陶芸を「アート」と呼ぶことはできるのでしょうか。用途を持つ器とアートの間には、どのような違いがあるのでしょうか。アーティストが「食えない」日本にあって、陶芸のこれからのあり方を考えます。

2023年、新シリーズ爆誕！古典の冒頭文だけ解説シリーズ！！初回は歴史の教科書でも習った『古事記』を取り上げます。誰が書いた？いつ成立した？冒頭文は何が書かれているのか？古典の冒頭文を取り上げる理由とともに解説します。

今年1回目の収録は穴人との雑談会。パン酵母を育てるところからせっせとパンづくりに勤しんでいるセバスチャン高木が、穴人とともに作陶とパンづくりの共通点を探ります。

表現力と構成力に魅せられる『古今和歌集』仮名序は最後も素晴らしかった！未来への予言を含んだ圧巻の内容と、編纂後の和歌や日本文学への影響について解説します。

現代なら炎上案件！？古今和歌集の仮名序にはさまざまな批評が含まれていました。耳が痛いその内容や、一文一文だけでなく、構成の妙についても触れる発見の多い回です！

漆チャンネル年末SP2！彦十蒔絵の作品のモチーフにもなっている小説家、泉鏡花がどんな人か、セバスチャン高木が漆坊主こと若宮さんとマネージャーのワワさんと語ります。その他、レベルが高すぎる！あまり知られていない泉鏡花記念館の魅力や金沢の穴場スポット情報も！アイキャッチは泉鏡花 著『相合傘』,鳳鳴社,大正3. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/910763 (参照 2022-12-25)を一部改変

0:33 セバスチャン高木、重大発表！
2:30 全てのベースは『古今和歌集』の仮名序にある！
6:49 日本人にとって言葉と和歌は同じ
10:22 No！金儲け、ビジネス、英会話／Yes！美本主義
17:22「やまとうた」はどうやって生まれた？
22:22 古今和歌集を写せば争いは起こらない

引き続き『古今和歌集』仮名序をじっくり読み解くシリーズ。今回は古今和歌集に書かれた和歌の歴史について取り上げます。実は仮名序、その起こりや神々の世界での和歌の形、31文字と定まったのはスサノオノミコト以後であることなどが書かれていました。

今回は「年末スペシャル」と題した雑談会。信楽の土のポテンシャルを最大限まで生かして、「炎と土」だけに任せて焼き物を焼いたらどんな作品ができるのか？　来年のプランを考えているうちに話は究極の問いへと広がっていきました。

前回に引き続き、スペシャル版をお届け。漆芸集団の彦十蒔絵は、棟梁の漆坊主こと若宮隆志さんが率いています。その片腕とも言うべき敏腕マネージャーのwawaさんは、台湾出身。ゲストのwawaさんに、なぜ彦十蒔絵に関わるようになったのか？セバスチャン高木が迫ります。この疑問を糸口に、日本の工芸の未来を考える深い話が繰り広げられました！