Sinode Gereja Kristus Yesus

Siapa yang senang berdekatan dengan orang yang sombong? Tidak ada! Mengapa? Karena orang yang sombong menganggap dirinya sebagai orang yang paling penting. Lee Kuan Yew—pendiri negara Singapura—berkata, “Orang yang sombong itu seperti orang yang berdiri di atas gunung. Saat memandang ke bawah, semua orang tampak kecil. Dia tidak sadar bahwa dia juga tampak kecil bagi orang yang memandang dari bawah.” Beberapa ribu tahun sebelumnya, kebenaran umum ini telah disampaikan dalam Amsal 11:2, “Jikalau keangkuhan tiba, tiba juga cemooh, tetapi hikmat ada pada orang yang rendah hati.” Orang yang sombong, yang merasa lebih penting daripada orang lain, akhirnya—cepat atau lambat—akan dicemooh oleh orang lain. Dalam bahasa Ibrani, kata yang berarti sombong mengandung makna arogan dan kurang ajar. Bila kita menganggap diri kita paling penting, tindakan kita akan mencerminkan sikap arogan dan kurang ajar.

Rendah hati setara dengan hikmat (11:2b). Rendah hati bukan merendahkan diri, tetapi menyadari bahwa dirinya rendah. Orang yang tampaknya merendahkan diri bisa saja sebenarnya menganggap dirinya lebih tinggi daripada orang lain. Rendah hati adalah sikap hati yang betul-betul menyadari posisi dirinya di hadapan Tuhan dan sesama. Anak-anak Tuhan yang rendah hati sadar betul bahwa dirinya rendah, bukan agar mendapat pujian, tetapi karena itulah cara hidup orang berhikmat, yaitu cara hidup yang sesuai dengan cara hidup Tuhan Yesus. Sewaktu murid-murid Tuhan Yesus mempersoalkan siapa yang terbesar di antara mereka, Tuhan Yesus memberi teladan tentang sikap rendah hati dengan mengatakan, “Sebab siapakah yang lebih besar: yang duduk makan, atau yang melayani? Bukankah dia yang duduk makan? Tetapi Aku ada di tengah-tengah kamu sebagai pelayan.” (Lukas 22:27). Tuhan tahu bahwa yang lebih besar di mata dunia adalah orang yang dilayani. Akan tetapi, pandangan Tuhan Yesus berbeda. Ia menetapkan bahwa yang lebih besar adalah yang menjadi pelayan bagi orang lain.

Kesombongan itu berbahaya. Akan tetapi, yang lebih berbahaya adalah orang sombong yang tidak menyadari kesombongannya. Orang sombong paling membenci orang lain yang sombong. Bila Anda tidak menyukai orang yang sombong, jangan-jangan Anda adalah orang yang sombong! Apakah Anda sudah memohon agar Tuhan menjaga hati Anda, sehingga Anda senang melayani Tuhan dan sesama? [FL]

有人喜欢接近骄傲的人吗？绝对没有！为什么呢？因为骄傲的人自认是重要的人物。李光耀——新加坡的国家建立者——说，“骄傲的人好比站在山顶上，当他往下看所有人都显得渺小。他没有意识到山下的人看他同样也显得渺小。”几千年之前，这个事实已经在箴言11章2节已写明，“骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。”骄傲的人，认为自己比别人更重要，结果——迟早——将被别人嘲笑。在希伯来文里，“骄傲”这词包含傲慢与无理的意思。如果我们自认自己最为重要，那么我们将在举止行动上表现傲慢与无理。

