Radio Seila FM

Ibnu al-Arabi mengatakan bahwa dia mendengar kabar kalau Sufyan Tsauri menyatakan, “Ada lima macam manusia yang paling mulia di dunia ini: ulama yang hidup mencukupkan diri dengan yang sedikit untuk kebutuhan hidupnya, seorang hakim yang sufi, seorang kaya yang rendah hati, seorang miskin yang bersyukur, dan seorang bangsawan yang mengikuti sunah Rasulullah ﷺ."

Mengenai ulama yang sedikit kebutuhan akan menyelamatkannya dari kehinaan. Kebutuhan yang besar atau banyak menyebabkan seseorang berpayah-payah untuk memenuhi, sedikit lalai ia akan mendapatkannya dengan segala cara termasuk yang dilarang. Merasa cukup dengan pemberian Allah adalah akhlak yang sangat terpuji bagi ulama.

Mengenai hakim yang sufi. Keadilan merupakan dambaan setiap orang yang mengalami perselisihan. Jika seorang hakim yang memutuskan suatu perkara dengan adil, dia berakhlak mulia. Tugas tersebut tidaklah mudah jika yang diperselisihkan menyangkut penguasa, pengusaha, dan pihak-pihak yang mempunyai kekuatan.

Allah SWT berfirman dalam Alquran surah al-Maidah ayat 8 mengenai perilaku jujur dan adil. "Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penegak (kebenaran) karena Allah (dan) saksi-saksi (yang bertindak) dengan adil. Janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil."

Seorang hakim yang berlaku adil tentu ada risiko lahiriah, apakah itu berupa ancaman, pemindahan tempat kerja, dan lainnya. Namun, dengan keteguhan imannya dan berserah diri kepada Allah SWT, semua risiko itu menjadi tidak berarti. Kondisi saat ini, godaan yang menimpa seorang hakim sangat berat. Ia bisa ikut dalam permainan kasus, mereka bekerja sama dengan orang-orang yang bekerja sebagai “makelar kasus".

Yahya bin Mua’adz mengatakan, "Kerendahan hati adalah sifat yang sangat baik bagi setiap orang, tapi ia paling baik bagi seorang yang kaya. Kesombongan adalah sifat yang menjijikkan bagi setiap orang, tetapi ia paling menjijikkan jika terdapat pada orang yang miskin."

Seseorang yang berkuasa dan bersikap tawadhu adalah pemimpin yang patut dijadikan contoh. Hal ini telah dilakukan oleh Amirul Mukminin Umar bin Khattab. Kisahnya adalah Urwah bin az-Zubayr yang menuturkan, “Ketika aku melihat Umar bin Khattab memikul sekantong besar air di atas pundaknya, aku berkata kepadanya, 'Wahai Amirul Mukminin, pekerjaan ini tidak patut bagi Anda.' Beliau menjawab, 'Ketika para utusan datang kepadaku, mendengarkan dan menaatiku, suatu perasaan sombong merasuk ke dalam hatiku, dan kini aku ingin menghancurkannya.'

Beliau terus memikul air itu dan membawanya ke rumah seorang wanita Anshar dan mengisikannya ke dalam gentong milik wanita itu."

Inilah perilaku dan sikap kerendahan hati seorang pemimpin yang takut ada kesombongan dalam hatinya, tentunya para pemimpin ini telah meneladan sikap junjungannya Rasulullah ﷺ. Dalam kehidupan kekinian, contoh sikap tersebut masih miskin diimplementasikan.

Di jagat politik Indonesia yang penuh warna, kepergian Presiden Prabowo ke luar negeri membawa diskusi serius sekaligus mengundang kekhawatiran. Perdebatan yang tadinya soal kebijakan, kini beralih pada sebutan untuk Wakil Presiden Gibran yang menggantikan tugas presiden sementara.

Media menyebut Gibran sebagai “Plt Presiden,” istilah yang sering digunakan untuk pejabat daerah sejak beberapa tahun sebelum dilangsungkannya Pilkada pada akhir November ini, namun jarang terdengar di level kepresidenan. Apakah ini hanya sebuah candaan, atau memang ada kekhawatiran tersembunyi?

