שיעורי הרב אריה איתן בסוגיות בפרשת השבוע ומועדים

פרשת ראה מצוות צדקה עשה ולאו, במחלוקת הראשונים האם יש כפיה על צדקה שהרי מתן שכרה בצידה כי בגלל הדבר הזה יברכך ה' אלהיך בכל מעשך ובכל משלח ידך, בחידוש המנ"ח והרש"ש שהשכר הוא לא על הצדקה אלא על "לא ירע בלבבך בתתך לו".

פרשת עקב,ואכלת ושבעת וברכת,ברכת הזימון דאורייתא או דרבנן,עיקר ברכת זימון שכולם יצאו מהמזמן, בזה"ז שלא נוהגים כך,במח' שו"ע והרמ"א האם ברכת הזימון מסתיימת בנברך או בהזן,האם אחד יכול לזמן ואחד יכול לברך ברכת הזן ולצאת,האם זימון בעשרה שונה.

ואתחנן, טס מאזור זמן אחד לאזור זמן אחר, תענית ט' באב האם חייב להשלים התענית או אחרי עשרים וחמש שעות מסיים,אותו ואת בנו ביום אחד כשהאמא והבן בשני אזורי זמן,בטס במוצאי יוכ"פ לאזור שעדיין יום,מתי עושים שבת בצפון העולם שאין בקיץ לילה.

פרשת דברים "אוכל בכסף תשבירני ואכלתי ומים בכסף תתן לי ושתיתי" בישולי נכרים,החילוק בין גזרת פת עכו"ם לבישול עכו"ם,במחלוקת הראשונים אם מספיק הדלקת האש בבישול נכרים,קפה ותה בבישול נכרי.

פרשת מטות,טבילת כלים בכלי מתכות שלא מהשישה מינים שהתורה מנתה כגון אלומיניום,האם זכוכית הוא מין מתכת,האם אלומיניום מקבל טומאה,כהנים לנסוע במטוס שיש בו מת.

פרשת פנחס "נצטוינו בדיני נחלות" בדברי הרמ"א שאין ירושה בטובת הנאה,מחלוקת קצה"ח והנתיבות האם כשזה ברשות היורש האם יורש את הזכות לחלק את הממון,האם יש ירושה בשררה, באחד שהשאיר קרן שהפירות לצדקה האם יש ירושה על זה.

פרשת בלק "עמד פנחס שלא ישתה אדם מישראל מיינן של גוים" בשאלת הראשונים למה סתם יינם אסור בהנאה והוא שונה מפת עכו"ם וכו, בשיטת הרמב"ם שסתם יינן של ישמעאלים מותר בהנאה, במחלוקת השו"ע והרמ"א האם סתם יינם בזמן הזה מותר בהנאה

פרשת חוקת, אשת כהן מעוברת אם מותר לה להיכנס לבית שיש בו מת שהלא אולי העובר זכר,האם עובר נחשב טומאה בלועה,בשיטת המנ"ח שעובר עדיין לא כהן ולא הצטווה על האיסור להיטמא,האם יהיה חיוב לאשה להיבדק ולדעת את מין העובר,להישאר בבית חולים שיש בו טומאה אחרי הלידה.

קורח ”וְלִבְנֵי לֵוִי הִנֵּה נָתַתִּי כָּל מַעֲשֵׂר בְּיִשְׂרָאֵל" מעשר ראשון ללווים או גם לכהנים,עזרא קנס שהכהנים יקבלו את המעשר,בשאלת הריטב"א האיך ביטל מצוות נתינה ללווים,בשאלת המנ"ח שהכח של חכמים לעקור מצווה זה רק על חלק מהמצווה ולא על כולה, מעשר ראשון בזה"ז.

שלח "ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם" טלית השותפים חייבת בציצית,טלית של שותפות יהודי ועכו"ם,טלית שותפים איש ואשה, לובש חמשה טליתות אם חייב בציצית בכל החמש או מספיק באחד,למ"ד חובת גברא האם החיוב הוא רק על הגברא או עדיין חובת הטלית.