谦逊等于智慧（11章2下节）。谦逊不是自卑，而是自认自己是低微的。一个看起来自卑的人其实有可能觉得自己比别人更好。谦逊的心态是明确觉悟自己在上帝与人们面前的地位。谦逊的上帝儿女能意识到自己的低微，不是藉此赢得褒扬，而是因为那就是有智慧的人生活方式，也是符合主耶稣的生活方式。当主耶稣的门徒们争论他们当中谁为最大，主耶稣树立谦逊的榜样说，“是谁为大?是坐席的还是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间是如同服事人的。”（《路加福音》22章27节）。上帝知道在世人眼中被服事的人为大。但是，主耶稣的观点不同。他说成为最大的倒要像服事人的。

骄傲是危险的。但是，更加危险的是骄傲的人没有意识到自己骄傲。骄傲的人最不喜欢别人骄傲。如果您不喜欢骄傲的人，也许您也是骄傲的人！您是否已祈求上帝保守您的心，使得您以喜乐的心来服事主与服事人。[林贻加传道/王丽娇]

Siapa yang tidak takut terkena penyakit kanker? Kanker adalah per-tumbuhan sel yang abnormal, membentuk benjolan, tak terkendali, dan menekan sel-sel yang normal. Kanker bisa bermula dari paru-paru, payudara, usus, atau darah, lalu menyebar ke seluruh tubuh. Satu dari lima laki-laki dan satu dari enam perempuan mengalami kanker. Kanker menempati peringkat kedua tertinggi penyebab kematian di dunia. Satu sel yang kecil bisa tumbuh dan berdampak besar terhadap kehidupan manusia. Serupa dengan sel kanker, mulut atau lidah adalah organ tubuh yang kecil, namun bisa berdampak besar. Mulut bisa mengeluarkan perkataan yang berdampak sangat positif maupun sangat negatif. Dampak yang sangat besar itu membuat mulut atau lidah merupakan organ tubuh yang paling sering dibahas dalam Alkitab.

Penyebab utama kekeruhan air bukan tangki air, tetapi sumber air. Seperti sumber air, perkataan orang benar bisa menjadi berkat yang me-nguatkan (10:11), seperti perak yang berharga (10:20), menggembalakan banyak orang (10:21), mengeluarkan hikmat (10:31), dan menyenangkan (10:32); sedangkan perkataan orang fasik berisi kefasikan (10:11), kebina-saan yang mengancam (10:14), kebencian (10:18), dan tipu muslihat (10: 32). Tuhan Yesus menyebut masalah sumber ini dalam Matius 15:18-19, "Tetapi apa yang keluar dari mulut berasal dari hati dan itulah yang menajiskan orang. Karena dari hati timbul segala pikiran jahat, pembu-nuhan, perzinahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hujat." Jika perkataan kita melukai orang lain, yang perlu dicek lebih dahulu adalah keadaan hati kita. Apakah hati kita sudah beres dan benar di hadapan Tuhan? Orang yang hatinya terluka cenderung melukai orang lain. Jika kita tidak beres di hadapan Tuhan, keadaan hati kita akan terlihat jelas dari perkataan kita. Kita dibenarkan bukan berdasarkan perilaku atau perkataan kita, tetapi berdasarkan penerimaan dan pengampunan Yesus Kristus yang telah kita terima. Kitab Amsal mengingatkan kita tentang bahaya dari orang yang tidak dapat menahan perkataannya. Anak-anak Tuhan harus belajar menahan perkataan, karena itulah ciri orang yang berakal budi (Amsal 10:19). Apakah Anda telah memohon agar Allah Roh Kudus menjaga setiap perkataan yang keluar dari mulut Anda? Biasakan-lah menahan diri sebelum menyampaikan perkataan, karena perkataan dari lidah yang kecil itu bisa berdampak besar! [FL]

在这时代，买卖交易的格局正在发生转变。过去，我们必须到商店购买商品。现在，我们足不出户，只需在手机上“动动手指”，购买的商品就可以立即送达。在网上购物中，发送空包裹等欺诈行为并不少见。网上购物必须谨慎。不要让自己被低价广告所迷惑，后来才发现原来是骗局。第九章是智慧专题的最后部分。作者邀请读者选择走智慧的生活道路。不要被愚蒙的生活方式广告所迷惑：它看起来很漂亮，但实际上是骗人的。