Dalam aturan yang sebenarnya, istilah “Plt Presiden” tidak dikenal. Wakil Presiden secara otomatis menjalankan tugas presiden ketika presiden berhalangan, baik karena alasan kesehatan atau, seperti sekarang, perjalanan luar negeri. Keputusan Presiden (Keppres) memang dikeluarkan untuk menugaskan Gibran memegang tugas sehari-hari presiden. Namun, ini bukan berarti dia memiliki kekuasaan penuh sebagai presiden.

Dalam banyak situasi, ia tetap harus berkonsultasi dengan Prabowo jika ada keputusan besar yang harus dibuat. Ini praktik umum di berbagai negara, di mana wakil kepala negara hanya menjalankan “tugas administratif” saat presiden berhalangan tanpa perubahan formal pada kedudukan.

Di sisi lain, Gibran bukan hanya terkenal sebagai politisi muda, tetapi juga sebagai “pembangkang media sosial.” Masa lalunya dengan alias “Fufufafa” yang terkenal akan komentar-komentar kontroversial turut memancing tanda tanya. Di kalangan masyarakat yang terbiasa dengan citra “dewasa” seorang pemimpin, rekam jejak Gibran yang kekanak-kanakan menimbulkan keprihatinan.

Donald Trump, kandidat Partai Republik, berhasil kembali ke Gedung Putih dengan mengamankan dukungan yang signifikan di negara-negara bagian “swing states” atau wilayah pinggiran kota. Padahal partai Demokrat sebelumnya memiliki keunggulan di daerah-daerah tersebut. Bahkan Trump juga mencatatkan peningkatan dukungan yang cukup besar di kalangan pemilih kulit hitam dan Latino.

Situs berita “FOX” mengidentifikasi tiga alasan di balik kemenangan Trump ini. Pertama, Trump berhasil memperkuat dukungannya di wilayah pedesaan, terutama di Pennsylvania, yang memberinya 19 suara Electoral College. Kedua, ada penurunan dukungan bagi Partai Demokrat di pinggiran kota, yang seharusnya menjadi penyeimbang dominasi Republik di wilayah pedesaan. Ketiga, terjadi erosi dukungan Partai Demokrat di kalangan pemilih Latino, yang menjadi tren signifikan di beberapa daerah berpenduduk Latino besar.

Di Florida, wilayah Miami-Dade yang sebelumnya menjadi basis Demokrat beralih ke Trump. Wilayah Osceola yang berpenduduk banyak komunitas Puerto Rico juga berpindah dukungan. Tren serupa terlihat di Texas Selatan, di mana Trump memperluas margin kemenangannya, bahkan mengungguli Harris di beberapa wilayah. Survei nasional menunjukkan erosi lebih luas dari dukungan Latino terhadap Demokrat di seluruh Amerika Serikat.

Kemenangan Trump tidak terlalu aneh, sebab meski terkesan lebih agresif dibanding Harris terkait kebijakan luar negeri (dengan haluan politik yang sama dengan imperialismenya). Kenapa? faktor utamanya sebagaimana laporan media-media besar Amerika seperti Washington Post, New York Post; bahwa para vouters memilih kandidat berdasar isu-isu domestik ketimbang isu luar negeri, terutama ekonomi domestik seperti inflasi, pengangguran, biaya hidup, dan seterusnya.

Mengingat pendahulu Harris yang sama-sama dari partai Republik yakni presiden Joe Biden, media mencatat tingkat inflasi tertinggi dalam 41 tahun pada Juni 2022, yaitu 9.1%. Selama masa jabatannya, Federal Reserve Amerika menaikkan suku bunga dana federal ke tingkat tertinggi dalam 23 tahun, dalam kisaran 5.25 – 5.5%.

Pemerintah Indonesia sudah mengibarkan perang terhadap judi online. Mantan Presiden Joko Widodo termasuk sejumlah pembantunya, terutama mantan Menteri Komunikasi dan Informatika Budi Arie Setiadi, menegaskan Indonesia darurat judi online. Korban-korban tak terhitung sudah berjatuhan. Tekad pemerintahan Jokowi untuk memerangi judi online dilanjutkan pemerintahan Prabowo. “Pemerintah Pak Prabowo tegas untuk memberantas judi online. Ketegasan itu sangat tegas, dari Bapak Prabowo itu sangat tegas. Itu jadi salah satu prioritas beliau,” kata Kepala Kantor Komunikasi Kepresidenan/PCO Hasan Nasbi di Jakarta, Rabu lalu.

