Akhara Jussuf Mustafa (właśc. Józef Marcinkowski, żyjący w latach 1911-1982), był warszawskim wróżbitą i chiromantą działającym w pierwszej połowie XX wieku. Jego życie naznaczone było biedą i dramatycznymi doświadczeniami, w tym pobytem w obozach koncentracyjnych, gdzie - jak sam pisał - ludzie zwracali się do niego po nadzieję. Po wojnie spisał swoje wspomnienia w "Pamiętniku jasnowidza", jednej z najbardziej niezwykłych relacji tego typu w polskiej literaturze.

Książkę tę prezentujemy w wydaniu dźwiękowym w odcinkach w ramach cyklu "Lektury Paranormalium".

Długie weekendy mogłyby się zdarzać trochę częściej.

START 00:00:00

Korepetycje filozoficzne - Adam Wodeham 00:13:49

Filmotekarium - Ostatni dom 00:29:00

Słowne interludium 00:43:38

MAUPA - Jacques Vallee - Passport to Magonia 00:44:04

Słowne interludium 01:06:50

Z archiwum ABW 01:07:25

Słowo na dobranoc 01:40:31

Zjawiska z pogranicza śmierci od dawna stanowią przedmiot sporu między naukowcami a zwolennikami teorii, że ludzie, którzy w czasie zagrożenia życia obserwowali z góry swe ciała lub przeszli przez tunel docierając do nieziemskiej krainy i wracając do żywych, stanowią żywy dowód na istnienie życia po śmierci. Naukowcy z kolei starają się wyjaśnić te zdarzenia za pomocą wciąż niedostatecznie poznanych właściwości naszego mózgu. Kto ma rację w tym sporze?

Akhara Jussuf Mustafa (właśc. Józef Marcinkowski, żyjący w latach 1911-1982), był warszawskim wróżbitą i chiromantą działającym w pierwszej połowie XX wieku. Jego życie naznaczone było biedą i dramatycznymi doświadczeniami, w tym pobytem w obozach koncentracyjnych, gdzie - jak sam pisał - ludzie zwracali się do niego po nadzieję. Po wojnie spisał swoje wspomnienia w "Pamiętniku jasnowidza", jednej z najbardziej niezwykłych relacji tego typu w polskiej literaturze.

Książkę tę prezentujemy w wydaniu dźwiękowym w odcinkach w ramach cyklu "Lektury Paranormalium".

O swoich wizjach przyszłości opowiedział swojemu ojcu chrzestnemu, miejscowemu duchownemu prawosławnemu, Zacharemu Zacharićowi (1836-1918), który zapisywał wszystko w małym notatniku. Niestety, notatnik ten uległ uszkodzeniu w roku 1943 podczas pożaru jego rodzinnego domu podpalonego przez okupującą kraj armię bułgarską. Ocalałe teksty są obecnie w posiadaniu prawnuka Zacharića, Dejana Malenkowića.

Przydałby się jakiś deszcz. Na przykład deszcz książek może być.

START 00:00:00

Korepetycje filozoficzne - Eliasz z Aleksandrii 00:18:39

Filmotekarium - Colony w reż Yeon Sang-ho 00:24:40

Słowne interludium 00:42:23

Audycja wakacyjna nadal bez tytułu - Góry Sowie 00:43:11

Słowne interludium 01:09:28

Z archiwum ABW 01:10:04

Słowo na dobranoc 01:40:06

Czy wiara – indywidualna lub zbiorowa – może uczynić coś realnym? Czy sama wiara wystarczy, by powołać coś do życia, tak aby mogło się zamanifestować i zaistnieć w naszym fizycznym świecie? Czy percepcja może wręcz – całkiem dosłownie – stać się rzeczywistością? Choć w powszechnym rozumieniu coś takiego nie jest możliwe, jak się przekonamy, tego typu rozważania nie zawsze prowadzą do prostej odpowiedzi „tak” lub „nie”.

Podkład dźwiękowy z Pixabay:

DELOSound - Horror Tension

DELOSound - Space Ambient

Joel Fazhari - dark mysterious true crime music - loopable

Liderc - Distress - Dark Background Music for Podcast and Film

Akhara Jussuf Mustafa (właśc. Józef Marcinkowski, żyjący w latach 1911-1982), był warszawskim wróżbitą i chiromantą działającym w pierwszej połowie XX wieku. Jego życie naznaczone było biedą i dramatycznymi doświadczeniami, w tym pobytem w obozach koncentracyjnych, gdzie - jak sam pisał - ludzie zwracali się do niego po nadzieję. Po wojnie spisał swoje wspomnienia w "Pamiętniku jasnowidza", jednej z najbardziej niezwykłych relacji tego typu w polskiej literaturze.

Książkę tę prezentujemy w wydaniu dźwiękowym w odcinkach w ramach cyklu "Lektury Paranormalium".

Tym razem tematem głównym spotkania będą technologie dźwiękowe Instytutu Monroe i zdrowie - sen, stres, ból i regeneracja.

Podczas gdy od wielu dziesięcioleci trwają poszukiwania śladów reliktowych hominidów, takich jak Yeti, Bigfoot czy Ałmas, na Sumatrze tropi się podobne stworzenie będące niemal na wyciągniecie ręki badaczy. Hominid zwany przez miejscowych „orang-pendek” charakteryzuje się na tle swoich kuzynów niewielkim wzrostem, rudym ubarwieniem i tym, że dość często wchodzi w drogę człowiekowi, pozostawiając po sobie szereg śladów, za których weryfikację bierze się współczesna nauka…