智慧生活之道可以从准备所进行的工作的成熟程度看出来，即建造一座美丽宏伟的七根柱子房屋和完美筵席的筹备（9:1-3）。智慧生活之道也通过接触听众的工夫来描述（9:3-9）。生活在智慧道路上的人，是那些生活充满智慧和聪明的人（9:10-12）。相反的，生活在愚昧道路上的人被描述为毫无准备，因为他一无所知（9:13）。她用妖言的话语来引诱人（9:17），但结果是一个充满欺骗的混乱生活（第18节）。

跟随基督的生活是一个明智的生活方式。主耶稣要每一个跟随祂的人都相信祂就是带来生命的真理道路。每一天，我们的生活都会被转变，变得越更像祂，我们的生活会充满来自主耶稣的喜乐，这不同于世人的喜乐（《约翰福音》15:11）。反之，行在愚妄道路或罪人道路的人，只是表面上是快乐的、充满乐趣的，但实际上他们是充满空虚的，甚至处于灭亡的边缘。虽然我们已经知道跟随基督是一个明智的选择，但事实证明，一生跟随基督并不容易，因为我们有不断放纵情欲的罪恶倾向。现在，是否有任何关于罪恶生活方式的“广告”正在笼罩着你？[林贻加传道/孔秋雯]

Pada zaman ini, terjadi pergeseran pola transaksi jual beli. Dahulu, kita harus datang ke sebuah toko untuk membeli barang. Sekarang, kita bisa tetap berada di rumah dan tinggal ‘memainkan jari’ di handphone kita, dan barang yang kita beli bisa langsung dikirimkan. Tidak jarang terjadi penipuan dalam pembelanjaan online seperti pengiriman paket kosong. Pembelanjaan barang secara online harus dilakukan secara berhati-hati. Jangan biarkan diri Anda terbuai oleh iklan harga murah yang ternyata merupakan penipuan. Pasal sembilan adalah bagian akhir pembahasan tentang hikmat. Penulis mengajak pembaca untuk memilih jalan hidup berhikmat. Jangan terbuai oleh iklan jalan hidup yang bodoh: terlihat indah, tetapi sebenarnya menipu.

Jalan hidup yang berhikmat terlihat dari kematangan persiapan yang dilakukan, yaitu bangunan rumah yang indah dan megah dengan tujuh tiang serta persiapan pesta yang sempurna (9:1-3). Jalan hidup berhikmat juga digambarkan melalui usaha menjangkau pendengar (9:3-9). Orang yang hidup di jalan berhikmat adalah orang yang hidupnya penuh hikmat dan pengertian (9:10-12). Sebaliknya, orang yang hidup di jalan kebodohan digambarkan sebagai tidak memiliki persiapan karena ia tidak berpengalaman (9:13). Ia terlihat mengundang dengan kata-kata yang menggiurkan (9:17) tetapi hasilnya adalah kehidupan yang berantakan penuh penipuan (9:18).

Hidup mengikut Kristus adalah jalan hidup yang berhikmat. Tuhan Yesus menghendaki agar setiap pengikut-Nya percaya bahwa Dialah jalan yang benar yang membawa kehidupan. Semakin hari, hidup kita akan diubah menjadi makin serupa dengan Dia, dan hidup kita akan dipenuhi sukacita dari Tuhan Yesus yang berbeda dengan sukacita yang diberikan oleh dunia (Yohanes 15:11). Sebaliknya, orang yang hidup di jalan kebodohan atau jalan orang berdosa hanya tampaknya saja berbahagia dan penuh kenikmatan, padahal sebenarnya penuh kehampaan, bahkan sedang berada di tepi jurang kebinasaan. Walaupun kita sudah tahu bahwa mengikut Kristus adalah pilihan yang berhikmat, ternyata bahwa hidup mengikut Kristus setiap waktu itu tidak mudah karena kita memiliki kecenderungan berdosa dengan terus-menerus mengumbar nafsu. Saat ini, apakah ada ‘iklan’ mengenai jalan hidup berdosa yang sedang membuai diri Anda? [FL]

