情感放松

人这辈子，

起早贪黑的忙，不知疲倦的干，

身不由己的活，无可奈何的过。

无非就是为了四个字：

钱、命、家、情！

1、钱

钱是什么？

钱是生活的必需品，

有了钱，衣食住行有保障，

没了钱，日子艰难不好过。

因为钱，我们努力奋斗，

为了钱，我们一生忙碌。

钱虽然不是万能的，

但是活着没钱是不行的。

没有钱，拿什么维持生活，

没有钱，靠什么照顾家人，

没有钱，用什么联络感情。

我们爱钱没有错，

只要不昧良心赚钱，

就能过上安心稳定的生活。

2、命

命是什么？

命是我们的根，

没有命，就无法享受世间一切，

命没了，就不能体会为人乐趣。

失去了命，我们躺在泥土中，

没有任何感觉和回应。

只有生命在，我们才能一直在。

生命宝贵，只有一次，

生命脆弱，好好珍惜。

别忽视身体健康，

别把生命当玩笑。

好好爱自己，要保重身体，

唯有生命，才是最好的资本。

3、家

家是什么？

家是我们一生的依靠。

家是我们今生的归宿。

有了家，我们不必四处流浪，

有家人，我们才能得到关爱。

家不需要富贵，只需要和睦，

家不需要豪华，只需要温馨。

无论家大家小，家富家贫，

都要好好爱自己的家和家人，

只有家和家人在身边，

我们才能过得幸福心安。

4、情

情是什么？

情是用钱买不到的珍宝，

情是用心体会到的感觉。

亲情、友情、爱情、恩情，

都是我们最贵的财富。

在这些感情的陪伴下，

我们才能被人关心，受到照顾。

情，是温暖的，

情，是深切的，

情，是真实的，

情，也是难得的。

无论哪一感情，

我们都要好好珍惜，

一旦失去了，很难再找回。

人这一辈子，

风里来雨里去，活得不容易，

吃过苦受过累，身心都疲惫。

为了钱，一生忙碌，

为了命，害怕生病，

为了家，奔波奋斗，

为了情，情绪波动。

不管怎样，请为自己好好活着，

钱多钱少，够用就好，

命长命短，来过就行。

家富家贫，完整就好，

情深情浅，珍惜就行。

如此一生，足以！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

一个成熟的人，会懂得保持低调。不张扬，不喧闹，不过分夸大自己，不随意贬低他人。��

成熟，就会越来越稳重。低调，便会越来越温润。

举手投足，就像一杯茶，安静，淡然，馨香，滋养身心。��

低调，是一道迷人的风景。让人百看不厌，流连忘返。

低调，是一种平和的人生态度。低调做人，得意时不骄不躁，失意时不卑不亢。

低调，是一种豁达的处事智慧。与人相处，不会锋芒毕露，懂得收敛，大智若愚。

《菜根谭》里有句话：“地低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病，贵而不显”。

世间万物，都起源于低。地不畏其低，方能成就大海的浩瀚。人不畏其低，方能成就一番伟大的事业。

低，是高的缘起，是高的阶梯。

低调做人，在繁杂的世俗间，审时度势，宠辱不惊。只有那些低调如水的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。

当然，低调，并不是一味隐忍，而是静水深流，厚积薄发。

正如战国时期的楚庄王，刚刚继位的时候，内忧外患，困难重重。他终日饮酒作乐，不理朝政，还在门口立一块牌子，上面写着“进谏者，杀无赦”！有一天，有位大臣对他说：“我狩猎的时候，追赶一只野鹿，孤身一人来到山顶，突然碰到一个毛发皆白的老人。那个老人说：“我们东边的那座高山上有一只神奇的大鸟，它三年不鸣，三年不飞，不知想要做什么？”

楚庄王说：“这只鸟三年不飞，三年不鸣，定是要一飞冲天，一鸣惊人！”等时机成熟，楚庄王就像一只苏醒的雄狮，先是将一些作乱的贵族铲除掉，然后安抚百姓，收复失地，强大国力。最后，成为中原霸主。

