Shema México

Éxodo 6:2-9:35

          2 Habló todavía Elohim a Moshé, y le dijo: Yo Soy IHVH. [HASHEM] 3 Yo Me aparecí a Abraham, a Itzjak  y a Iaacov como  Elohim Omnipotente, [EL SHADAI] mas en Mi nombre IHVH [HASHEM]  no Me di a conocer a ellos. 4 También establecí Mi Pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron forasteros, y en la cual habitaron. 5 Asimismo Yo He oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y Me He acordado de Mi Pacto.

          6 Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo Soy IHVH; [HASHEM] y Yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con Juicios grandes; 7 y os tomaré por Mi pueblo y seré vuestro Elohim; y vosotros sabréis que Yo Soy IHVH [HASHEM] vuestro Elohim, que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto. 8 Y os meteré en la tierra por la cual alcé Mi mano [MI Memra-Palabra o Sabiduría] jurando que la daría a Abraham, a Itzjak  y a Iaacov; y Yo os la daré por heredad. Yo IHVH. [HASHEM]

          9 De esta manera habló Moshé a los hijos de Israel; pero ellos no escuchaban a Moshé a causa de la congoja de espíritu, y de la dura servidumbre.

          10 Y habló IHVH [HASHEM] a Moshé, diciendo: 11 Entra y habla a Faraón rey de Egipto, que deje ir de su tierra a los hijos de Israel. 12 Y respondió Moshé delante de IHVH: [HASHEM] He aquí, los hijos de Israel no me escuchan; ¿Cómo, pues, me escuchará Faraón, siendo yo torpe de labios? 13 Entonces IHVH [HASHEM] habló a Moshé y a Aharón y les dio mandamiento para los hijos de Israel, y para Faraón rey de Egipto, para que sacasen a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.

Genesis 2:1-3

1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. 2 Y acabó Elohim en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. 3 Y bendijo Elohim al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.

Yeshúa nuestro ejemplo de como observar el Shabat

            21 Y entraron en Capernaum; y en Shabat entrando en la sinagoga, enseñaba. 22 Y se admiraban de Su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.

            23 Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces, 24 diciendo: ¡Ah! ¿Qué tienes con nosotros, Iahoshúa nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, El Santo de Elohim. 25 Pero Iahoshúa le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal de él! 26 Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él. 27 Y todos se asombraron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus inmundos, y le obedecen? 28 Y muy pronto se difundió Su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.

            29 Al salir de la sinagoga, vinieron a casa de Simón y Andrés, con Jacobo y Juan. 30 Y la suegra de Simón estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella. 31 Entonces Él se acercó, y la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente le dejó la fiebre, y ella les servía.

            32 Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenían enfermedades, y a los endemoniados; 33 y toda la ciudad se agolpó a la puerta. 34 Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían.

            35 Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. 36 Y le buscó Simón, y los que con él estaban; 37 y hallándole, le dijeron: Todos Te buscan. 38 Él les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto He venido. 39 Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda Galilea, y echaba fuera los demonios.

Porque somos hechura suya, creados en Yeshua el Mesías para buenas obras, las cuales Dios preparo de antemano para que anduviésemos en ellas. Efesios 2:10

Somos creados para buenas obras. ¿Cuáles son y cómo se hacen? Lucas 4:18-19, Mateo 10:1

Necesitas entendimiento y entrenamiento para hacer el trabajo.

Pregunta ¿Quién no va a enseñar y entrenar?

¿quién es el dueño y mayordomo de la compañía?

Respuesta: Yeshua es el dueño y el mayordomo es Judá (judíos) Ver parasha vajeji

 

Juan 6:26-29

26 Respondió Yeshúa y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. 27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre. 28 Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? 29 Respondió Yeshúa y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado.

Aplicación Práctica:

Si crees en el Hijo de Dios, tenemos que  tener una mentalidad de siervos, ser saludables en cuerpo y espíritu para servir en el Reino de Dios.

Ocupamos entender lo que estamos haciendo.

