Shema México

Shema México

Download on the App Store

Shema México episodes

  • SOMBRAS DE LO QUE HA DE VENIR (VERDADERO)
     
    Te sigo todo el tiempo en la luz, me despido de ti en la noche (oscuridad) ¿Quién soy?
    Hebreos 10:1
    Porque la ley (TORÁ), teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.
    Hebreos 2:16-17
    16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de Fiesta, [bíblicas]  Rosh Jodesh [luna nueva] o días de Shabat, 17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Mashíaj.
    A Moisés se le ordeno construir un santuario físico que era simplemente la sombra de algo celestial. Éxodo 25:40
    Hebreos 8:5
    los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. 
     Ósea que tuvo que hacer algo físico para entender lo espiritual
    Yeshua le dice a Nicodemo, si no entiendes las cosas terrenales (Sombras) ¿Cómo entenderás las espirituales? Juan 3:12
    Salmos 91
    El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la Sombra del Omnipotente.
    La gente sanaba con la sombra de Pedro Hechos 5:12-16
    12 Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón. 13 De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa grandemente. 14 Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres; 15 tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponían en camas y lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. 16 Y aun de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados de espíritus inmundos; y todos eran sanados.
    ¿Que es Sombra y como trabaja?
    Del latín “umbra”, sombra significa tanto la falta de luz u oscuridad. Imagen oscura que proyecta un cuerpo opaco sobre una superficie cualquiera, interceptando los rayos directos de la luz
    La sombra nunca se aparta.
    Donde quiera que va lo real, va la sombra.
    Imita los movimientos exactos de lo real
    La luz revela la sombra
    0 min
  • Parashá 20 Tetzavé [Ordenarás]
    Éxodo 27:20-30:10
    20 Y ordenarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las lámparas. 21 En la Tienda del encuentro, afuera del velo que está delante del Testimonio, las pondrá en orden Aharón y sus hijos para que ardan delante de IHVH [HASHEM] desde la tarde hasta la mañana, como Estatuto perpetuo de los hijos de Israel por sus generaciones.
    28 1 Harás llegar delante de ti a Aharón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean Mis kohanim; [Sacerdotes] a Aharón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aharón. 2 Y harás vestiduras sagradas a Aharón tu hermano, para gloria y hermosura. 3 Y tú hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes Yo he llenado de espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aharón, para consagrarle para que sea Mi kohen. [Sacerdote]
    La raíz hebrea de “tetzavé” es “tzav”, ambos términos significan dar una orden, y esa misma raíz es la que está en la palabra “mitzvá” (mandamiento, mitzvot – plural).
    También, “Tetzavé” es también un derivado de la palabra “tzavsa“, que significa “conexión“. De acuerdo con esta definición, el verso se leería: “Y deberás conectar el pueblo de Israel…” Esto apunta al hecho de que Moshe conecta al pueblo de Israel con Dios.
    Génesis 8:11 y Rashi (comentario sobre la rama de olivas)
    El Midrash Agadá explica טָרָף como una expresión de alimento, e interpreta בְּפִיהָ como una expresión de palabra. La [la paloma] dijo:
    Deja que mi comida sea tan amarga como una aceituna en las manos del Santo, bendito sea,
    y no tan dulce como la miel en las manos de carne y hueso. – [Sanh. 108b]
    “Vestimenta” en hebreo se dice “Begued”. La palabra “Begued” guarda relación con la palabra “Bogued” que significa “Traición”.
    “Traición” en una pareja es cuando alguno de los conyugues deja a su pareja por deseos pasajeros, pensando que obtendrá ganancias, que en verdad llevan al fracaso.
    Apocalipsis 19:7-8
    7   Gocémonos y alegrémonos y démosle Gloria; porque han llegado las Bodas del Cordero, y Su esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; (Porque el lino fino son las acciones justas de los Santos.)
     
