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*訊息公告:隔週一更的《動物聲友會》單元在三月將會暫停兩次,改由宣傳更多好作品給大家!歡迎多多支持~
本週節目邀請到跨足劇場、文學與影像的資深創作人——黃小貓。她是舞台上肢體張力十足的演員,也是個獲獎無數的編劇。帶領我們回溯那個在劇場摸爬滾打的時代,從金枝演社的肢體訓練,到相聲瓦舍的文字洗禮,看她如何從一名被誤解為「做作」的戲劇系女孩,蛻變為能精準捕捉女性細膩情感的金獎編劇。而在與好友嚴藝文攜手創作出《俗女養成記》與《影后》等熱門作品後,她為何選擇在此時重返實驗劇場,用舞台劇的方式訴說那個「影后宇宙」中未竟的故事?
揭秘「黃小貓」這個筆名的起源! 為什麼一個被嫌棄「做作」的戲劇系女孩,會決定剪掉長髮,在自我與本我的掙扎中找回發言權?
小說《蟻獸出發》的自動書寫之謎?如何在毫無大綱的狀態下,寫出潛意識裡積壓多年的兒時創傷?
為了接手溫世仁先生的遺願,她如何翻轉純男性視角的武俠故事?又是如何透過聽寫大量前輩錄音檔,掌握相聲劇的獨特節奏?
與嚴藝文的「影后宇宙」大公開!《影后》的發想其實比《俗女》還早?這群中年女性創作者在皮囊與靈魂之間,是如何互相支撐、共同創作的?
為什麼要選擇影集中的「南瓜小姐」王可南作為衍生劇主角?看 20 年後的中年王可南,如何回望當年的演藝人生。
什麼是「衍生劇」與「AB 組演員」的化學反應?三位演員、兩組卡司,如何在同一個故事底色下,演繹出截然不同的劇場質地?
覺得自己最像什麼動物?為什麼?
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舞台劇《我不是影后》將於 2026/5/22 - 6/7 在國家兩廳院實驗劇場演出。
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購票資訊:https://lifewithoutthespotlight.com.tw/OB0p3
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本週節目延續上集的熱血情懷,邀請到影像記錄者陳彥霖(白爛哥),從鏡頭後方的視角,剖析街舞如何從校園社團與次文化,一步步走進奧運的競技殿堂。白爛哥不僅是全台灣拍過最多熱舞社成果發表會的男人,更是一位擁有敏銳政治嗅覺的社會觀察家。他將與我們分享,當 Breaking 變成奧運項目,背後經歷了怎樣的體制磨合?而一位長年沉浸在舞蹈圈的影像人,又是如何在 35 歲經歷政治覺醒,從網路辯論到親身參與社運紀錄,在快門聲中尋找對台灣社會的理想與堅持?
為何拍街舞一定要「懂舞」?如何在單機作業下精準捕捉舞者的跑位,而不只是拍出人影過小的紀錄片?
當街舞精神遇上奧運評分體系,背後有哪些不為人知的磨合?連勝文出任理事長,在街舞圈眼裡究竟是政治考量還是實際助益?
35歲的政治覺醒之路:是什麼契機讓原本只關心舞蹈的他,在太陽花學運後化身為網路戰場的辯路高手?
曾深入參與 2018 年柯文哲競選團隊影像紀錄的他,為何在 2020 年選擇正式轉身,成為堅定的批判者?
為何即便冒著得罪主辦單位的風險,他仍堅持要在比賽舞台上,向對政治冷感的街舞族群大聲疾呼?
網路筆戰的求勝法則:在 PTT 與臉書戰場多年,他如何練就「絕對不會輸」的邏輯?為何現在他反而鼓勵大家面對面溝通?
婚禮竟變成了人生成果發表會?一場 46 歲的婚禮,如何集結了台灣街舞圈跨世代的重量級人物?
覺得自己像什麼動物?為什麼?
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本週節目邀請到自稱「全台灣拍過最多街舞活動的男人」——陳彥霖(白爛哥)。他曾是隨蔡依林、S.H.E 征戰各地的職業舞者,如今則是街舞圈不可或缺的影像記錄者。白爛哥將帶著我們穿越時空,回到那個資源匱乏、靠著 VHS 錄影帶苦練的 90 年代,看台灣街舞如何從校園社團摸索,經歷藝工隊的洗禮,最終站上萬人演唱會的頂峰。而在事業巔峰之際,一場突如其來的命運轉折,為何讓他從舞台焦點轉身成為鏡頭後的守護者?
