Sinode Gereja Kristus Yesus

Sinode Gereja Kristus Yesus

By Sinode Gereja Kristus YesusReligion & SpiritualityChristianity
Download on the App Store

Sinode Gereja Kristus Yesus episodes

  • 二月十六日 - 教育孩子

    上帝的话语警告每一位父母要注意培养孩子或孙子的灵命。我们看到许多敬虔的父母竟没有敬虔的孩子。父母的虔诚并不能保证他们孩子的生活也会敬虔。约兰王——敬虔约沙法王的儿子——并没有行他父亲的道。他做了耶和华眼中看为恶的事。作王并觉得自己奋勇自强后,他竟杀了他的众兄弟和以色列的几个首领(21:4)。他行以色列诸王的恶道,与亚哈家一样,因他娶了亚哈的女儿为妻(21:6)。


    虽然上帝用以东人、非利士人和亚拉伯人的叛乱镇压了约兰,但约兰并没有转离他的邪恶。甚至当耶和华——通过先知以利亚——告诉他上帝将要临到他和他的人民、孩子、妻子和他所有的财产的大灾难时,他并没有转身悔改(21:12-14)。约兰的心又硬又恶。直到他生命的尽头,他患了一种无法治愈的可怕的肠道疾病,正如上帝所说的话。他死后无人思慕,也没有埋葬在列王的坟墓中(21:20),而约兰的父亲一生都在恳切寻求上帝。以色列人进入迦南地之前,上帝已经警告过他们。上帝的这条命令被称为示玛以色列,即:"以色列阿,你要听,耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力、爱耶和华你的神。”(《申命记》6:4-5)这条命令必须给他们的儿女殷勤教训,无论坐在家里,行在路上、躺下、起来都要谈论(《申命记》6:7)。

    爱上帝的这一命令是严肃的,不容忽视!父母有责任教育他们的孩子敬畏上帝。您是否全心全意地爱上帝?基督徒父母是否已经教导他们的孩子全心全意地爱上帝?[叶素心传道/洪萍利]

    12 min
  • 二月十五日 - 并不免疫

    有趣的是,在约沙法王生命的尽头,他竟然再次犯他之前犯过的过犯与罪恶,即是与上帝所憎恨的人交好,甚至帮助那人。这一次,他与邪恶的以色列王亚哈谢交好(20:35-36)。他与亚哈谢王交好,建造可以开往他施的船只。这分明是约沙法王的弱点。在与某些人相处时,他没有坚定的立场。因为想与某些人相处而妥协了自己的信仰。尽管上帝曾经通过耶户责备约沙法王这一罪恶,但在他生命的尽头,他又犯了同样的罪。生命中战胜罪恶并非容易!我们真的需要上帝的恩典,我们需要随时谨慎,保守自己的心。

    约沙法王经历了上帝的饶恕和拯救。然而,这并不意味着他可以免于同样的诱惑。他一生都有可能跌在同样的罪恶。约沙法王在位期间,犹大国的国势稳定(20:30)。上帝赐他四境平安。当摩押人和亚扪人与米乌尼人一同前来与约沙法作战时(20:1),上帝为他们而战。他们什么也没做,上帝使亚扪人和摩押人彼此自相击杀(20:23)。约沙法和以色列人从中夺了很多财物,他们甚至花了 3天的时间才夺完这些财物(20:21)。与上帝的这种非凡的属灵体验并没有使约沙法免于犯罪。

    我们的生活也是如此。我们永远无法免于罪恶。因此,在我们的余生中,我们需要依靠上帝的帮助和恩典。我们需要时刻保持警惕,保守我们的心,尤其是远离那些经常使我们陷入罪中的事情。每一天,我们都必须用上帝赐的全幅军装装备自己(《以弗所书》6:13-18)。你是否养成了对所有可能动摇你信心的试探谨慎的习惯?[叶素心传道/洪萍利]

