Pramene

            Myseľ je zaslepená týmito tromi vášňami: chamtivosťou, márnomyseľnosťou a zmyslovými pôžitkami. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 101.)

            Chamtivosť je zdrojom všetkého zla (porovnaj 1 Tim 6, 10); ale je zrejmé, že chamtivosť je produktom tých dvoch zložiek. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 100.)

            Všetky vášne sú zapríčinené sebaláskou a zmyselným potešením; bez nenávisti voči ním nemožno prekonať žiadnu vášeň. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 99.)

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

            Niekedy človek odmieta vášeň kvôli vlastnému pôžitku a je oslavovaný tými, ktorí nepoznajú jeho cieľ. Možno ani sám si toho nie je vedomý a tak ho jeho aktivita poráža. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 98.)

            Navyše, ak zdržanlivý človek lipne k majetkom, je v duchu bratom takého mnícha; pretože obaja cítia vnútorné potešenie. Majú rovnakú matku, hoci otec je iný, nakoľko každý ma inú vášeň. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 97.)

            Pôžitkársky mních nedosiahol nič svojím zrieknutím všetkého. Pretože čo raz robil skrze majetok, to isté robí aj teraz, keď nič nemá. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 96.)

            Chvála od druhých plodí hriešnu túžbu, zatiaľ čo ich napomenutie pre hriech, ak nie je iba vypočuté, ale aj prijaté, plodí sebaovládanie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 95.)

            Diabol bagatelizuje malé hriechy; inak by nás nemohol viesť k veľkým. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 94.)

            Zlo jedno od druhého nadobúda silu; rovnako aj  vášne a tak nás povzbudzujú do stále väčšieho úsilia. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 93.)