"مقدّمة عامة عن سفر الرؤيا لفهم الرموز والصور وفكّها.

والمطلوب منا ثلاثة أمور 1- الإصغاء الجيّد، 2- العقل، انقتاح ذهني، 3- الانفتاح القلبي لعمل الرب، لطاعة كلمة الله.

الإعلان ونوعه: أول كلمة في هذا السفر هي عنوانه ""إعلان يسوع المسيح"" التي تعني كشف الستار عن أمر مخفي. وهذا الإعلان الذي كشفه يسوع المسيح، مضمونه وغايته. الأب أعطاه للإبن والإبن للملاك والملاك ليوحنا ثم للكنيسة الأولى التي حافظت على هذا السفر الذي وصل إلينا. فكلمة الله ثمينة وهي بين أيدينا.

نوع هذا الإعلان هو رسالة الى الكنائس السبعة التي تخاطب حاجة الكنيسة الأولى وتشجّعها، هو نبوّة: أيّ النطق بكلام الله، ورؤيا أيّ من نوع الأدب الرؤيوي الذي يستخدم الرموز والصور لتوصيل رسالة معيّنة.

الدرس الذي نتعلّمه من حيث الكواكب السبعة أيّها الخادم أنت كوكب في يد ملك الملوك وربّ الأرباب، هو صاحب القدرة ولا يقدر أحد عليك، أنت في يده اليمنى يد السلطة...

الرموز ودلالتها في سفر الرؤيا: الأرقام، الألوان....يعلّمنا سفر الرؤيا أن نقدّم للرب العبادة الكاملة من القلب.

رقم ٧: الكل والملء والكمال، رقم 4: الشمولية في العالم الانساني، رقم ١٢ رقم شمولي مرتبط بشعب الرب، رقم ٦: رقم السقوط، العين ترمز الى المعرفة، واليد الى القدرة، والرأس الى السلطة، والرجلان الى الثبات، والاجنحة الى -السرعة، والقرون الى القوة، والوقوف الى القيامة. الأبيض يرمز الى النَّصر والطهارة، الأحمر الى القتل والدم، الأصفر الى الموت. وهذه كلّها مهمة لكي تساعدنا على فهم الصور.

زمن كتابة وكيفيّة تننظّيم سفر الرؤيا: زمن كتابة السفرحوالي ٩٥م. وكاتب السفرالرسول يوحنا. أما من ناحية التنظيم كما يلي:

المقدمة والتحيّة (١: ١-٨)، الرسائل السبع (١: ٩- ٣: ٢٢)، الختوم السبع (٤: ١-٨: ٥)، الأبواق السبعة (٨: ٦- ١١: ١٩)

الآيات السبع (١٢: ١- ١٥: ٨)، الكؤوس السبع (١٦: ١- ٢١)، الأصوات السبعة (١٧: ١ -١٩: ١٠)،

الرؤى السبع (١٩: ١١ – ٢٢: ٥)، الخاتمة والبركة (٢٢: ٦-٢١)

غاية السفر أهميّة الطاعة: لكي نعيش حياة القداسة وسط الاضطهاد، لكي نتعلّم أن نأخذ موقف. فالوقت قريب فكن جاهزاً.

كيف نفهم عاية هذا السفر في هذه المرحلة؟ يقول لنا أن ملء الزمان ابتدأ مع يسوع المسيح. الغاية هي أن ننظر الى التاريخ ليس من المنظار البشري بل الإلهي. أنّ الله هو السيّد على التاريخ من خلال الفداء والدينونة الشاملة. وأن ننظر الى موت المسيح على الصليب. سفر الرؤيا يقول أن المسيح أتى وسوف يأتي. ويؤكّد لنا أنّ مجيئه قريب وحقيقي وثابت ثم ختم بسبع تطويبات. "

"مقدّمة عامة عن سفر الرؤيا لفهم الرموز والصور وفكّها.

والمطلوب منا ثلاثة أمور 1- الإصغاء الجيّد، 2- العقل، انقتاح ذهني، 3- الانفتاح القلبي لعمل الرب، لطاعة كلمة الله.

الإعلان ونوعه: أول كلمة في هذا السفر هي عنوانه ""إعلان يسوع المسيح"" التي تعني كشف الستار عن أمر مخفي. وهذا الإعلان الذي كشفه يسوع المسيح، مضمونه وغايته. الأب أعطاه للإبن والإبن للملاك والملاك ليوحنا ثم للكنيسة الأولى التي حافظت على هذا السفر الذي وصل إلينا. فكلمة الله ثمينة وهي بين أيدينا.