    8 min
  • 15 Februari 2022 - “TIDAK KEBAL”

    Menarik sekali bahwa di akhir hidupnya, Raja Yosafat kembali mengulangi kesalahan atau dosa yang sebelumnya pernah dilakukannya, yaitu bersekutu dan menolong orang yang dibenci TUHAN. Kali ini, ia bersekutu dengan Ahazia, raja Israel yang fasik perbuatannya itu (20:35-36). Ia bersekutu dengan Raja Ahazia untuk membuat kapal-kapal yang dapat berlayar ke Tarsis. Kelihatannya, inilah kelemahan Raja Yosafat. Ia tidak memiliki pendirian yang teguh ketika berhadapan dengan orang-orang tertentu. Ia mengompromikan iman karena ingin bergaul dengan orang-orang tertentu. Meskipun TUHAN pernah memakai Yehu untuk menegur Raja Yosafat atas dosa ini, namun pada akhir hidupnya, ia kembali melakukan dosa yang sama. Tidak mudah memang untuk bisa hidup berkemenangan atas dosa! Kita benar-benar membutuhkan anugerah Tuhan, dan kita perlu selalu mawas diri serta menjaga hati.

    Raja Yosafat pernah mengalami pengampunan dan keselamatan dari TUHAN. Namun, hal itu tidak berarti bahwa ia menjadi kebal terhadap godaan yang sama. Ia dapat kembali jatuh pada hal yang sama di sepanjang kehidupannya. Pada masa pemerintahan Raja Yosafat, keadaan kerajaan Yehuda stabil (20:30). Allah mengaruniakan keamanan kepadanya di segala penjuru. Ketika bani Moab dan bani Amon datang berperang melawan Yosafat bersama-sama dengan sepasukan orang Meunim (20:1), Allah yang berperang bagi mereka. Mereka tidak melakukan apa-apa, TUHAN membuat bani Amon dan bani Moab saling bunuh-membunuh (20:23). Yosafat dan orang Israel bahkan mendapat banyak sekali barang-barang jarahan, sampai mereka membutuhkan waktu 3 hari lamanya untuk menjarah barang-barang itu (20:21). Pengalaman rohani yang luar biasa bersama TUHAN ini tidak membuat Yosafat kebal terhadap dosa. 

    Kehidupan kita juga demikian. Kita tidak pernah kebal terhadap dosa. Karena itu, seumur hidup, kita perlu bergantung pada pertolongan dan anugerah Tuhan. Kita perlu selalu waspada dan menjaga hati, khususnya terhadap hal-hal yang sering membuat kita jatuh ke dalam dosa. Setiap hari, kita harus memperlengkapi diri dengan seluruh senjata Allah (Efesus 6:13-18). Apakah Anda telah membiasakan diri untuk mewaspadai semua godaan yang bisa menggoyahkan iman Anda? [GI Wirawaty Yaputri]

    7 min
  • 二月十四日 - 对恩典的反应

    约沙法王回到宫殿证明了上帝对他的怜悯和恩典。与亚哈王在战场上被箭射死不同,上帝以奇妙的方式救出约沙法。他是因为穿王服而成为被杀的目标。但是,当他对上帝呼求,他躲过了危险(18:31)。上帝愿意救曾经行了上帝眼中看为不正的事的约沙法王。这不表示上帝闭眼不看约沙法王的罪。祂已经派遣哈拿尼的儿子耶户责问约沙法王。他做了哪些不讨主喜悦的事呢?约沙法王帮助并与恨恶耶和华的亚哈王做朋友(19:2),甚至他们结为亲家(18:1)。与恶人亚哈王的关系使上帝的忿怒临到约沙法王。但是,上帝的恩典使约沙法王躲过上帝的惩罚。上帝怜悯约沙法王,因为祂看到约沙法王立定心意寻求上帝(19:3)。


