पिछली कथा में, हमने देखा कि कैसे राम ने पिता के वचनों को निभाने के लिए राज्य का त्याग किया, और सीता ने उनके साथ वनगमन का संकल्प लिया। कौशल्या की पीड़ा, सीता की दृढ़ता और राम का संतुलन—इन सबने हमें एक आदर्श परिवार की मर्यादा और धर्मबोध का दर्शन कराया।

आज की कथा वहाँ से आगे बढ़ती है, जहाँ एक और दिव्य पात्र अपनी भूमिका निभाने आता है। लक्ष्मण, एक भाई, जो केवल सगे संबंधों से नहीं, बल्कि प्राणों, निष्ठा और प्रेम के सूत्रों से जुड़ा है। आज हम देखेंगे कि जब राम वनगमन की तैयारी कर रहे थे, तब लक्ष्मण ने न केवल अपने मन की बात कही, बल्कि भ्रातृ-प्रेम को तप और भक्ति का स्वरूप दे दिया। यह कथा हमें दिखाएगी कि कैसे एक अनुज अपना सब कुछ छोड़कर, केवल राम की सेवा और उनकी सुरक्षा का लक्ष्य लेकर खड़ा होता है। वह उर्मिला को, राजसी सुखों को, अपनी इच्छाओं को त्याग कर राम और सीता के साथ चल पड़ता है, केवल इसलिए कि उनका हर कष्ट पहले उसे भोगना हो। तो आइए, जुड़िए हमारे साथ इस दिव्य प्रसंग में— जहाँ लक्ष्मण का प्रेम केवल भावना नहीं, बल्कि एक अनंत तपस्या बन जाता है। यह प्रसंग केवल रामायण का हिस्सा नहीं, बल्कि हर युग के लिए भ्रातृत्व और निष्ठा का अमर आदर्श है।

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पिछली कथा में, हमने देखा कि कैसे रानी कैकेयी ने अपने जीवन के दो सबसे निर्णायक वरदानों का स्मरण कर, राजा दशरथ से राम के लिए वनवास और भरत के लिए राज्य माँग लिया। वह क्षण केवल एक माँ का निर्णय नहीं था—वह एक ऐसा प्रहार था, जिसने अयोध्या के हृदय को कंपा दिया, और राजा दशरथ को मौन विलाप में धकेल दिया।

आज की कथा वहाँ से आगे बढ़ती है, जहाँ यह वज्रघात केवल राजमहल तक सीमित नहीं रहता। आज हम देखेंगे कि जब यह समाचार अयोध्या की प्रजा तक पहुँचता है, तो हर गली, हर चौक, हर हृदय आह भर उठता है। जो राम को केवल राजा नहीं, धर्म का अवतार मानते थे—वे यह सुनकर स्तब्ध रह जाते हैं कि उन्हें वन भेजा जा रहा है। और फिर, सीता की आवाज़ और चयन आता है। सीता, जो केवल पत्नी नहीं, बल्कि राम के धर्म की छाया हैं—वह भी उनके साथ वन जाने का निर्णय लेती हैं। आज की कथा में आप सुनेंगे—जनता की करुण पुकार, माता कौशल्या का वियोग, और सीता का अडिग निर्णय, जो यह दर्शाता है कि जब धर्म के रथ पर राम चल पड़ते हैं, तो परिवार और समाज—दोनों उनके साथ हो लेते हैं। यह एक ऐसी यात्रा है, जहाँ आत्मा का दीपक जलता है और मानवता एक नई राह खोजती है।

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पिछली कथा में, हमने देखा कि कैसे मंथरा के शब्दों ने कैकेयी के मन में विक्षोभ उत्पन्न किया। वह रानी, जो कभी राम की सराहना करती थीं, अब अपने मन के भीतर चल रही द्वंद्व की शिकार हो चुकी थीं। और आज की कथा वहीं से आगे बढ़ती है— आज, हम देखेंगे कि कैसे कैकेयी, अपनी कोपभवन में जाकर अपने जीवन के दो सबसे निर्णायक वरदानों को याद करती हैं—वे वरदान, जो दशरथ ने युद्ध में उनकी रक्षा और योगदान के उपलक्ष्य में उन्हें कभी दिए थे।