نوع هذا الإعلان هو رسالة الى الكنائس السبعة التي تخاطب حاجة الكنيسة الأولى وتشجّعها، هو نبوّة: أيّ النطق بكلام الله، ورؤيا أيّ من نوع الأدب الرؤيوي الذي يستخدم الرموز والصور لتوصيل رسالة معيّنة.

الدرس الذي نتعلّمه من حيث الكواكب السبعة أيّها الخادم أنت كوكب في يد ملك الملوك وربّ الأرباب، هو صاحب القدرة ولا يقدر أحد عليك، أنت في يده اليمنى يد السلطة...

الرموز ودلالتها في سفر الرؤيا: الأرقام، الألوان....يعلّمنا سفر الرؤيا أن نقدّم للرب العبادة الكاملة من القلب.

رقم ٧: الكل والملء والكمال، رقم 4: الشمولية في العالم الانساني، رقم ١٢ رقم شمولي مرتبط بشعب الرب، رقم ٦: رقم السقوط، العين ترمز الى المعرفة، واليد الى القدرة، والرأس الى السلطة، والرجلان الى الثبات، والاجنحة الى -السرعة، والقرون الى القوة، والوقوف الى القيامة. الأبيض يرمز الى النَّصر والطهارة، الأحمر الى القتل والدم، الأصفر الى الموت. وهذه كلّها مهمة لكي تساعدنا على فهم الصور.

زمن كتابة وكيفيّة تننظّيم سفر الرؤيا: زمن كتابة السفرحوالي ٩٥م. وكاتب السفرالرسول يوحنا. أما من ناحية التنظيم كما يلي:

المقدمة والتحيّة (١: ١-٨)، الرسائل السبع (١: ٩- ٣: ٢٢)، الختوم السبع (٤: ١-٨: ٥)، الأبواق السبعة (٨: ٦- ١١: ١٩)

الآيات السبع (١٢: ١- ١٥: ٨)، الكؤوس السبع (١٦: ١- ٢١)، الأصوات السبعة (١٧: ١ -١٩: ١٠)،

الرؤى السبع (١٩: ١١ – ٢٢: ٥)، الخاتمة والبركة (٢٢: ٦-٢١)

غاية السفر أهميّة الطاعة: لكي نعيش حياة القداسة وسط الاضطهاد، لكي نتعلّم أن نأخذ موقف. فالوقت قريب فكن جاهزاً.

كيف نفهم عاية هذا السفر في هذه المرحلة؟ يقول لنا أن ملء الزمان ابتدأ مع يسوع المسيح. الغاية هي أن ننظر الى التاريخ ليس من المنظار البشري بل الإلهي. أنّ الله هو السيّد على التاريخ من خلال الفداء والدينونة الشاملة. وأن ننظر الى موت المسيح على الصليب. سفر الرؤيا يقول أن المسيح أتى وسوف يأتي. ويؤكّد لنا أنّ مجيئه قريب وحقيقي وثابت ثم ختم بسبع تطويبات. "

"مقدّمة عامة عن سفر الرؤيا لفهم الرموز والصور وفكّها.

والمطلوب منا ثلاثة أمور 1- الإصغاء الجيّد، 2- العقل، انقتاح ذهني، 3- الانفتاح القلبي لعمل الرب، لطاعة كلمة الله.

الإعلان ونوعه: أول كلمة في هذا السفر هي عنوانه ""إعلان يسوع المسيح"" التي تعني كشف الستار عن أمر مخفي. وهذا الإعلان الذي كشفه يسوع المسيح، مضمونه وغايته. الأب أعطاه للإبن والإبن للملاك والملاك ليوحنا ثم للكنيسة الأولى التي حافظت على هذا السفر الذي وصل إلينا. فكلمة الله ثمينة وهي بين أيدينا.

نوع هذا الإعلان هو رسالة الى الكنائس السبعة التي تخاطب حاجة الكنيسة الأولى وتشجّعها، هو نبوّة: أيّ النطق بكلام الله، ورؤيا أيّ من نوع الأدب الرؤيوي الذي يستخدم الرموز والصور لتوصيل رسالة معيّنة.

