予定していたように進まなかった教祖一年祭。警察にも取り調べを受けるなど、中止の止む無きに至ります。そこから、本格的に教会本部設置の流れとなっていきました。

ゲストに和田理一さんをお迎えして、布教の家寮生として通った一年間や、帰ってからの葛藤などをお聞きしました。

前回の話を受けて、明治20年陰暦正月26日前後の様子を、先人の話でひもといてみました。いろんな人の話から、当時の様子が浮かび上がってきます。

400回記念！は、教祖年祭の元一日について語り合いました。何よりも、年祭に込められている思し召しを求めてゆく姿勢が大切だと再認識しました。

誠真実の心で考えると、妬まれないよう心を配ることも大切です。本席飯降伊蔵先生の通り方は、妬まれない典型かも。妬み、妬まれの根底には、徳のない姿が浮かび上がってきます。

人間は、妬みによって非合理な行動をとってしまうもの。「第一妬む妬まれる、嫉む嫉まれる。この理程恐ろしい理は無い／＼。」とも言われます。上手に付き合うにはどうしたらいいか考えてみました。

親神様に急かれるたすけ。だからよふきになりてこいと説かれます。自分で自分の機嫌をよい状態にしておけるようになると、物事のよき面が見えやすくなるのかもしれません。

前提が整っていないゆえに、話が噛み合わない、ということはよくあります。お道の教えの大前提は、かしもの・かりものの教え。これを前提に教えが展開される時、教理が活かされるのでしょう。

節に出会った時、教祖ひながたを思うと、先に全て通ってくださっていることに気がつきます。ひながたを学ぶことは、とりもなおさず自らを救うことにも繋がるのかもしれません。

人間は、つい自分のことを棚に上げがちで、自分は変わらないという前提があるように思います。「又めん／＼諭す処から、めん／＼先に定めにゃならん。先に定めてすれば皆自由そこにある。」自らが先に定めてこそ、自由自在の守護がいただけるのかも。