Sinode Gereja Kristus Yesus

Sinode Gereja Kristus Yesus

By Sinode Gereja Kristus YesusReligion & SpiritualityChristianity
Download on the App Store

Sinode Gereja Kristus Yesus episodes

  • 十二月六日 - 我们是得胜者

    没有比传福音的属灵争战更激烈的争战了。教会历史中—从初期教会到现在—表明在传福音的时候，教会将受到逼迫。


    传道和穿着毛衣的两个见证人（11:3）是指上帝的百姓或教会，因忠实传福音而受到逼迫的教会。叫天闭塞的权柄和叫水变为血的权柄（11:6）是指先知以利亚（《列王记上》17:1）和先知摩西（《出埃及记》7:20-21）的作为。以利亚是以色列人抵抗巴力先知迷惑的象征（《列王记上》18）。在亚哈王统治期间，耶洗别追杀以利亚（《列王记上》19:1-3）。摩西象征着以色列民的形成，就是他们从埃及地为奴之家前往上帝应许之地。这两个见证人（以利亚和摩西）象征着受到逼迫的上帝的百姓或教会。两个见证人是有效见证人数的最低要求（《申命记》17:6，《民数记》35:30，《马太福音》18:16）。两个事奉过主耶稣的见证人是以利亚和摩西（《路加福音》9:28-31）。黑暗的权势不喜欢信徒传福音。他们试图与信徒交战并杀死信徒。从无底坑里上来的兽（敌基督的象征）将与信徒交战并杀死信徒（《启示录》11:8，请与《启示录》9:1-3；17:8相比）。因传福音而殉道的信徒在各处都受到羞辱（以所多玛和埃及为象征，启示录11:8-9）。在很短的时间内（三天半，11:11）上帝将他们复活，他们被接升天进入天国（上到这里来，11:12）。在那属灵争战中，信徒得胜。

    形容为上帝两个见证人的先知以利亚和先知摩西同时也象征着忠实传扬真理的上帝百姓。如同他们坚持向子民传扬上帝的真理，我们也必须坚持传扬主的福音。福音战士的殉道是一种失败吗？不是！相反，因传福音而死意味着得胜！您是否想要作得胜者？那就传福音吧！[苏孝源牧师/洪萍利]

    7 min
  • 十二月五日 - 不再有时日了

    上帝给人许多悔改的机会。他使用衪的仆人在各种机会传讲上帝的话使人从罪中悔改。然而，如果机会已过去而却不回应福音而悔改，那么罪人就必须面对上帝的审判。


    在《启示录》10章，约翰奉命传福音。天上的声音吩咐约翰从天使那里取书卷，然后拿着吃尽了。吃后，那书卷在口中甜，肚子却发苦（10:8-10）。约翰奉命向多民、多国、多方和多王说预言（10:11）。因此，书卷是指必须传递给全人类的福音信息。福音传出去的时候嘴里是甜的，但实际上，福音却遭到了抵挡，以至于他自己也尝到了苦涩的滋味。在基督第二次再来之前，必须按照基督升天之前传达给门徒的基督大使命向万民传福音（《马太福音》28:19-20；《使徒行传》1:8）。上帝给了人类许多悔改和归向祂的机会。在第七角声之前（《启示录》11:15-19），有书卷告诉关于第七角声的故事。当第七角声吹号时，上帝的奥密就成全了。也就是说，按照天使的警告，基督第二次再来和全地的审判是必定的，「不再有时日了」（10:6）。所以，第七角声吹号后，人类就没有机会悔改了。上帝的审判必定临到和人类必须为自己的态度及行为负责。

    主耶稣的大使命，即是去使万民成为基督门徒的使命是一个最新的使命，从不过时传述。趁着还有机会，让我们传福音吧！你是否觉悟当主耶稣第二次再来后，你就没有机会传福音了吗？记住天使的誓言，"不再有时日了！"（10:6）。祂来的日子快到了！悔改及传福音吧！[苏孝源牧师/沈梵音]

    6 min
  • 05 Desember 2022 - “TIDAK ADA PENUNDAAN LAGI”

    Allah memberi banyak kesempatan kepada manusia untuk bertobat. Ia memakai hamba-hambaNya untuk memberitakan firman Tuhan dalam berbagai kesempatan agar manusia bertobat dari dosa-dosa mereka. Akan tetapi, jika kesempatan itu sudah lewat dan manusia tidak merespons berita Injil untuk bertobat, maka manusia berdosa harus menghadapi penghakiman Allah.


