פותחים וידבר ה' בהר סיני לאמר ומסיימים באלה המצוות אשר ציווה ה' את משה בהר סיני.
צריך להבין מדוע מופיע פה הר סיני?
רואים שסיני זה לא דבר טכני. משה קיבל תורה מסיני וכו'. מה זה אומר שקיבל מסיני?
מסבירים שסיני זה מלשון סנה. הקבה התגלה למשה בסנה. רצון ה' הוא רצון שכני סנה. הקבה מכונה שוכן בסנה.
הגמרא אומרת במסכת שבת. שהסנה הוא קוץ צמח פחות, שפל, התורה ניתנה דווקא בסיני ההר הנמוך ביותר.
זה הנושא..להיות אנשי סיני אנשים שמתעניינים בסיני. אנשים שהם למטה.
אם אתה רוצה להידמות לקבה אתה צריך להיות כמו סנה.
מה זה סיני? בשמיטה תשאיר את שדך מופקר ועוד.. חמש פעמים מופיע בפרשה כי ימוך אחיך ..אנשים שנפלו, רוחנית כלכלית. להידבק בהנהגה האלוקית זה לעסוק בסנה, באנשים האלה שהם למטה. תיגאל אותם, תרים אותם תשים לב אליהם.
זה מחנך את האדם להיות שפל בדעתו, מסתכל על הנמוכים. לא רק שפל רוח בעצמך.משה בזכות ההסתכלות על הסנה זכה להנהיג את ישראל.
אתה רוצה לקבל תורה? זה להיות סיני. להיות כמו בועז שיוצא לשדה, הוא זה, גדול הדור! שמבחין ברות הנכריה ניגש אליה ומתעניין במצבה.
זה נכון גם בגשמיות וגם ברוחניות. הרמ"ק אומר אדם צריך להסתכל למטה כדי לראות את האנשים למטה.
אלה המצוות אשר ציווה ה' בהר סיני כל המצוות תלויות בסיני. בעזרה לנמוכים.
תפקידו של המלך הוא להסתכל בפחותים. בסנה. עוד לפני הכיבושים ודברים הגדולים כך נהגו גדולי ישראל תמיד.
בעל התניא מאריך בזה. זה מה שמשרה שכינה בישראל. זו הגאולה. הסנה בוער באש והסנה איננו אוכל. אל תיתן לו ליפול לגמרי. תיגאל אותו.
השכר מופיע בפרשת בחוקותי והתהלכתי בתוככם. ולא תגעל נפשי אתכם. גם הקבה יורד אלינו. לא 'נגעל' מאיתנו. לא מאסתים ולא געלתים.
אנו תפילה שככל שיהיה יותר חסד וצדקה, ענווה ושיפלות שאויבנו יפלו לפנינו בחרב.