Samuel 牧師的早晨靈修時間

今天靈修經文給我們的提醒，我們向人傳福音，是否使用非基督徒聽得懂的語言？假如使用他們聽不懂的語言，指的不是說天使的語言，也不是地方的方言，而是使用只有基督徒才聽得懂的術語，或是告訴他們，連基督徒都很難作到的命令。有可能成為非基督徒信主的攔阻，這樣作等同於向他們宣告神的審判，叫他們不明白神為他們預備的救恩。保羅的教導教導我們，非基督徒領受救恩的管道，就是通過聽神的道，神的道與聖靈的工作，將人引領到神的面前，使非基督徒成為基督徒。

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今天靈修經文教導我們，對神以及敬拜，靈裡火熱與理性需要並重。我們若是對神和信仰狂熱；卻不使用理性，不能聖經作為根基，很容易走上宗教狂熱的道路，這是相當危險的，可能對自己和他人造成傷害；相反的情況，就是只用理性追求信仰的知識；卻是對神和人沒有愛，很有可能只是將信仰當作一般知識的追求，這樣的知識對教會的造就是有限的，甚至可能因為對聖經的解釋，或是神學立場不同起嚴重爭執，而分道揚鑣。我是屬於熱情的，還是理性的？求主幫助我們可以平衡發展。今天的經文也教導我們，唱詩和禱告也是具有造就的功能，優良的詩歌會觸摸人的心靈深處，同時能夠造就人，使唱的人更認識神，更加信靠神。禱告也是如此，在教會集體的禱告中，透過其他基督徒點燃禱告的熱情，也激勵我們，叫我們將眼目定睛在神。

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保羅的話很明顯的乃是針對公開聚會混亂而說的，什麼是基督徒聚會最重要的元素？假如基督的聚會沒有上帝的同在，只不過是一般的集會而已，與召開鄰里居大會沒有什麼兩樣。假如我們聚集在一起，是為了凸顯個人的卓越，神會我們同在嗎？因此，秩序以及造就人是聚會相當重要的事。上帝是井然有序的神，是為人的利益著想的神，祂賜給教會諸般恩賜，就是要我們使用恩賜，互相安慰、勸勉，建立彼此的信德，扶持軟弱的人，叫他們成為剛強。

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保羅從主耶穌基督再來看恩賜，以及現今在地上，在教會的服事，讓我們看見，什麼才是真正要去追求的，不是擁有極大的恩賜，不是作了令世人傳誦的事工；而是愛，對神和人的愛。若是沒有愛，這一切都是沒有意義的，就像鳴的鑼，響的鈸，雖然可能發出響亮的聲音，一時吸引人的注意，但是過不了多久，所發出來的聲音全都在空氣中消逝。基督徒的一生乃是向著標竿直跑，迎向我們的是再來的基督，讓基督的再來調整我們的心思意念，一生追求的方向和目標。

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人們大都喜歡顯著、外顯的，連基督徒也不例外。保羅持正面看待恩賜，並且沒有禁止人追求恩賜。但是，更重要的是內在的生命，流露出上帝的屬性，特別是愛的生命特質。保羅提到愛的生命特質，有些甚至用消極的表達，例如不嫉妒、不自誇、不張狂，總是包括正面且積極的生命特質，學習為他人有從神來的恩典感謝神，即使他們身上有我們渴慕，卻是沒有的恩賜，也同樣為他人感謝神，是神隨自己的意思賜給人的。愛更是有積極面，相信與盼望，由於對神的信靠，信任他人，即使那人對我們不友善，會看見人性光明面；並且由於對神的信靠，相信不論外在環境如何，都確信會過去，並且依然堅守信仰準則。在這一連串愛的生命特質，那幾項是我需要努力學習的？