因为低调，懂得韬光养晦，所以楚庄王成就一番霸业。

真正的强者，从来不显山露水，他们总是默默地积蓄力量，不急不躁，不悲不喜。

那些喜欢高调炫耀的人，内心是空虚匮乏的。那些喜欢招摇显摆的人，大多是骄矜浅薄的。

真正有智慧的人，必定是低调的。这种低调，宛若心灵深处的一轮明月，散发着人性的光芒。

有时候，低调也是一种不打扰的善良。

贵而不显，华而不炫，不咄咄逼人，不居高临下，是一种低调和善良。

三国时期的文学家李康在《运命论》中说过：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

高出森林的大树，容易被大风摧毁；堆出海岸线的石头，容易受到流水的冲击；才能或品行出众的人，容易受到嫉妒和非议。

做个低调的人，从容豁达，与人为善。

低调的人，犹如春风拂面，给人以温暖和希望。

低调的人，犹如夏日绿荫，给人以清凉和舒畅。

低调的人，犹如秋日硕果，给人以收获的喜悦和满足。

低调的人，犹如冬上白雪，给人以纯洁和美好。

低调，更是一种温和的自信。

就像亦舒在《圆舞》里说的：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”

低调有内涵的人，是谦逊的，是淡泊的，是不需要通过炫耀来获得存在感的。

低调，是一种修养，一种善良，一种人生态度，一种为人处世的智慧。

低调所呈现出来的，是一种自信，一种温厚，一种从容，一种力量。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

每个人顺境时低头是一种冷静，逆境时抬头是一种勇气。

做人，情商不高没有问题，智商不高也没有问题，但做人的格局一定要大。

做人有多大气，就会有多成功，因为胸怀，才是成功者的标志。

从容是一种大气。人生唯有从容而不慌乱，理智而不纠缠。因为人生就是一盘棋，你每天都在与人博弈，与己博弈。

人只要活着就不能平凡，就得拼一身伤，就得接受严酷的现实，明明无奈，也要从容地强颜欢笑。甚至你有时得放弃你的执着，你要坦然面对所有，只要有一个远远的微笑，就会掀起汹涌波澜，就会闻到眼泪沸腾的味道。

请你坚信，生活从来不会亏待善良的人，今天的不容易，是为了换取未来的自由和从容。

从容的人生呈现出的是历尽沧桑却依然随遇而安的美丽。

从容的人表现的气度就是善待生命，沉稳而不缺少热情，用足够的时间和心情去品评人生的况味，享受人生的乐趣。用自己阳光的笑容，端庄的气质和深厚的内涵，让白日的尘埃落定，让灯下读书留香，修复日渐粗粝的灵魂，使自己依然温婉和悦。

做人不仅从容，还要学会宽容，心存仁爱，其实缺憾并不代表不完美，每个人的能力和标准都是不一样的，只要你做任何事努力了，结果怎么样不重要了。你对任何事要求过高，你又驾驭不成，人活得会很累的，这时你既要从容也要宽容，你对自己能宽容，你对别人也能宽容。

爱因斯坦说：“宽容意味着尊重别人的任何信念。”

生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。每个人包容一点，大度一点，以德报怨这是人性中最高的境界。

心慈者深，深者淡定人生；心慧者爱，爱者天天快乐。

一个人的成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能担起多重的责任。

如果你真的喜欢一个人，你就要以诚相待，恒心相守。做事要宽容，不要斤斤计较得与失，要用温暖的心互相原谅彼此的不完美，因为你们的爱情慢慢地会转为一种亲情，因为是亲人，你们将会牵手一直走完全程。

做人尽心方无愧，做事尽力才无憾。

做人就是以你独特的魅力去吸引他人，生活的气度就是用一分从容，舍得下惆怅；用一分宽容，舍得下烦恼。

用你的深深智慧底蕴，带给人们难以忘怀的厚重，若岁月静好，即可人淡如菊；若世事艰辛，亦可孤傲绽放。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