    Dalam Wahyu 10, Yohanes diperintahkan untuk memberitakan Injil. Suara dari sorga menyuruh Yohanes mengambil gulungan kitab dari malaikat, lalu disuruh memakannya. Setelah dimakan, gulungan kitab itu di mulut terasa manis, tetapi di perut menjadi pahit (10:8-10). Yohanes diperintahkan untuk bernubuat kepada banyak bangsa dan kaum dan bahasa dan raja (10:11). Jadi, gulungan kitab itu menunjuk pada berita Injil yang harus disampaikan kepada seluruh umat manusia. Berita Injil itu manis di mulut saat disampaikan, tetapi kenyataannya, Injil itu mendapat perlawanan, sehingga ia menanggung rasa pahit dalam dirinya. Sebelum kedatangan Kristus yang kedua kali, Injil harus diberitakan kepada semua bangsa sesuai dengan Amanat Agung Kristus yang disampaikan kepada para murid-Nya sebelum Ia naik ke Surga (Matius 28:19-20; Kisah Para Rasul 1:8). Tuhan memberi banyak kesempatan kepada manusia untuk bertobat dan datang kepada-Nya. Sebelum sampai sangkakala ketujuh (Wahyu 11:15-19), ada cerita mengenai gulungan kitab yang memberi tahu tentang sangkakala yang ketujuh. Begitu sangkakala ketujuh ditiup, genaplah keputusan rahasia Allah. Artinya, kedatangan Kristus kedua kali dan penghakiman atas seluruh bumi pasti terjadi, sesuai dengan peringatan malaikat, "Tidak akan ada penundaan lagi" (10:6). Oleh karena itu, setelah sangkakala ketujuh ditiup, tidak akan ada kesempatan lagi bagi manusia untuk bertobat. Penghakiman Allah pasti terjadi dan manusia harus bertanggung jawab atas sikap dan perbuatannya.

    Amanat Agung Tuhan Yesus, yaitu amanat untuk pergi dan menjadikan semua bangsa menjadi murid-murid Kristus adalah amanat yang selalu up to date, tidak pernah usang untuk disampaikan. Selagi masih ada kesempatan, marilah kita memberitakan Injil! Sadarkah Anda bahwa setelah Tuhan Yesus datang untuk kedua kalinya, tidak ada lagi kesempatan bagi Anda untuk memberitakan Injil? Ingatlah perkataan malaikat yang merupakan sumpah, "Tidak akan ada penundaan lagi!" (10:6). Hari kedatangan-Nya segera tiba! Bertobatlah dan beritakanlah Injil! [Pdt. Souw Suharwan]

    10 min
  • 04 Desember 2022 - “PENGHARAPAN DI LANGIT & BUMI YANG BARU”

    Istilah "langit yang baru" dan "bumi yang baru" (21:1) adalah istilah yang menunjuk pada sorga. Adanya langit dan bumi yang baru memberi keyakinan bahwa ada kehidupan dan kematian yang kekal setelah hari kedatangan Kristus yang kedua kali. Bagi orang percaya, langit dan bumi yang baru membangkitkan pengharapan bahwa persekutuan orang percaya dengan Anak Domba Allah akan terjadi.