الدرس الذي نتعلّمه من حيث الكواكب السبعة أيّها الخادم أنت كوكب في يد ملك الملوك وربّ الأرباب، هو صاحب القدرة ولا يقدر أحد عليك، أنت في يده اليمنى يد السلطة...

الرموز ودلالتها في سفر الرؤيا: الأرقام، الألوان....يعلّمنا سفر الرؤيا أن نقدّم للرب العبادة الكاملة من القلب.

رقم ٧: الكل والملء والكمال، رقم 4: الشمولية في العالم الانساني، رقم ١٢ رقم شمولي مرتبط بشعب الرب، رقم ٦: رقم السقوط، العين ترمز الى المعرفة، واليد الى القدرة، والرأس الى السلطة، والرجلان الى الثبات، والاجنحة الى -السرعة، والقرون الى القوة، والوقوف الى القيامة. الأبيض يرمز الى النَّصر والطهارة، الأحمر الى القتل والدم، الأصفر الى الموت. وهذه كلّها مهمة لكي تساعدنا على فهم الصور.

زمن كتابة وكيفيّة تننظّيم سفر الرؤيا: زمن كتابة السفرحوالي ٩٥م. وكاتب السفرالرسول يوحنا. أما من ناحية التنظيم كما يلي:

المقدمة والتحيّة (١: ١-٨)، الرسائل السبع (١: ٩- ٣: ٢٢)، الختوم السبع (٤: ١-٨: ٥)، الأبواق السبعة (٨: ٦- ١١: ١٩)

الآيات السبع (١٢: ١- ١٥: ٨)، الكؤوس السبع (١٦: ١- ٢١)، الأصوات السبعة (١٧: ١ -١٩: ١٠)،

الرؤى السبع (١٩: ١١ – ٢٢: ٥)، الخاتمة والبركة (٢٢: ٦-٢١)

غاية السفر أهميّة الطاعة: لكي نعيش حياة القداسة وسط الاضطهاد، لكي نتعلّم أن نأخذ موقف. فالوقت قريب فكن جاهزاً.

كيف نفهم عاية هذا السفر في هذه المرحلة؟ يقول لنا أن ملء الزمان ابتدأ مع يسوع المسيح. الغاية هي أن ننظر الى التاريخ ليس من المنظار البشري بل الإلهي. أنّ الله هو السيّد على التاريخ من خلال الفداء والدينونة الشاملة. وأن ننظر الى موت المسيح على الصليب. سفر الرؤيا يقول أن المسيح أتى وسوف يأتي. ويؤكّد لنا أنّ مجيئه قريب وحقيقي وثابت ثم ختم بسبع تطويبات. "

"مقدّمة عامة عن سفر الرؤيا لفهم الرموز والصور وفكّها.

والمطلوب منا ثلاثة أمور 1- الإصغاء الجيّد، 2- العقل، انقتاح ذهني، 3- الانفتاح القلبي لعمل الرب، لطاعة كلمة الله.

الإعلان ونوعه: أول كلمة في هذا السفر هي عنوانه ""إعلان يسوع المسيح"" التي تعني كشف الستار عن أمر مخفي. وهذا الإعلان الذي كشفه يسوع المسيح، مضمونه وغايته. الأب أعطاه للإبن والإبن للملاك والملاك ليوحنا ثم للكنيسة الأولى التي حافظت على هذا السفر الذي وصل إلينا. فكلمة الله ثمينة وهي بين أيدينا.

نوع هذا الإعلان هو رسالة الى الكنائس السبعة التي تخاطب حاجة الكنيسة الأولى وتشجّعها، هو نبوّة: أيّ النطق بكلام الله، ورؤيا أيّ من نوع الأدب الرؤيوي الذي يستخدم الرموز والصور لتوصيل رسالة معيّنة.

الدرس الذي نتعلّمه من حيث الكواكب السبعة أيّها الخادم أنت كوكب في يد ملك الملوك وربّ الأرباب، هو صاحب القدرة ولا يقدر أحد عليك، أنت في يده اليمنى يد السلطة...

الرموز ودلالتها في سفر الرؤيا: الأرقام، الألوان....يعلّمنا سفر الرؤيا أن نقدّم للرب العبادة الكاملة من القلب.

