，即是「前事不忘，後事之師」及「飲水思源」。

多年來有許多數學家，包括業餘的數學家們，都嘗試享要推翻「費瑪的猜想」這個觀念。直到1994 年，「費瑪的猜想」終於由普林斯頓大學的數學教授懷爾斯（Andrew Wiles）證實了！但究竟是對還是錯呢？劉校長從兩位日本數學家谷山豐、志村五郎的猜想開始談起，解析定理的確立。