揭秘「白爛哥」這個響亮綽號的起源!
在沒有 YouTube 的年代,他是如何利用身高優勢化身「人肉腳架」,精準捕捉舞者最純粹的流動與神韻?
藝工隊真的是「爽兵」嗎? 揭開軍中藝工隊「女隊員當男隊員用,男隊員當狗用」的真實面貌。從搭舞台、架燈光到上台演出,這種 All-in-one 的訓練如何形塑了他往後的職場韌性?
退伍後擔任職業舞者,曾長期隨蔡依林與 S.H.E 進行世界巡迴演唱會,卻因為什麼事件,而頓時失去舞台?
K-Pop 是街舞的威脅還是進化?當現代年輕人被韓風席捲,傳統街舞舞者如何看待這場流行文化的版圖位移?
一場車禍如何開啟影像職人的新章節?在臉部受重創、甚至連牙齒都移位的命運轉折點,他如何靠著早年累積的攝影技能成功轉型,在鏡頭後找回新的發言權?
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這集我們從總統紅包的「縮水史」聊到飯桌上的「老二哲學」。面對長官、總統與各界前輩,幕僚如何透過夾菜順序展現禮節,甚至從「夾魚臉頰肉」的細節看穿一個人的膽識與家教?
當台灣的《WE ARE》遇上日益官僚化的春晚,這不只是娛樂,更是一場關於設計美學與文化防禦的解構。讓我們從杯觥交錯的飯桌潛規則中,聊聊台灣幕僚眼中那份獨有的政治觀察與文化韌性⋯⋯
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本週節目繼續邀請到橫跨阿扁與小英政府、台灣最資深的國家規劃師張景森。在 下集訪談中,他將原本用於都市規劃的宏觀眼光,精準對焦到台灣的教育體制、居住政策與公共預算,以一貫直率且理性的科學數據,點破政府治理中那些看不見的結構性盲點。
為什麼他會氣到想把國小教科書撕掉? 在 AI 隨手可查的時代,為什麼我們還在強迫孩子背誦「五胡亂華」? 作為資深幕僚,他認為未來孩子唯一不被取代的能力,竟是這項最基本卻被忽略的「生存技能」?
「天下沒有白吃的午餐」不只是標語,更是公民教育的底線? 面對各縣市加碼的免費營養午餐,為什麼他認為這是在剝奪孩子的公民意識? 我們該如何讓孩子看清,眼前的午餐資源究竟從何而來?
一瓶鮮奶能救台灣孩子的營養嗎? 張景森直言這只是「騙人」的化妝術?
社會住宅蓋不動,是因為「公有地」被用光了? 告別社宅發展的瓶頸,他提出什麼樣的「容積革命」?
都市更新不只是拆房,更是長照與居住的「大風吹」? 如何解決市中心年輕人的租屋困境?
從阿扁時代的戰將到小英政府的政委,他為什麼堅持不換位子? 面對政權更迭與人事起伏,他如何堅守「只做大事、不當大官」的處世哲學,在國家建設的戰略高點一待就是八年?
覺得自己像什麼動物?為什麼?
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本週節目邀請到現役龍舟國手,同時也是橫跨阿扁與小英政府、台灣最資深的國家規劃師張景森 。他在節目中大膽揭露都市計畫背後不為人知的權力真相,從台北市的發展瓶頸到國家預算的分配角力,帶領我們重新審視這座我們生活其中的「城市」究竟是如何被塑造出來的 。
台北市的衣服已經穿不下了?日本人當年僅為 50 萬人設計的都市規劃,在暴增到 250 萬人口的當時,除了超負荷的違建與交通,我們還面臨哪些結構性的崩壞?
「馬特拉不拉,我們自己拉!」 回到阿扁市長時代,當年的捷運黑暗期與交通遺囑背後,政治領導人如何發揮抗壓性,解決技術官僚都束手無策的爛攤子?
容積率是利益工具還是管理武器?如何透過「容積移轉」在保存歷史與經濟利益之間達成危險平衡?
為什麼說都市計畫是「粗糙的偽科學」?
高密度城市真的不好嗎?為什麼傳統的「花園城市」理念反而是最不永續的發展模式?香港、新加坡與台北這類東亞城市,如何在高效率的集中供應中找到永續的可能?