رقم ٧: الكل والملء والكمال، رقم 4: الشمولية في العالم الانساني، رقم ١٢ رقم شمولي مرتبط بشعب الرب، رقم ٦: رقم السقوط، العين ترمز الى المعرفة، واليد الى القدرة، والرأس الى السلطة، والرجلان الى الثبات، والاجنحة الى -السرعة، والقرون الى القوة، والوقوف الى القيامة. الأبيض يرمز الى النَّصر والطهارة، الأحمر الى القتل والدم، الأصفر الى الموت. وهذه كلّها مهمة لكي تساعدنا على فهم الصور.

زمن كتابة وكيفيّة تننظّيم سفر الرؤيا: زمن كتابة السفرحوالي ٩٥م. وكاتب السفرالرسول يوحنا. أما من ناحية التنظيم كما يلي:

المقدمة والتحيّة (١: ١-٨)، الرسائل السبع (١: ٩- ٣: ٢٢)، الختوم السبع (٤: ١-٨: ٥)، الأبواق السبعة (٨: ٦- ١١: ١٩)

الآيات السبع (١٢: ١- ١٥: ٨)، الكؤوس السبع (١٦: ١- ٢١)، الأصوات السبعة (١٧: ١ -١٩: ١٠)،

الرؤى السبع (١٩: ١١ – ٢٢: ٥)، الخاتمة والبركة (٢٢: ٦-٢١)

غاية السفر أهميّة الطاعة: لكي نعيش حياة القداسة وسط الاضطهاد، لكي نتعلّم أن نأخذ موقف. فالوقت قريب فكن جاهزاً.

كيف نفهم عاية هذا السفر في هذه المرحلة؟ يقول لنا أن ملء الزمان ابتدأ مع يسوع المسيح. الغاية هي أن ننظر الى التاريخ ليس من المنظار البشري بل الإلهي. أنّ الله هو السيّد على التاريخ من خلال الفداء والدينونة الشاملة. وأن ننظر الى موت المسيح على الصليب. سفر الرؤيا يقول أن المسيح أتى وسوف يأتي. ويؤكّد لنا أنّ مجيئه قريب وحقيقي وثابت ثم ختم بسبع تطويبات. "

"مقدمة : تناول الواعظ موضوع الامتحان الكبير الذي حدث في حياة أبونا ابراهيم، إذ مع كل النعم التي عاشها في مرحلة من حياته فجأة تأتي المشاكل ليس من الناس بل من الله حيث قال له ""خذ ابنك وحيدك وقدّمه محرقة"".

الله يمتحن الأشخاص الذين يخافوه، الله بامتحانه لنا لا يقصد إلا الخير لنفوسنا فهو صالح ومعطاء ومحبّ في طبيعته ويشارك معنا بالبركات التي لا حدود لها لنتمتّع بالخير الموجود عنده.

ماذا يقصد الله عندما يمتحننا؟ من أهداف الله في حياتنا عندما يمتحننا:

1-أن ينقّينا

2-لكي يمتحن أمانتنا له

3-أن يظهر الصدق والنقاوة في حياتنا

4-لكي يشكّلنا حتى نصير نشبه المسيح نفسه

التمييز بين امتحان الله لنا وتجارب الشيطان: كيف نعرف أن هناك أشياء الله يمتحننا بها وكيف نميّزها عن الأشياء التي يجرّبنا بها الشيطان؟

إن كانت توجهنا للخطية فهي من الشيطان وإن كانت للنمو فهي من الله.

الله لا يجرّب وهدفه صالح في حياتنا. الله بارك ابراهيم لأنه كان شخصاً مطيعاً، ولديه استعداد لطاعة الله.

الأسئلة الكثيرة التي نطرحها، لماذا يحصل هذا؟ الله لا يقترح بل الله يأمر ويجب أن نقتنع بهذه الحقيقة.

إيمان ابراهيم ووعد الله وبركاته: ابراهيم كان الأمر فوق تطلّعاته وخبرته لكن كان لديه الإيمان والثقة بالله. الله لا يكذب فهو أمين ولا يغيّر وعوده. الله يعرف قلب ابراهيم، وعندما يباركه كان ليعرف ابراهيم حقيقة ذلك لماذا باركه. الله يعطي وعد ويثبت وعده بالقسم بذاته.

عندما تطيع الله في حياتك لا تتصوّر كيف يباركك الله."