    约沙法王不辜负上帝的恩典。约沙法王不再去以色列,而是住在耶路撒冷。他在犹大国中出巡民间,引导国民归向他们列祖的上帝耶和华(19:4)。他在犹大全国各城设立审判官,使得他们谨慎判断,而且带领人民行上帝眼中看为正的事。他也从利未人和祭司,以及以色列族长中派定人,在耶路撒冷为耶和华判断民间的争讼(19:8)。约沙法王的举动是对上帝赐予他的恩典的正确的回应。他诚心诚意的事奉上帝。在新约里,使徒保罗是一个不辜负上帝恩典的人,他比别的使徒更加辛勤工作,不是靠着自己,而是倚靠上帝的恩典(《哥林多前书》15:10)。

    您又是怎样?我们都得到了救赎的恩典。每天上帝的恩典都足够给我们用。您是否已献上您的生命给上帝,来回应上帝的恩典?[叶素心传道/王丽娇]

    10 min
  • 14 Februari 2022 - “RESPONS TERHADAP ANUGERAH”

    Kepulangan Raja Yosafat ke istananya membuktikan kemurahan dan anugerah TUHAN bagi dirinya. Berbeda dengan Raja Ahab yang mati terkena panah di medan perang, Raja Yosafat diselamatkan Allah dengan cara ajaib. Dia adalah target pembunuhan karena ia memakai pakaian kebesaran. Namun, saat ia berseru kepada Tuhan, ia diluputkan dari bahaya (18:31). Allah berkenan menolong Raja Yosafat yang telah melakukan hal yang tidak berkenan dalam pandangan Allah. Hal ini bukan berarti bahwa Allah menutup mata terhadap dosa Raja Yosafat. Allah telah mengutus Yehu bin Hanani untuk menegur Raja Yosafat. Perbuatan apa yang tidak berkenan di hadapan Allah itu? Raja Yosafat telah menolong dan bersahabat dengan Raja Ahab yang membenci TUHAN (19:2), bahkan mereka menjalin relasi sebagai besan (18:1). Relasi dengan Raja Ahab yang jahat itu membuat Allah murka terhadap Raja Yosafat. Namun, anugerah Allah meluputkan Raja Yosafat dari hukuman Allah. Allah berbelaskasihan kepada Raja Yosafat karena Ia melihat hati Raja Yosafat yang mencari Allah dengan tekun (19:3).


    Anugerah Allah tidak disia-siakan Raja Yosafat. Ia tidak lagi pergi ke Israel, melainkan berdiam di Yerusalem. Ia melakukan kunjungan ke daerah-daerah di Kerajaan Yehuda untuk menyuruh rakyat berbalik kepada TUHAN, Allah nenek moyang mereka (19:4). Ia mengangkat hakim-hakim untuk ditempatkan di seluruh negeri, di semua kota Yehuda, agar hakim-hakim itu memutuskan hukum dengan benar dan mengarahkan rakyat untuk melakukan apa yang benar di mata TUHAN. Ia juga mengangkat beberapa orang dari antara orang Lewi, dari para imam, dan dari para kepala puak Israel untuk mengambil keputusan terhadap perselisihan dalam hal hukum TUHAN (19:8).  Tindakan Raja Yosafat merupakan respons yang tepat terhadap anugerah Tuhan yang besar bagi dirinya. Ia sungguh-sungguh melayani TUHAN. Dalam Perjanjian Baru, Rasul Paulus adalah seorang yang tidak menyia-nyiakan anugerah Tuhan. Ia bekerja lebih keras dari rasul-rasul lain, bukan dengan mengandalkan diri, melainkan dengan bergantung pada anugerah Tuhan (1 Korintus 15:10).

