SYUMIGAKUの第31回目のシリーズでは、「⁠ユダヤとイスラエルのあいだ -民族／国民のアポリア- (早尾 貴紀, 2008) (青土社)⁠」について話しました。

本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

台本を見たい方は、⁠ ⁠こちら⁠ ⁠にまとめています。

SYUMIGAKUの第31回目のシリーズでは、「⁠ユダヤとイスラエルのあいだ -民族／国民のアポリア- (早尾 貴紀, 2008) (青土社)⁠」について話しました。

本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

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SYUMIGAKUの第31回目のシリーズでは、「⁠ユダヤとイスラエルのあいだ -民族／国民のアポリア- (早尾 貴紀, 2008) (青土社)⁠」について話しました。

本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

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SYUMIGAKUの第31回目のシリーズでは、「⁠ユダヤとイスラエルのあいだ -民族／国民のアポリア- (早尾 貴紀, 2008) (青土社)⁠」について話しました。

本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

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本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

台本を見たい方は、⁠ ⁠こちら⁠ ⁠にまとめています。

SYUMIGAKUの第31回目のシリーズでは、「⁠ユダヤとイスラエルのあいだ -民族／国民のアポリア- (早尾 貴紀, 2008) (青土社)⁠」について話しました。

本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

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本書は、イスラエルとパレスチナの現状の戦争の問題や、政府の内実等についても話をしつつ、メインではイスラエル建国までに行われていたユダヤ系哲学者の議論について論じています。

全員がパレスチナの地にユダヤ人国家を建てようと思っていたわけではなく、アラブとユダヤが共存する形での国家像について模索していました。

ユダヤ人国家を建設することは、ヨーロッパの国民国家の反省を踏まえてないとして、ユダヤ人でありながらシオニズム運動と戦い続けた哲学者の議論を紹介します。

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SYUMIGAKUの第30回目のシリーズでは、「金融の世界史 (板谷 敏彦, 2013） (新潮選書)」について話しました。

本書では、貨幣の誕生よりも古い歴史を持っている金融システムについて、5000年以上前のメソポタミア文明から、中世の大航海時代、近代の資本主義と戦争、そして現代日本のバブルに至るまで論じています。

貨幣・紙幣、東インド会社や株式市場、中央銀行の成立など、歴史の中で起こった象徴的な出来事に触れながら、世界各地で生まれた金融システムが、現代のグローバル経済を形成するまでにどのような変遷を辿ってきたのかを話しています。

引用などは、こちらにまとめています。

SYUMIGAKUの第30回目のシリーズでは、「金融の世界史 (板谷 敏彦, 2013） (新潮選書)」について話しました。

本書では、貨幣の誕生よりも古い歴史を持っている金融システムについて、5000年以上前のメソポタミア文明から、中世の大航海時代、近代の資本主義と戦争、そして現代日本のバブルに至るまで論じています。

貨幣・紙幣、東インド会社や株式市場、中央銀行の成立など、歴史の中で起こった象徴的な出来事に触れながら、世界各地で生まれた金融システムが、現代のグローバル経済を形成するまでにどのような変遷を辿ってきたのかを話しています。

引用などは、こちらにまとめています。

SYUMIGAKUの第30回目のシリーズでは、「金融の世界史 (板谷 敏彦, 2013） (新潮選書)」について話しました。

本書では、貨幣の誕生よりも古い歴史を持っている金融システムについて、5000年以上前のメソポタミア文明から、中世の大航海時代、近代の資本主義と戦争、そして現代日本のバブルに至るまで論じています。

貨幣・紙幣、東インド会社や株式市場、中央銀行の成立など、歴史の中で起こった象徴的な出来事に触れながら、世界各地で生まれた金融システムが、現代のグローバル経済を形成するまでにどのような変遷を辿ってきたのかを話しています。

引用などは、こちらにまとめています。