Walakin, genderang perang yang ditabuh Presiden Prabowo tidak dibarengi kesiapan mental aparaturnya. Bukan kesalahan mantan Danjen Kopassus itu karena dia baru menjabat 20 Oktober, sementara pengkhianatan aparaturnya dalam perang melawan judi online diduga sudah berlangsung lama. Di tengah upaya memerangi judi online yang hingga kini masih sulit menangkap bandarnya, sebanyak 11 pegawai Kementerian Komunikasi dan Digital diduga terlibat menjadi ‘beking’ ribuan situs judi online.

Para pelaku yang terlibat mulai pegawai biasa sampai pejabat dan staf ahli di kementerian yang dipimpin Meutya Viada Hafid. Mereka yang dibantu empat tersangka dari pihak swasta ‘menjaga’ ribuan situs tersebut diduga meraup Rp8,5 miliar per bulan. Para pelaku ditangkap aparat Polda Metro Jaya pada Jumat lalu. Menteri Meutya Hafid menonaktifkan ke-11 pegawai tersebut sebagai upaya menjaga integritas dan kredibilitas institusi serta untuk memudahkan proses hukum. Menteri yang juga mantan jurnalis Metro TV itu jangan berhenti pada penonaktifan 11 pegawai, tetapi harus ‘cuci gudang’ alias bersih-bersih secara total dari anasir-anasir jahat di kementerian yang dipimpinnya

Para pegawai itu sebelumnya diberi kewenangan untuk memantau dan memblokir situs judi online, tetapi mereka malah ‘main mata’ dengan melindungi situs tersebut. Sebelumnya, pemerintahan era Jokowi mengakui perang terhadap judi online tak bisa dihadapi secara business as usual, tetapi melalui pembentukan satuan tugas (satgas) judi online melalui Keppres Nomor 21 Tahun 2024. Unit pencegahan dan penindakan judi online ini dipimpin Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan.

Seiring dengan merebaknya praktik haram itu, jumlah korban di masyarakat yang terjebak dalam pusaran judi online semakin banyak, yakni mencapai 2,37 juta penduduk. Dari data itu 80% di antaranya merupakan kalangan menengah ke bawah. Berdasarkan data Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan (PPATK), laporan transaksi keuangan mencurigakan judi online terus meningkat setiap tahun. Nilai transaksi judi online pada 2024 ini secara akumulatif mencapai Rp600 triliun.

Mengatasi keadaan darurat diperlukan upaya extraordinary untuk menanganinya. Utamanya membersihkan birokrasi Kemenkomdigi dari mental maling dan mental ‘86’ aparat penegak hukum lainnya dalam menghadapi para aktor judi online, baik yang di depan layar, belakang layar, dan ‘musuh-musuh dalam selimut’.

Dalam Islam pendapatan negara diperoleh dari kepemilikan negara dan umum. Kepemilikan negara berupa harta fa’i, ghanimah, jizyah, kharaj, ‘usyur, khumus, rikaz dan zakat. Kepemilikan umum berupa air (laut, sungai, danau, rawa dan sebagainya); padang (termasuk isi perut bumi yang mengandung berbagai SDA) dan api (sumber energi panas bumi, gas, tenaga surya, api menyala dan sebagainya).

Syari’at Islam memberikan kekuasaan pada negara untuk mengelola harta kepemilikan umum dan negara. Diharamkan pengelolaannya diserahkan pada individu atau badan usaha (baik dalam negeri atau asing). Pengelolaan harta kepemilikan umum dan negara secara syar’i, dapat menjadikan negara tak tergantung pajak dan utang. Kesejahteraan rakyat pun menjadi niscaya. Begitu sempurna syari’at Islam mengatur perekonomian negara.

Setiap tahun, Bulan Solidaritas Palestina (BSP), yang diiniasi oleh lembaga kemanusiaan dan kepalestinaan Aqsa Working Group (AWG), hadir sebagai momen penting untuk merefleksikan dan mendukung perjuangan rakyat Palestina serta pembebasan Baitul Maqdis. Pada tahun 2024 ini, BSP tidak hanya menjadi momen untuk meningkatkan solidaritas terhadap mereka yang bertahan di tengah konflik, tetapi juga sebagai momen untuk meningkatkan solidaritas dan menghormati para jurnalis yang telah gugur atau menjadi korban saat bertugas di Gaza, Palestina, dan sekitarnya.