人生匆匆数十载，朝来暮去，聚散有时。

岁月里的惊鸿，转瞬即逝，不过是一朵花开的光阴。

想开，想不开，生命总是无常。放下，放不下，四季依旧更迭。

一个人的心境，决定了他的处境。

所谓一念天堂，一念地狱，同样的事情，不同的心境，会造就不同的结局。

若想在喧嚣中去烦扰，得安宁，不惧怕，必要将一颗心，修炼得如大海一般宽广，如菩提一般宁静，如山峦一般坚挺。

1、心有多宽，路有多宽

心宽路自宽。

据说，清代杰出的画家金冬心，除了精湛的画技之外，还有着素能容人的雅量。当时有个叫王铮的文人，因嫉妒金冬心，总要将其画作诋毁一番。一次众人聚集，饮酒作诗，酒至半酣，以柳絮为题吟诗作对。王铮有意争先，脱口而出：“飞来柳絮片片红。”柳絮明明是白色的，怎会是红色？当众人惊愕其没有常识之时，金冬心却拍手叫好，在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”，瞬间解了王铮的尴尬。金冬心不计前嫌，替一向针对他的王铮解围，以宽广的胸襟，令王铮羞愧不已，同时也赢得了众人的敬仰与尊敬。

吴刚说：“身安不如心安，屋宽不如心宽。”

心胸宽广的人，大度豁达，很少计较，处处为他人着想，自然容易广交天下。即便脚下只是一条狭窄的小路，也能将其走出万丈光芒来。

反之，心胸狭窄的人，自私算计，分毫都要同人计较，凡事总是先考虑自己，脚下的路自然会越走越窄。

都说心宽体胖，宰相肚里能撑船。

心若如大海般宽广，能纳百川，那红尘多少烦扰，都只是沧海一粟，不值一提。

心之广袤，如见天地。心有多宽，路有多宽。

2、内心安静，拒绝浮躁

浮躁，是摧毁人们内心安静的杀手锏。

同时，也是阻碍人们长途跋涉的中转站。

卡梅隆的《泰坦尼克号》曾经盛极一时，若彼时他内心浮躁，没有继续潜心蛰伏，从此沉沦在巨大的荣誉与声名里，未必会有后来轰动全球的《阿凡达》。

路遥为了创作出《平凡的世界》，将自己关在煤洞数年，与外世的一切喧嚣隔绝，在内心安静地耕耘着自己的精神家园，这才写出了这部惊世之作。

荷兰画家梵高之所以令人仰止，亦是因为他对艺术创作的忘情投入，以及能够忍受孤寂的平凡生活。

他们的成功，都是源于内心的安静，他们始终拒绝外界的浮躁进入，因此获得自身精神里的无上清明。

内心安静的人，往往都能戒骄戒躁，缓慢前行。他们深刻地懂得，细水长流，远比潮涌翻滚来得稳妥长久。

内心安静的人，深知想要真正地成功，一蹴而就只是美好的幻想。

唯有脚踏实地、兢兢业业，才能将人生这座堡垒，筑得无坚不摧。

一时的辉煌，绚烂只在顷刻；永恒的光芒，温柔且不夺目。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”

即便世事嘈杂，车水马龙，只要内心安静，学会在精神的田园里修篱种菊，拒绝浮躁，便能染得一身尘香，觅得一世安宁。

3、心安，源于看淡一切

何为心安？心安，是源自内心的安全感。

有人说：“安全感来自看淡一切的心态。”大多数时候，人们将所谓的安全感，托付于丰盈的物质，亦或是无常的情感。

仿佛只要获得其中一种，便觉得自己无处安放的心灵，找到了终生的依靠。

将安全感托于物质，富贵时，万事不愁。可一旦落魄，便会容易乱了方寸。

将安全感托于情感，深爱时，感觉整个世界都温暖可爱。可一旦不爱，就会感觉整个人生都晦暗无光。

拥有的时候满心欢喜，失去的时候内心动荡。

把一切得失看得太重，就容易变得患得患失。

殊不知人生本无常，来去都有时，没有什么，是一成不变的。

唯有不奢望他想、不依赖他人，将繁华万千都一一看淡，以一颗平常的心态对待万物，内心才会真正的安全笃定。

不奢望得到，就不会害怕失去。不依赖情感，就不会恐惧孤独。

心若无旁骛，何处惹尘埃？

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

1、人生第一宝：知耻之心

古语云：“唯有知耻，才有自尊。”

