פירוש רבינו יונה לאבות | רה"י הרב יצחק שילת

בשיעור נלמד על כך שאת כל המעשים ניתן וצריך לעשות לשם שמיים. עוד נלמד על חשיבות ההקפדה על זמני התפילה, וההקפדה על תפילה בכוונה. לבסוף נלמד שאדם צריך לחשוב שהוא בינוני - כל דבר שהוא עושה יכריע אותו לכף זכות.

בשיעור נלמד את שלושת המימרות שהיו שגורות בפי רבי יוסי - להתייחס לממון חברך כשלך, ללמוד תורה מתוך רצון מוסרי, לא אינטלקטואלי ולכוון את כל המעשים, אפילו מעשי החול והרשות, לשם שמיים.

בשיעור נלמד על שלושת האימרות שהיו מורגלות בפי רבי אליעזר כל יום כדי לזכור ולהקפיד עליהם - לשלוט בכעס, לכבד את חברך, ולשוב בתשובה כל יום. עוד נלמד שיש להזהר בכבוד חכמים. עוד נלמד שעין הרע (להסתכל על אדם ברגשות שליליים), יצר הרע ושנאה פוגע גם בעצמך.

בשיעור נלמד את המידות הרעות שמונים תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי שצריך להימנע מהן - בהמשך לשיעור הקודם בו למדנו את המידות הטובות שהם אמרו שיש להדבק בהן.

בשיעור נלמד על הדברים שמובילים למידות טובות שיש להתקרב אליהם והדברים שמובילים למידות רעות שיש להתרחק מהם.

בשיעור נלמד שמכיוון שהתורה היא אינסופית אדם לא יכול אף פעם להרגיש שיש לו הכל, וגם אם הוא עשה הרבה מצוות - הוא לא יכול להרגיש שמגיע לו צל"ש, בסך הכל הוא עשה מה שמגיע לו. עוד נלמד על שבחם של חמשת תלמידי רבן יוחנן בן זכאי.

בשיעור נלמד שאמנם צריך להעניש אנשים במידה כנגד מידה אבל זה צריך להיות על ידי ב"ד. עוד נלמד שלהרבות בתענוג ונכסים יכול להוביל לרע ומנגד להרבות בתורה יוביל לטוב.

בשיעור נלמד שצריך דרך ארץ כדי להיות ירא חטא ולהוסיף על זה תורה כדי להיות חסיד - ללכת לפנים משורת הדין. עוד נלמד שאי אפשר להתבייש מלשאול דברים כדי ללמוד תורה, ואם אין את מי לשאול עלינו לתפוס את עצמנו.

בשיעור נלמד שכשהציבור עושה טוב יש לדבוק מהציבור אבל לא כשהוא עושה רע. עוד נלמד שאדם לא יכול לסמוך על עצמו ולהיות בטוח שהוא ניצח את יצר הרע אלא תמיד להיות מוכן לנצח. וכן אל תסמוך על עצמך לסנן את הדברים הטובים ממאמרי הגויים אלא פשוט לא ללמוד אותם.

בשיעור נלמד שאפשר להסביר שאי אפשר לסמוך על המלכות או כי אכפת להם רק מעצמם או כי אין להם כוח אמיתי והכל מה'. עוד נלמד שאם אנחנו מסתכלים ברצון על קיום המצוות, רצון ה', אז גם הקב"ה ירצה לקיים את רצוננו, וכן במקרים קיצוניים לפעול לפנים משורת הדין בשביל שהקב"ה יפעל לפנים משורת הדין.