Di balik setiap laporan, foto, dan rekaman video dari wilayah konflik tersebut, terdapat keberanian luar biasa para jurnalis yang mempertaruhkan hidup demi membawa kebenaran kepada dunia. Sejak awal serangan agresi genosida zionis Israel yang biadab ke Gaza, risiko dan tantangan yang dihadapi jurnalis meningkat pesat. Berdasarkan laporan terbaru, setidaknya 128 jurnalis dan pekerja media termasuk di antara puluhan ribu orang yang dibunuh militer Zionis Israel di Gaza, Tepi Barat, dan Lebanon selama setahun terakhir.

Jurnalis dan awak media di Gaza menghadapi risiko yang luar biasa dalam melaksanakan tugas mereka. Mereka adalah saksi mata yang memberikan suara kepada orang-orang yang tak bersuara, menghadirkan fakta tentang kondisi di Gaza yang sering kali tak terungkap. Merekalah yang menunjukkan pada dunia tentang penderitaan di balik blokade dan serangan yang menghantam warga sipil. Namun, tak sedikit dari mereka yang membayar mahal atas keberanian tersebut. Para jurnalis ini adalah mata dan telinga dunia untuk Gaza. Mereka mengungkapkan cerita yang terlupakan, memberikan wajah pada statistik, dan menghidupkan angka kematian dalam cerita manusia nyata. Dalam situasi di mana akses informasi terbatas, mereka yang berada di lapangan bekerja tanpa lelah untuk mengirimkan pesan kebenaran.

Untuk itu, Bulan Solidaritas Palestina 2024 ini adalah kesempatan bagi kita untuk mengenang jasa para jurnalis yang telah gugur demi menunaikan tugas. Setiap tahun, bahkan setiap bulan, nama-nama baru ditambahkan ke dalam daftar jurnalis yang menjadi korban kekerasan di Gaza. Mereka yang gugur bukan hanya kehilangan nyawa mereka, tetapi juga meninggalkan keluarga, rekan, dan komunitas yang mencintai mereka. Di balik pengabdian mereka terdapat komitmen kuat untuk menyampaikan suara dari wilayah yang terkepung kepada dunia.

Selain menghormati mereka yang telah gugur, Bulan Solidaritas Palestina 2024 juga menjadi ajang untuk memperkuat solidaritas kita terhadap mereka yang masih berada di lapangan. Para jurnalis yang masih bertugas di Gaza saat ini menghadapi tantangan yang lebih besar daripada sebelumnya. Selain serangan fisik, mereka juga harus berjuang melawan blokade informasi, di mana akses bagi jurnalis internasional dibatasi oleh pemerintah Israel. Hal ini tidak hanya mengisolasi Gaza, tetapi juga menghambat dunia dalam mengetahui kebenaran. Para jurnalis di lapangan adalah pahlawan yang rela menghadapi bahaya setiap hari demi menyampaikan cerita yang benar.

Salah satu masalah besar dan serius yang sedang dihadapi bangsa Indonesia saat ini ialah judi online. Aktivitas judi online (judol) di Tanah Air terus menggurita. Perkembangannya bak tumor ganas, makin besar menjalar dalam waktu singkat. Jumlah pemain judi online di Indonesia terus bertambah, mencapai 3,2 juta orang, bahkan diperkirakan sudah menembus 4 juta orang. Ini menjadikan warga Indonesia sebagai pemain judi online terbesar di dunia.

Begitu juga perputaran uang dari aktivitas judi online yang bikin geleng-geleng kepala. Menurut data Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan (PPATK), total transaksi judi online di Indonesia per Maret 2024 telah mencapai Rp600 triliun. Bahkan, Presiden Prabowo Subianto berani menyebut angkanya bisa mencapai Rp900 triliun.

Jika dibandingkan dengan nilai transaksi fantastis tersebut, total anggaran program-program prioritas pemerintah pada 2024 seperti tidak ada apa-apanya. Total anggaran program prioritas pemerintah hanya Rp221 triliun, yakni pendidikan Rp134 triliun, infrastruktur Rp45 triliun, belanja kesehatan Rp31 triliun, dan ketahanan pangan Rp11 triliun.

