Sinode Gereja Kristus Yesus

今天读经中描述的上帝救赎（107:2）分为四种情况，为那些漂流的人（107:4-5）、有罪的人（107:10）、因罪而生病的人（107:17）和被风暴吹走的人（107:23-27）的救赎。在每一种情况，圣经总提到他们向上帝呼求（107:6,13,19,28）， 而上帝则通过帮助他们来回应。上帝的帮助显示了祂的怜悯通过救赎而展现的。"救赎"这个词来自"赎回"（ga‘al）。"救赎"可以指为释放奴隶而付出代价的行为。在路得记第4章中，救赎是指购买从一个家庭继承而来的土地，以免土地落入另一个家庭或另一个族手中的行为。在诗篇107中，"救赎"是指帮助迷失的人，拯救因恶行受到惩罚的人，治愈因犯罪行为而生病的人，以及帮助受到自然灾害威胁的人。总之，救赎表明了上帝对祂子民的怜悯。

Penebusan TUHAN (107:2) yang diuraikan dalam bacaan Alkitab hari ini terbagi dalam empat kondisi, yaitu penebusan bagi orang yang terhilang (107:4-5), orang yang bersalah (107:10), orang yang sakit akibat dosa (107:17) dan orang yang dihempaskan badai (107:23-27). Dalam setiap kondisi, selalu disebutkan bahwa mereka berseru-seru kepada TUHAN (107:6,13,19,28) dan TUHAN merespons dengan menolong mereka. Pertolongan TUHAN menunjukkan belas kasihan TUHAN yang diungkapkan melalui penebusan. Kata "penebusan" berasal dari kata "menebus" (ga'al). Kata "penebusan" bisa menunjuk pada tindakan membayar biaya pembebasan seorang budak atau tawanan. Dalam Rut pasal 4, penebusan menunjuk pada tindakan membeli tanah warisan keluarga agar tanah itu tidak jatuh ke tangan keluarga lain atau ke suku lain. Dalam Mazmur 107, kata "penebusan" menunjuk pada pertolongan bagi orang yang jalannya tersesat, pembebasan bagi orang yang dihukum karena perbuatannya yang jahat, penyembuhan bagi orang yang sakit karena perbuatannya yang berdosa, serta pertolongan bagi mereka yang terancam oleh bencana alam. Jadi, penebusan itu memperlihatkan belas kasihan TUHAN terhadap umat-Nya.

Saya menjadi semakin cerewet saat anak saya bertambah besar. Saya semakin cepat marah bila anak saya melakukan kesalahan. Saya segera menegur saat anak saya melakukan kesalahan karena saya menyayangi dia. Dalam Alkitab, kita bisa membaca bahwa TUHAN sering kali marah terhadap bangsa Israel. Kemarahan TUHAN itu disebabkan karena kehidupan yang dijalani oleh bangsa Israel sering kali bertentangan dengan kemauan TUHAN. Penyimpangan yang dilakukan umat-Nya membuat TUHAN marah, menghukum, dan akhirnya membuang bangsa Israel dari Tanah Perjanjian. Akan tetapi, kemarahan TUHAN tidak pernah membuat TUHAN berkata bahwa bangsa Israel bukan lagi umat pilihan TUHAN karena TUHAN memegang teguh perjanjian kasih setia-Nya dengan bangsa Israel.

随着儿子增长，我变得越来越挑剔。当孩子犯错时，我就会更快地生气。当孩子犯错时，我就立即指责他，这是因为我爱他。在圣经中，我们可以读到耶和华经常对以色列人发怒。耶和华的愤怒是因为以色列人的生活常常违背上帝的旨意。祂子民的偏离使耶和华发怒，处罚，最终将以色列人逐出应许之地。然而，上帝在愤怒时从未对以色列国说他们不再是上帝的选民，因为上帝遵守了祂与以色列人所立的信实之约。

诗篇105篇讲述了耶和华与祂子民在很长一段时间内的关系。耶和华在祂子民的生活中彰显祂的信实和能力。这首诗歌首次被唱就是在以色列人把约柜带到耶路撒冷时（105:1-15；与《历代志上》16:8-22比较）。这首诗歌讲述了耶和华的信实和大能，祂遵守祂与以色列先祖之间所立之约的故事。当他们因犯罪而被其他国家掳时，耶和华仍然看顾祂的子民。当饥荒临到各地，除了埃及全国的时候，耶和华使用约瑟来看顾以色列人祖先的生命。耶和华将祂的子民从埃及带到应许之地。耶和华一直在40年的旷野旅程中眷顾祂的子民（105:7-41）。这些就是耶和华在祂子民生活中所做的各种行为。耶和华从不离弃祂的子民，因为祂一直信守与以色列人所立的誓约。

