Sinode Gereja Kristus Yesus

Nubuat  di pasal 14 melanjutkan pemikiran di pasal 13 tentang nabi-nabi palsu. Umat Israel yang menggunakan jasa nabi palsu akan menerima hukuman TUHAN. Penyembahan berhala adalah praktik agama yang umum di zaman kuno. Orang-orang di zaman kuno percaya bahwa setiap penggambaran sesuatu mengandung esensi atau inti dari apa yang digambarkan. Gambar pohon mengandung esensi dari pohon. Gambar atau patung dewa mengandung esensi dewa itu. Keberadaan patung atau gambar dewa memastikan kehadiran—setidaknya sebagian—keberadaan dewa itu. Apa yang dipersembahkan kepada patung atau gambar dewa diyakini sebagai dipersembahkan langsung kepada sang dewa. Di pasal ini, TUHAN memanggil umat-Nya untuk mengubah pikiran mereka, bertobat, berpaling, dan meninggalkan berhala di dalam hati mereka.

第14章里的预言是接续第13章关于假先知的思维。将假神接到心里的以色列民将得到上帝的惩罚。实行拜偶像是旧时代普遍的宗教行为。旧时代人们相信每一个描绘都含有它自己的本质与精义。树木的画像有树木的精义。神明的画像或雕像有神明的精义。神明的雕像或画像显明其存在性、至少有一部分显露神明的存在。给雕像或画的献祭肯定是直接献给神。在这章里，上帝呼召祂的子民改变他们的思维，悔改、转向、并在他们心中离弃偶像。

在这章里，上帝宣布对假先知的惩罚，他们使犹大民觉得平安是虚假的。以西结先知面对两组的假先知，男性和女性。首先，他与男性的假先知对抗，他说明使得上帝要惩罚他们的原因。上帝把假先知与在荒场中寻找藏身的洞穴的狐狸作比较。他们没有设法修复以色列家的脆弱与坚强以色列民的信心。他们没有为以色列家重建城墙，使他们在耶和华的日子，尼布甲尼撒王入侵并包围耶路撒冷时站立得住。他们唯一关注的是他们自己的福利和利益。他们不为需要的人提供任何福利上的贡献。

Di pasal ini, TUHAN mengumumkan penghukuman terhadap nabi-nabi palsu yang membuat orang Yehuda memiliki rasa aman yang palsu. Nabi Yehezkiel berhadapan dengan dua kelompok nabi palsu, laki-laki dan perempuan. Pertama-tama, dia berkonfrontasi dengan para nabi palsu laki-laki, dan ia menjelaskan alasan yang membuat TUHAN akan menghukum mereka. TUHAN membandingkan para nabi palsu itu dengan anjing hutan yang berkeliaran di antara reruntuhan mencari lubang untuk bersembunyi. Mereka tidak berusaha memperbaiki kerentanan Israel dan juga tidak memperkuat umat secara rohani. Mereka tidak membangun tembok di sekeliling Israel agar bisa bertahan dalam pertempuran di hari Tuhan, yang menunjuk pada invasi dan pengepungan Yerusalem oleh Raja Nebukadnezar. Satu-satunya yang mereka perhatikan adalah kesejahteraan dan kepentingan diri mereka sendiri. Mereka tidak memberi kontribusi apa pun bagi kesejahteraan orang yang membutuhkan bantuan.

Sebagian penduduk asli Amerika telah menghidupkan kembali hukuman kuno bagi sebuah kesalahan, yaitu pengasingan atau pengusiran dari suku itu. Saat berhadapan dengan beberapa kasus kejahatan, alkoholisme, dan penyalahgunaan narkoba yang serius dan terus-menerus, dewan suku memilih respons ekstrem ini untuk memperbaiki masyarakat. Sebagian orang menganggap pengasingan atau pembuangan sebagai hukuman yang berlebihan, tetapi beberapa pemimpin suku yakin bahwa hukuman tradisional ini adalah solusi yang ampuh. Seorang dari mereka berkata bahwa mereka mau tidak mau harus kembali ke cara lama mereka untuk memperbaiki masyarakat yang sudah bobrok.