知耻才能远辱。有了这份羞耻之心，做了错事便会惭愧，辜负了别人的期望会内疚，行为不当就会难过。

知耻的人，行为有规范，不会出大格；不知耻的人，什么坏事都可能干。知羞耻，明是非，而后才会立大志，才能做大事，才可成大器。

最可怕的是，他们从不会为自己的丑恶行径感到脸红。做出了有损道德的事，还振振有词，强词夺理，不停地为自己的丑恶行径辩护。

知耻，方能守正，知耻，才能自尊。

做人，就要知耻。心中有了耻辱感，是非在心中，善恶在行间，做人才会守底线，做事才会知进退。

2、人生第二宝：敬畏之心

常怀敬畏之心，方能行有所止。

南怀瑾说：“只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏”。

人生无所畏，实在危险，我们要有敬畏之心。做人，只有有所害怕，才会有所止步。

心怀敬畏的人，才会在做事之前，保持谨慎的态度，不迷失自己的心智。不仅，看得见诱惹的甜头，还能预见到它的苦头，会权衡利弊，有所取舍。

人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。

人这一生，敬畏要放在心中，不该碰的红线坚决别碰，不该越的雷区坚决别越。

敬畏人生，才能珍惜生命，认真利用好每一天的时间，做该做的事情，做正确的事情！

每个人，只有心怀敬畏才能有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的内心道德底线。

3、人生第三宝：自律之心

自律可以改变人生。凡成功者，无不懂得自律。

拒绝平庸，从自律开始，改变自己，掌握自己的人生。在修炼自律力的路上，你我，都是修行者。

而自律，从来不是苦行僧式的自我感动，它应该是对生活饱有的热爱和因着这份热爱，滋生出的源源不断的行动力。

它让你，拥有更多的技能，可以享受不同领域的美妙。它让你，拥有更多的时间，去探索未知世界的美好。

愿你，因为自律，可以享受更高级的人生！

知耻，敬畏，自律，是人生的三件宝。

知耻，是敬畏的开端，敬畏是自律的保障，自律是自由的源泉。

愿我们都常怀知耻之心、敬畏之心、自律之心，拥有坦坦荡荡，光明磊落的人生！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

一直很欣赏汤养宗先生这首小诗：

一直在做一件事，用竹篮打水，并做得心安理得与煞有其事。

我对人说，看，这就是我在人间最隐忍的工作。

使空空如也的空得到了一个人千丝万缕的牵扯，深陷于此中，我反复享用着自己的从容不迫。

岁月不居，时节如流。人生也是如此，不可能总是花团锦簇，绚烂多彩，也会感受孤独寂寞、凄风冷雨。

在经历了生命的陵谷沧桑，终于发现：人生海海，山山而川，不过尔尔。而我们仍需与生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄与荒芜相欺。