No os canséis de hacer las buenas obras que a su tiempo Dios nos dará la recompensa, porque nuestro trabajo en el Señor no es en vano. Gálatas 6:7-9

Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto con Jacob… Shemot 1:1

1: Importancia de Nombres

Aunque un muy buen olor, tal como el aceite (que fue utilizado como perfume en la antigüedad), puede preceder o extenderse más allá de una persona, es sólo por una corta distancia.

Sin embargo, ¡un buen nombre, una buena reputación, puede preceder a una persona por millas, incluso por todo el mundo! ¡Una persona debe asegurar un buen nombre para sí mismo, no sólo en este mundo, sino también con Dios en el cielo!

El enfoque no es como se pronuncia el Nombre de Dios sino como honrarlo y elevarlo. ¿Qué estás haciendo con tu nombre y Su nombre? Proverbios 22:1, Eclesiastés 7:1, Filipenses 2:1-11, Hechos 3:1-6 y 19:11-15, Apocalipsis 2:17 y 3:12, Romanos 2:17-24, Lucas 10: 20

2: La Providencia de Dios

El rio Nilo representa independencia de Dios.

Dios quiere sacar su pueblo de Egipto para llevarlos a la tierra prometida donde no hay ríos para enseñarles que la providencia solo viene de Dios. Salmos 121:1-2

3: Cuatro Méritos

Hubo cuatro méritos por el cual Dios saco a Israel de Egipto. A través de estos méritos ellos Santificaron el Nombre de IHVH.

No cambiaron su nombre. (י)

No cambiaron su lenguaje. (ה)

Refrenaron su lengua de hablar mal de uno a otro. (ו)

Se refrenaron de la conducta sexual impropia. (ה)

Aplicación Práctica:

La esclavitud de Egipto, es espiritual. Si el Hijo no nos libertare, no seremos libres. Pero si el Hijo nos libertare, verdaderamente seremos libre (Juan 8:36).

Ocupamos que Yeshua nos saque del exilio.

Tenemos que creer a las maravillas (Milagros) y palabra de Dios. (Torá)

A través de crear un buen nombre, (nuestro nombre).

De creer en el Nombre sobre todo nombre “Yeshúa” y doblegarnos ante El,

depender en Dios,

Refrenar nuestra lengua de hablar mal uno del otro

refrenarnos de la conducta sexual impropia

Vamos a exaltar y santificar Su nombre y al mismo tiempo El exaltara nuestro nombre.

 

 

 

Génesis 47:28-50:26

28 Y vivió Iaacov en la tierra de Egipto diecisiete años; y fueron los días de Iaacov, los años de su vida, ciento cuarenta y siete años. 29 Y llegaron los días de Israel para morir, y llamó a Iosef su hijo, y le dijo: Si he hallado ahora gracia en tus ojos, te ruego que pongas tu mano debajo de mi muslo, y harás conmigo misericordia y verdad. Te ruego que no me entierres en Egipto. 30 Más cuando duerma con mis padres, me llevarás de Egipto y me sepultarás en el sepulcro de ellos. Y Iosef respondió: Haré como tú dices. 31 E Israel dijo: Júramelo. Y Iosef le juró. Entonces Israel se inclinó sobre la cabecera de la cama.

Deuteronomio 21-15-17 Derechos de primojenitura

15 Si un hombre tuviere dos mujeres, la una amada y la otra aborrecida, y la amada y la aborrecida le hubieren dado hijos, y el hijo primogénito fuere de la aborrecida; 16 en el día que hiciere heredar a sus hijos lo que tuviere, no podrá dar el derecho de primogenitura al hijo de la amada con preferencia al hijo de la aborrecida, que es el primogénito; 17 mas al hijo de la aborrecida reconocerá como primogénito, para darle el doble de lo que correspondiere a cada uno de los demás; porque él es el principio de su vigor, y suyo es el derecho de la primogenitura.

Parashá 08 Vaishlaj [Y envió] Génesis 32:4[3]-36:43

          4(3) Y envió Iaacov mensajeros delante de sí a Esav su hermano, a la tierra de Seir, campo de Edom. 5(4) Y les mandó diciendo: Así diréis a mi señor Esav: Así dice tu siervo Iaacov: Con Labán he morado, y me he detenido hasta ahora; 6(5) y tengo vacas, asnos, ovejas, y siervos y siervas; y envío a decirlo a mi señor, para hallar gracia en tus ojos. 7(6) Y los mensajeros volvieron a Iaacov, diciendo: Vinimos a tu hermano Esav, y él también viene a recibirte, y cuatrocientos hombres con él.