今天的经文与前一章形成非常鲜明的对比。在第 7 章，有一个妓女引诱一个没有经验的少年人。在第 8 章，智慧被拟人化为一个女人——希伯来文的圣经里可清楚地看出所谓的拟人化为女人——而给予没有经验的少年人警告。

本章向少年人呼喊四件事：第一，上帝要人类用智慧生活（8:1-11）。第二，上帝要人类看出智慧是多么的宝贵（8:12-21）。在这里，智慧被视为与灵明和谋略相同。第三，上帝要人类明白智慧已经与上帝存在，并在上帝创世时被运用（8:22-31）。第四，上帝显明了有智慧的人是多么蒙受祝福的（8:32-36）。智慧人将有福并得着生命，因为智慧人是蒙上帝恩典的。

人类需要智慧，但人类不可以崇拜智慧，因为智慧不是上帝。智慧是被拟人化的上帝的属性——含义是所固有的或成为特征的性质。智慧不可与上帝分离，因为智慧是上帝的一部分。因此，想要得到智慧，我们必须与智慧的源头和创造者，即上帝建立 关系。

今天的经文提醒我们，凡事都把上帝放在优先的人，并不是心胸狭隘、只重视属灵事物的人，而是用正确眼光、从上帝的角度看待人生的人。因此，上帝儿女的生活优先次序并不是：上帝——家庭——工作——教会事工，因为这个次序将上帝与我们的计划和决定分开了。按照圣经教导的生活优先次序是以上帝为最首要的，其次是在家中、工作、事工等领域实行上帝的旨意。为焦点的是上帝。当上帝成了焦点，我们才可以用正确角度对待生活的各个方面。上帝和祂的旨意是否已经成为您生活的焦点？[林贻加传道/ 梁思静]

Bacaan Alkitab hari ini amat kontras dengan pasal sebelumnya. Di pasal 7 terdapat seorang perempuan sundal yang merayu anak muda yang tidak berpengalaman. Di pasal 8, hikmat dipersonifikasi sebagai seorang wanita—personifikasi sebagai wanita ini terlihat jelas dalam Alkitab bahasa Ibrani—yang memberi peringatan kepada orang muda yang tidak berpengalaman.

Ada empat hal yang diserukan kepada orang muda pada pasal ini: Pertama, Tuhan ingin agar manusia hidup berhikmat (8:1-11). Kedua, Tuhan ingin agar manusia melihat betapa berharganya hikmat itu (8:12-21). Di sini, hikmat disamakan dengan kecerdasan dan kebijaksanaan. Ketiga, Tuhan ingin agar manusia sadar bahwa hikmat itu telah ada bersama Tuhan dan digunakan oleh Tuhan saat penciptaan (8:22-31). Keempat, Tuhan memperlihatkan betapa diberkatinya orang yang berhikmat (8:32-36). Orang berhikmat akan berbahagia dan mendapat hidup karena Tuhan berkenan pada orang berhikmat.

Manusia perlu hikmat, tetapi manusia tidak boleh menyembah hikmat karena hikmat itu bukan Tuhan. Hikmat adalah atribut—artinya sifat yang melekat atau menjadi ciri khas—Tuhan yang dipersonifikasi-kan. Hikmat tidak dapat dipisahkan dari Tuhan karena hikmat adalah bagian dari Tuhan. Oleh karena itu, untuk bisa memiliki hikmat, kita harus menjalin relasi dengan Sumber dan Pencipta hikmat, yaitu Tuhan.

