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2025 年 8 月
Anthropic 對內部的 132 名工程師
和研究人員進行了 53 次深度訪談
​
結合 Claude Code 的內部使用數據
發布了一份極具參考價值的研究報告
​
Anthropic 研究發現
AI 的使用正在徹底改變軟體開發的本質
帶來了巨大的生產力飛躍，同時也引發了
技能萎縮、職業未來以及職場社交動態變化




完整文章：
📝📝：我每天上班，就是在打造一個會取代我的工具

—

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在台灣關於引進移工的 YouTube 影片下方
留言區往往比影片本身更真實，也更殘酷
​
　　「政府寧願花錢養外人
　　也不照顧自己國民」
​
　　「台灣都要被外勞佔領了」
​
　　「我的薪水多少年了都沒漲
　　為什麼還要分資源給他們？」
​
這些憤怒的聲音
近期隨著缺工議題
與引進印度移工的討論
已匯聚成一股輿論海嘯
​
表面上
是一種對於經濟空間被擠壓的恐懼
一種直觀的「麵包不夠分」的焦慮
​
​
然而，如果我們剝開
這層「經濟焦慮」的外衣
底下的真相可能更加棘手
​
台灣社會正面臨一場危機
​
　　「福利沙文主義」
　　（Welfare Chauvinism）
​
這場危機的核心並非單純的貧窮
而是一場關於「我們是誰」的身分壁壘



完整文章：
📝📝：政府只會顧移工，都不在乎台灣勞工？

討論在台移工的培力影片：
移工在台培力，返鄉也能成為台灣的軟實力！｜移工返鄉後｜

本次談到的論文：
進步的兩難： 臺灣福利沙文主義特徵的經驗檢證


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旅行平安，從登錄開始~
國人前往中國大陸、香港或澳門，
請先上陸委會官網「國人赴陸港澳動態登錄系統」，
登錄停留地點及時間，還有你和緊急聯絡人的聯絡資訊，必要時政府才能更即時的提供協助。
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對於一般消費者而言
ChatGPT 幾乎成為 AI 的代名詞
能生成圖片、影片、社群貼文
​
近期，甚至推出專屬的
影片生成平台 Sora
以及瀏覽器 Atlas
​
幾乎涵蓋了
大部分人的日常使用需求
堪稱大眾市場的絕對贏家
​
​
然而，在企業用戶的市場中
真正的贏家卻可能是 Claude
​
這個看似矛盾的現象背後
揭示了 AI 產業商業模式的差異
也預示著這場 AI 科技競賽
下一個回合將在何處決勝
​
​
根據《華爾街日報》的深度報導
這個現象可以用一句話總結：
​
　　企業更偏好「穩健好用」
　　而不是「炫技好玩」。



完整文章：
📝📝：OpenAI 與 Anthropic 的商業之爭

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【從到職第一天，保障工作每一天】
勞工到職當日應立即加保勞保、就保、災保，並依勞工薪資總額核實申報投保薪資，以保障員工權益，避免雇主受罰。
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19 歲，我剛從電機轉念傳播
那是一個生命中最脆弱的階段
​
​
憂鬱症讓我對世界失去顏色
每天醒來都像被拖進黑洞
​
就在那個時，我遇見了 Alex
那兩年，我遇見被認定是「邪教」的團體
在那參與團契、禮拜、讀經、進修
也認識了許多所謂的「弟兄姊妹」
​
外界對他們的標籤很多：
操控、洗腦、詐財、極端信仰
但我親身經歷的那一面卻不是如此
​
​
那兩年裡
我確實看見了教義的封閉與矛盾
也同時，看見了極為真誠的人性陪伴



完整文章：
📝📝：強迫捐款、教義保守、極端信仰｜從兩年的邪教經驗，我所看見的真摯陪伴


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這集的 Podcast 訪談我邀請到
一位親身曾在東非肯亞實踐
公共衛生服務的夥伴：葉弘臻
​
在我們的對談中
弘臻徹底打破了我
對非洲大陸的諸多刻板印象
​
他看到的不是課本上
單純的「黑暗大陸」或「遍地貧窮」
而是一個充滿生命力與社群連結
卻被極端對比撕裂的真實世界
​
對於這些經濟不穩定的偏鄉部落來說
「儲蓄」的方式與我們想的完全不同
​
由於鎮上的銀行離居民的居住地較遠
他們的定存不是放在銀行，而是買羊或牛


​
📌本集時間軸

05:17｜在肯亞的文化衝擊與貧富差距
07:57｜養大一個孩子需要整個村莊的力量
17:08｜單日收入 80-90 元的生活
21:34｜儲蓄不是去銀行，而是買牛羊！
27:38｜《放牧計畫》的推廣與示範農場
30:53｜義診經驗與當地醫療現況


