« Il y a deux amours qui ne peuvent pas cohabiter dans le mĂȘme me cƓur : l’amour du Coran et l’amour de la musique, l’un chassera l’autre. »  

[Ibn Qayyim - Ighñthat al-lahfñn min massñ’id ash-shaytan massñ’id ash-shaytan]. 

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D'aprÚs Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le ProphÚte (que la priÚre d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah n'a pas accordé à un serviteur une chose qui est meilleure pour lui et plus large que la patience ».

D'aprÚs 'Alqama Ibn Qays, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « La patience est la moitié de la foi et la certitude est la foi en entier ».

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 Le Messager d’Allah ï·ș a dit: ⁣

  

Abu hurayra rapporte Ă©galement Ă  propos du

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Le prophĂšte (salAllahu aleyhi wa sallam a dit: « La foi, s’use Ă  l’intĂ©rieur du cƓur comme

Dans un autre Hadith, il dit qu’il arrive que « le cƓur du

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As Salam aleyki wa rahmatoullahi ma soeur!

Cet épisode est le dernier du rappel "la priÚre au-delà de l'obligation". Je t'explique comment vivre et ressentir ta priÚre et ne pas juste la faire. Ce fut un plaisir pour oi de rédiger ces rappels, en espérant qu'ils te soient bénéfique et qu'ils t'aideront à savourer pleinement ta priÚre.Cet épisode est le dernier du rappel "la priÚre au-delà de l'obligation". Je t'explique comment vivre et ressentir ta priÚre et ne pas juste la faire. Ce fut un plaisir pour moi de rédiger ces rappels, en espérant qu'ils te soient bénéfique et qu'ils t'aideront à savourer pleinement ta priÚre.

Qu'Allah nous compte parmi ces fidùles prieurs. 🩋✹Qu'Allah nous compte parmi ces fidùles prieurs. 🩋✹

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D'aprĂšs Abou

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As Salam aleyki ma chÚre soeur, je vais te faire un rappel sur la priÚre maispas d'un point du vue jurisprudentielle ou de la priÚre en tant qu'obligation, je vais aller au-delà. Je vais te parler de la priÚre en tant qu'adoration, de sa beauté et sa splendeur ainsi que des

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« Sachez que les formules que vous prononcez Ă  propos de la majestĂ© d’Allah, comme celles de la profession de foi (tahlil), de l’exaltation de la grandeur divine (takbir), et de louanges (tahmid), tournent autour du trĂŽne en Ă©mettant un son comme le bourdonnement des abeilles : elles tĂ©moignent ainsi en faveur de leur auteur. Aussi, l’un de vous n’aimerait-il pas avoir une chose qui soit un tĂ©moignage en sa faveur auprĂšs d’Allah ? » (ibn maja, ibn abi chayba, abou nouaym et al haakim« Sachez que les formules que vous prononcez Ă  propos de la majestĂ© d’Allah, comme celles de la profession de foi (tahlil), de l’exaltation de la grandeur divine (takbir), et de louanges (tahmid), tournent autour du trĂŽne en Ă©mettant un son comme le bourdonnement des abeilles : elles tĂ©moignent ainsi en faveur de leur auteur. Aussi, l’un de vous n’aimerait-il pas avoir une chose qui soit un tĂ©moignage en sa faveur auprĂšs d’Allah ? » (ibn maja, ibn abi chayba, abou nouaym et al haakim)

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« Istighfar », est dĂ©rivĂ© du verbe ghafara, on retrouve cette racine dans le mot. Ghafara veut dire pardonner, al maghfira c’est le pardon et al istighfar, c’est le dhikr par lequel tu vas demander pardon Ă  al Ghafour, au Pardonneur. Le pardon d’Allah ia plusieurs dimensions. Al Ghafour c’est celui qui couvre et cache les pĂ©chĂ©s de Ses Serviteurs. Il te pardonne tes pĂ©chĂ©s en te couvrant de sa clĂ©mence et sa misĂ©ricorde. 

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Ad dhikr, c’est un mot qui est dĂ©rivĂ© du verbe « dha ka ra ». Et en arabe dhakara ça veut dire Rappeler/souvenir/remĂ©morer/Ă©voquer/mentionner. 

Le dhikr, c’est l’action par laquelle tu vas te rappeler, te souvenir et te remĂ©morer Ton Seigneur en l’évoquant et en le mentionnant pour justement ne pas tomber dans l’oubli parce que c’est en se rappelant d’une chose qu’on ne l’oublie pas. Dans ce rappel, on va se concentrer sur le dhikr en tant qu’adoration du cƓur et de la langue. Le dhikr, c’est l’action par laquelle tu vas te rappeler, te souvenir et te remĂ©morer Ton Seigneur en l’évoquant et en le mentionnant pour justement ne pas tomber dans l’oubli parce que c’est en se rappelant d’une chose qu’on ne l’oublie pas. Dans ce rappel, on va se concentrer sur le dhikr en tant qu’adoration du cƓur et de la langue. 

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