Reorient.pl

W tym odcinku podcastu Reorient gości dr Magdalena Nazimek – doktorka nauk prawnych, filozofka, ekspertka ds. rzecznictwa w Konsorcjum Migracyjnym, wcześniej prezeska i koordynatorka zespołu prawniczego Stowarzyszenia Nomada we Wrocławiu, gościni odc. 29 Reorient (listopad 2022), w którym mówiła o tzw. procedurach uchodźczych w Polsce.

W tym odcinku rozmawiamy o najnowszych zmianach w prawie migracyjnym w Unii Europejskiej i w Polsce i o tym, co to oznacza w praktyce dla osób migrujących.

🔹 Co dokładnie znajduje się w pakcie o migracji i azylu przyjętym początku kwietnia przez Parlament Europejski?

🔹 Jak powinno wyglądać wdrażanie paktu w Polsce?

🔹 Jak wygląda obecnie sytuacja na granicy polsko-białoruskiej?

🔹 Co oznacza nowelizacja ustawy o pomocy obywatelom Ukrainy w związku z konfliktem zbrojnym na terytorium tego państwa?

🔹 Czy powstanie i w jakim kierunku będzie rozwijana polityka migracyjna Polski?

Gościnią w tym odcinku podcastu Reorient jest dr Małgorzata Andrzejczak-Świątek (na mediach społecznościowych znana jako Pani od Praw Człowieka) – pracuje w Instytucie Nauk Prawnych Wydziału Bezpieczeństwa i Nauk Prawnych Akademii Policji w Szczytnie, niezależna konsultantka ds. ochrony praw człowieka.

🔹 Najnowszy odcinek podcastu zagłębia się w aktualne wydarzenia dotyczące trybunałów międzynarodowych i sprawy Gazy. Rozpoczynamy od analizy decyzji Międzynarodowego Trybunału Sprawiedliwości (MTS) oraz kontrowersji wokół niezarządzenia zawieszenia broni jako środka tymczasowego w decyzji MTS ze stycznia.

🔹 Zastanawiamy się, czy brak egzekwowania środków tymczasowych przez Izrael prowadzi do kryzysu praworządności międzynarodowej.

🔹 Przyglądamy się również politycznym deklaracjom poparcia dla obu stron konfliktu, wraz z ich ewentualnym praktycznym znaczeniem, w tym planowanej interwencji w MTS przez niektóre państwa.

🔹 Pytamy, dlaczego inne sprawy dotyczące Izraela i Palestyny, toczące się przed MTS, są rzadko omawiane w mediach i debacie publicznej (np. wniosek o wydanie opinii doradczej złożony przez Zgromadzenie Ogólne NZ dot. konsekwencji prawnych wynikających z polityki i praktyk Izraela na okupowanym terytorium palestyńskim, w tym we Wschodniej Jerozolimie oraz sprawa Nikaragua przeciwko Niemcom w związku z ich udziałem w trwającym prawdopodobnym ludobójstwie).

🔹 Na koniec omawiamy informacje na temat możliwych nakazów aresztowania wobec wysokich urzędników izraelskich, w tym premiera Netanyahu, przez Międzynarodowy Trybunał Karny.

-

Ten odcinek powstał dzięki wsparciu matron i patronów na Patronite. Podcast Reorient możesz wspierać dobrowolnymi wpłatami na www.patronite.pl/reorient

-

Edycja dźwięku: www.tostanki.pl

🔹 Czym jest kolonializm osadniczy?

🔹 Czym kolonializm osadniczy różni się od kolonializmu?

🔹 Jakie znamy przykłady kolonializmów osadniczych z historii?

🔹 Jak wygląda kolonializm osadniczy w praktyce, na przykładzie Izraela – jak przejmowana jest przestrzeń, jaki ma związek z militaryzmem i jakie są efekty?

Na te pytania odpowiada w podcaście Reorient dr Magdalena Pycińska – antropolożka , adiunktka w  Instytucie Bliskiego i Dalekiego Wschodu Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Dra Karolina Rak (UJ), autorka projektu Niswiyya, opowiada o znaczeniach hidżabu i o podejściu do niego z różnych perspektyw, w tym z perspektywy muzułmańskich feministek.

🔹 Czy hidżab to tylko chusta na głowie muzułmanki?

🔹 Czy hidżab to narzędzie patriarchalnej opresji wobec kobiet?

🔹 Dlaczego w świecie Zachodu tak bardzo boimy się właśnie hidżabu i strojów muzułmańskich kobiet?

___

Ten odcinek powstał w ramach projektu Empathy: Let’s Empower, Participate and Teach Each Other to Hype Empathy. Challenging discourse about Islam and Muslims in Poland, finansowanego przez Unię Europejską. Wyrażone poglądy i opinie należą wyłącznie do autorów i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy i opinie Unii Europejskiej lub Komisji Europejskiej. Ani Unia Europejska, ani Komisja nie ponoszą za nie odpowiedzialności.