部分的美国原住民已复原古老的刑法来判罪，也就是从民族中驱逐出境。面对一些严重并持续不断的罪行、酗酒以及吸毒，民族议会选择这个极端的反应以修正民众。一部分人认为驱逐出境的刑法是太过分，但一些民族领袖肯定这个传统的刑法是有效的解决方法。他们当中有人说他们选择这旧的方式来修正已败坏的人们是不得已的。

在第11章里犹大的首领们再次被诅咒。上帝向以西结先知显明，在犹大的首领当中有二十五人图谋罪孽，误导耶路撒冷的居民。他们认为当时的情景还是安全，他们劝告居民持守在耶路撒冷建造房屋。他们也鼓动居民准备战斗不降服于巴比伦民族。而真正的先知如耶利米先知则劝告他们降服于巴比伦民族。耶利米先知写信给正在巴比伦流放的犹大民，叫他们在那里建造房屋定居。恶毒的犹大首领们说耶路撒冷的居民安全，就像在锅中的肉。虽然锅中的肉"是热的"感觉不舒服，但是它是隔着锅没被火烧是安全的。他们说墙壁、城堡、以及上帝自己将保护耶路撒冷居民避免巴比伦军队的残暴。

Para pemimpin Yehuda kembali dikutuk di pasal 11 ini. TUHAN memperlihatkan kepada Nabi Yehezkiel bahwa ada dua puluh lima orang pemimpin Yehuda yang merancang kejahatan dan memberi nasihat menyesatkan kepada penduduk Yerusalem. Mereka menganggap keadaan saat itu masih aman, dan mereka menasihati rakyat untuk membangun rumah dan bertahan di Yerusalem. Mereka juga mendorong rakyat untuk siap bertempur dan tidak tunduk kepada bangsa Babel. Namun, para nabi sejati seperti Nabi Yeremia menganjurkan agar mereka takluk kepada bangsa Babel. Nabi Yeremia menulis surat kepada orang-orang Yehuda yang berada dalam pembuangan di Babel untuk membangun rumah dan menetap di sana. Para pemimpin Yehuda yang jahat itu mengatakan bahwa penduduk Yerusalem itu aman, seperti daging dalam periuk. Walaupun daging dalam periuk itu "panas" atau tidak nyaman, tetapi daging itu aman dari api yang berada di luar periuk. Mereka mengatakan bahwa tembok, benteng kota, dan TUHAN sendiri akan melindungi orang-orang Yerusalem dari kebuasan tentara Babel.

Saat ayah dan ibunya tidur, putri mereka yang berusia tiga tahun sibuk bermain. Dia menemukan dompet ibunya yang berisi uang tunai sekitar $1.100, dan uang itu ia pakai untuk bermain, lalu uang itu dia lemparkan ke luar jendela apartemen lantai 17 keluarga mereka di Shenzhen, Tiongkok. Kemudian, seorang pemilik restoran di lantai satu memberi tahu sang ibu bahwa orang-orang dengan senang mengambil uang itu saat "hujan uang" turun dari langit. Ibu ini berharap ada keajaiban bahwa orang-orang tadi akan mengembalikan uangnya. Kemudian, orang tua anak itu memasang kawat di jendela.

当作父母的睡着时，他们的三岁女儿正忙着玩。她发现了她的母亲的钱包，里面装有大约1100元的现金，她玩着而接着把钱丢出他们所住的17楼的窗外，那是在中国深圳的公寓。接着，住在第一楼的餐厅主人告诉做母亲的，当天降"钱雨"时人们兴高采烈的纷纷去捡。这位母亲很期望有奇迹出现，就是人们将把钱还给她。后来孩子的父母在窗口安装了铁网。