आज, वह रानी उन्हें माँगने जा रही है… लेकिन ये कोई साधारण माँग नहीं—यह माँग है भरत के लिए राज्य और राम के लिए वनवास। कैकेयी का यह निर्णय केवल राम के जीवन को नहीं, बल्कि अयोध्या की आत्मा को भी झकझोर देता है। आज हम देखेंगे एक राजा की विवशता, एक पिता की पीड़ा, एक पुत्र की मर्यादा, और एक माँ के हृदय का द्वंद्व—जो उसे इतिहास की सबसे विवादित स्त्रियों में स्थान दिलाता है। तो आइए, जुड़िए हमारे साथ उस निर्णायक प्रसंग में, जहाँ राम का वनगमन केवल अरण्य की ओर नहीं, बल्कि मानवता की आत्मा की ओर यात्रा बन जाता है।

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पिछली कथा में, हमने देखा कि कैसे राजा दशरथ ने राम को अयोध्या का युवराज घोषित करने का निर्णय लिया। वशिष्ठ मुनि ने शुभ मुहूर्त निश्चित किया, रानियों की सहमति मिली, और पूरी अयोध्या राम के अभिषेक की तैयारियों में मग्न हो गई। राम, अपनी सहज विनम्रता के साथ, नगरवासियों से आशीर्वाद लेते रहे। यह केवल एक राज्याभिषेक नहीं था—यह एक युग के उजाले की ओर पहला कदम था। परन्तु जैसे ही यह प्रकाश फैलने लगा, नियति की छाया धीरे-धीरे गहराने लगी।

आज की कहानी में हम एक ऐसे मोड़ पर पहुँचेंगे जहाँ देवता राम को उनके तय रास्ते पर ले जाने की साजिश रचते हैं। कैकेयी की दासी - मंथरा - अपने कपटपूर्ण विचारों से एक ऐसी साजिश रचने जा रही है जो न केवल राज्याभिषेक को रोकती है बल्कि राम के जीवन को एक लंबी, कठिन परीक्षा में भी डाल देती है। तो आइए, इस नए अध्याय में हमारे साथ जुड़ें जहाँ राम की कहानी हमें सिखाती है कि कभी-कभी धर्म के मार्ग पर पहली परीक्षा हमारे अपने लोगों से ही आती है।

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पिछली कथा में, हमने जाना कि कैसे अयोध्या की शांतिपूर्ण संध्या में वशिष्ठ मुनि ने राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न को उनके पूर्वजों की गाथाएँ सुनाईं। उन्होंने हरिश्चंद्र जैसे महापुरुष की तपस्या, त्याग और सत्यनिष्ठा का ऐसा चित्र खींचा, जिसने सबके हृदय को झकझोर दिया। राम, भरत और लक्ष्मण—तीनों ने उस वंश पर गर्व किया, जिससे वे जन्म से नहीं, बल्कि आचरण से जुड़ते हैं।

आज की कथा में हम प्रवेश करेंगे उस क्षण में, जब राजा दशरथ अपने मन में एक अद्भुत विचार लेकर आगे बढ़ते हैं। राजा दशरथ ने वर्षों तक धर्मपूर्वक शासन किया था, और अब वे चाहते हैं कि उनका सबसे बड़ा पुत्र—राम—राज्य की बागडोर संभाले। यह केवल एक पिता का स्नेह नहीं, बल्कि एक राजा की दूरदर्शिता है। राजा दशरथ का मानना है कि राम में धैर्य, करुणा, मर्यादा और सत्य के प्रति अटूट प्रतिबद्धता जैसे सभी गुण मौजूद हैं जो एक आदर्श शासक में होने चाहिए। राम केवल उनके पुत्र नहीं हैं—वह अयोध्या की आत्मा हैं। तो आइए, चलें उस प्रसंग की ओर, जहाँ अयोध्या की सुबह एक नई आशा से आलोकित होती है।

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पिछली कथा में हमने बालकांड की समस्त घटनाओं का अवलोकन किया — राम के बाल्यकाल से लेकर उनके शिक्षा ग्रहण तक, जहां उन्होंने अपने गुरुओं से जीवन के मूल्यों, धर्म और पराक्रम की शिक्षा पाई। हमने उनके सुन्दर विवाह की भी गाथा सुनी, जब भगवान राम ने माता सीता से विवाह किया। साथ ही, भगवान राम का महायोगी परशुराम के साथ भी एक महत्वपूर्ण संवाद हुआ, जिसने उनके कर्तव्य और युगधर्म की परिभाषा दी।