"مقدمة : تناول الواعظ موضوع الامتحان الكبير الذي حدث في حياة أبونا ابراهيم، إذ مع كل النعم التي عاشها في مرحلة من حياته فجأة تأتي المشاكل ليس من الناس بل من الله حيث قال له ""خذ ابنك وحيدك وقدّمه محرقة"".

الله يمتحن الأشخاص الذين يخافوه، الله بامتحانه لنا لا يقصد إلا الخير لنفوسنا فهو صالح ومعطاء ومحبّ في طبيعته ويشارك معنا بالبركات التي لا حدود لها لنتمتّع بالخير الموجود عنده.

ماذا يقصد الله عندما يمتحننا؟ من أهداف الله في حياتنا عندما يمتحننا:

1-أن ينقّينا

2-لكي يمتحن أمانتنا له

3-أن يظهر الصدق والنقاوة في حياتنا

4-لكي يشكّلنا حتى نصير نشبه المسيح نفسه

التمييز بين امتحان الله لنا وتجارب الشيطان: كيف نعرف أن هناك أشياء الله يمتحننا بها وكيف نميّزها عن الأشياء التي يجرّبنا بها الشيطان؟

إن كانت توجهنا للخطية فهي من الشيطان وإن كانت للنمو فهي من الله.

الله لا يجرّب وهدفه صالح في حياتنا. الله بارك ابراهيم لأنه كان شخصاً مطيعاً، ولديه استعداد لطاعة الله.

الأسئلة الكثيرة التي نطرحها، لماذا يحصل هذا؟ الله لا يقترح بل الله يأمر ويجب أن نقتنع بهذه الحقيقة.

إيمان ابراهيم ووعد الله وبركاته: ابراهيم كان الأمر فوق تطلّعاته وخبرته لكن كان لديه الإيمان والثقة بالله. الله لا يكذب فهو أمين ولا يغيّر وعوده. الله يعرف قلب ابراهيم، وعندما يباركه كان ليعرف ابراهيم حقيقة ذلك لماذا باركه. الله يعطي وعد ويثبت وعده بالقسم بذاته.

عندما تطيع الله في حياتك لا تتصوّر كيف يباركك الله."

"مقدمة : التأمل بوجه من عدة وجوه عن إعلان يسوع لنفسه وعن الحقائق التي أعلنها وطبّقها في حياته.

ثمذ تكلّم الواعظ عن ثلاثة محطات من إنجيل يوحنا.

المحطة الأولى من يوحنا 11 : 1- 20، من اليأس الى الرجاء – محطة اسمها المحبة

المحطة الثانية من يوحنا 11 : 21 – 33، من الرجاء الى الإيمان – محطة اسمها الإعلان

المحطة الثالثة من يوجنا 11 : 34 – 45، من الإيمان الى التحرير – محطة اسمها السلطان"

"مقدمة : التأمل بوجه من عدة وجوه عن إعلان يسوع لنفسه وعن الحقائق التي أعلنها وطبّقها في حياته.

ثمذ تكلّم الواعظ عن ثلاثة محطات من إنجيل يوحنا.

المحطة الأولى من يوحنا 11 : 1- 20، من اليأس الى الرجاء – محطة اسمها المحبة

المحطة الثانية من يوحنا 11 : 21 – 33، من الرجاء الى الإيمان – محطة اسمها الإعلان

المحطة الثالثة من يوجنا 11 : 34 – 45، من الإيمان الى التحرير – محطة اسمها السلطان"

"مقدمة : كمسيحي أسأل السؤال: كيف أكون مسيحي أفضل؟ كيف يمكن أن أكون أفضل؟ وبولس يتعامل مع هذا السؤال في هذا المقطع. هذا سؤال مهم ومعاصر لنا جميعاً. وجاوب بولس على هذا السؤال من خلال أربعة مبادىء.

1-الأولويّة الأولى، هي تجاه الله. الآية 19 أن نخدم الله بقلب متواضعٍ. كيف ترى نفسك أمام الله. يجب أن نرى أنفسنا كخدّام أمام الله. إن كنّا نريد أن ننمو بالإيمان يجب أن نسأل أنفسنا هل أنا خادم الله وكل ما أفعل لمجد الله؟ راجع دوافعك ومشاعرك وإذا كانت هي حقيقة لمجد الله سوف يرضى عنك.

