創5:1亞當的後代記在下面。（當神造人的日子，是照著自己的樣式造的，
創5:2並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。）
創5:3亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。
創5:4亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。
創5:5亞當共活了九百三十歲就死了。
創5:6塞特活到一百零五歲，生了以挪士。
創5:7塞特生以挪士之後，又活了八百零七年，並且生兒養女。
創5:8塞特共活了九百一十二歲就死了。
創5:9以挪士活到九十歲，生了該南。
創5:10以挪士生該南之後，又活了八百一十五年，並且生兒養女。
創5:11以挪士共活了九百零五歲就死了。
創5:12該南活到七十歲，生了瑪勒列。
創5:13該南生瑪勒列之後，又活了八百四十年，並且生兒養女。
創5:14該南共活了九百一十歲就死了。
創5:15瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。
創5:16瑪勒列生雅列之後，又活了八百三十年，並且生兒養女。
創5:17瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。
創5:18雅列活到一百六十二歲，生了以諾。
創5:19雅列生以諾之後，又活了八百年，並且生兒養女。
創5:20雅列共活了九百六十二歲就死了。
創5:21以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。
創5:22以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。
創5:23以諾共活了三百六十五歲。
創5:24以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。
創5:25瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。
創5:26瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年，並且生兒養女。
創5:27瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。
創5:28拉麥活到一百八十二歲，生了一個兒子，
創5:29給他起名叫挪亞，說：這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們；這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。
創5:30拉麥生挪亞之後，又活了五百九十五年，並且生兒養女。
創5:31拉麥共活了七百七十七歲就死了。
創5:32挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。
 
一、子嗣應像上帝樣式
1. 塞特形象與亞當相似 = 與天父相似
2. 塞特後裔成為墮落世界中的救贖(挪亞、亞伯拉罕、摩西、大衛、耶穌基督…)
 
二、生老病死
1. 人類逃不過的命運：生老病死
2. 其中的亮點：以諾
 
三、挪亞帶來上帝安慰
1. 其他人類：文明發展，燒殺擄掠
2. 挪亞世代：跟隨上帝，以致得救
 
#默想
1.    我裡面有天父的形象，這給我什麼提醒？
2.    人類生老病死的定律，給我什麼提醒？我可以在這一生怎麼做？

#禱讀經文
創5:3亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。

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2025.04.06(日) 創4:1-26
4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（就是得的意思），便說：「耶和華使我得了一個男子。」
4:2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的；該隱是種地的。
4:3 有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；
4:4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，
4:5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。
4:6 耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？
4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
4:8 該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。
4:9 耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在哪裡？」他說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」
4:10 耶和華說：「你做了甚麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。
4:11 地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。
4:12 你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。」
4:13 該隱對耶和華說：「我的刑罰太重，過於我所能當的。
4:14 你如今趕逐我離開這地，以致不見你面；我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。」
4:15 耶和華對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。
4:16 於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。
4:17 該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名將那城叫做以諾。
4:18 以諾生以拿；以拿生米戶雅利；米戶雅利生瑪土撒利；瑪土撒利生拉麥。
4:19 拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。
4:20 亞大生雅八；雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。
4:21 雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
4:22 洗拉又生了土八‧該隱；他是打造各樣銅鐵利器的（或譯：是銅匠鐵匠的祖師）。土八‧該隱的妹子是拿瑪。
4:23 拉麥對他兩個妻子說：亞大、洗拉，聽我的聲音；拉麥的妻子，細聽我的話語：壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了（或譯：我殺壯士卻傷自己，我害幼童卻損本身）。
4:24 若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。
4:25 亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「　神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」
4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。
 
一、       V1-V16 該隱與亞伯的祭
該隱獻的祭物 V.S. 亞伯獻的祭物
不是祭物的問題，而是時常在主裡的生命!
 
二、       V17-24 各樣的開展，卻是仇恨加增
該隱：農作耕種之祖、建造城市之祖
雅八：住棚放牧之祖
猶八：彈琴吹簫之祖
土八該隱：銅鐵工匠之祖
亞伯：宰羊放血之祖
 
V23-24 拉麥作詩頌讚報復
 
三、       V25-26 賽特血脈願意求告
人的墮落，到塞特生以挪士以後，人類才再次求告耶和華。
 
#默想
1.     我和耶穌的關係如何?
2.     我可以如何與耶穌建立更親密的關係?
 