    Bagaimana dengan Anda? Kita semua telah mendapat anugerah keselamatan. Setiap hari ada anugerah Tuhan yang cukup bagi diri kita. Apakah Anda telah benar-benar merespons anugerah Tuhan itu dengan mengabdikan hidup bagi Tuhan? [GI Wirawaty Yaputri]

    9 min
  • 13 Februari 2022 - "PERCAYA KEPADA FIRMAN ALLAH"

    Raja Ahab tidak percaya kepada Allah. Ia tidak hidup dalam takut akan TUHAN. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika ia tidak mau mendengarkan firman TUHAN. Ia tidak senang dengan nabi yang memberitakan kebenaran karena nabi itu menubuatkan yang buruk tentang dia (18:7,17). Raja Ahab lebih suka kepada nabi-nabi palsu yang meramalkan hal-hal yang baik tentang dia (18:12). Sebagai seorang nabi yang benar, Mikha tetap memberitakan firman Tuhan, walaupun hidupnya terancam oleh penderitaan (18:13). Ternyata benar! Konsekuensi dari memberitakan firman yang benar di tengah angkatan yang bengkok itu tidak menyenangkan. Mikha ditampar oleh Zedekia bin Kenaana (18:23). Selanjutnya, Raja Ahab menangkap Mikha dan memasukkannya ke dalam penjara dengan makanan dan minuman yang serba sedikit (18:26). Konsekuensi dari ketaatan bukan hanya bisa tidak menyenangkan, melainkan bisa buruk sekali.


    Raja Ahab—yang tidak mau menerima firman Tuhan—merasa bahwa ia dapat menghindari malapetaka yang dinubuatkan oleh Nabi Mikha tentang dia. Ia mencoba melakukan trik untuk mengelabui tentara orang Aram. Ia meminta Raja Yosafat untuk masuk pertempuran dengan memakai pakaian kebesaran raja, sedangkan ia menyamar menjadi orang biasa. Raja Yosafat segera menjadi target orang Aram karena ia dikira sebagai raja Israel. Syukurlah bahwa ia berseru kepada TUHAN, dan TUHAN menolongnya. Allah membujuk tentara Aram untuk pergi menjauhi dia. Panglima pasukan melihat bahwa dia bukan raja Israel, maka mereka undur dari padanya. Namun, tanpa diduga, seseorang menarik panah dan menembakkannya secara sembarangan saja, dan panah itu mengenai raja Israel! (18:29-33). Nubuat Mikha tentang raja Ahab digenapi.

    Orang-orang yang tidak percaya dengan sungguh-sungguh kepada Allah tidak akan menerima, apalagi taat, kepada firman Allah. Mereka lebih percaya kepada diri sendiri. Mereka berpikir bahwa mereka dapat mengandalkan diri sendiri untuk menjalani kehidupan ini tanpa firman Allah. Padahal, tanpa firman Allah, hidup mereka dapat tersesat dan menuju kebinasaan seperti Raja Ahab. Apakah Anda mempercayai bahwa firman Allah itu selalu baik bagi diri Anda, walaupun tidak selalu sesuai dengan keinginan Anda? [GI Wirawaty Yaputri]

    10 min
  • 二月十三日 - 相信上帝的道

    亚哈王不相信上帝。他不过敬畏上帝的生活。因此,不足为奇的他不愿意听上帝的道。他不喜欢传扬真理的先知,因为先知指着他所说的的预言是凶言(18:7,17)。亚哈王更喜欢的是向他说的预言是吉言的假先知(18:12)。作为一个好的先知,米该雅仍然传扬上帝的道,虽然他的生活受痛苦的威胁(18:13)。事实证明,在这弯曲悖逆的世代当中传扬上帝的真道的结果不是令人愉快的。基拿拿的儿子西底家打了米该雅的脸(18:23)。接下来亚哈王抓了米该雅并下在监里,吃不饱喝不足(18:26)。顺服的结果不单是会不愉快,反之会很糟糕。