    Menjelang kedatangan Kristus yang kedua kali, pengharapan akan langit dan bumi yang baru semakin nyata karena bumi bukan tujuan akhir bagi orang percaya. Perhatikan bahwa dalam penglihatan di Wahyu 9 ini, Yohanes menggambarkan peristiwa-peristiwa yang terjadi di bumi. Saat malaikat kelima meniup sangkakala, Yohanes melihat bintang yang jatuh ke atas bumi yang diberi kunci lobang jurang maut (9:1). Arti simbolis dari bintang yang jatuh dari langit ke bumi dalam sangkakala kelima (9:1-12) menunjuk pada malaikat sorga yang secara khusus diutus oleh Kristus untuk membuka kunci lobang jurang maut. Hanya Kristus yang punya kunci jurang maut (1:18). Kata "jatuh" dalam 9:1 harus dimaknai sebagai turun ke bumi dengan kecepatan tinggi (bandingkan dengan 9:13-15). Dalam sangkakala kelima ini, peranan roh jahat sangat kuat. Pada sangkakala 1-4, manusia hanya menghadapi bencana alam yang merusak (8:6-13). Akan tetapi, pada sangkala kelima (9:1-12) dan keenam (9:13-21), ada peranan roh jahat yang merusak pikiran dan menyiksa jiwa manusia yang tidak memercayai Tuhan. Kuasa roh jahat dilambangkan sebagai belalang (9:3). Pekerjaan roh jahat dibatasi. Mereka bukan hanya merusak alam, tetapi juga merusak jiwa manusia, tetapi mereka tidak diizinkan membunuh manusia. Menjelang kedatangan Kristus, dalam kondisi putus asa, orang yang tidak percaya berusaha untuk mati, tetapi tidak bisa. Maut jauh dari mereka (9:6). Keputusasaan jiwa dan rohani yang merupakan pekerjaan roh jahat dalam diri mereka itu menyebabkan penderitaan jasmani. Yang mereka perlukan adalah bertobat dan percaya kepada Kristus.

    Di bumi ini, kita hanyalah musafir yang numpang lewat. Kita boleh punya rumah yang bagus dan harta yang melimpah. Kita juga boleh menggunakannya untuk kehidupan kita bahkan untuk melayani Tuhan. Namun, ada hal yang harus diwaspadai, yaitu kita tidak boleh terikat dengan harta dan kekayaan yang kita miliki. Arahkan hati kita pada dunia yang akan datang, jangan berfokus pada apa yang ada di bumi ini. [Pdt. Souw Suharwan]

    10 min
  • 十二月四日 - 希望在新天地

    术语"新天"和"新地"（21:1）是指天堂的术语。新天新地的存在使人相信第二次基督再来之日后有永恒的生与死。对信徒来说，信徒与上帝羔羊的交通是新天新地带来的盼望。


    基督第二次再来之前，新天新地的希望越来越明显因为地上不是信徒最终的归宿。请注意在启示录9章的这个异像中，约翰描述了发生在地上的事件。当第五位天使吹号时，约翰看到一颗星从天掉落到地上，他被赋予无底坑的钥匙（9:1）。第五角声是星星从天上掉到地上的象征意义（9:1-12）是指基督特意派天上的天使打开无底坑的钥匙。只有基督拥有无底坑的钥匙（1:18）。在9:1中"跌倒"一词应该被解释为以极快的速度落到地上（参照9:13-15）。在这第五个角声中，邪灵的作用非常强大。在1-4角声中，人类只面临破坏性的天灾（8:6-13）。然而，在第五（9:1-12）和第六（9:13-21）角声中，邪灵的作用是腐蚀不相信上帝的人的思想和折磨他们的灵魂。蝗虫象征着邪灵的能力（9:3）。邪灵的工作受到限制。它们不仅破坏自然，还损害人的灵魂，但他们不准杀人。在基督再来之前，在绝望的状态中，不信的人要求死，但不能。死亡离他们很远（9:6）。精神及属灵的绝望是邪灵在他们里面的工作会导致身体上的痛苦。他们需要的是悔改并相信基督。

    在地上，我们只是过客。我们可以拥有一所漂亮的房子和大量的财富。我们也可以用它来生活甚至服侍上帝。然而，有一些事情需要谨慎，即我们不应该被我们所拥有的财产和财富所束缚。将我们的心放在即将到来的世界上，不要专注于这个地上的事情。[苏孝源牧师/沈梵音]

    13 min
  • 03 Desember 2022 - “KETEKUNAN ORANG PERCAYA (1)”

    Tuhan Yesus berkata kepada para murid-Nya, "Kamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku. Tetapi orang yang bertahan sampai pada kesudahannya ia akan selamat." (Markus 13:13). "Bertahan" berarti bertekad atau bertekun untuk setia dan menaati perintah Allah.