अब हम तैयार हैं अगली कथा के लिए — अयोध्याकांड की ओर, जहां राम का जीवन एक नए आयाम में प्रवेश करता है। अयोध्या की जीवनशैली, राजसी दायित्व, परिवार के बंधन और समाज की गाथा हमें राम के जीवन के उस चरण से परिचित कराएगी, जहां वे भविष्य के राजा के रूप में अपने कर्तव्यों को निभाने के लिए अग्रसर होते हैं। तो आइए, इस पवित्र यात्रा में हमारे साथ चलिए और अयोध्याकांड के उस अनमोल संसार में प्रवेश कीजिए।

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पिछली कथाओं में, हमने जाना कि कैसे श्रीराम ने अपने बाल्यकाल से लेकर प्रथम यज्ञरक्षा तक धर्म की परिभाषा को जीना शुरू किया। कैसे महर्षि विश्वामित्र के साथ उनकी यात्रा में शस्त्रज्ञान मिला, पहली बार राक्षसों से सामना हुआ, और कैसे राम ने अपने चरणों से अहल्या को मोक्ष देकर करुणा का प्रकाश फैलाया। हमने देखा कि कैसे शिवधनुष भेदन के माध्यम से राम ने केवल शक्ति नहीं, मर्यादा को प्रकट किया, और कैसे जनकपुर में सीता सहित चारों भाइयों के विवाह के माध्यम से अयोध्या और मिथिला का पवित्र संगम हुआ। और जब परशुराम, क्रोध और तप के प्रतीक बनकर सभा में आए, तब राम ने केवल धैर्य और नम्रता से नहीं, बल्कि अपने ईश्वरत्व की झलक से उन्हें भी शांत कर दिया।

आज की कथा में, हम बालकाण्ड के समापन की ओर बढ़ते हैं—जहाँ हम पीछे मुड़कर देखते हैं और उन सभी घटनाओं को पुनः स्मरण करते हैं जिन्होंने राम को राम बनाया। यह वह पड़ाव है जहाँ एक अवतार की पहचान प्रारंभ होती है, जहाँ बालक राम, मर्यादा पुरुषोत्तम बनने की ओर पहला कदम रखते हैं। तो आइए, साथ चलें इस आत्मस्मरण की ओर—जहाँ राम का जन्म, यज्ञ की रक्षा, गुरु की सेवा, करुणा का प्राकट्य और धर्म की स्थापना—इन सबका संगम बालकाण्ड के रूप में हमारे हृदय में सदा के लिए अंकित हो जाता है।

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पिछली कथा में, हमने जाना कि कैसे राम ने जनकपुर की सभा में भगवान शिव के धनुष को भेदकर एक दिव्य संकेत दिया—कि वे केवल एक वीर राजकुमार ही नहीं, बल्कि मर्यादा के मूर्त रूप हैं। राजा जनक ने उसी क्षण सीता के विवाह की घोषणा की। इसके बाद राजा दशरथ को जब यह समाचार प्राप्त हुआ, तो उन्होंने रानियों, गुरुओं और पुत्रों से विचार-विमर्श किया। सभी ने इसे एक ईश्वरीय योजना माना, और सहर्ष चारों राजकुमारों के चारों विदेह कन्याओं से विवाह का प्रस्ताव स्वीकार किया।

आज की कथा में, हम प्रवेश करेंगे उस स्वर्णिम दिन में, जब अयोध्या और मिथिला के दो वंश—सूर्यवंश और विदेहवंश—धर्म और करुणा के सूत्र में बंधते हैं। राम और सीता के साथ, भरत-मांडवी, लक्ष्मण-उर्मिला और शत्रुघ्न-श्रुतिकीर्ति भी एक ही मंडप में विवाह सूत्र में बंधते हैं।यह दिन केवल विवाह संस्कार का नहीं, बल्कि धर्म, स्नेह और सांस्कृतिक एकता का उत्सव है। किंतु जैसे ही सब कुछ पूर्ण होता है, तभी सभा में आता है एक तूफान—एक ब्रह्मतेजस्वी ऋषि, जिनके क्रोध से स्वयं देवता भी काँपते हैं— भगवान परशुराम! उनके आगमन के साथ यह प्रसंग एक नये मोड़ की ओर मुड़ता है। कैसे होगा राम और परशुराम का प्रथम आमना-सामना? तो आइए, साथ चलें इस दिव्य विवाह और तेजस्वी परीक्षण के संगम की ओर—जहाँ प्रेम, मर्यादा और शौर्य तीनों एक साथ प्रकट होते हैं।