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保羅沒有貶抑恩賜的價值，也不是將愛和恩賜對立，或是在二者中選擇更高的就是愛；而是針對哥林多人錯誤使用恩賜，或是對恩賜的認識有所偏差。我們也要反省，我對恩賜有正確的認識嗎？以愛神愛人的心使用恩賜嗎？第十五章反映了哥林多人對說天使語言的誤解，他們以為可以說天使語言的人，就成為如同天使般，永遠活著，不會死亡。哥林多人也以偏差的態度追求恩賜，有人以擁有恩賜感到自誇。我們需要深思，我是恩賜的擁有者，還是使用者？神可以將某人的恩賜收回，這樣，人就不是恩賜的擁有者，只是使用者，一點也不能成為自誇的理由；而是要照著神的心意使用，就是要以愛神愛人的心使用恩賜。這段經文給我們很重要的提醒，若是不以愛人的心使用恩賜，就失去成為神子民的意義。

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什麼才是保羅關心的？是教會中有那些職份，要教會好好安排這些職份，好叫他們可以合一事奉嗎？還是教導他們認識屬靈恩賜，追求各樣屬靈恩賜？保羅關心的是哥林多教會中有恩賜的“人＂，希望他們明白上帝賜給他們恩賜，不是叫人自高自大，也不是作為賺錢的媒介；而是為了教會的緣故，為了服事有需要的人，讓肢體成為榮美的肢體。若是要達成這個目標，恩賜的運用必須以愛人作為基礎，若是有了愛，就不會以自身有怎樣的恩賜自豪；相反地，會謙卑自己服事他人。今天的經文提醒我們，追求屬靈恩賜，沒有什麼不好的，但是，要以愛人作為使用恩賜的基礎，才不會自豪，不會迷失在眾人的掌聲，才能恰當使用神所賜的恩賜。

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你認為自己是多餘的，不被需要的嗎？假如你認為自己是多餘的，對教會整體來說，會造成怎樣不良的影響？保羅表明沒有任何肢體是多餘的，不需要的，很重要的原因，因為每一個肢體都是上帝造的，是上帝以祂的旨意將它們安置在一個身體，使得每一個肢體聯合成為一個身體，又保留每一個肢體的特色，照著上帝賦予的功能生活、運作，作出它的貢獻。因此，彼此不是競爭的對手；而是合作的對象，也是服事的對象，那些從神領受卓越恩賜的人，要服事其他肢體，使他們成為榮美的，當一個肢體得到榮耀，其他肢體也與他同榮耀，一同喜樂。

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我曾羡慕其他人身上有神的恩賜，是我所沒有的嗎？今天的經文是否給你對神給你的恩賜，感謝神，並且為其他肢體得著從神來的恩賜，感謝神，欣賞上帝在他們身上的工作。今天靈修經文給我們重要的提醒，教會有許多不同恩賜的肢體，如何能夠合一配搭？重要的關鍵，就在於是否順服聖靈的引導，聖靈沒有差別的在每一位基督徒生命中工作，都飲於一位聖靈，只是我們有沒有察覺聖靈在我們身上的工作，對聖靈的引導有沒有屬靈敏感，降服於聖靈的引領。

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我對屬靈恩賜的定義是否屬於比較狹窄的，也就是超自然恩賜，醫病、趕鬼、說方言，才是屬靈恩賜？在我的身上有那些神所賜的恩賜？我為這些恩賜感謝神嗎？有好好使用這些恩賜，事奉神、服事人嗎？從聖經的教導，讓我們明白，並不是信心比較大的人，或是天賦異稟的屬靈人才能擁有屬靈恩賜；而是每一個人都有神所賜的恩賜。但願我們對屬靈恩賜有正確的認識，也能夠照著神的心意使用神所賜的恩賜。神賜給我們恩賜，不是要我們自豪，也不是為了與別人爭競，更不是用來賺錢；而是為了他人的益處，並且為了教會整體利益的緣故，神將各樣恩賜分賜給眾人，叫我們合一事奉，學習謙卑、互相配搭、合一事奉，終極目的就是要彰顯神的榮耀。

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