    Wahyu 8 adalah peringatan kepada orang yang tidak percaya agar segera bertobat, sekaligus merupakan seruan agar umat Allah bertekun sampai kesudahannya. Untuk mengerti arti tujuh sangkakala, kita harus mengerti dulu tiga keadaan dunia menjelang kedatangan Tuhan. Masa tujuh sangkakala sama dengan masa kesusahan besar (7:14; 8:6-9:21; 11:15-19). Pertama, sebagian besar secara langsung merasakan kesusahan besar (tribulasi, Matius 24:3-29; Wahyu 13:10); Kedua, sebagian orang merasakan kenyamanan (1 Tesalonika 5:1-3; Lukas 17:26-30); Ketiga, keadaan kebanyakan manusia secara global ditinjau dari karakter dan kesucian hidup (2 Timotius 3:1-9; 4:3-4). Hukuman dalam tujuh sangkakala mirip dengan tulah Mesir (Keluaran 7:14-12:29-42). Hukuman ini terjadi di bumi melalui bencana alam dan telah berlangsung dari dulu sampai saat ini. Kesusahan besar ini bukan terjadi di zaman antikristus pada masa yang akan datang, melainkan kini dan di sini. Sangkakala pertama mirip dengan tulah ketujuh di Mesir (Keluaran 9:13). Saat sangkakala ditiup oleh malaikat pertama, terjadilah hujan es dan api bercampur darah. Artinya, hukuman ini merupakan peringatan bagi orang yang tidak percaya agar bertobat. Hujan es dan api bercampur darah adalah kejadian nyata yang pernah terjadi di Mesir (Keluaran 9:24-26). Hujan es ini bisa dimaknai sebagai hujan badai yang disertai angin ribut, sehingga banyak pohon yang tumbang dan terbakar. Api yang dimaksud adalah petir yang menyambar serta kebakaran hutan. Bercampur darah artinya banyak korban berjatuhan. Hukuman di daratan berbeda dengan hukuman di laut pada sangkakala kedua (Wahyu 8:88). Hukuman ditujukan bagi sepertiga umat manusia yang tidak percaya. Bagi mereka, hukuman ini adalah peringatan sekaligus hukuman. Akan tetapi, bagi orang percaya, hukuman ini adalah kesusahan besar sebagai dampak dari hukuman alam.

    Walaupun ada banyak hal misterius yang tidak bisa kita mengerti, apakah Anda sudah bertekad untuk tekun dan setia mengikut Tuhan Yesus sampai Dia datang kembali untuk kedua kali? Perlindungan Tuhan adalah sumber kekuatan rohani kita untuk tetap bertekun! Bertekun sampai akhir adalah tanda kedewasaan umat Allah! [Pdt. Souw Suharwan]

    9 min
  • 十二月三日 - 信徒的坚持（一）

    主耶稣对门徒说："并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的，必然得救。"(《马可福音》13:13)。"坚持"的意思是决心或持守忠心并遵守上帝的诫命。


    《启示录》8章警告不信的人要立即悔改，同时呼吁上帝的子民要坚持到底。要明白七枝号的含义，首先要明白主来之前世界的三种状态。七枝号的时间与大灾难的时间相同（7:14；8:6-9:21；11:15-19）。首先，大部份直接感受到大患难（苦难，《马太福音》24:3-29；《启示录》13:10）；第二，一部份的人感觉舒适(《帖撒罗尼迦前书》5:1-3；《路加福音》17:26-30）；第三，从全球大多数人在性格和圣洁生活中的状况察看（《提摩太后书》3:1-9；4:3-4)。七枝号的刑罚与埃及的瘟疫相似（《出埃及记》7:14-12:29-42）。这刑罚透过天灾发生在地球且从以前持续到现在。这大苦难不是发生在未来敌基督的时代，而是现今及在这里。第一的角声与在埃及第七的瘟疫相似（《出埃及记》9:13）。当第一个天使吹号，就有雹子与火搀着血。意思是这刑罚是要不信者悔改的警告。雹子与火搀着血是曾经发生在埃及的真实事件（《出埃及记》9:24-26）。这场冰雹可以解释为伴随飓风而来的暴雨，以至于许多树木倒下被烧。所意味的火是袭击的闪电和森林火灾。混血意味着许多受害者倒下。陆地上的刑罚不同于海上的第二个角声的刑罚（《启示录》8:8）。刑罚是针对三分之一不相信的人。对他们来说，这种刑罚既是警告，也是刑罚。但是，对于信徒来说，这种刑罚是大自然刑罚影响的大患难。