          8(7) Entonces Iaacov tuvo gran temor, y se angustió; y distribuyó el pueblo que tenía consigo, y las ovejas y las vacas y los camellos, en dos campamentos. 9(8) Y dijo: Si viene Esav contra un campamento y lo ataca, el otro campamento escapará. 10(9) Y dijo Iaacov: Elohim de mi padre Abraham, y Elohim de mi padre Itzjak, IHVH, [HASHEM] que me dijiste: Vuélvete a tu tierra y a tu parentela, y yo te haré bien; 11(10) menor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo; pues con mi cayado pasé este Jordán, y ahora estoy sobre dos campamentos. 12(11) Líbrame ahora de la mano de mi hermano, de la mano de Esav, porque le temo; no venga acaso y me hiera la madre con los hijos. 13(12) Y tú has dicho: Yo te haré bien, y tu simiente será como la arena del mar, que no se puede contar por la multitud.

          14(13) Y durmió allí aquella noche, y tomó de lo que le vino a la mano un presente para su hermano Esav: 15(14) doscientas cabras y veinte machos cabríos, doscientas ovejas y veinte carneros, 16(15) treinta camellas paridas con sus crías, cuarenta vacas y diez novillos, veinte asnas y diez borricos. 17(16) Y lo entregó a sus siervos, cada manada de por sí; y dijo a sus siervos: Pasad delante de mí, y poned espacio entre manada y manada. 18(17) Y mandó al primero, diciendo: Si Esav mi hermano te encontrare, y te preguntare, diciendo: ¿De quién eres? ¿Y adónde vas? ¿Y para quién es esto que llevas delante de ti? 19(18) entonces dirás: Es un presente de tu siervo Iaacov, que envía a mi señor Esav; y he aquí también él viene tras nosotros. 20(19) Mandó también al segundo, y al tercero, y a todos los que iban tras aquellas manadas, diciendo: Conforme a esto hablaréis a Esav, cuando le hallareis. 21(20) Y diréis también: He aquí tu siervo Iaacov viene tras nosotros. Porque dijo: Apaciguaré su ira con el presente que va delante de mí, y después veré su rostro; quizá le seré acepto. 22(21) Pasó, pues, el presente delante de él; y él durmió aquella noche en el campamento.

          23(22) Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc. 24(23) Los tomó, pues, e hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía. 25(24) Así se quedó Iaacov solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. 26(25) Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Iaacov mientras con él luchaba. 27(26) Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Iaacov le respondió: No te dejaré, si no me bendices. 28(27) Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Iaacov. 29(28) Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Iaacov, sino Israel; [el que lucha con Elohim, Elohim lucha] porque has luchado con Elohim y con los hombres, y has vencido. 30(29) Entonces Iaacov le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.

Parashá 10 Miketz [Al final] Génesis 41:1-44:17

1 Al final de dos años completos [después de que Iosef interpretara los sueños del copero y el panadero] el Faraón tuvo un sueño. Le parecía que estaba de pie junto al río; 2 y que del río subían siete vacas, hermosas a la vista, y muy gordas, y pacían en el prado. 3 Y que tras ellas subían del río otras siete vacas de feo aspecto y flacas, y se pararon cerca de las vacas hermosas a la orilla del río; 4 y que las vacas de feo aspecto y flacas devoraban a las siete vacas hermosas y muy gordas. Y despertó Faraón. 5 Se durmió de nuevo, y soñó la segunda vez: Que siete espigas llenas y hermosas crecían de una sola caña, 6 y que después de ellas salían otras siete espigas menudas y marchitas por el viento solano; 7 y las siete espigas menudas devoraban a las siete espigas gruesas y llenas. Y despertó Faraón, y he aquí que era sueño.

