Preghiera con Maria Madre del Signore. Meditazione di don Marco Gnavi sul primo libro dei re (1 Re 17,7-16)

Preghiera per i Poveri. Meditazione di Andrea Riccardi sul libro del profeta Geremia (Ger 46,17-28)

Preghiera della Santa Croce. Meditazione di Don Francesco Tedeschi sul Vangelo di Luca (Lc 9,18-26)

Preghiera per la Chiesa, con meditazione di Marco Impagliazzo dal brano ES 16,1-8.11-16

Memoria degli apostoli. Meditazione sul Vangelo di Matteo di don Angelo Romano (Mt. 9,9-13)

Preghiera con Maria Madre del Signore. Meditazione di mons. Ambrogio Spreafico sul libro del profeta Isaia (Is 26,7-21)

Nella preghiera per la pace si leggono, uno per uno, i nomi dei paesi  che sono colpiti dalla guerra, mentre si accende per ognuno una candela davanti l’altare. Si presentano al Signore i nomi dei paesi in guerra: sappiamo che egli ascolta ed esaudisce.

La memoria della croce viene incontro alla Comunità nel venerdì,   perché non si dimentichi quanto è stato grande l’amore del Signore per   gli uomini. L’intreccio tra le beatitudini evangeliche e la narrazione   della Passione spinge a contemplare la ricchezza della croce, annuncio   della morte dell’egoismo e della vittoria della vita.

Ricordo di Maria, madre di Gesù, addolorata sotto la croce e di tutti quelli che vivono la compassione con chi è crocifisso, solo, condannato.

"Davanti alla croce della guerra bisogna piangere e pregare per la pace". Meditazione di Andrea Riccardi su 1 Cor 1, 17-18 Il nome di Dio è bestemmiato, quando la pace è calpestata. Con la violenza terroristica nel Nord del Mozambico, dove sta avvenendo un disastro di proporzioni bibliche: quasi un milione di sfollati. Pochi giorni fa una missionaria, suor Maria De Coppi, è stata uccisa brutalmente a 83 anni, di cui quasi 60 in Mozambico, cittadina del paese, sempre nelle periferie e zone disagiate. La sua morte ne illumina la vita, tutta dedicata a una passione: i cristiani e i poveri del paese. Lei ha testimoniato la fine della guerra, la pace, cui aveva assistito nel 1992. Dio è pace, ma il suo nome è bestemmiato in Ucraina, in una guerra che ha cancellato città e vite umane, ha provocato otto milioni di profughi e su cui aleggia la minaccia nucleare. La guerra in Ucraina è una grande croce, in cui il Figlio di Dio è bestemmiato. Con lui, donne, bambini, anziani, uomini, figli di popoli che sono fratelli. Un fratricidio e una guerra civile, voluta da pochissimi che imprigiona due interi popoli, che rischia di incendiare il mondo, perché la guerra si comunica (si pensi alla riapertura del conflitto tra azeri e armeni). La guerra fa morire a distanza, come i profughi che se ne vanno per conflitti o necessità, che muoiono nel Mediterraneo: bambini, neonati, non soccorsi. Dall’inizio del 2022 quasi 1300 morti o dispersi. Davanti alla croce, quella immensa della guerra in Ucraina, in Mozambico, in Siria e ovunque, si deve tornare a piangere, come fossero figli nostri, fratelli nostri, madri e padri nostri.