《大鱼海棠》里说：生命是一场旅程，我们等了多少个轮回，才有机会去享受这么一次旅程。

所以不妨大胆一些，爱一个人，攀登一座山，追一个梦。

在这个世界，很多事情我们都不了解，很多问题也没有答案，但并不影响去热爱、去渴求。

每个人都曾有过梦想，或许你只是假装忘记，或许你还默默藏在心底，试着去追逐它吧。

这种带着热爱和坚持的劳作，就像擦拭一件生锈的银器，那种慢慢闪耀出来的光芒，会温和宁静地照耀擦拭者的心灵，也如春雨般滋润和改变平庸的生活。

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在看清生活的真相后，仍然热爱生活。

人生苦短，苦到连这短短的一生，最终都会失去。所以最珍贵的，可能不是成败或结果，而是沿途遇到的风景。

而你的热爱，不管是某件事或某个人，可能都是别人难以企及的。

泰戈尔曾说：当我们真正热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

哪怕岁月悠长，有所热爱才能不惧波澜起伏，永朝逆风飞翔，眼底充满星光，手中紧握梦想，对生活保持赤忱和热爱，直到万物明朗，未来可期。

纵使世界以痛吻我，我仍报之以歌。

真正厉害的人，更担心在生活中随波逐流，迷失自己，从而失去热爱的能力。

至爱梵高中有句话说得很好，哪怕只是一个无名小卒，但我心怀瑰宝，绚丽璀璨。

不必对生活抱有过高的要求，拥有热爱和追逐的能力，已是它赠予给你最好的礼物。

活在珍贵的人间，我们既倾心于将暮未暮的盛夏微醺，也欣赏那雪落指尖的冬末冰凉。

因为我们知道，即使只是温柔细碎的微光，也可到达深及万丈的幽谷；即使只是遇暖即化的落花，也能滋润遥亘千里的枯地。

唯有热爱，可抵岁月漫长。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

人这一生，

长路漫漫，坎坷多难。

谁也不能成为你永远的靠山，

父母对你再好，

终归要离开这个世界。

爱人对你再爱，

也会有厌倦的一天。

真正陪你最久的人，

不是父母，不是爱人，

而是唯一的自己！

活在这个世上，

父母爱我们，是无私的，

爱人爱我们，是情愿的。

父母养我们小，我们养他们老。

爱人把我们伴，随时都会改变。

至于其他的人，

你不付出，就很难维系，

你不给予，就不能继续。

所以，

不要总想着依靠谁，

真正能依靠的人只有自己。

风雨中，自己为自己撑伞，

遇事情，自己为自己分担，

坎坷中，自己陪自己经历，

流泪时，自己把泪水擦干。

只有自己，

才是永久的坚固的靠山。

这一生，

陪你最久的，是你的坚强，

跌倒了，快速爬起，

失败了，很快振作。

迎难而上，更坚强，

单枪匹马，更独立。

再难，你也能咬牙坚持，

再苦，你也不轻易放弃。

这一生，

陪你最久的，是你的乐观，

身在低谷，靠乐观重起再战，

走投无路，靠乐观支撑信念，

迷茫之时，靠乐观调整心态。

有了乐观相伴，

再难熬的坎，你也不怕，

再麻烦的事，你也能做。

乐观成了支柱，就无畏惧，

乐观变成习惯，就会轻松。

这一生，

陪你最久的，是你的善良，

别人帮你，你用感恩回馈，

别人遇事，你用善良帮衬。

正是因为你的善心善行，

得到他人的珍惜与信任，

换来无数的福气与好运。

有善良在身旁，

你的人生如同暖阳。

人这辈子，陪你最久的，

不是父母，不是爱人，

而是你坚强独立的性格，

而是你永不言弃的精神，

而是你善良真诚的品质，

而是你砥砺前行的决心。

希望不易的你我，无论什么时候，

都能不忘初心，无所畏惧，

凭自己排除千万难，

靠自己闯出一片天！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

“悦人者众，悦己者王。”

你一定见过春日的百花，群芳斗艳，想要得到观客们的一番赞赏。结果前一秒还被人啧啧称赞，后一秒便被人抛诸脑后，甚至踏于足下，毫无怜惜。活在别人的眼光里，讨他人喜欢，到头来失去了自我，也被人践踏了尊严。

你再看那夏日里的荷、冬日里的梅，都是安稳沉静，不惊不扰不争春，无论酷暑或是严寒，只为自己绽放，从不取悦他人，反而令观客们心存敬畏。为自己而活，懂得取悦自己、沉淀痛苦，最终也会得到别人真正的尊重与敬佩。

前者悦人，后者悦己，做人亦如是。

悦人，先要学会悦己

所谓悦人，绝不是单纯地为了讨好他人而费尽心力。而是能够令自身的光芒，去照耀别人世界里的黑暗。

恰如歌手李健，在谈到参加某期音乐节目的初衷时说：“我首先是为满足自我表达的愿望，先悦己而后才能悦人。”从这句话延伸来讲，就好比是，一位演员的演技，如果连自己都无法赋予情感，又如何去感动观众？一个作者的文字，如果连自己都读得索然无味，又如何去打动读者？