    尽管有很多我们无法理解的奥秘，你是否下定决心要坚持忠心跟随主耶稣直到主耶稣第二次再来？上帝的保护是我们仍然坚持忠心之属灵力量的泉源！持守到底是上帝子民成熟的标志！[苏孝源牧师/沈梵音]

    12 min
  • 十二月二日 - 上帝保护祂的子民

    上帝继续保守信徒的心怀意念使子民仍然活在基督里（《腓利比书》4:7）。衪预备力量，平安，与他们所需要的毅力让他们可以渡过所有的考验。


    在《《启示录》7章的内容里，上帝对衪教会的保护是如此的明显。衪差遗四位有权柄的天使来伤害世界。然而，他们将保护上帝的子民，使子民们能维持及成为上帝新创造的一部份。另一个天使拿着永生上帝的印。印是所有权的标志。那天使将印了上帝众仆人的额（7:1-3）。约翰听见受印的数目有十四万四千（7:4）。这是上帝子民被救赎的象征性数字，不是字面上的数字。他们是相等于那些众多数不尽的人（7:9-17）。当衪再来时，他们是上帝所保护及免于羔羊忿怒的人。对保护上帝十四万四千的子民或众多数不尽的人与害怕的团体成为对比（6:12-17）。在羔羊忿怒的日子，无论是君王、臣宰、将军、富户、壮士、为奴、自主的，全害怕面对上帝公义的宝座。《启示录》6章17节提问"谁能站得住呢？"在《启示录》7章回答说站得住的人是十四万四千或一大群人。他们是受印以及已胜利的人（15:2-4）。他们是属上帝的也已被基督宝血救赎了。

    上帝对子民的保护是一股源源不绝的属灵能力、使人在人生风暴中依然屹立坚稳。你在生活中面临哪些挣扎？你经历了多大的信心挑战？坚持吧！因为你所经历的生活苦难是有限的且只会持续很短的时问。请记住你将来得到的赏赐远超过你所经历的苦难。上帝应许将来不再有苦难因衪将带领我们到生命水的泉源（7:16-17）。坚持到最后吧！[苏孝源牧师/沈梵音]

    11 min
  • 02 Desember 2022 - “PERLINDUNGAN ALLAH BAGI UMAT-NYA”

    Allah akan terus memelihara hati dan pikiran orang percaya agar bisa tetap hidup di dalam Kristus (Filipi 4:7). Ia menyediakan kekuatan, damai sejahtera, dan ketekunan yang mereka perlukan agar dapat melewati semua ujian.


    Dalam konteks Wahyu 7, perlindungan Allah bagi gereja-Nya begitu nyata. Ia mengutus keempat malaikat-Nya yang berkuasa untuk merusak bumi. Namun, mereka akan melindungi umat Allah, sehingga umat dapat bertahan dan menjadi bagian dari ciptaan Allah yang baru. Malaikat lain muncul dengan membawa meterai Allah yang hidup. Meterai adalah tanda kepemilikan. Malaikat itu akan memeteraikan hamba-hamba Allah pada dahi mereka (7:1-3). Yohanes mendengar bahwa jumlah yang dimeteraikan adalah seratus empat puluh empat ribu (7:4). Ini adalah jumlah simbolis dari umat Allah yang ditebus, bukan angka harfiah. Mereka adalah orang yang sama dengan orang banyak yang tak terhitung banyaknya (7:9-17). Mereka adalah orang-orang yang dilindungi oleh Allah dan terhindar dari murka Anak Domba, ketika Ia datang kembali. Perlindungan terhadap umat Allah yang berjumlah seratus empat puluh empat ribu orang atau orang banyak yang tak terhitung jumlahnya itu kontras dengan kelompok orang yang ketakutan (6:12-17). Di hari murka Anak Domba, baik raja, pembesar, perwira, orang kaya, orang berkuasa, orang merdeka dan budak, semua ketakutan menghadapi takhta pengadilan Allah. Pertanyaan dari Wahyu 6:17 "siapakah yang dapat bertahan?" dijawab dalam Wahyu 7 bahwa orang yang bertahan adalah seratus empat puluh empat ribu orang atau kumpulan besar orang banyak. Mereka adalah orang-orang yang dimeterai dan yang telah menang (15:2-4). Mereka adalah milik kepunyaan Allah yang telah ditebus oleh darah Kristus.