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पिछली कथा में, हमने सुना कि कैसे राम और लक्ष्मण महर्षि विश्वामित्र के साथ मिथिला पहुँचे, जहाँ उनका प्रथम परिचय हुआ राजा जनक से—एक ऐसे राजर्षि, जो ज्ञान, विवेक और धर्म के प्रतीक माने जाते हैं। हमने यह भी जाना कि किस प्रकार राजा जनक को देवी सीता प्राप्त हुईं, और कैसे वह जनकपुर की आत्मा बन गईं। राम और लक्ष्मण ने महर्षि से राजा जनक की कथा सुनी, और साथ ही अपने गुरु विश्वामित्र की भी वह कथा जानी जो उन्हें एक महान तपस्वी और ब्रह्मर्षि के पद तक ले गई। और फिर घटा वह क्षण, जब राम ने भगवान शिव के धनुष को न केवल उठाया, बल्कि उसे खींचते ही भेद दिया। पूरी सभा स्तब्ध रह गई। राजा जनक ने उस क्षण को युगों की प्रतीक्षा का अंत कहा, और घोषणा की कि अब सीता का पाणिग्रहण उन्हीं राम से होगा।

आज की कथा में, हम प्रवेश करेंगे उस मंगलमयी क्षण में, जब राजा दशरथ को जनकपुर से यह शुभ समाचार प्राप्त होता है कि राम ने शिवधनुष को भेद दिया है, और राजा जनक ने सीता के विवाह हेतु प्रस्ताव भेजा है। वे महर्षि वशिष्ठ, रानियों और पुत्रों से परामर्श करते हैं, तब उन्हें यह अनुभव होता है कि यह सब एक ईश्वरीय योजना का ही हिस्सा है। इस अवसर पर केवल राम और सीता का मिलन नहीं हो रहा—बल्कि उर्मिला, मांडवी और श्रुतिकीर्ति के लिए भी विवाह प्रस्ताव सामने आता है। परिवार के बीच आत्मीय संवाद होता है—रानियाँ इस विचार से प्रसन्न होती हैं, पुत्र इसे सम्मान मानते हैं, और गुरुजन इसे धर्मसम्मत कहते हैं। तो आइए, साथ चलें उस पावन प्रसंग की ओर, जहाँ राम और सीता केवल इतिहास नहीं रचते—बल्कि युगों तक मानवता को यह सिखाते हैं कि जब प्रेम, धर्म और निष्ठा एक साथ चलते हैं, तो सृष्टि में संतुलन और शांति की स्थापना अवश्य होती है।

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पिछली कथा में, हमने सुना कि कैसे राम और लक्ष्मण महर्षि विश्वामित्र के साथ मिथिला पहुँचे, जहाँ उनका प्रथम परिचय हुआ राजा जनक से—एक ऐसे राजर्षि, जो ज्ञान, विवेक और धर्म के प्रतीक माने जाते हैं। हमने यह भी जाना कि किस प्रकार राजा जनक को देवी सीता प्राप्त हुईं, और कैसे वह जनकपुर की आत्मा बन गईं। राम और लक्ष्मण ने महर्षि से राजा जनक की कथा सुनी, और साथ ही अपने गुरु विश्वामित्र की भी वह कथा जानी जो उन्हें एक महान तपस्वी और ब्रह्मर्षि के पद तक ले गई।

आज की कथा में, हम प्रवेश करेंगे उस भूमि में, जहाँ उपस्थित है शिवधनुष—एक ऐसा धनुष जिसे उठाना और उसकी प्रत्यंचा चढ़ाना केवल एक असाधारण पुरुष के वश की ही बात है। राजा जनक ने यह प्रतिज्ञा ली थी कि जो वीर पुरुष इस धनुष को उठा सकेगा और उस पर प्रत्यंचा चढ़ा सकेगा—वही उनकी पुत्री सीता का वरण करने योग्य होगा। मिथिला नगरी आज एक अद्भुत प्रतीक्षा में है—देवता, ऋषि, राजा और समस्त जनकपुर एक ऐसे क्षण के साक्षी बनने वाले हैं जो केवल विवाह नहीं, बल्कि भाग्य, धर्म और ब्रह्मांडीय संतुलन का संगम है। तो आइए, इस महत्त्वपूर्ण प्रसंग में हमारे साथ जुड़िए, और चलिए उस दिव्य क्षण की ओर, जहाँ राम, न केवल शिवधनुष को भेदन करेंगे, बल्कि अपनी नियति, अपने प्रेम और अपने धर्म को पूर्णता की ओर ले जाएंगे।

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