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第九十三首

立春偶成

作者：張栻

詩篇：律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意満，東風吹水綠參差。

簡介：張栻四川德陽人氏是南宋理學家及教育家。與朱熹，呂祖謙受當時人稱

「東南三賢」。

“立春”是農曆二十四節氣當中第一個季令，也是歷來民間重要節日之一。「立」是開始，立春就是春回大地，萬物更新。詩的前二句「律回歲晚冰霜少，春到人間草木知」以大自然的法則，立春節氣到來：冰霜漸漸融化暖氣慢慢回生，冬眠的小動物蠢蠢欲動，花草樹木都感到春的氣息。它們的有感，比人類更加敏銳。後二句「便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。」萬物甦醒，草木萌芽。我人也不再有寒冬瑟縮的感覺。步出室外満目清新，似乎看見萋萋芳草，灼灼紅桃，鶯歌燕舞，鵝鴨戲水春意盎然生機勃勃的景緻。廣闊的湖面，東風輕拂，波紋𥻘𥻘水天一色，真令人心廣神怡！這首借立春來闡發人生哲理，對大自然法則的重視。啓迪我人要善於發現事物發展的趨勢，注意事物發展內在聯繫。全詩語言樸質回味無窮。給人有一種生機蓬勃怡然自得的樂趣。

附記：第一句第二字“回”它不是末字就不算韻腳，所以讀回，不用讀“回”。

“差”是詩韻上平聲四“支”韻，依照詩韻讀“差”。一般讀做“差”差別在此，提供大家參考！

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第九十二首

上元侍宴

作者：蘇東坡

詩篇：淡月疏星遶建章，仙風吹下御爐香。侍臣鵠立通明殿，一朵紅雲捧玉皇。

簡介：上元就是正月十五元宵節

「侍宴」及應制是專有名詞，逢年過節，天子宴請王公大臣，再由才華出眾的官員獻詩歌頌，通稱侍宴詩及應制詩。首句：以淡淡的🈷️光清冽，寥寥寒星閃爍，巍峨的宮殿在它們環繞之下，恍若天上宮闕，縹緲猶似仙境，映照整座雄偉的建章宮。「仙風吹下御爐香」將上句塑造仙境氛圍，續寫建章宮真如仙闕，陣陣仙風吹送御爐薰香，裊繞芬芳流蕩遼闊的宮殿，這句是伏筆，也暗示天子即將駕臨。「侍臣鵠立通明殿」“通明殿”的典故：殿之光明照於帝身，身之光明照於金殿，通明殿即中天至聖玉皇天尊之靈宵寶殿。將天子駕臨，捧如玉皇大帝光降。尾句

「一朵紅雲捧玉皇」身穿大紅袍文武大臣簇擁天子現身，像朵朵紅雲烘托朝陽，埸面熱烈壯觀，加上前面層層堆疊，節節攀升，早已感覺置身仙境結句虛玄幻象也就順理成章！

全篇設景隆重，明朗壯美，逐字成句自然清新，引人入勝如身臨其境，見到宋王朝，昇平時期一次皇家的盛典！

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第九十一首

元日

作者：王安石

詩篇：

爆竹聲中一歲除

春風送暖入屠蘇

千門萬戶曈曈日

總把新符換舊符

簡介：「元日」就是古時農歷過年正月初一。

首句的“爆竹”古人用火燒竹，火花并裂畢剝有聲用來驅山魈逐惡鬼。後來改用紙捲包火藥燃放，延伸到近代放鞭炮。去舊迎新，驅離舊年不好的一切，迎接新年美好的希望。

「春風送暖入屠蘇」春風送來的溫暖化育萬物，闔家大小，飲著香醇屠蘇酒慶祝團圓。「千門萬戶曈曈日」家家戶戶都能孕育在初春陽光之下，神清氣爽。「總把新符換舊符」

“桃符”指畫有神荼、鬱壘二個神像，或寫有這二位神像名字的桃木板掛在門上，以求避邪。以桃符更換揭示除舊迎新的氣象。

這是相傳很久的民俗。這是人文也是歷史，人為萬物之靈如果不重人文歷史，那與動、植、物有何差別矣！

這首詩充分展現年節歡樂氣氛，

更富有濃厚生活氣息。詩境經常有絃外之音，這首也不例外。

王安石拜相，全心全意積極推動新法，巧逢春節聯想到變法伊始的新氣象，因此特別寫成此詩，他對新法寄於厚望就可想而知！

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第九十首

初春小雨

作者：韓愈

詩篇：

天街小雨潤如酥

草色遙看近卻無

最是一年春好處

絶勝煙柳満皇都

簡介：

韓愈世稱韓文公幼年失怙兄嫂養育成人。博通經史百家，被尊為唐宋八大家之首。他文筆雄健內容豐富，文句力求新奇、時而流於險怪。他的詩風影響宋代深遠鉅大。

這首是晚年的作品，雖然年近花甲，猶是興味盎然迎接春天，更攝早春之魂，給人無窮的美感，若非銳利深細的觀察力，絕難把這首詩境，由早春的自然美，提煉成藝術美。第一句描寫初春小雨以「潤如酥」來形容它細滑潤澤，優美而又準確。第二句：寫草沾雨後景色，遠觀似青，近看卻無，將初春幼草沾雨後矇矓景象，描似的入木三分。最後二句