在生活中，一个连自己都说服不了的人，同样无法说服别人。

张爱玲说：“有美的身体，用身体悦人；有美的思想，用思想悦人。”

用身体悦人的前提，是要有美的身体，才能够带给别人视觉上的享受。

用思想悦人的前提，是要有美的思想，才能够带给他人精神上的洗礼。

有很多艺术家，例如梵高，生前在进行艺术创作的时候，都是以悦己为前提。彼时他并没有得到多少人的关注，亦没有为了迎合大众而改变自己。

这样的人，活得清醒通透，遗世而独立。最难得的是，他很清楚自己想要什么，而不是一味地趋附旁人。

我想，若没有当初他的“悦己”，只画别人喜欢看的作品，那么，也未必会有今日“悦人”的成绩。

悦人先悦己，方能得圆满。

想要带给别人快乐，就要先让自己拥有快乐的能力。想要很好地去爱一个人，就要首先学会如何爱自己。

悦己，为自己而活

关于悦人与悦己，宋丹丹曾说：“过去我总是不遗余力地想要自己符合男人的标准，‘我够好吧’成为口头禅，但常常感到被轻视。现在我会说，‘这就是我！’却得到前所未有的尊重。”

一个人，若卑微到尘土里，就连开出来的花儿，都会遭人嫌弃。可若是以一种高傲的姿态生长，凌驾于众人之上，自然就会受人敬仰。

这里的高傲，不是指傲慢，亦不是目中无人，而是不为他人生长，只为愉悦自己。

一如从前的宋丹丹，在一开始，只想要活成别人眼中的样子，势必就要委屈自己、迁就他人。到头来，得不到别人的尊重，也丢掉了最初的自己。

人性的通病，往往就是对自己手到擒来的东西视若无睹，不懂珍惜。

当她开始为自己而活，收起自卑，绽放自信，懂得尊重自己，也就得到了他人的尊重。

在这世间，每个人都是独一无二的，没有谁生来就该为谁而活。坚持做自己，不随波逐流，不盲目跟风，你的光芒将无处躲藏。

“你若盛开，清风自来。”