    0 min
  • El Shabat Semanal Y El Shabat De La Creación
    Genesis 2:1-3
    1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. 2 Y acabó Elohim en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. 3 Y bendijo Elohim al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.
    Isaías 28:1
    1 ¡Ay de la corona de soberbia de los ebrios de Efraín, y de la flor marchita de su gloriosa hermosura, que está sobre la cabeza del valle fértil de los aturdidos del vino! 2 He aquí, IHVH [HASHEM] tiene Uno que Es Fuerte y Poderoso; como turbión [viento fuerte] de granizo y como torbellino trastornador, como ímpetu de recias aguas que inundan, con fuerza derriba a tierra. 3 Con los pies será pisoteada la corona de soberbia de los ebrios de Efraín. 4 Y será la flor marchita de su gloriosa hermosura, que está sobre la cabeza del valle fértil, como la fruta temprana, la primera del verano, la cual, apenas la ve el que la mira, se la traga tan luego como la tiene a mano. 5 En aquel día IHVH [HASHEM] de los Ejércitos será por corona de gloria y diadema de hermosura al remanente de Su pueblo; 6 y por espíritu de juicio al que se sienta en juicio, y por fuerzas a los que rechacen la batalla en la puerta. 7 Pero también éstos erraron con el vino, y con sidra se entontecieron; el Kohen [sacerdote] y el Profeta erraron con sidra, fueron trastornados por el vino; se aturdieron con la sidra, erraron en la visión, tropezaron en el juicio. 8 Porque toda mesa está llena de vómito y suciedad, hasta no haber lugar limpio. 9 ¿A quién se enseñará ciencia, o a quién se hará entender doctrina? ¿A los destetados? ¿A los arrancados de los pechos? 10 Porque precepto sobre precepto, precepto sobre precepto, línea sobre línea, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; 11 porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, 12 a los cuales él dijo: Este es el [verdadero] descanso; dad descanso al cansado; y este es el [verdadero] reposo; mas no quisieron oír.
    Juan 5:17
    Y Yeshúa les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y Yo trabajo.
    0 min
  • Parashá 19 Terumá [Ofrenda/Contribución]
    Éxodo 25:1-27:19
    1 IHVH [HASHEM] habló a Moshé, diciendo: 2 Di a los hijos de Israel que tomen para Mí una ofrenda; Tomaréis Mi ofrenda de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón. 3 Esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: oro, plata, cobre, 4 azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras, 5 pieles de carneros teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, 6 aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático, 7 piedras de ónice, y piedras de engaste para el efod y para el pectoral.
              8 Y harán un Santuario para Mí, y habitaré [La Shejina] en medio de ellos. 9 Conforme a todo lo que Yo te muestre, el diseño del Mishkán, [Tabernáculo] y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis. *[Heb 8:5]
    El Mishkan/Tabernaculo
    El Tabernaculo y el cuerpo humano
    0 min
  • La Creación y los Moadim (el plan de Dios)
    SISTEMA SOLAR
    SISTEMA LUNAR
    LOS MOADIM Y EL UNIVERSO
    SALMOS 19
    1 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. 2 Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche declara sabiduría.
    3 No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz. 4 Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol; 5 Y éste, como esposo que sale de su tálamo, Se alegra cual gigante para correr el camino. 6 De un extremo de los cielos es su salida, Y su curso hasta el término de ellos; Y nada hay que se esconda de su calor.
    7 La Torá de Adonai es perfecta, que convierte el alma;
    El testimonio de Adonai es fiel, que hace sabio al sencillo.
    8 Los Estatutos (Heb. Piqqud= citas, Festividades) de Adonai son rectos, que alegran el corazón;
    El Mandamiento [Mitzva] de Adonai es puro, que alumbra los ojos.
    9 El temor de Adonai es limpio, que permanece para siempre;
    Los juicios [Mishpatim] de Adonai son verdad, todos justos.
    10 Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. 11 Tu siervo es además amonestado con ellos; En guardarlos hay grande galardón. 12 ¿Quién podrá entender sus propios errores? Líbrame de los que me son ocultos. 13 Preserva también a tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí; Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión. 14 Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Adonai, roca mía, y redentor mío.
     
    ISAÍAS 40:21-22
    21 ¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó?
    22 Él está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar.
     
