Radio Scriptura

Paulus sê in Romeine 14:8 "Want as ons lewe, leef ons tot eer van die Here; en as ons sterwe, sterf ons tot eer van die Here; of ons dan lewe en of ons sterwe, ons behoort aan die Here." Hoe sterf ons tot eer van die Here? Hoe moet die lewe van die gelowige ingerig wees om gereed te wees vir die dood? Kyk na Paulus se nalatenskap vir Timoteus en Titus. Is daar 'n groter nalatenskap vir jou kinders as jou getuienis van die evangelie? "Want vir my is die lewe Christus en die sterwe wins, skryf Paulus aan die Filippense. Moet ons hulde verkondig aan die afgestorwenes, of liewer die evangelie brng as troos?

Waar die woord van God nie gepredik word nie, neem mense verskillende wanopvattings as waarheid aan, en leef steeds in vrees vir die dood. "Ware troos verg waarheid", sê Nikolaas Pienaar. Verskuif ons ons vertroue na geliefdes wat afgesterf het, omdat ons wanopvattings het oor waar hulle siele heengaan na hulle afsterwe? Treur ons soms soos mense wat nie hoop het nie, omdat ons nie bybelse insig het oor waar die ontslapenes hulself bevind nie? Is die dood die einde van jou lewe, of is daar lewe na die dood?

Gereformeerde kerke in Suid-Afrika - op die platteland en in stede - loop leeg volgens artikels en die media. Scriptura bespreek moontlike redes hiervoor aan die hand van die Skrif. Die Bybelse stel nie vir ons nuwe gebruike, of formuliere, of leerstellings voor nie, maar wys na die hoop vir alle mense op enige plek in die wêreld: Christus. Is ons gereed vir klein kerkies wat God aanbid en dien op enige plek waar ons woon en werk? Is ons gereed met die toepaslike skrif op ons tonge om die goeie boodskap van verlossing te deel met elkeen wat honger en dors na die waarheid? Preek ons nog daaglikse bekering van sondes, en modelleer ons die hartsverhouding met Jesus vir diegene wat geloofsbelydenis wil aflê, of is dit nou net 'n katkisasie-worsmasjien? Die groot vraag waarvoor ons 'n baie seker antwoord het is: Is gereformeerde teologie nog relevant?

Elkeen van ons het een of ander tyd 'n ervaring met geliefdes wat sterf, en almal van ons gaan ook eendag sterf. Die dood het gekom as gevolg van die mens se sonde, maar is dit die einde van die gelowige se lewe? Sal ons 'n vervloekte dood sterf, of 'n geseënde een? En hoe leef ons as sterwendes op aarde?

Waar moet berading in werklikheid begin en wie is getaak daarmee, en geroep daartoe? Is die kerk bekwaam as lewende liggaam om gelowiges te bemoedig en te beraad? Wat is die roeping van ouderling of herder in die gemeente, en hoe kan ouderlinge berading gehoorsaam aanbied in hul daaglikse kontak met gelowiges? Is berading net bemoediging of is dit die weerlegging van dwaling, bestraffing van die sonde, en bemoediging van die gelowige met die waarheid van die evangelie?

Psalm 2:2 "Die konings van die aarde neem stelling in en die heersers span saam teen die Here en sy gesalfde..." Aspekte op die tafel wat in Julie 2024 gebeur het is eerstens die godslasterlike opening van die Olimpiese Spele 2024 - of was dit die pantion van die gode? Tweedens - die slypmoord poging op Donald Trump. Is dit 'n profetiese teken? Derdens, die regering van nasionale eenheid. Is president Cyril Ramaphosa ons land se verlosser, en kan die regering van nasionale eenheid ons land reg ruk?

Hoe verskil 'n mediese fonds van die lotery, en is daar enige ooreenkomste? Plaas ons nie dalk ons hoop op iets anders in plaas van God, as ons aan 'n mediese fonds behoort nie? Is lidmaatskap by 'n mediese fonds nie 'n ontkenning van God se soewereine wil oor ons gesondheid nie?

Berading in sy eenvoudigste vorm is die bediening van God se genade aan iemand in nood. Bybelse berading ontken nie algemene genade soos medisyne vir sielkundige of psigiatriese siektes nie, maar wys ook na God vir die heelingsproses. Hoe kan gelowige vriende vir ons sielkundige of emosionele berading bied? Hoe onderskei ons tussen goeie en slegte raad van vriende? Het ons nog ruimte en tyd in ons besige lewens vir ons naaste om hulle te beraad in tye van trauma en nood? Is kognitiewe gedragsterapie die enigste antwoord vir sielkundige probleme? Hoe lyk ons probleme in die lig van God se woord? Is dissipelskap nog prioriteit in ons kerke? Reflekteer ons die liefde en genade van Jesus in ons verhoudings met mense?

Die erediens is een van die belangrikste instrumente in God se hand om genesing vir Sy kinders te bewerk. Wat is die rol van die plaaslike gemeente en bybelse berading in die lewe van die lidmate? Hoe kan en moet die liggaam van Christus funksioneer om sielkundige leiding en ondersteuning te bied? Leef ons bewustelik en gehoorsaam onder bybelse prediking in die gemeenskap van die heiliges? Vertrou ons die volle raad van God vir wysheid en insig in ons lewe, en preek ons dit nog? Glo ons nog dat die Woord - veral die Psalms - genesing bring vir die siel?

Scriptura kyk met deernis na die groot nood wat bestaan om mense geestelik en sielkundig te help. Wat is die antwoord in gereformeerde kringe as christene berading of sielkundige hulp nodig het? Is die kerk nog die plek waar christene aanklop vir berading of sielkundige hulp? Hoe het die keuse om bybelse berading teenoor sielkundige terapie ontstaan, en hoe het die landskap van bybelse berading ontwikkel om nou van uiterstes te getuig? Wat het van dissipelskap geword? Hou die Skrif se perspektief genesing in en kan God verheerlik word in jou swaarkry? Het die kerk dan nie die gereedskap van God ontvang om mense geestelik,emosioneel en sielkundig te bedien en te ondersteun nie?