Bacaan Alkitab hari ini mengingatkan bahwa orang yang mengutamakan Tuhan dalam segala hal bukanlah orang yang berpikir sempit yang hanya memperhatikan perkara-perkara rohani, melainkan orang yang memakai lensa yang tepat untuk memandang kehidupan dari sudut pandang Tuhan. Oleh karena itu, prioritas hidup anak-anak Tuhan bukanlah menurut urutan: Tuhan—Keluarga—Pekerjaan—Pelayanan Gereja, karena urutan tersebut memisahkan Tuhan dengan perencanaan dan keputusan kita. Prioritas hidup yang sesuai dengan ajaran Alkitab adalah Allah sebagai yang paling utama, kemudian disusul dengan melaksanakan kehendak Allah dalam keluarga, pekerjaan, pelayanan, dan seterusnya. Yang menjadi fokus adalah Allah. Bila Allah menjadi fokus, barulah kita bisa memperlakukan segala aspek kehidupan pada sudut pandang yang tepat. Apa Allah dan kehendak-Nya telah menjadi fokus dalam kehidupan Anda? [FL]

远离淫乱的警告越来越强烈。这警告不仅要谨守和奉持，而且要系在心上，挂在项上（6:21），甚至像保守眼中的瞳人一样，系在指头上，刻在心中（7:3-4)。为什么呢？

避免淫乱有三个重要原因：第一，性犯罪的诱惑非常强烈和狡猾。这诱惑是狡猾的，因为诱人的妇女使用非常属灵的言语（7:14）。这诱惑很强，因为是用各种巧言进行的（7:21）。第二，人是软弱的。“少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地”（7:22上）。这节经文描述了那陷入罪中的少年人是多么愚蠢和软弱。第三，陷入淫乱的罪会毁灭人生（7:26）。当一个人在行淫时被发现，他必受到伤损、凌辱和极度羞耻（6:32）。如果那淫乱的行为被成功地掩盖，请觉悟，上帝是知道的，祂将把此罪带进永恒的审判中。

淫乱的威胁可临到任何人身上，不仅是教会的会员，而包括基督教领袖们。世界级的基督教领袖 拉维·撒迦利亚（Ravi Zach-arias）逝世后，他生活里罪恶的一面被揭发。原来他偷偷地性侵了无数妇女。拉维传达了许多真理的信息，但很遗憾的，他罪恶生活的最后信息摧毁了他所建造的一切。拉维的人生成为了一个警告，我们每个人对如此强烈而狡猾的性诱惑是软弱的。绝不能认为自己是坚强的，对所有诱惑是免疫的！基督教公认另一位领袖，即葛培理牧师，他被评为是上世纪最伟大的基督教领袖。直到他99岁逝世时，他都没有性犯罪的绯闻。因为他总是在一个互相监督的团队中工作。他从来不会一个人去任何地方。他的团队成员守护他，让他远离性诱惑。如果我们想避免发生淫乱的可能性，我们必须远离所有能使我们陷入犯罪的可能性！您已经有决心——并采取措施——远离性诱惑吗？[林贻加传道/梁思静]

Nasihat untuk menjauhi perzinahan semakin menguat. Nasihat ini bukan hanya untuk dipelihara dan dipegang, tetapi untuk ditempel di hati dan dikalungkan di leher (6:21), bahkan disimpan seperti biji mata, ditempel di jari, serta dituliskan di hati (7:3-4). Mengapa demikian?

Ada tiga alasan penting untuk menghindari perzinahan: Pertama, godaan ke dalam dosa seksual itu amat kuat dan licik. Godaan itu licik karena wanita yang menggoda memakai bahasa yang sangat rohani (7:14). Godaan itu kuat karena rayuan dilancarkan dengan berbagai bu-jukan (7:21). Kedua, manusia itu lemah. “Tiba-tiba orang muda itu mengi-kuti dia seperti lembu yang dibawa ke pejagalan” (7:22a). Ayat ini meng-gambarkan betapa bodoh dan lemahnya orang muda yang jatuh itu. Ketiga, kejatuhan dalam perzinahan bisa menghancurkan kehidupan (7:26). Saat seseorang tertangkap basah sedang berzinah, ia bisa menda-pat siksaan, cemoohan, dan mengalami rasa malu yang luar biasa(6:32). Bila perzinahan itu berhasil disembunyikan, sadarilah bahwa Tuhan tahu dan Ia akan membawa perkara itu dalam pengadilan kekal.