完整文章：
📝📝：非洲真正的震撼，並不是貧窮，而是「貧富差距」
—

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政治大學中文系近期開出職缺
徵求中文系博士班研究生擔任
通識課「國文入門班」的兼任講師
​
但職位要求卻是「全英文授課」
—EMI, English as a Medium of Instruction
​
政大中文系強調，開設此課程是為了
讓外籍生用熟悉的語言才能深入理解
中國近代文化、思想與名著
作為一門跨文化視角的文化通識課
​
​
EMI 是《2030 雙語國家政策》
在高等教育中主推的指標之一
但也導致中文學術專業性受到侵蝕
​
最為突出的案例都集中在
對教師聘任條件與課程內容的語言要求
​
不只是政大中文系
3 年前的淡江中文系
也曾鬧出類似風波
招聘資訊都顯露出一個迷思：
​
　　全英授課 ＝ 接軌國際



完整文章：
📝📝：政大中文系徵求「全英」授課的博士生

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某次在家教時
我和一位高二學生
聊到「選科系」的問題
​
他苦笑著說
學校的「生涯探索課」
根本一點用都沒有
​
所謂的探索，其實就是在電腦教室裡
填完幾百題選擇題，按下送出鍵
最後列印出一張「適性測驗報告」
上面會告訴他適合念哪個學院
​
那一刻我聽了只覺得荒謬
十年前我還是高中生時就在玩這套
​
​
這樣的測驗
不過是教育體系的自動化儀式：
​
彷彿只要把學生
分類、輸出、對號入座
就能替他們的人生負責
​
可是，那些表格裡的選項
有可能真正觸碰到一個人內心的火花嗎？


完整文章：
📝📝：填再多測驗，都無法找到想念的科系

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自古以來，愛情是人們與身俱來的天性
而婚姻又被視為愛情修成正果的人生里程碑
​
然而，在席琳宋半年的婚配師經驗裡
發現了一個遠遠超出「婚配」的矛盾：
​
即使她花了數個月分析人們的需求
安排約會並與客戶討論結果，她發現
「約會專業」與「理解愛情」毫無關聯
​
​
婚配產業的運作前提
是相信愛情可以被系統化：
​
透過興趣、收入、外貌、生活偏好
等條件來衡量彼此的契合度
​
席琳宋的客戶往往把約會當作市場交易
藉由健身、醫美、打理形象「提升價值」
並像投資人一樣計算風險與回報
​
當我們將自己
化為一組又一組的標籤時
就不再是人，而變成物件
​
物件不是為了相愛而生
就如同導演席琳宋清楚地指出：
​
「兩個物件是不可能相愛的。」


完整文章：
🎥🎞️📝《天作之合》｜ 約會市場上的人們貼上營養標示，如同物品一般對待彼此

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本集錄製時麥克風收音有些狀況
已有盡量降噪，收聽上請多包涵
——————————

台北的天空很小，不管你在哪裡
總會有什麼東西從旁邊搶走你的視野
​
有時候是一棟 101，有時候是世貿大樓
有時候是一根天線也可能是高壓電纜
​
久了，我習慣了破碎的天空
習慣了看不見全貌的生活
​
​
我在台北四處走動
卻始終離不開台北 101 介入視線
​
台北的天空永遠是被破碎的
101 永遠會介入所有路人的天空
​
當我抬頭時
台北 101 的高聳反而成了另類的壓力
只有在一定的適當距離才能欣賞

Georg Simmel 的著作：大都會與精神生活
​
​—


完整文章：
📝📝：在台北，想看到完整的天空就得要付錢


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街頭知識論（𝐒𝐭𝐫𝐞𝐞𝐭 𝐄𝐩𝐢𝐬𝐭𝐞𝐦𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲, 𝐒𝐄）
是一種幫助人們反思其深層信念
形成過程與依據的對話方法
​

核心目標在於推動一種
非對抗性的、開放式的探討
​

將哲學中一個原本晦澀的學術分支
——知識論（Epistemology）
帶入日常生活的對話之中
強調透過提問來鼓勵批判性思考
而非直接爭辯或試圖說服


街頭知識論在方法論上
與古希臘哲學家蘇格拉底
所創立的蘇格拉底方法
有著深層的連結

​
蘇格拉底方法以提問為核心
藉由一系列逐步深入的問題
引導對話者檢視其觀點、挑戰其假設
最終發現思想中的矛盾與不一致
​

完整文章：
📝📝：比起輸贏，我更想知道你的思想脈絡

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