所以，何必要让自己的绽放，去辛苦地适应一缕风的漂泊不定呢？当你盛开得足够潋滟时，自会有清风徐徐而来，为你驻足。

悦己者的魅力，是在成就自己的同时，也可成为他人眼底的白月光。

而悦人者，即便使出浑身解数，也未必能够成为别人心中的红玫瑰。

悦生活，懂得沉淀痛苦

有时候，我们活得不开心，是因为不懂得沉淀痛苦。

据说俞敏洪有一次沿着黄河旅行，用瓶子灌了一瓶黄河水。瓶中水质污浊、泥浆翻滚。可须臾之后，他突然发现，瓶子里的水开始变得逐渐清澈，而浑浊的泥沙已经沉淀到了瓶底。

俞敏洪也由此悟出，要学会沉淀生命。

人的生命里除了欢喜，便是痛苦。那欢喜便是清澈的河水，而痛苦便如浑浊的泥沙。

当我们沉浸在痛苦里，内心是动荡不安的，亦如泥沙在瓶子里不断地翻滚，从未停歇。当瓶身里溢满了浑浊，又何以得见清澈呢？

当我们试着让内心安静下来，令所有的痛苦，都如浑浊的泥沙一般慢慢沉淀，痛苦也就变成了心底不值一提的存在。

荷花若不将淤泥沉淀于湖底，何来湖面的清澈无虞？梅花若不将严寒沉淀于风霜，又何来一身的凌云傲骨？

人生处处皆无常，生活处处是烦扰，只有学会沉淀痛苦，才能得到更多的快乐。

沉淀痛苦，得到快乐。沉淀经验，得到阅历。沉淀自己，得到智慧。

一个人最大的智慧，就是学会沉淀自己，令自己的胸襟，变得同大海一样宽广，定期沉淀那些不愉悦的过往，才能获取当下的愉悦。

人生何处无悲欢，悦人悦己悦生活。

愿你悦人懂得先悦己，宁做一树梅，不做满山花。

愿你学会沉淀痛苦，取悦生活，从此余生长乐安。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

相遇，多么动人的一个词语，想起来都觉得无限美好。

人生就是一场盛大的相遇，

冷遇见暖，就有了雨；

冬遇见春，有了岁月；

人遇见人，便有了情感。

席慕蓉说：相遇是前世的五百次回眸，才换得今生的擦肩而过。

徐志摩说：相遇是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。

所有相遇，皆是天意，

不能预测，无法更改。

可正因着这些遇见，

让世间溢满了温暖。

有一种相遇，叫命中注定。

很喜欢一句话：无论你遇见谁，

他都是你生命里该出现的人，

绝非偶然。

此生最美的遇见，

莫过于灵魂的相遇。

徐志摩说：一生至少该有一次，

为了某个人而忘了自己，

不求有结果，

不求同行，不求曾经拥有，

甚至不求你爱我，

只求在我最美的年华里，遇见你。

这世间，很多东西都会是过眼云烟，

财富，名利，地位都是掌心花。

唯有，

彼此的经历，相遇的美好，

即使繁华刹那，

也永远是心里的温暖。

有一种相遇，叫不期而遇。

相遇的缘分，

总让人惊叹它的玄妙之处：

没人知道它何时会来，又何时会走。

不期而遇，是一种惊喜，

是一份惊艳，更是一大幸运。

人海茫茫，相遇不易。

于千万人中对视一眼，

彼此便有了牵绊。

或是匆匆擦肩而过，

或是驻足互相寒暄。

若有缘，相隔千里都能相会。

若无缘，站在对面也不相识。

有一种相遇，叫久别重逢。

人生犹如一场戏，

在每一个转折点，

总有意想不到的邂逅。

有的相遇成歌，有的转身为念。

缘来缘去终有因，

人来人往总是情。

也许每场恰到好处的相遇，

最终都会指向别离。

但也要相信，

不论生命多长、距离多远，

只要彼此心意相通、互相惦念，

总有一天会穿过人山人海，

再次重逢，深情相拥。

相遇，是世间最美好的事情。

无论早晚，牵挂便是温暖。

那些跨过人山人海，

与我们相遇相知的人们，

是我们一生的牵挂，

也是我们一生的温暖。

往后余生，

愿有人陪你踏遍千山万水，

懂你所牵所挂。

愿你此生，

遇见最好的山水，最好的人。

愿世间所有相遇，都溢满温暖。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

每个人心中，都有一个苏东坡。

每逢中秋佳节，我们会在心里默念苏东坡的千古名句：但愿人长久，千里共婵娟。

孤独失意的时候，会想起苏东坡的这句：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

遇到人生起伏，失望落寞的时候，也会用苏东坡的这句诗来勉励自己：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

林语堂曾说：“苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。”

苏东坡活成了一代文人的精神脊梁。如一抹清辉，隔着山河岁月，映澈古今。

前半生苏轼，后半生苏东坡

公元1057年，20岁的苏轼进京赶考。主考官是大文豪欧阳修，当他读到苏轼的文章，赞叹不已。他本以为是自己学生曾巩写的，为了避嫌，便将本该第一名的成绩定为了第二名。哪知解封一看，作者竟是苏轼。再看苏轼之前写的旧文，欧阳修更是惊叹：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也”，“出人头地”这个词儿就是这么来的。才华横溢，举世无双。进士及第，名动京师。就这样，苏轼一出场就惊艳了整个大宋。

然而，命运无常，人生总是充满了变数。

公元1079年，44岁的苏轼因“乌台诗案”入狱。最终死里逃生，被贬黄州。黄州，是苏轼的命运转折点。到了黄州，他脱下文人长衫，换上布衣芒鞋，躬耕于东坡，从此自号“东坡居士”。为改善伙食，他还研究发明了东坡肉、东坡羹。即使贫困艰辛的日子里，他依然将生活过得热气腾腾。