    ROMANOS 1
    La culpabilidad del hombre
     18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. 20 Porque las cosas invisibles de Él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.
    22 Profesando ser sabios, se hicieron necios,
    23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. 24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos,
    25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.
    26 Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, 27 y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.
    28 Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; 29 estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; 30 murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, 31 necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia;
    32 quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se compla
    0 min
  • Parashá 18 Mishpatím [Juicios, Normas]
    Éxodo 21:1-24:18
    1 Estas son las normas (juicios) que debes establecer. 2 Si comprares siervo hebreo, seis años servirá; mas al séptimo saldrá libre, de balde. 3 Si entró solo, solo saldrá; si tenía mujer, saldrá él y su mujer con él. 4 Si su amo le hubiere dado mujer, y ella le diere hijos o hijas, la mujer y sus hijos serán de su amo, y él saldrá solo. 5 Y si el siervo dijere: Yo amo a mi amo, a mi mujer y a mis hijos, no saldré libre; 6 entonces su amo lo llevará ante los jueces, y le hará estar junto a la puerta o al poste; y su amo le horadará la oreja con lesna, [punzón] y será su siervo para siempre.
    MISHPATÍM/ Las Ordenanzas Divinas que Regulan la Conducta entre un Israelita y su Semejante.
    La parashá Mishpatím contiene, como su nombre indica, las leyes dadas por Di- s que regulan la conducta entre el hombre y su semejante y la vida de la comunidad. Los Benei Israel fueron instruidos en algunos de los Mishpatím mientras ellos acamparon en Mará. Les fueron enseñados Mishpatím adicionales después de de la entrega de la Torá mientras todavía estaban congregados al pie del Monte Sinai.
    Hashem ordenó a Moshé advertir a los Benei Israel que toda disputa entre ellos o toda demanda que un Israelita pudiera tener en contra de otro debería ser resuelta por la Ley de la Torá en una corte Judía (Beit Din), y no ante un tribunal gentil.
    Está prohibido para un Judío ir a un tribunal no judío para obtener una decisión. Esto se aplica incluso si las leyes relativas a ese caso son idénticas a la Torá. Un Judío que consulta a un tribunal gentil niega con ello a Hashem y pierde su participación en el Olam Haba, porque socava la autoridad de la Torah.
    1 CORINTIOS 6:1-11 (LBLA)
    Israel y los tribunales civiles
     1 ¿Se atreve alguno de vosotros, cuando tiene algo contra su prójimo, a ir a juicio ante los incrédulos y no ante los santos? 2 ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo es juzgado por vosotros, ¿no sois competentes para juzgar los casos más triviales? 3 ¿No sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¡Cuánto más asuntos de esta vida! 4 Entonces, si tenéis tribunales que juzgan los casos de esta vida, ¿por qué ponéis por jueces a los que nada son en la iglesia? 5 Para vergüenza vuestra lo digo. ¿Acaso no hay entre vosotros algún hombre sabio que pueda juzgar entre sus hermanos, 6 sino que hermano contra hermano litiga, y esto ante incrédulos? 7 Así que, en efecto, es ya un fallo entre vosotros el hecho de que tengáis litigios entre vosotros. ¿Por qué no sufrís mejor la injusticia? ¿Por qué no ser mejor defraudados?
    0 min
  • Parashá 17 Itró [Jetro]
    Éxodo 18:1-20:23[26]
    1 Oyó Jetro gobernador [sacerdote] de Midián, suegro de Moshé, todas las cosas que Elohim había hecho con Moshé, y con Israel su pueblo, y cómo IHVH [HASHEM] había sacado a Israel de Egipto. 2 Y tomó Jetro suegro de Moshé a Séfora la mujer de Moshé, después que él la envió, 3 y a sus dos hijos; el uno se llamaba Gersón, porque dijo: Forastero he sido en tierra ajena; 4 y el otro se llamaba Eliezer, [Elohim es mí ayuda] porque dijo: El Elohim de mi padre me ayudó, y me libró de la espada de Faraón. 5 Y Jetro el suegro de Moshé, con los hijos y la mujer de éste, vino a Moshé en el desierto, donde estaba acampado junto al monte de Elohim; 6 y dijo a Moshé: Yo tu suegro Jetro vengo a ti, con tu mujer, y sus dos hijos con ella.
              7 Y Moshé salió a recibir a su suegro, y se inclinó, y lo besó; y se preguntaron el uno al otro cómo estaban, y vinieron a la tienda. 8 Y Moshé contó a su suegro todas las cosas que IHVH [HASHEM] había hecho a Faraón y a los egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en el camino, y cómo los había librado IHVH. [HASHEM] 9 Y se alegró Jetro de todo el bien que IHVH [HASHEM] había hecho a Israel, al haberlo librado de mano de los egipcios. 10 Y Jetro dijo: Bendito sea IHVH, [HASHEM] que os libró de mano de los egipcios, y de la mano de Faraón, y que libró al pueblo de la mano de los egipcios. 11 Ahora conozco que IHVH [HASHEM] es más grande que todos los dioses; porque en lo que se ensoberbecieron prevaleció contra ellos. 12 Y tomó Jetro, suegro de Moshé, holocaustos y sacrificios para Elohim; y vino Aharón y todos los ancianos de Israel para comer con el suegro de Moshé delante de Elohim.
    0 min
  • Parashá 16 Beshalaj [Cuando envió]
    Éxodo 13:17-17:16
              17 Y sucedió que cuando envió el Faraón al pueblo, Elohim no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque dijo Elohim: Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. 18 Más hizo Elohim que el pueblo rodease por el camino del desierto del Mar Rojo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto armados.
              19 Tomó también consigo Moshé los huesos de Iosef, el cual había juramentado a los hijos de Israel, diciendo: Elohim ciertamente os visitará, y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros.
              20 Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, a la entrada del desierto. 21 Y IHVH [HASHEM] iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche. 22 Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego.
    0 min
  • Parashá 15 Bo [Ven]
    Éxodo 10:1-13:16
     1 IHVH [HASHEM] dijo a Moshé: Ven a Faraón; porque Yo he endurecido su corazón, y el corazón de sus siervos, para mostrar entre ellos estas Mis señales, 2 y para que cuentes a tus hijos y a tus nietos las cosas que Yo hice en Egipto, y Mis señales que hice entre ellos; para que sepáis que Yo Soy IHVH. [HASHEM]
    0 min

About Shema México

From the publisher's feed

Esta página está dedicada a traerle enseñanzas de audio semanales sobre la parashá a través de una perspectiva mesiánica judía.