    亚哈王——不愿意接受上帝的道——觉得他自己能够躲过米该雅先知指着他的凶言。他企图设计欺骗亚兰的军队。他叫约沙法王穿王服上阵,而他改装成为平民。约沙法王马上成为亚兰军队的目标,因为他被认为是以色列王。多亏他向上帝呼喊,上帝救了他。上帝救了上帝又感动亚兰军队离开他。车兵长见他不是以色列王,就转去不追他了。但是出乎意外,有一个人随便开弓,而且射中以色列王(18:29-33)。米该雅关于亚哈王的预言实现了。

    不真正相信上帝的人不可能接受,更何况顺服上帝的道,他们更相信自己。他们认为能够靠自己来过生活,不需要上帝的道。其实,没有上帝的道,他们的生活将与亚哈王一样迷失方向并走向灭亡。您是否相信上帝的道对您总是好的,虽然不总是符合您的意愿?[叶素心传道/王丽娇]

    6 min
  • 12 Februari 2022 - "MENJAGA HATI"

    Sebuah lagu lawas mengatakan, " Tuhan Yesus tidak berubah, tidak berubah, tidak berubah. Tuhan Yesus tidak berubah, tak berubah selama-lamanya..." Lagu ini menekankan bahwa Tuhan Yesus setia dari dulu, sekarang, dan sampai selamanya. Sebaliknya, manusia mudah sekali berubah. Ada orang yang dahulu—waktu hidup susah—sungguh-sungguh mengikut Tuhan. Sekarang—sesudah sukses—dengan perlahan, namun pasti, orang itu meninggalkan iman dan pelayanan. Ada pula orang yang dahulu—saat sukses—hidup penuh dengan rasa syukur dan bersemangat melayani Tuhan. Sekarang—saat hidup susah—menjadi kecewa dan meninggalkan Tuhan. Hati manusia bisa dengan mudah berubah karena situasi dan kondisi yang terjadi dalam hidupnya. Kesuksesan maupun penderitaan dapat membawa seseorang berubah hatinya terhadap Tuhan.


    Firman Tuhan hari ini mencatat tentang Asa, raja yang semula hidup dengan melakukan apa yang baik dan benar di mata TUHAN (14:2). Setelah berpuluh-puluh tahun—tepatnya 35 tahun (15:19)—Asa hidup dalam damai sejahtera, datanglah ancaman perang dari Baesa, raja Israel (16:1). Apa yang dilakukan Asa saat menghadapi ancaman dari Baesa? Ia pergi mencari pertolongan kepada Benhadad, raja Aram (16:2). Sikap seperti ini tentunya sangat mengejutkan mengingat bahwa sebelumnya, Asa hidup berpaut pada TUHAN. Ia telah memiliki pengalaman bagaimana TUHAN menyelamatkan dia dan bangsa Israel dari tentara orang Etiopia yang jumlahnya sangat besar (16:7-8). Meskipun Asa mendapatkan pertolongan dari Benhadad, dan ia luput dari Baesa, tindakannya tidak benar di mata TUHAN. TUHAN mengutus Hanani untuk menegur Asa karena ia tidak lagi hidup bersandar kepada TUHAN (16:8). Meskipun TUHAN memberikan kesempatan bagi Asa untuk bertobat, ternyata Asa menolak untuk bertobat, bahkan Ia memasukkan Hanani ke dalam penjara dan menganiaya beberapa orang dari rakyat (16:10). Saat sakit pun, ia tidak mau mencari TUHAN, melainkan mencari tabib yang tidak bisa menolong (16:12).Perubahan hati dapat dengan mudah terjadi bila kita tidak menjaga hati kita untuk hidup setia kepada Tuhan setiap hari. Di masa pandemi, saat kita harus beribadah secara online, apakah Anda tetap setia beribadah dan menjaga hati agar bisa mempertahankan kesetiaan kepada Tuhan? [GI Wirawaty Yaputri]