林语堂说，苏东坡是一个“不可救药的乐天派”。他曾被命运高高地举起，准备大有一番作为的时候，却又被命运重重摔下。

苏东坡的一生，年少丧母，青年丧妻，中年丧子，仕途不顺，一贬再贬，只有短暂的一时繁盛。从成名时的万众瞩目，到被命运夺走一切，经历了人生的大起大落。

苏东坡总结自己的一生：问汝平生功业，黄州惠州儋州。他把失意融化了，化成“人间有味是清欢”的艺术美学。他把挫折揉碎了，化成“人生如逆旅，我亦是行人”的洒脱。他把颠沛流离接纳了，化成“此心安处是吾乡”的诗意。

在命运的千锤百炼之下，他早已看淡了人世间的功名与浮华，集儒释道于一身，心如止水，悟彻天地。

诗意，可抵岁月漫长

苏东坡的与众不同，在于他能够将儒家的入世和道家的出世均衡调和。而这样的调和，让他在春风得意时，积极入世，心系天下苍生。在仕途失意时，寄情山水，随缘自适，回归诗意的精神家园。

诗意，是他的热爱，亦是他的铠甲。当人生跌至谷底，内心总要有一些热爱去化解这样的悲伤。

在苏东坡眼中，万物皆可入诗。阳春三月，他与朋友路上遇风雨，大家都没伞，十分狼狈。雨停之后，他写下了这首流传千古的《定风波》：

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。��

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。��

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。��

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。��”

人生，难免会遭遇风风雨雨，与其唉声叹气，指责抱怨，不如从容前行。

公元1082年，七月十六日的仲夏之夜。苏东坡与好友乘一叶扁舟，至赤壁游览山色。清风徐徐，月光如银，万顷江波，澄净空阔。世间的所有喧嚣皆已退场，天地之间一片静谧。沐浴着清风明月，置身于天光水色之间，苏东坡挥毫写下了《赤壁赋》：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”

天地之间，没有什么是永恒的，所有的困苦终将逝去。他用诗抚慰了自己，也温暖安慰着我们。

人生总要有点热爱，有所坚持。

苏东坡的诗意人生，不是消极的避世，而是超然物外的洒脱，宠辱不惊的淡泊。同年九月，苏东坡夜饮晚归，敲门半天不应，才知家僮已然入睡。于是他独自来到江边，听惊涛拍岸，看风起云涌，思绪万千，吟出了《临江仙》：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”

无论生活多难，他都能够取悦自己。在那个克己复礼的时代里，他活得自然，活得通透，在一条布满荆棘的路途上，他活出了最有趣的模样。

如白落梅在《苏东坡传》里所写：无论处何境，用哪种方式，他皆能从困苦中找到岁月的一盏清光。轻轻挥舞衣袖，即可化作庄子的鹏鸟，放下尘俗，飞到云天。

几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。

在最低的境遇，活出最高的境界

苏东坡在《东栏梨花》里写道：惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。他始终清醒而坦然。当一个人看清了人生的真相，便无畏风雨和波折。接受生活，与自己和解，让自己活得更自在，更快乐。

人生很重要的能力，就是无论生活有多难，也能够让自己快乐。

痛苦面前，人人平等。

平凡的我们，也许不会如苏东坡一般经历大起大落，却依然有各自的精神炼狱。是名利的束缚，是爱恨的情执，更是理想与现实的矛盾和差距……

面对人生的风雨，苏东坡写下“归去，也无风雨也无晴”的洒脱。即使一再被贬，仍有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的气魄”。

苏东坡说自己：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人。”

无数失意愁苦之人，也从他的身上汲取直面生活的勇气和力量。渐渐远离忧伤和愤懑，变得更加宽容和温暖，那是一种包容万物的慈悲，是笑纳一切的达观。

正如董卿在中国诗词大会上，提到苏东坡时所说的评语——在最低的境遇，活出最高的境界。

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，学习他的人生态度，可得超脱；学习他的生活态度，可得趣味；学习他的艺术态度，可得境界。����

人生为何不快乐，只因未读苏东坡。

读懂苏东坡，便是人生快乐的开始。

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