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臺北最早出現的流行歌聲,是在1910年日治時期,日本蓄音器商會在臺灣成立「臺灣出張所」,地點位於榮町(臺北衡陽路),在日本殖民的文化影響與蓄音器(留聲機)發明下,當時人們首度聽見「曲盤」流瀉的歌聲,當時古倫美亞唱片公司的臺北分社,帶著台籍樂師到日本錄音,錄製具有臺灣味的歌曲,如〈港邊惜別〉、〈港都夜雨〉、〈望你早歸〉及鄧雨賢〈望春風〉、〈雨夜花〉、〈月夜愁〉等歌謠,因運而生,臺灣的流行音樂,開始聽見自己的歌。
位於臺北西城的老唱片公司,隨著1945年日本人的撤離,逐漸消失了光影,但歌聲餘韻,卻是我們現代人最深的鄉愁和留聲,是記憶的一部分,時光的一部分,也是歷史的一部分,今天我們就從環抱臺北市的淡水河來一趟歌聲旅行。
野火樂集—讓我們唱自己的歌
【由臺灣資深唱片人熊儒賢、民謠歌手陳永龍主持】
關注我們:野火樂集微信公眾號、野火樂集微博、豐音樂Facebook、豐音樂Mixcloud
By 熊儒賢、陳永龍4.9
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臺北最早出現的流行歌聲,是在1910年日治時期,日本蓄音器商會在臺灣成立「臺灣出張所」,地點位於榮町(臺北衡陽路),在日本殖民的文化影響與蓄音器(留聲機)發明下,當時人們首度聽見「曲盤」流瀉的歌聲,當時古倫美亞唱片公司的臺北分社,帶著台籍樂師到日本錄音,錄製具有臺灣味的歌曲,如〈港邊惜別〉、〈港都夜雨〉、〈望你早歸〉及鄧雨賢〈望春風〉、〈雨夜花〉、〈月夜愁〉等歌謠,因運而生,臺灣的流行音樂,開始聽見自己的歌。
位於臺北西城的老唱片公司,隨著1945年日本人的撤離,逐漸消失了光影,但歌聲餘韻,卻是我們現代人最深的鄉愁和留聲,是記憶的一部分,時光的一部分,也是歷史的一部分,今天我們就從環抱臺北市的淡水河來一趟歌聲旅行。
野火樂集—讓我們唱自己的歌
【由臺灣資深唱片人熊儒賢、民謠歌手陳永龍主持】
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