Mazmur 105 menceritakan hubungan TUHAN dan umat-Nya dalam  rentang waktu yang panjang. TUHAN menunjukkan kesetiaan dan kuasa-Nya dalam kehidupan umat-Nya. Mazmur ini pertama kali dinyanyikan saat bangsa Israel membawa masuk tabut perjanjian ke Yerusalem (105:1-15; bandingkan dengan 1 Tawarikh 16:8-22). Mazmur ini mengisahkan kesetiaan dan kuasa TUHAN dalam menjaga perjanjian yang pernah Dia buat dengan nenek moyang bangsa Israel. TUHAN tetap menjaga umat-Nya saat mereka diperbudak bangsa lain akibat dosa yang mereka lakukan. TUHAN memakai Yusuf untuk memelihara kehidupan nenek moyang Israel saat bencana kelaparan terjadi atas seluruh negeri selain Mesir. TUHAN membawa keluar umat-Nya dari Mesir menuju Tanah Perjanjian. TUHAN memelihara umat-Nya selama perjalanan 40 tahun di padang gurun (Mazmur 105:7-41). Inilah berbagai tindakan yang TUHAN lakukan dalam kehidupan umat-Nya. TUHAN tidak pernah meninggalkan umat-Nya karena Ia senantiasa memegang perjanjian-Nya dengan bangsa Israel.

谁创造了宇宙？上帝！身为上帝子民的一员，我们应该相信上帝是创造及看守宇宙和万物的。诗人也有这样的信念。我们今天读到的诗篇描述了上帝的荣耀和祂眷顾一切所造的。这首诗篇以尊荣控制宇宙的上帝开始(104:1-5)。上帝精确地安排各创造物的自身功能(104:6-9)。上帝发挥积极的作用来看守祂的创造物的生存—使野地的走兽有水喝(104:11)，浇灌山岭(104:13)，使草生长给六畜吃(104:14)。此外，上帝惩罚罪人和恶人(104:35)。

Siapa yang telah menciptakan alam semesta? TUHAN! Sebagai anggota umat Allah, seharusnya kita percaya bahwa TUHAN adalah Pencipta dan Pemelihara alam semesta beserta seluruh isinya. Pemazmur juga memiliki keyakinan seperti itu. Dalam mazmur yang kita baca hari ini diuraikan tentang kemuliaan TUHAN dan pemeliharaan-Nya atas seluruh ciptaan. Mazmur ini diawali dengan pengagungan kepada TUHAN yang berkuasa atas alam semesta (104:1-5). TUHAN mengatur setiap ciptaan dengan begitu tepat, sesuai dengan fungsi masing-masing (104:6-9). TUHAN berperan aktif dalam memelihara keberlangsungan ciptaan —memberi minum segala binatang di padang (104:11), mengairi gunung-gunung (104:13), menumbuhkan rumput bagi hewan (104:14). Selain itu, TUHAN menghukum orang yang berdosa dan fasik (104:35).

Selalu ada saja yang bisa membuat ibadah kita terganggu, baik  bunyi handphone yang berdering, anggota jemaat yang mengobrol saat khotbah disampaikan, dan lebih banyak lagi gangguan bila kita mengikuti ibadah secara online, padahal seharusnya semua gangguan harus disingkirkan agar kita bisa beribadah dengan serius di hadapan TUHAN. Jadi, apa yang harus kita lakukan agar ibadah kita berkenan di hati TUHAN? Daud mengajak jiwa dan batinnya—hal ini menunjuk pada keseluruhan keberadaan dirinya—untuk sungguh-sungguh mengagungkan TUHAN (103:1-2). Pengagungan ini berkaitan dengan kebaikan yang telah Daud terima dari TUHAN. Kebaikan TUHAN berkaitan dengan pengampunan, penyembuhan, penebusan, pengangkatan, pemuasan (103:3-5) yang telah Daud alami sendiri dalam hidupnya.

总有一些事情会扰乱我们的敬拜，无论是手机铃声，讲道时会众聊天，还有我们参加网络敬拜时更多的分心，其实我们应该消除所有分心，以便我们能够认真在上帝面前敬拜祂。那么，我们应该怎样做才能使我们的敬拜蒙上帝悦纳呢？大卫邀请他的心和凡在它里面的——这是指他的整个人——真诚的荣耀上帝（103:1-2）。这种尊荣与大卫从上帝那里得到的恩惠有关。上帝的恩惠与大卫在他的人生所经历的赦免、医治、救赎、脱离、知足（103:3-5）有关。