W styczniu światło dzienne ujrzy książka Ewy Górskiej i Anny Juzaszek “Islam w polskim sądzie”. W tej rozmowie autorki rozmawiają o części wyników badań – narracjach o islamie wyrażanych w polskich sądach.

🔹 W jakich rodzajach spraw sądowych najczęściej rozmawia się o islamie?

🔹 W jakich sytuacjach i okolicznościach sędziowie najczęściej powtarzają stereotypy o islamie?

🔹 Czy w polskich sądach pojawia się dyskryminacja wobec muzułmanek i muzułmanów, czy powielane są błędy wynikające z powszechnego orientalizmu?

Książka “Islam w polskim sądzie” w przystępny sposób przedstawia wyniki badań nad narracjami o islamie w polskich sądach i o charakterystyce przestępczości z nienawiści w Polsce.

O drugiej części wyników tych badań możecie posłuchać w odcinku 40. podcastu Reorient.

___

Ten odcinek powstał w ramach projektu Empathy: Let’s Empower, Participate and Teach Each Other to Hype Empathy. Challenging discourse about Islam and Muslims in Poland, finansowanego przez Unię Europejską. Wyrażone poglądy i opinie należą wyłącznie do autorów i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy i opinie Unii Europejskiej lub Komisji Europejskiej. Ani Unia Europejska, ani Komisja nie ponoszą za nie odpowiedzialności.

Instytut Dyskursu i Dialogu (INDID) przez dwa lata prowadził monitoring treści dotyczących islamu, muzułmanek i muzułmanów w polskich mediach, a okazjonalnie także w mediach społecznościowych. Filip A. Gołebiewski, prezes INDiD, opowiada w tym odcinku o głównych wnioskach z tych analiz.

🔹 Jak generalnie pisze i mówi się o muzułmanach i muzułmankach w polskich mediach?

🔹 Czy negatywne materiały dziennikarskie to oczywiste clickbaity, czy są też ukryte w treściach, które na pierwszy rzut oka wydają się być rzetelne i merytoryczne?

🔹 Jaką charakterystykę mają przekazy medialne, które kwalifikowano w analizie jako “dobre praktyki”?

Miesięczne raporty z tego monitoringu mediów, prowadzonego w ramach projektu EMPATHY, znajdziecie na stronie: “islamofobia.pl/pl/raporty/”.

Ta rozmowa poświęcona jest przestępczości z nienawiści w Polsce, szczególnie tej skierowanej wobec osób wyznających islam. Anna Juzaszek i dr Ewa Górska rozmawiają o wynikach swoich badań, które prowadziły w polskich sądach, analizując akta w sądach karnych. W rozmowie poruszane są wątki takie jak:

🔹 Czym są przestępstwa z nienawiści?

🔹 Jakie grupy są atakowane w Polsce z powodu uprzedzeń wobec nich?

🔹 Czy przestępstwa z nienawiści popełniają jakieś konkretne osoby?

🔹 O roli alkoholu w takiej przestępczości?

🔹 Czy za hejterskie komentarze w internecie można zostać skazanym?

🔹 Jakie elementy są charakterystyczne dla przestępstw antymuzułmańskich?

Rozmawiamy przede wszystkim o przestępstwach opisanych w trzech artykułach kodeksu karnego: 119, 256 i 257.

Wyniki badań dotyczących przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów znajdziecie w książce “Islam w polskim sądzie” (Oficyna Wydawnicza SGH, 2023), która ujrzy światło dzienne jeszcze w grudniu!

___

Ten odcinek powstał w ramach projektu Empathy: Let’s Empower, Participate and Teach Each Other to Hype Empathy. Challenging discourse about Islam and Muslims in Poland, finansowanego przez Unię Europejską. Wyrażone poglądy i opinie należą wyłącznie do autorów i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy i opinie Unii Europejskiej lub Komisji Europejskiej. Ani Unia Europejska, ani Komisja nie ponoszą za nie odpowiedzialności.

W tym odcinku gościnią jest dr hab. Monika Bobako, prof. Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Rozmawiamy o tym, dlaczego wydarzenia w Palestynie/Izraelu powodują wzrost ksenofobii, antysemityzmu i islamofobii w Europie.

🔹 Czy antysemityzm i islamofobia są ze sobą w jakiś sposób sprzeczne, czy to dwie strony tej samej monety?

🔹 Jakie wizje Europy stoją za emocjonalnymi reakcjami na wydarzenia w Palestynie, a szczególnie narracjami antysemickimi i antyarabskimi w związku z tym, co się dzieje?