Daya rusak judi online juga amat dahsyat. Banyak pelakunya yang kadung kecanduan melakukan kejahatan, seperti korupsi, perampokan, dan pencurian dengan pemberatan hingga pembunuhan. Selain itu, keranjingan judi online juga membuat pelaku terjerat pinjaman online atau pinjol. Karena tak sanggup membayar pinjol, rumah tangga pun ambyar, bahkan beberapa di antaranya memilih jalan bunuh diri untuk mengakhiri hidup.

Dengan besarnya dampak kerugian dari judi online tersebut, tidak mengherankan jika pemerintahan Prabowo memasukkan pemberantasan judi online sebagai salah satu dari delapan program Asta Cita mereka. Perhatian besar itu juga ditunjukkan dengan memerintahkan Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo untuk menindaklanjuti secara serius instruksi memberantas judi online.

Konflik di dunia Arab selalu menjadi konflik internasional yang melibatkan negara-negara besar lainnya. Perlu diketahui, Liga Arab sering mengelompokkan negara-negara Arab menjadi dua wilayah utama, yakni Timur Tengah dan Maghrib. Aljazair, bersama negara-negara seperti Maroko, Tunisia, Libya, dan Mauritania, dimasukkan dalam kelompok Maghrib yang sekarang masuk wilayah Afrika. Sedangkan sebagian negara lainnya masuk kawasan Timur Tengah.

Kompleksifitas terjadi karena melibatkan berbagai negara besar, masing-masing memiliki kepentingannya tersendiri. Di antara pemain utamanya adalah Amerika Serikat, Rusia, Inggris, Prancis, dan lainnya, yang memiliki kepentingan dan tujuan berbeda dalam keterlibatan mereka di dunia Arab. Namun dari berbagai kepentingan tersebut mereka acapkali bisa bertemu dalam kesamaan kepentingan. Inilah politik labirin.

Politik labirin merujuk pada kompleksitas dinamika geopolitik yang terjadi di sana, di mana berbagai pihak saling memanfaatkan aliansi, posisi strategis, dan kepentingan regional untuk mencapai kepentingan masing-masing. Kawasan ini memiliki kepentingan strategis, ekonomi, dan ideologis berbagai negara.

arangkali kita mesti sepaham mengenai definisi guru, jika meminjam konsep yang digagas oleh Ki Hajar Dewantara, pada masanya istilah guru bukanlah kata yang familiar sebagai seorang pengajar di sekolah, justru pada masa itu khususnya pada sistem pendidikan yang ada di Tamansiswa, guru disebut sebagai pamong. Istilah pamong merujuk pada konsep among yang merupakan suatu cara mendidik yang diterapkan dengan maksud mewajibkan kodrat alam anak-anak didiknya. Seorang pamong mesti memiliki perilaku yang bersifat memberi kebebasan kepada siswa untuk berbuat sesuatu sesuai dengan hasrat dan kehendaknya. Menurut konsep among ini, dalam kurun waktu yang bersamaan siswa juga dapat menjadi subjek, sehingga hubungan pamong dengan siswa mesti dilandasi dengan cinta kasih serta jauh dari sifat otoriter.

Namun kebebasan yang diberikan oleh sistem ini juga dibatasi. Seorang pamong diberi keleluasaan untuk bersikap handayani, yakni, mempengaruhi dengan daya kekuatannya, kalau perlu dengan paksaan dan kekerasan apabila kebebasan yang diberikan itu dipergunakan untuk menyeleweng dan akan membahayakan diri. Guru yang pada mulanya dikenal sebagai agen moral, selain dari mengajarkan ilmu-ilmu, hari ini nampaknya tidak lagi menemukan perannya. Sebab rentetan kasus yang berkaitan dengan pelaporan guru karena hendak mendisiplinkan siswa selalu berujung pada pihak berwajib. Sekali lagi, kekerasan dalam hal apa pun tetap tidak dibenarkan, akan tetapi bolehkah jika hari ini banyak guru yang memilih untuk meminimalisir perannya sebagai agen moral.