          8 Sucedió que por la mañana estaba agitado su espíritu, y envió e hizo llamar a todos los magos de Egipto, y a todos sus sabios; y les contó Faraón sus sueños, más no había quien los pudiese interpretar a Faraón. 9 Entonces el jefe de los coperos habló a Faraón, diciendo: Me acuerdo hoy de mis faltas. 10 Cuando Faraón se enojó contra sus siervos, nos echó a la prisión de la casa del capitán de la guardia a mí y al jefe de los panaderos. 11 Y él y yo tuvimos un sueño en la misma noche, y cada sueño tenía su propio significado. 12 Estaba allí con nosotros un joven hebreo, siervo del capitán de la guardia; y se lo contamos, y él nos interpretó nuestros sueños, y declaró a cada uno conforme a su sueño. 13 Y aconteció que como él nos los interpretó, así fue: yo fui restablecido en mi puesto, y el otro fue colgado.14 Entonces Faraón envió y llamó a Iosef. Y lo sacaron apresuradamente de la cárcel, y se afeitó, y mudó sus vestidos, y vino a Faraón.  15 Y dijo Faraón a Iosef: Yo he tenido un sueño, y no hay quien lo interprete; mas he oído decir de ti, que oyes sueños para interpretarlos. 16 Respondió Iosef a Faraón, diciendo: No está en mí; Elohim será el que dé respuesta propicia a Faraón.

Isaías 9:1-6(7)

1(2) El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos. 2(3) Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de Ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos. 3(4) Porque Tú quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el día de Midián. 4(5) Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto [alboroto] de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, serán quemados, pasto [combustible] para el fuego. 5(6) Porque un Niño nos es nacido, Hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará Su nombre Pele-Yoez-El-Gibbor-Abi-Ad-Sar-Shalom [Admirable, Consejero, Elohim, Fuerte, Padre, Eterno, Príncipe, Paz]. *[Rom. 10:9; Fil. 2:6-11]  6(7) El aumento de Su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre Su reino, *[Mat. 1:1, 6; Hech. 13:22-23; Rom. 1:3] disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El Celo de IHVH [HASHEM] de los Ejércitos hará esto.

 

En el Principio [Heb. —Bereshit] era la Palabra, [Memra] *[Isa. 55:11; Gen. 1:3; Sal 33:6, 9] y la Palabra [Memra] era con Elohim, *[Pro. 8:30; 30:4] y la Palabra [Memra] era Elohim. *[Juan 17:5; Ap. 19:13] 2 Este era en el Principio con Elohim. 3 Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4 En Él estaba la Vida, y la Vida era la Luz de los hombres. 5  La Luz en las tinieblas Resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra Ella. 6 Hubo un hombre enviado de Elohim, el cual se llamaba Juan. 7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la Luz, a fin de que todos creyesen por él. 8 No era él la Luz, sino para que diese testimonio de la Luz. 9 Aquella Luz Verdadera, Que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. 10  En el mundo estaba, y el mundo por Él fue hecho; Pero el mundo no Le conoció. 11  A lo Suyo vino, Y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que Le recibieron, a los que creen en Su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Elohim; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Elohim. 14 La Palabra vino a ser carne, y habitó entre nosotros Y vimos Su gloria, [Shejinah] La Gloria [Shejinah] del Unigénito Hijo del Padre, Lleno de Gracia y de Verdad. 15 Juan dio testimonio de Él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque Era Primero que yo.

 16  Porque de Su plenitud tomamos todos, y Gracia sobre Gracia.

22 Celebrábase en Ierushaláim la Fiesta de Janucá. [La Fiesta de la dedicación] Era invierno, 23 y Ieshúa andaba en el Templo por el pórtico de Salomón. 24 Y le rodearon los Iehudim [Judíos] y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si Tú Eres el Mashíaj, dínoslo abiertamente. 25 Ieshúa les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que Yo hago en Nombre de Mi Padre, ellas dan Testimonio de Mí;

Historia de Janucá IV: La Victoria

(Selección extraída del libro “Jerusalem de Oro”, © Ed. Jerusalem de México)

Ese día era un día de fiesta para los habitantes de Jerusalén. Desde todos los rincones de la ciudad se encaminaban hacia un solo lugar: el Har Habait. Sus rostros reflejaban felicidad y sus labios entonaban cánticos y plegarias de agradecimiento al Todopoderoso. ¿Por qué se vistió la ciudad de fiesta?

