پرگار

تصوف چه نقشی در سیاست ایرانی بازی کرده است؟ از عصر صفویه به این سو، عرفان و تصوف چه رد پایی در سیاست بجا گذاشته است؟

بخش دوم بحث برهان شر به موضوع جبر و اختیار اختصاص دارد.

آیا دنیایی که در آن زندگی می کنیم شباهتی به دنیایی دارد که یک موجود قادر، عالم، و مهربان آفریده باشد؟ برهان شر در مورد خداوند به ما چه می گوید؟

آیا آنچه اخلاق جنگ می نامیم متناسب است با واقعیات امروزی؟ مثلا تفکیک بین نظامی و غیرنظامی بر چه استوار است؟ این تفکیک باعث نشده مسئولیت غیرنظامیان در انتخاب های سیاسی شان کم رنگ شود؟

منشور کورش چیست؟ می توان آن را اولین اعلامیه ی جهانی حقوق بشر نامید؟ آنچه از کورش می دانیم می تواند در خوانش استوانه ی کورش او ما را یاری دهد؟

از دو نوع نظام حقوقی رایج در دنیا، یکی نظام مبتنی بر رای هیئت منصفه و دیگری نظام قاضی محور، کدام به روح عدالت نزدیک‌تر است؟ کدام یک برای ایران مناسب‌تر است؟این برنامه پیش از این یک بار پخش شده است.

آیا نامه نگاری به آیت الله خامنه ای فایده ای دارد؟ خطاب قراردادان رهبر جمهوری اسلامی در نامه ای سرگشاده بر چه ایده ای در مورد او و جایگاهش در ساختار جمهوری اسلامی استوار است؟

شماری از بر‌ترین اقتصادهای جهان که دمکرات‌ترین نظام‌های سیاسی را هم دارند پادشاهی‌اند. آیا این نظام‌ها، مثال‌هایی از سازگاری پادشاهی و دمکراسی نیستند؟ آیا می‌توان آینده یی دمکرات ولی پادشاهی برای ایران تصور کرد؟این برنامه پیش از این یک بار پخش شده است.

خشونت های پس از انقلاب ایران از کی و چطور شروع شد؟ چه عواملی را می توان در این خشونت ها موثر شناخت و چه جریاناتی را مسئول؟

مزدک یکی از چهره های اسرارآمیز تاریخ ایران پیش از اسلام است. از او چه می دانیم؟ مزدک شخصیتی واقعی بود یا محصول تخیلات ایرانی ها در مورد دوره ی ساسانی؟