    9 min
  • 二月十二日 - 保守信心

    有这么一首老歌," 主耶稣不改变,不改变,不改变。主耶稣不改变,永不改变……。" 这首歌强调主耶稣自昔至今永永远远其恩不改变。反之,人极其容易改变。有的人在之前——生活困苦时——诚心诚意跟随上帝。如今——成功之后——慢慢的,离开了信心与事奉。也有人在之前——当成功时——过着充满感恩的生活,并且积极事奉上帝。如今——当生活困苦——失望的离开上帝。人的信心易于因着生活上发生的状况而改变。无论是成功或痛苦都能改变一个人对上帝的信心。


    今天上帝的话语记载关于亚撒,之前行在上帝眼中看为善为正的事的国王(14:2)。经过了几十年——正确的说是三十五年(15:19)——亚撒生活在平安之中,然后以色列王巴沙前来攻击犹太(16:1)。亚撒面对巴沙的威胁时做了什么呢?他去找亚兰王便哈达求助(16:2)。他的态度当然令人吃惊,因为之前亚撒的生活总是有上帝的参与,他拥有足够的经验,上帝怎样把他和以色列民族从古实人、路比人数目甚大的军队救出来(16:7-8)。虽然亚撒得到便哈达的帮助摆脱了巴沙,但他行了在上帝眼中看为不正的事。上帝差派哈拿尼来责问亚撒,因为他不再过倚靠上帝的生活(16:8)。虽然上帝再次给亚撒悔改的机会,但亚撒拒绝悔改,反而将哈拿尼囚在监里,也虐待一些人民(16:10)。他生病时也不寻求上帝,只求不能给他治病的医生(16:12)。如果我们不保守我们的信心,每天过着忠于上帝的生活,信心的改变将轻易的发生。在冠状肺炎疫情大流行期间,当我们必须在线上参加主日聚会,您是否仍然忠心参加主日聚会,保守您的信心仍然忠于上帝?[叶素心传道/王丽娇]

    8 min
  • 二月十一日 - 信心的考验

    亚撒效法他先祖大卫,是一位敬畏耶和华的王(14:2)。他在犹大各城除掉外邦神的坛、香、丘坛,打碎柱像,砍下木偶。他吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的上帝,遵行耶和华的律法和诫命。犹大国在他的统治下国享太平(14:3-5)。上帝赐给犹大平安,因为亚撒专心寻求耶和华。当古实王谢拉率领一支由一百万人和三百辆战车组成的大军与犹大军作战时,耶和华帮助亚撒和犹大军队,并在他们面前击败了古实人。让他们惨败,以致犹大人因耶和华得了许多掠物(14:9-15)。


    犹大军队的胜利是因为亚撒诚心寻求耶和华。他真正的信心考验是当自己意识到他的祖母玛迦造了可憎的亚舍拉雕像一事。亚撒毫不犹豫地贬了祖母的太后之位,因为她的祖母危害了犹大人民的信仰。亚撒砍下那可憎的像,捣得粉碎,烧在汲沦溪边(15:16)。亚撒的态度表明了祂对上帝的诚心。信心最严峻的考验往往与家庭有关。你敢于选择顺服主,还是更愿意取悦家人?当我们面临的选择要涉及我们深爱的家人时,这并非易事。但是,如果我们能选择上帝,就表示我们对上帝的信心是真诚的。

    如果我们的丈夫或妻子没有过真正的信心生活,或者我们的父母还没有成为信徒,我们在事奉上帝时肯定会面临各种艰难的选择。在这种情况下,我们需要有上帝的智慧,如此才能做出明智的决定,这将会是一个好的见证,而不变成绊脚石。您又如何呢:您真的爱上帝胜过您生命中的任何事物,而且也已反映在您所做的决定中吗?[叶素心传道/林贞兰]

    7 min

About Sinode Gereja Kristus Yesus

From the publisher's feed

Akun Spotify resmi Sinode Gereja Kristus Yesus (GKY) yang menyajikan Renungan GEMA dalam Bahasa Indonesia dan Mandarin. Temukan kekuatan firman Allah dan pertumbuhan iman setiap hari bersama kami…