#禱讀經文
4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。



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2025年04月05日(六)創世記3:8-24 上帝始終給人機會

創3:8天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 
創3:9耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？ 
創3:10他說：我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。 
創3:11耶和華說：誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？ 
創3:12那人說：你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。 
創3:13耶和華神對女人說：你做的是什麼事呢？女人說：那蛇引誘我，我就吃了。 
創3:14耶和華神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。 
創3:15我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。 
創3:16又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。 
創3:17又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。 
創3:18地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。 
創3:19你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。 
創3:20亞當給他妻子起名叫夏娃，因為他是眾生之母。 
創3:21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。 
創3:22耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。 
創3:23耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。 
創3:24於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

一、頻找藉口怪罪他人（8-13節）
1.亞當怪罪上帝說，是祢所賜女人把禁果給我，意即若上帝沒將女人賜下，女人也沒把禁果轉來，自己便不會這樣。
2.而夏娃則怪罪說，是蛇引誘我オ這樣，夏娃雖回覆屬實，但仍末悔罪。

ニ、萬有因而領受咒詛（14-19節）
1.人本要起來管理地，當人犯罪，地也受牽連。
2.蛇因誘惑人而受咒詛，所受咒詛比一切野獸更甚，意味著不止那條蛇受咒詛，其它的蛇及野獸也必受到咒詛，以致萬有將一直歎息勞苦下去。
3.男人與女人遭受咒詛則顯於關係改變，原本互助與互諒轉成戀慕與轄制。女人懷胎的苦楚則增加；男人「汗流滿面，才得糊口」，終身勞苦且要歸於塵土。

三、生命繁衍永死臨到（20-24節）
1.亞當為妻子取名為夏娃，夏娃成眾生之母；夏娃意即生命。肉身生命將藉每一代生命繁衍不停，與此同時，罪身生命無法永活因而被逐出伊甸園。
2.直到女人後裔基督道成肉身，才能為信眾開通進入永生唯一道路，有機會因基督寶血遮蓋，得以脫下祭牲毛皮，穿上新人。

#默想應用
1.當你犯罪時你的反應是什麼？
2.你知道神會主動尋找你，你的感覺是什麼？你要如何回到神面前？

#禱讀經文
創3:8天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 
創3:9耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？ 

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創2:4創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣，
創2:5野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，
創2:6但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
創2:7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
創2:8耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。
創2:9耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
創2:10有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：
創2:11第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
創2:12並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
創2:13第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
創2:14第三道河名叫希底結，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
創2:15耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
創2:16耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
創2:17只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！
創2:18耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。
創2:19耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。
那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。
創2:20那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。
創2:21耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
創2:22耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。
創2:23那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。
創2:24因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
創2:25當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。

一.生命氣息吹入泥人

不只是要有人，有神的形象並且
你有神的氣息、有靈、有關係的活人

二.滋潤肥美快樂之地

神所預備是美好的，有神同在與祂同行


三.修理看守命名管理

放在園中管理責任，看守命名萬物

四.沉睡之中取出肋骨

那人獨居不好親手為亞當育被幫助者
真實親密的連結

#默想應用
1.我如何在日常生活中為主而活，並順從神的教導？
2.我如何避免對他人作出審判並遠離偶像，這些行為如何影響我的靈性成長和與神的關係？

#禱讀經文 
創2:23那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。
創2:24因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。


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2025年4月2日(三) 創世紀1:26-2:3 與主同享安息之福 

創1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29 神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:1 天地萬物都造齊了。
創2:2 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
創2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。


一、 照自己的形象造人 
1. 神創造人，有神的形象。人並非自然的演化，而是上帝有目的的創造。
2. 形象的意義就是代表人有神的同在，用神的形象與神連結，有神的形象，去彰顯神的榮耀。
3. 神創造人的使命，自然使命:生養眾多，遍滿地面。文化使命:治理全地，包括大自然，與地上的萬物。