Rasa takut yang dialami atas hal itu (Kriminalisasi Guru), seakan membentuk alam bawah sadar para guru untuk mengambil jarak pada peran mendisiplinkan. Jika ada siswa yang berlaku tidak sopan maka guru rasanya enggan lagi menegur. Mereka lebih baik diam dari pada harus berurusan dengan tek-tek bengek konflik dengan orang tua. Ya, sejatinya ada dua pihak dalam hal ini, siswa dan orang tuanya. Bisa jadi, ada tali yang putus antara apa yang diharapkan orang tua dengan sekolah dalam hal ini untuk mendidik anak-anaknya, sehingga banyak terjadinya ketidakterimaan pada cara guru memperlakukan siswa.

Kiranya jika memang banyak pihak menganggap pendidikan itu mesti membebaskan siswa berlaku sesuai kehendaknya, tanpa kecuali, maka kita sedang membayangkan begitulah kiranya dunia tanpa guru. Tidak ada lagi kompas moral manakala siswa melenceng dari koridor yang seharusnya. Tentu saya tidak sedang mengatakan bahwa siswa hari ini punya mentalitas yang beda dengan siswa era sebelumnya. Setiap zaman ada orangnya, dan setiap orang hidup pada zamannya. Saya hanya ingin membayangkan bahwa dunia ini sedang menolak cara guru mendidik siswanya, alih-alih mendukung. Ada banyak pihak yang mengintervensi pendidikan melalui setiap jalur termasuk politik, membuat aturan-aturan yang melarang guru menegur siswa, sebab kebebasan absolut (kebebasan tanpa batas) adalah hak setiap orang.

Hari ini adalah hari dimana tanda-tanda bayangan itu mulai tampak di depan mata. Dan secara tidak sadar kita seakan-akan mengamininya, menjadi bagian dari masyarakat yang ingin bebas, sehingga tidak boleh ada lagi yang menetapkan batas pada kebebasan itu untuk anak-anak kita. Kebebasan yang tiada akhir. Kebebasan yang berbahaya. Akhirnya guru bukan lagi menjadi sosok, tetapi dalam kacamata masyarakat, guru hanyalah sebatas profesi, dimana guru menjadi penyedia jasa bagi customer-customernya. Mungkin, apa yang dialami Ibu Supriyani akan menyisakan bekas yang dalam bagi ingatannya. Ia mungkin akan merasa bahwa menjadi guru bukanlah pilihan yang tepat, meski ada banyak harapan dan doa untuknya agar tetap tabah.

Ada banyak keutamaan dalam amal jihad. Pertama, sebagai bentuk melaksanakan perintah Allah SWT. Ada banyak ayat Alquran yang berisi perintah untuk berjihad. Salah satu diantaranya; “Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, tetapi jangan melampaui batas. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.” (QS. Al-Baqarah: 190)

Kedua, jihad merupakan salah amal perbuatan yang paling mulia di sisi Allah. Sayidina Abdullah bin Mas’ud berkata: Wahai Rasulullah, amal perbuatan apakah yang paling disukai oleh Allah Ta’ala?” Beliau menjawab, ‘Shalat tepat pada waktunya.’ Aku bertanya, “Kemudian apa?” Beliau menjawab, ‘Berbuat baik kepada kedua orang tua.’ Aku bertanya lagi, “Kemudian apa?” Beliau menjawab, ‘Berjihad di jalan Allah.’ (HR. Bukhari-Muslim).

Ketiga, berjihad mendatangkan keuntungan dalam segala hal, baik di masa hidup atau pun matinya. Hal ini ditegaskan oleh seorang ulama Syaikh Muhammad Mutawalli asy-Sya’rawi dalam bukunya al-Jihad fil Islam (Jihad dalam Islam). Karena itu, hendaklah orang-orang yang menjual kehidupan dunia untuk (kehidupan) akhirat berperang di jalan Allah. Dan barangsiapa berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan maka akan Kami berikan pahala yang besar kepadanya.” (QS. An-Nisaa: 74).

Akhirnya, seorang mukmin yang mencurahkan segala kemampuan dan kekuatannya di jalan Allah, berdakwah, dan berjihad, adalah orang yang beruntung, dalam kondisi apa pun. Sedangkan orang-orang kafir seperti tentara-tentara Zionis ‘Israel’ itu, dalam kondisi apa pun pasti merugi.