Pramene

            Tak ako Boh priraďuje všetkému, čo je vhodné, robí to aj ľudským myšlienkam, nech si to prajeme alebo nie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 111.)

            Kto nepozná pravdu, nemôže skutočne veriť; pretože svojou prirodzenosťou poznanie predchádza vieru. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 110.)

            Keď počúvaš Pánove slová, že ak sa niekto nezriekne všetkého, čo má, tak ho nie je hodný (Mt 10, 37), rozumej, že sa to netýka iba peňazí ale všetkých foriem zla. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 109.)

            Ak sa niekto hnevá na blížneho kvôli bohatstvu, sláve alebo pôžitkom, ešte si neuvedomil, že Boh nariaďuje všetky veci so spravodlivosťou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 108.)

            Je povedané: „Nik z vojakov sa nemieša do záležitostí všedného života, ak sa chce páčiť tomu, kto ho najal“ (2 Tim 2, 4). Preto každý, kto sa zaplieta do vášní zatiaľ čo sa usiluje ich vykoreniť, podobá sa človeku, ktorý sa pokúša uhasiť oheň slamou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 107.)

            Kvôli týmto vášňam sme dostali príkaz nemilovať svet „ani to, čo je vo svete“ (1 Jn 2, 15); no nie preto, aby sme nenávideli Božie stvorenstvo bez rozlišovania, ale aby sme odstránili príležitosti pre tieto tri vášne. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 106.)

            Musíme nenávidieť chamtivosť, márnomyseľnosť a zmyselné potešenia ako matky nemorálností a macošských čností. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 105.)

            Kvôli týmto vášňam zúrivosť, hnev, bitky, vraždy a všetky ostatné zlá majú takú moc nad ľudstvom. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 104.)

            Tieto tri vášne otupujú duchovné poznanie a vieru, nevlastných bratov našej prirodzenosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 103.)

            Písmo nazýva tieto tri vášne dcérami pijavice (porovnaj Prís 30, 15) vrúcne milované ich matkou nerozumnosťou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 102.)