ほこりの教えをどうやって実行するのか？について、具体的なやり方を考えてみました。

一れつにあしきとゆうてないけれど　一寸のほこりがついたゆへなり　ほこりは知らずしらずに積もってしまうもの。しっかりと払ってゆく、実行に移してゆきましょう。

あらためてほこりについて深ぼっていきます。教えは、覚えること以上に、実行し、たすかってゆくことが大切ですよね。

人のことはよく見えるが、自分のこととなるとよくわからなくなりませんか？そんな、一番身近で最もよくわからない「自分」とどう向き合うか？を考えてみました。

「案じは案じの理がまわる」とも言われますが、案じないようにしようとしても、勝手に湧いてくる案じ心。その奥にある原因はなにか？を掘り下げてみました。

「広う広う思て、楽しんで居よ。独り出けて来るで。」心を広く持ち、楽しんでいると、勝手に発展してゆくものなのかもしれません。狭いのが楽しみですね。

おさしづに「心定めば案じる事要らん。」とあります。心が定まったら、それについて案じる心が出てこないのかも。案じ心が出てきているのは、もしかしたら心定めのようなものをしただけで、心が定まった状態ではないのかも。

不足することを手引きと位置付けると、たんのうへの筋道が見えてきます。不足は見えた世界から。たんのうは見えない世界で感じてこそ。かりものの世界へフェーズを変えることで、不足から満足に飛躍できるのかも。

目に見えた世界を見て、人間は不足します。神様はたんのうを治めるように言われます。たんのうを味わうためには、不足するということが起点になって初めて味わえるものなのかも。

信仰のベースは、行事にあるのではありません。日々の通り方こそが信仰の基礎体力を作ってゆくのです。