2-الأولويّة الثانية، هي تجاه الأخوة والأخوات. الأية 20. لكي أكون مسيحي أفضل يقول الرسول يجب أن نفعل كل شيء لمساعدة الآخرين بحسب مقدرتنا، امتياز ومسؤولية لي أن أجعلهم أفضل لكي ينموا ويتعلّموا. يجب أن نلتزم بمساعدة الآخرين. المسيحيّة هي الديانة الوحيدة في الغالم تقول أنا فقط جيّد عندما يكون الآخر جيّد. اسأل نفسك الآن هل أخي وأختي أفضل؟

3-الأولويّة الثالثة، الآية 21، هي تجاه أصدقائي الذين ليسوا مسيحيين بعد. أن أكون ملح ونور. أن أوصل رسالة المسيح لهم. الصداقة هي بركة. إن كنا حقيقة نحبهم ما هو أفضل وأعظم كنز تقدّمه لهم؟هو مخلّصنا يسوع المسيح. الحياة ليست سهلة لأي شخص. كيف نتجاوب مع أخبار الحياة الصعبة؟

4-الأولويّة الرابعة، الآية 24، هي تجاه نفسي. أولويّة التضحيّة وهي الأساسيّة لتحقيق الأولويات الثلاث الأولى. أهم شيء كمنظور كتابي هو ليس كما نبدأ بل كيف ننتهي. السؤال : هل أنهى بولس بشكل جيّد؟

أن تنتهي بشكل جيّد أفضل من أن تبدأ بشكل جيّدً. وعندما تنتهي الحياة ما هو المهم؟ هو أن نصل الى خط النهاية ونتجاوزه ونلتقي بمخلّصنا والناس الذين تركناهم وراءنا يقولون يستحق هذا الأمر وسوف نمشي في خطاهم. "

"مقدمة : كمسيحي أسأل السؤال: كيف أكون مسيحي أفضل؟ كيف يمكن أن أكون أفضل؟ وبولس يتعامل مع هذا السؤال في هذا المقطع. هذا سؤال مهم ومعاصر لنا جميعاً. وجاوب بولس على هذا السؤال من خلال أربعة مبادىء.

1-الأولويّة الأولى، هي تجاه الله. الآية 19 أن نخدم الله بقلب متواضعٍ. كيف ترى نفسك أمام الله. يجب أن نرى أنفسنا كخدّام أمام الله. إن كنّا نريد أن ننمو بالإيمان يجب أن نسأل أنفسنا هل أنا خادم الله وكل ما أفعل لمجد الله؟ راجع دوافعك ومشاعرك وإذا كانت هي حقيقة لمجد الله سوف يرضى عنك.

2-الأولويّة الثانية، هي تجاه الأخوة والأخوات. الأية 20. لكي أكون مسيحي أفضل يقول الرسول يجب أن نفعل كل شيء لمساعدة الآخرين بحسب مقدرتنا، امتياز ومسؤولية لي أن أجعلهم أفضل لكي ينموا ويتعلّموا. يجب أن نلتزم بمساعدة الآخرين. المسيحيّة هي الديانة الوحيدة في الغالم تقول أنا فقط جيّد عندما يكون الآخر جيّد. اسأل نفسك الآن هل أخي وأختي أفضل؟

3-الأولويّة الثالثة، الآية 21، هي تجاه أصدقائي الذين ليسوا مسيحيين بعد. أن أكون ملح ونور. أن أوصل رسالة المسيح لهم. الصداقة هي بركة. إن كنا حقيقة نحبهم ما هو أفضل وأعظم كنز تقدّمه لهم؟هو مخلّصنا يسوع المسيح. الحياة ليست سهلة لأي شخص. كيف نتجاوب مع أخبار الحياة الصعبة؟

4-الأولويّة الرابعة، الآية 24، هي تجاه نفسي. أولويّة التضحيّة وهي الأساسيّة لتحقيق الأولويات الثلاث الأولى. أهم شيء كمنظور كتابي هو ليس كما نبدأ بل كيف ننتهي. السؤال : هل أنهى بولس بشكل جيّد؟

أن تنتهي بشكل جيّد أفضل من أن تبدأ بشكل جيّدً. وعندما تنتهي الحياة ما هو المهم؟ هو أن نصل الى خط النهاية ونتجاوزه ونلتقي بمخلّصنا والناس الذين تركناهم وراءنا يقولون يستحق هذا الأمر وسوف نمشي في خطاهم. "