    Perlindungan Tuhan bagi umat-Nya merupakan sumber kekuatan rohani untuk tetap bisa bertahan di tengah badai kehidupan. Pergumulan hidup apakah yang sedang Anda hadapi? Seberapa besarkah tantangan iman yang Anda alami? Bertekunlah karena kesulitan hidup yang Anda alami terbatas dan hanya berlangsung dalam waktu yang sangat singkat. Ingatlah bahwa upah yang kelak Anda terima jauh lebih besar daripada penderitaan yang Anda alami. Tuhan berjanji bahwa kelak tidak akan ada lagi kesusahan karena Dia akan menuntun kita ke mata air kehidupan (7:16-17). Bertekunlah sampai akhir! [Pdt. Souw Suharwan]

    10 min
  • 01 Desember 2022 - “TUNAIKAN TUGAS PEMBERITAAN INJIL”

    Wahyu 6 dan 8 ini membicarakan pembukaan tujuh meterai. Meterai pertama mengenai kuda putih (6:1-2); meterai kedua mengenai kuda merah padam (6:3-4); meterai ketiga mengenai kuda hitam (6:5-6); meterai keempat mengenai kuda hijau kuning (6:7-8); meterai kelima mengenai aniaya (6:9-11); meterai keenam mengenai goncangan alam (6:12-17); meterai ketujuh mengenai tujuh Sangkakala (8:1-5). Pembukaan ketujuh meterai ini menunjuk pada bentuk penghakiman yang Tuhan berikan kepada dunia.


    Keempat penunggang kuda menunjuk pada bentuk kuasa yang digunakan untuk memperingatkan dunia. Melalui keempat penunggang kuda inilah, kuasa Allah dinyatakan. Tujuannya adalah agar manusia bertobat dan kembali kepada-Nya. Salah satu bentuk kuasa Allah dinyatakan melalui penunggang kuda putih (6:1-2). Penunggang kuda putih itu memegang sebuah busur panah dan kepadanya dikaruniakan sebuah mahkota. Dialah pemenang yang pergi merebut kemenangan (6:2). Perhatikan bahwa kata Yunani τόξον (baca: tokson) diterjemahkan sebagai "busur" dalam Alkitab Bahasa Indonesia Sehari-hari. Terjemahan ini lebih tepat daripada terjemahan "panah" dalam Alkitab Terjemahan Baru. Kuda putih melambangkan pergerakan pengabaran Injil dengan kuasa Roh Kudus. Penunggang kuda putih ini melambangkan orang percaya. Busur tanpa anak panah melambangkan tindakan "meraih kemenangan tanpa kekerasan". Orang percaya harus berperang tanpa menyakiti orang lain. Meraih kemenangan tanpa kekerasan ini menunjukkan bahwa orang percaya harus berperang secara rohani, bukan berperang secara fisik (bandingkan dengan Efesus 6:10-20). Perhatikan pula bahwa "mahkota" yang dikaruniakan kepada penunggang kuda putih adalah mahkota kemenangan (terjemahan kata Yunani stephanos), yaitu mahkota yang dikaruniakan raja kepada seorang prajurit yang memenangkan pertandingan, berbeda dengan mahkota (terjemahan kata Yunani diadema) yang dipakai oleh raja.

    Orang percaya adalah seperti penunggang kuda putih yang maju ke medan perang tanpa kekerasan. Jadi, orang percaya berada dalam medan peperangan rohani saat memberitakan Injil. Memberitakan Injil adalah tugas yang mendesak karena dunia sangat membutuhkan berita Injil. Beritakanlah Injil dengan setia karena mahkota kemenangan akan dikaruniakan kepada setiap orang yang setia memberitakan Injil. Apakah Anda sudah terlibat dalam pemberitaan Injil? [Pdt. Souw Suharwan]

    11 min

About Sinode Gereja Kristus Yesus

From the publisher's feed

Akun Spotify resmi Sinode Gereja Kristus Yesus (GKY) yang menyajikan Renungan GEMA dalam Bahasa Indonesia dan Mandarin. Temukan kekuatan firman Allah dan pertumbuhan iman setiap hari bersama kami…