Bahaya perzinahan bisa mengancam siapa saja, bukan hanya ang-gota jemaat, tetapi juga para pemimpin Kristen. Ravi Zacharias, seorang pemimpin Kristen berskala dunia, sisi hidupnya yang berdosa terbongkar setelah ia wafat. Secara diam-diam, ternyata ia telah melakukan pe-lecehan seksual terhadap banyak wanita. Ravi telah banyak menyampai-kan pesan kebenaran, tetapi amat disayangkan bahwa pesan terakhir kehidupannya yang berdosa menghancurkan apa yang telah ia bangun. Kehidupan Ravi menjadi peringatan bahwa kita semua lemah terhadap godaan seksual yang begitu kuat dan licik. Jangan pernah merasa bahwa Anda kuat dan kebal dari segala godaan! Kekristenan mengenal seorang pemimpin lain, yaitu Billy Graham, yang dianggap sebagai pemimpin Kristen terbesar di abad yang lalu. Sampai saat ia wafat pada usia 99 tahun, ia bersih dari isu seksual. Pasalnya, ia selalu bekerja dalam tim yang saling mengawasi. Beliau tidak pernah pergi ke suatu tempat sen-dirian. Anggota timnya menjaga agar dia jauh dari godaan seksual. Bila kita hendak menghindari kemungkinan terjadinya perzinahan, kita harus menjauh dari semua kemungkinan yang bisa membuat kita jatuh ke dalam dosa! Apakah Anda sudah memiliki tekad—dan mengambil langkah-langkah—untuk menjauh dari godaan seksual? [FL]

箴言的作者——即父亲——再次警告儿子不要牵涉（妥协）他人的债务。“作保”（6:1）是指当借债人不能偿还债务则承担此债务的人。这使作保者的财务状况取决于借债人的行为，若借债人不偿还债务，就有可能使作保者变贫穷并且失去这个朋友。父亲要儿子救自己脱离这种束缚（6:3-5），必要的话跪下来恳求脱离这束缚。当借钱贷款的事情没有妥善解决，人际关系或友谊可能会受损害。这事也有可能发生在教会中和基督徒家庭中。若您想帮助他人，可通过给他钱或借出钱。不要去冒做债务担保人的高风险！

接下来，这位父亲让儿子向蚂蚁学习，虽然没被监管，但还是非常勤奋地聚敛粮食（6:6-11）。虽然很多事情能使人变贫穷，但懒惰是主要原因之一。懒惰可以从经常拖延的态度看出（6:10）。若您目前对经济困难正感到绝望，请别绝望！继续工作，遇到困难时不抱怨。依靠着上帝仰望未来并且勤劳工作（参阅《传道书》9:10）！

最后部分谈论恶徒的生活（《箴言》6:12-19）。上帝恨恶行恶的人（6:16）。以下的每样恶行都被提及两次：“高傲的眼睛”（6:17）与用眼传神（6:13）有关。“撒谎的舌”（6:17）呼应“乖僻的口”（6:12）。“流无辜人血的手”（6:17）描述了说明恶徒乖僻的手指点划（6:13）。“图谋恶计的心”（6:18）相同于“常设恶谋”（6:14）以及“飞跑行恶的脚”（6:18）。这样的人总是散播分争。哪些性格现在仍然在您生活中兴盛勃发呢？请切记，上帝憎恨恶行！[林贻加传道/梁思静]