🔹 Czym jest "nowy antysemityzm", jakie formy przyjmuje i dlaczego jest to istotne w dzisiejszej Europie?

🔹 Czym jest post-syjonizm i jaki może mieć wpływ na zmianę spojrzenia na antysemityzm i sprawę Palestyńską?
Rozmowa bazuje na artykule prof. Bobako “Węzeł palestyński. ‘Nowy antysemityzm’, islamofobia i pytanie o nie-islamofobiczną Europę” Praktyka Teoretyczna, 26(4), 2017.

___

Ten odcinek powstał w ramach projektu Empathy: Let’s Empower, Participate and Teach Each Other to Hype Empathy. Challenging discourse about Islam and Muslims in Poland, finansowanego przez Unię Europejską. Wyrażone poglądy i opinie należą wyłącznie do autorów i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy i opinie Unii Europejskiej lub Komisji Europejskiej. Ani Unia Europejska, ani Komisja nie ponoszą za nie odpowiedzialności.

W tym odcinku gości prof. Anna Odrowąż-Coates z Akademii Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Rozmawiamy o uczniach muzułmańskich w polskich szkołach i o podejściu nauczycieli do tematów związanych z islamem:

🔹 Kiedy uczniowie wyznający islam trafiają do polskich placówek edukacyjnych, jakie wyzwania ich czekają?

🔹 Zadaniem nauczycieli jest kształtowanie postaw moralnych i obywatelskich uczniów, zgodnie z zapisami Karty Nauczyciela. Czy dzisiejsi nauczyciele są wystarczająco przygotowani do tego zadania, zwłaszcza jeśli chodzi o prace z uczniami o pochodzącymi z różnych kultur i wyznających różne religie?

🔹 Które obszary wymagają poprawy w przygotowaniu nauczycieli do skutecznego nauczania uczniów z mniejszości?

🔹 Czy istnieją rozbieżności między tym, co nauczyciele sądzą o swoich kompetencjach, a doświadczeniami uczniów z mniejszości?

Rozmowa skupia się wokół nowej książki pod redakcją naukową prof. Odrowąż-Coates: "Obecne – nieobecne: wątki dotyczące islamu i muzułmanów w doświadczeniach uczestników procesów edukacyjnych w polskich szkołach" (2023). Książka jest w otwartym dostępie, link do niej znajdziecie np. na stronie Reorient.

___

Ten odcinek powstał w ramach projektu Empathy: Let’s Empower, Participate and Teach Each Other to Hype Empathy. Challenging discourse about Islam and Muslims in Poland, finansowanego przez Unię Europejską. Wyrażone poglądy i opinie należą wyłącznie do autorów i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy i opinie Unii Europejskiej lub Komisji Europejskiej. Ani Unia Europejska, ani Komisja nie ponoszą za nie odpowiedzialności.

___

Edycja dźwięku:⁠ www.tostanki.pl⁠

___

Podcast Reorient możesz wspierać na Patronite: www.patronite.pl/reorient

W tym odcinku podcastu rozmawiamy z dr hab. Katarzyną Górak-Sosnowską, prof. SGH, dr hab. Joanną Modrzejewską-Leśniewską, prof. SGH oraz mgr Aleksandrą Tołczyk o ich najnowszej książce „Islam i muzułmanie w podręcznikach szkolnych”. Autorki badały w niej, jakie wizerunki islamu i muzułmanów pojawiają się w polskich podręcznikach do edukacji dla bezpieczeństwa, geografii, historii i wiedzy o społeczeństwie.

🔹 Czy w polskich szkołach jest przewidziane miejsce na naukę o islamie, a jeśli tak, to na jakim poziomie i na jakich lekcjach?

🔹 Dlaczego powinno się uczyć o islamie w szkole?

🔹 Czego o islamie jako religii może się dowiedzieć uczeń w szkole?

🔹 Jakie są obszary problematyczne tej wiedzy?

🔹 Czego brakuje w szkolnym nauczaniu o islamie (i ogólniej religiach) w nauczaniu historii?

🔹 Czy w podręcznikach do WOSu i edukacji dla bezpieczeństwa pojawiają się stereotypy wiążące islam z zagrożeniem dla Europy?

___
Książkę możecie pobrać za darmo tutaj.

___

Ten odcinek powstał w ramach projektu Empathy: Let’s Empower, Participate and Teach Each Other to Hype Empathy. Challenging discourse about Islam and Muslims in Poland, finansowanego przez Unię Europejską. Wyrażone poglądy i opinie należą wyłącznie do autorów i niekoniecznie odzwierciedlają poglądy i opinie Unii Europejskiej lub Komisji Europejskiej. Ani Unia Europejska, ani Komisja nie ponoszą za nie odpowiedzialności.