當了八年的「經建會黑臉」是什麼滋味?面對總統、院長與立委排山倒海而來的「地方建設需求」,作為守著預算刀口的副主委,如何在政治妥協與國家資源分配中守住底線?
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面對「早上好」、「激活」、「對齊」等中國詞彙的滲透,
我們該極力抗拒,還是像「venven題」迷因一樣,
發展出屬於台灣特有的調侃與解構?
一起從語意邏輯中,聊聊兩岸文化認知的微妙差異⋯⋯
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本週節目邀請到台灣共生青年協會秘書長潘美。她從南女的校園地下社團出發,一路走進全國最大的 228 紀念活動。在看似沉重的議題中,她與夥伴們試圖用音樂、市集與創意,為冷門的歷史與冰冷的體制,撐開一片與青年共生的空間。
什麼是「南蠻」地下社團? 當時身處南女、面臨社團人數不足廢社危機的妳,是如何與學姐轉向發展地下社團,甚至在校園內推動 228 歷史宣傳與模擬公投?
在大學求學階段,如何透過專業學習與 318 運動的洗禮,進一步深入大埔徵收案,並在多元身分中找到與這片土地的連結?
為什麼要將 228 辦得像一場大型音樂節?傳統紀念活動往往是中高齡層的聚會,共生音樂節如何透過舞台表演與「議題短講」,讓年輕人在聽團的同時,也能主動拿起歷史的「敲門磚」?
「共生」二字背後隱藏著字體密碼? 當時外界曾質疑「真相未白,何來共生」,你們如何回應這份挑戰?
當市長換人,活動場地也會面臨「生存戰」?
青年組織如何避免「人去政息」的傳承危機? 秘書長這個職位在議題性 NGO 中如何制度化?妳們又是如何透過面試與培訓,讓新一代的年輕人也能接力成為歷史論述的推廣者?
潘美覺得自己像什麼動物?為什麼?
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2026共生音樂節募資正式開跑!!邀請您一起和我們走入現場,傾聽仍在場的歷史遺緒,成為紀念二二八事件的一員!
募資連結:https://lihi.cc/8eqk9
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本週節目繼續邀請到人權工作者 Vivian。在走過聯合國與國際組織後,她將目光轉向了新興科技,試圖在數位世界中尋找守護人權的新可能,更深入泰緬邊境,親身參與戰火邊緣的生命協作。
為什麼在參與多年人權工作後,會轉而投入看似冰冷的區塊鏈產業?2016 年的劍橋分析事件如何讓你體認到「數據自主權」就是一種基本人權?
區塊鏈不只是虛擬貨幣?分散式技術(Distributed Ledger Technology)在你的眼中,如何成為協助民主發展與保障人權的重要工具?
什麼是「泰緬邊境避難所(Shelter)」?是什麼樣的契機讓你從科技公司跨足到清邁,協助那些因為內戰、身分迷失而被社會遺忘的家庭與兒童?
在國界邊緣,生命面臨哪些殘酷的考驗? 毒品走私、黑工剝削以及性侵威脅,避難所是如何在有限的資源中,為這些孩子撐起一片受教育的空間?
緬甸內戰不只是新聞,而是日常的崩壞?2021 年政變後,當地的民主陣營如何與各民族武裝力量合作?數位工具在其中扮演了什麼樣的身分驗證與信任角色?
戰爭離台灣很遠嗎? 從緬甸的歷史脈絡與「東帝汶」的獨立戰爭中,台灣可以借鑒什麼?當集體意識面臨戰爭威脅時,我們該如何超越「戰」與「和」的二元對立?
為什麼說「無法想像未來,就無法創造未來」? 透過與邊境工作者的對話,如何啟發我們對於台灣社會更開放、更有創造力的未來想像?
Vivian覺得自己像什麼動物?為什麼?
臺灣非二元未來工作坊意向表:https://form.jotform.com/260148827979070
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本集節目要來聊聊政治與行政體系中的「關說」與「特權」現象。以及在面對體制時,除了依靠權力,哪些行為往往能在關鍵時刻成為意想不到的助力?
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歡迎大家來到人間動物園!這是厭世姬為了編劇工作外出取材,訪談多年政治與企業幕僚的經驗,並交流兩個世代斜槓者的生活與想法的節目。每週五更新~
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