二、 經常與主同享安息 
1. 神在第六日創造人類，人類的第一天開始就是安息日。
2. 在安息日中享受與神一起的喜樂，去恢復神創造我們的榮美，好在接下來工作的日子彰顯神的榮耀。
3. 我們要看重安息日，親近神的日子。

#默想應用
1. 神用祂的形象創造我，對我的意義是什麼? 我在工作中如何彰顯祂的形象?
2. 我是否看重安息日，我是否在安息日中經歷神的同在與更新?
#禱讀經文 
創2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。





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創1:1 起初，　神創造天地。
創1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；　神的靈運行在水面上。
創1:3 　神說：「要有光」，就有了光。
創1:4 　神看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5 　神稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6 　神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
創1:7 　神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8 　神稱空氣為「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9 　神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
創1:10 　神稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。　神看着是好的。
創1:11 　神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包着核。」事就這樣成了。
創1:12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包着核。　神看着是好的。
創1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14 　神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
創1:15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
創1:16 於是　神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又(造)眾星，
創1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
創1:18 管理晝夜，分別明暗。　神看着是好的。
創1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20 　神說：「水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」
創1:21 　神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。　神看着是好的。
創1:22 　神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」
創1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24 　神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。
創1:25 於是　神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。　神看着是好的。

一、三一神一起工作

「神」創造天地，「神的靈」運行，「神說」要有光

聖父：「神」
聖靈：「神的靈」
聖子：「神說」神的道

三位一體的奧妙，並且神的道，就是神說的話，就是耶穌基督。
神沒有自己在「獨自」作業，都是「一起」完成的

二、各從其類必有預備

神先創造了光是時間
神創造空氣將天上的水與地上的水分開
神創造了海以及陸地
神創造了植物
神創造了光體（行星）
神創造了水中的活物與飛鳥
神創造了地上的活物

神有秩序，神創造有邏輯，為著每一個階段預備

三、按部就班神看為好

神看為好：
神的創造是美好的，許多神看為好的創造，即便我們不了解，各從其類，神沒有創造不好的事物，我們是否也能夠欣賞神創造的世界。

還是追隨世界的觀點覺得世界很糟糕，讓我們的生命與心再一次一起調整我們的頻率與神同步。

#默想應用
1.相信世界是神美好的創造嗎？美好的世界我們應該如何回應這樣的創造？
2.神預備了一切，環環相扣，你信賴神如今仍為你預備一切嗎？

#禱讀經文
創1:1 起初，　神創造天地。


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一. 聖經經文
約翰福音 3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約翰福音 17:3 認識你—獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
啟示錄 21:4 神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。

二. 靈修分享
「我信永生」是基督信仰最終的應許。約翰福音 3:16 清楚說明，神的救恩計畫是為了讓人得著永生，這不僅僅是未來的事情，而是從信主那一刻就開始。
約翰福音 17:3 進一步說明，永生不只是時間上的無限延續，更是與神建立親密關係的生命。這提醒我們，永生不是單單進天堂，而是現在就能經歷與神的親密相交。
啟示錄 21:4 描述了永恆的盼望，在那裡再也沒有痛苦、死亡，神要親自與我們同住，這是我們最美的盼望。

三. 默想應用

1. 我是否真正相信我在基督裡已經擁有永生？
2. 我是否渴望與神建立更深的關係，而不僅僅是期待天堂？
3. 這個永恆的盼望如何影響我現在的選擇與生活方式？

四. 禱讀經文
羅馬書 6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們主基督耶穌裡，乃是永生。
禱讀：「天父，感謝祢在基督裡賜給我永生，使我能與祢同住，享受祢的愛與榮耀。求祢幫助我在地上活出這份永恆的盼望，使我的生命見證祢的救恩。」
 
 

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使徒信經靈修 第十五天 我信身體復活
一 聖經經文
約翰福音 11:25 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我；信我的人雖然死了，也必復活。」

哥林多前書 15:42-43 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的。

腓立比書 3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

二 靈修分享
基督教的盼望不僅是靈魂得救，更包括身體的復活。
約翰福音 11:25 耶穌宣告，祂是復活與生命，凡信祂的，即使死了，也必復活。這是我們信仰的核心應許之一。