Realmente es un día de celebración y regocijo. Es el veinticinco de Kislev. Los Jashmonaim habían determinado ése día para la reinauguración del Beit Hamiikdash, día de santidad y pureza.

Pero, ¿cómo era posible semejante celebración? ¿Dónde estaban los griegos, y el ejército de Antiojus?

Grandes milagros habían comenzado a ocurrir desde que Matitiahu había comenzado la revuelta contra los griegos. Matitiahu había triunfado al encender la llama de la rebelión en los corazones de los judíos. Se había esparcido rápidamente por las ciudades de Iehudá y Jerusalén. Cuando el anciano Matitiahu estaba cerca del final de sus días llamó a sus cinco hijos y les encomendó usaran todas sus fuerzas para ganar esta batalla sagrada. Yehudá fue denominado nuevo líder. El era un temeroso de Hashem, gran guerrero, y conocido como Yehudá el Macabeo, según el versículo “¡Mi Kamoja Ba elimHashem!”, ¡Quien es como Tú entre los dioses Hashem! Este era el verso que lo inspiraba y le daba fuerza para seguir adelante.

Todos los temerosos de Hashem se reunieron junto a Yehudá. Pelearon desenfrenadamente contra los griegos. La ira de Antiojus no conocía fronteras, y más ofuscado aún se hallaba al saber de la rebelión de los judios. Envió tropas y más tropas de sus mejores soldados, pero cada vez eran vencidos por los macabeos. Hashem peleaba con ellos y los valientes griegos eran entregados en sus manos. Cerca de la localidad de Bet Tzur pelearon con el ejército de Lisias, líder de las fuerzas sirias. Contaban con sesenta mil hombres y fueron enviados para pelear con Yehudá que apenas si contaba con algunas almas. Mas, también Lisias y sus tropas fueron derrotados.

Ahora, nuevamente se abría el camino a Jerusalén. Durante los últimos tres años fue abandonada la ciudad debido a los duros decretos de Antiojus. Había colocado una estatua en el altar del Beit Hamikdash, y la ciudad se había llenado de helénicos y judíos conversos al helenismo. Ahora volvían sus fieles hijos. Con gran emoción convocó Yehudá a sus hombres: “Hermanos, en este día debemos dar gracias a Hashem.

La fuerza griega fue dispersa. Ahora se abre el camino a Jerusalén. Subamos a agradecer a Hashem, nuestro Di-s. Purifiquemos y santifiquemos nuestro Beit Hamikdash, y ofrezcamos el sacrificio de Toda al Di-s de Israel, por la gran victoria”. Yehudá con sus hombres se encaminaron hacia la ciudad de Jerusalén. En su camino se sumaron muchos más. Al acercarse vieron las murallas derrumbadas ya que Antiojus asi lo había ordenado para que próximas poblaciones no pudieran protegerse del reinado.

Cuando finalmente entraron a la ciudad la hallaron deshabitada de judíos. Los helénicos que vivían alli, al escuchar que Yehudá se aproximaba se escaparon a la fortaleza Jakra, y se habían encerrado junto con las tropas. Yehudá se dirigió inmediatamente al Har Habait. Ingresaron al lugar por las grandes puertas. Entonces quedaron atornillados al piso al descubrir que el gran altar había sido totalmente destruido. Los portones habían sido quemados, estaban pasmados de dolor.

“¿Es éste nuestro Templo?”, lloraron con angustia. “¿Es éste el santuario del Rey de los reyes? ¿Qué fue de nosotros para que lo encontremos en semejantes condiciones?”

Yehudá y sus hombres rasgaron sus ropas, tiraron tierra sobre sus cabezas y gritaron amargamente.

De pronto, Yehudá se puso de pie. Miró a su alrededor, a los presentes y buscó con sus ojos a los sacerdotes. Les dijo con voz quebrada: “No es el momento de llorar. Es tiempo para actuar por Hashem