哥林多前書 15:42-43 告訴我們，我們現在的身體是會朽壞的，但將來我們的復活身體是榮耀的、不再受死亡與痛苦影響。這給了我們對未來榮耀生命的盼望。

腓立比書 3:21 進一步說明，當主再來時，我們的身體要被改變，與基督榮耀的身體相似。這提醒我們，身體的復活不只是象徵性的，而是實際的、真實的。

三 默想應用

1. 我是否真正相信基督的復活是歷史事實，並且影響我的信仰？
2. 這個復活的盼望如何改變我對死亡的看法？
3. 我是否願意為神而活，知道將來要得著榮耀的復活？

四 禱讀經文
羅馬書 8:11 然而叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們裡面，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

禱讀：「主啊，感謝祢為我們勝過死亡，賜給我們復活的盼望。求祢幫助我不害怕死亡，而是以永恆的眼光來看待我的生命，使我活出合祢心意的生活。」



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2025年03月29日(六) 使徒信經靈修 第十四天 我信罪得赦免

一 聖經經文
約翰一書 1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
詩篇 103:12 東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠。
以弗所書 1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

二 靈修分享
罪是人與神之間的最大隔閡，但神因祂的愛，賜下耶穌基督，使我們的罪得以赦免。
約翰一書 1:9 告訴我們，只要真心認罪悔改，神就必赦免，這是祂的信實與公義的保證。
詩篇 103:12 描述了神赦罪的完全性：當我們的罪被神赦免後，就如東離西那樣遙遠，再也不被記念。這讓我們能夠放下罪疚感，活在神的恩典與自由之中。
以弗所書 1:7 強調，赦罪的根基是基督的寶血，而不是我們的行為。這提醒我們，救恩是神白白賜予的恩典，我們無法靠自己賺取。

三 默想應用
1. 我是否相信神真的完全赦免我的罪，還是仍然活在罪疚中？
2. 我是否定期省察自己的生命，向神認罪悔改？
3. 我是否願意像神赦免我一樣，饒恕那些得罪我的人？

四 禱讀經文
以賽亞書 1:18 耶和華說：「你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」

禱讀：「親愛的天父，感謝祢在基督裡賜給我完全的赦免。求祢幫助我相信祢的赦免是真實的，並且學會饒恕他人。願我的生命活出祢的恩典，使人看見祢的大愛。」

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2025年3月28日 （五）使徒信經靈修 第十三天 我信聖徒相通

一 聖經經文
使徒行傳 2:42 他們都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。

弗2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。

羅馬書 12:5 我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。

希伯來書 3:13 總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。

二 靈修分享
「聖徒相通」指的是所有信徒在基督裡的合一、相交與彼此扶持。
使徒行傳 2:42 提到初代教會的信徒如何一同學習、團契、擘餅和禱告，這是教會健康的模式。他們不只是個別信仰，而是彼此連結，分享生命。
以弗所書告訴我們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人
羅馬書 12:5 告訴我們，我們在基督裡是一個身體，彼此聯絡作肢體。我們無法單獨存在，神創造我們是要在團契中成長、服事和彼此幫助。當我們願意成為屬靈群體的一部分，我們才能真正經歷神的愛與扶持。
希伯來書 3:13 提醒我們，在信仰的道路上，我們需要彼此勸勉，免得被罪迷惑而心裡剛硬。當我們與弟兄姊妹建立真實的關係時，我們可以彼此提醒，幫助對方持守信仰，不落入試探和冷淡的光景。

三 默想應用
1. 我是否與其他信徒保持健康的屬靈關係，彼此扶持與鼓勵？
2. 我是否願意敞開自己，讓弟兄姊妹進入我的生命，與我分享信仰？
3. 我是否願意投入教會生活，參與團契、小組，並積極服事，使神的家更興旺？

四 禱讀經文
約翰一書 1:7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

禱讀：「主啊，感謝祢讓我在基督裡與眾聖徒相交。幫助我愛護教會，與弟兄姊妹建立真實的關係，彼此扶持，在祢的愛中合一，為祢作美好的見證。」





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