「最是一年春好處，絕勝煙柳満皇都。」初春的小草是一年春光最美的東西，它突顯蓬勃的活力及生機，遠遠超過煙柳滿城晚春衰落的景色。

在幾萬首的唐詩中，大多數都選取花團錦簇的晚春為題材，這首別出新意對初春景色大加讚揚。這與前日大家讀過「城東早春」確有同工異曲之妙！

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第八十九首

春夜

作者：王安石

詩篇：

金爐香盡漏聲殘

剪剪輕風陣陣寒

春色惱人眠不得

月移花影上欄杆

簡介：王安石今江西臨川人氏。二十一歲進士及第，歷任地方官員頗有政績，仕途一路春風得意。十八年後上萬言書表奏朝庭變法未被採納，直到（1068）熙寧元年，才受宋神宗賞識入閣為相準備推行新法大展抱負。他的新法毀譽參半，但他的詩、詞、散文俱佳為唐宋八大家之一。詩風險峭奇抜，堪稱是北宋傑出的文學家。這首就是緊纙密鼓著手要推行新法，又是首次在宮中值夜興奮的整夜未眠所寫的佳作。

「金爐香盡漏聲殘，剪剪春風陣陣寒。」富麗堂皇的宮中，夜晚沉靜景緻非凡，金爐薰香也已焼盡，古時漏水計時器的“漏壷”水也將近漏完，說明已是深夜的子時陣陣夜風更感寒意。「春色惱人眠不得，月移花影上欄杆。」精心策劃新法，歷經二十六年漫長的歲月於今推動在即，內心振奮可想而知，所以“春風惱人”的惱絶非惱恨，惱怒的意思，而是興奮、激動，這句是借景抒情。月亮西斜移動花影，照映欄杆，今日早朝只要朝庭頒佈新法，他的抱負他的理想就可付之施行。難怪春風惱人使他徹夜難眠。

這首與他生平敬仰杜甫所寫的：

「春宿左省」非常類似，很多人都認為他是深研杜甫的詩，謀定而後動才動筆。全篇感情表達含蓄而不露，曲折深沉而有未盡之意。

附記：陣是讀音話音：陣⋯⋯

雨⋯一陣一陣！

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第八十八首

城東早春

作者：楊巨源

詩篇：

詩家淸景在新春

綠柳纔黃半未勻

若待上林花似錦

出門俱是看花人。

簡介：這首詩最直接寫照，就如同一句古早話：

“有人興食肉，有人興食菜，有人愛簡單，🈶️人愛豐沛”各人的喜好大不相同。作者楊巨源也是唐代出色詩人，他的觀點、寫法標新立異與眾不同。如這首就有表、裏、二個層面分析。表面是以敏銳的感覺，洞燭機先，賞春在於柳葉初發，最有生意盎然的活力：不似一般人，必待花團錦簇才趕去看它凋零前華麗璀燦：而內在卻隱含無比的感慨，堪嘆世人，很多事情都是「一窩蜂」人云亦云，反而將有意義情趣破壞無遺。詩的前二句㸃出“早春”

新春之時，黃河以北，經過冬季漫長冰封，大地猶然一片隂沉，只有東風中的柳枝，最先冒出鵝黃色的新芽，進一步再發育成青翠的綠葉，充滿生機鮮麗耀眼。集精會神欣賞以後，心中立刻產生希望及活力。唯有詩家見識獨到，才能領略與欣賞。詩的後二句「若待上林花似錦，出門俱是看花人。」其中的“若”是關鍵字眼，也就是說：等到林花盛開，再出來探春，那就不是欣賞它的生趣活力，便成人擠人的湊熱鬧了。林花全開固然艶麗，若進而想到春殘花落的景象，又情何以堪呢？全詩將清幽、穠艶之景并列而出，對比鮮明，色調明快：同時含蘊深刻，耐人尋味，可說是一篇不可多得的佳作。

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第八十七首

春宵

作者：蘇東坡

詩篇：春宵一刻值千金

，花有清香🈷️有陰。

歌管樓臺聲細細

鞦韆院落夜沉沉。

簡介：蘇軾字子瞻、號東坡居士四川人氏。北宋大文豪，天資聰穎、學識淵博，詩詞如汪洋恣肆明白𣈱達，歌賦清新獨具風格。與歐陽修並稱唐宋八大家之一。奈何一生仕途堪坷，也因此促成他心胸豁達視野廣闊，在文壇大放異采。對後世文學影響深遠。開始二句：寫春天的夜晚十分寶貴，百花盛開，🈷️色醉人。這二句不僅描述春光宜人，更有啓迪光隂寶貴、猶加珍惜。後二句：指出王公貴族階層，都借春光盡情享樂的情景。雖然夜幕低垂、院落一片沈寂，他們還是在樓臺放縱管樂歌舞。全篇在冷靜自然的描寫中，含蓄委婉給貪圖享樂不惜光陰的人，另有一番的警惕。這首詩的新穎，把警句寫在開頭，然後一句一句接應，再用尾句與首句相扣，完成一首完美無缺的巧連環。更値得探討是千百年來，膾炙人口的第一句

「春宵一刻值千金」的釋義，很多人都用在“新婚燕爾，或男貪女愛。其實作者的詮釋是“春光乍現”更要把握光陰。讀完這首以後恁會進一步的認識。

附記：值是讀音

值是話音：⋯⋯

這幅圖真值錢。

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第八十六首

春日

作者：朱熹

詩篇：

勝日尋芳泗水濱

無邊光景一時新

等閒識得東方面

萬紫千紅總是春

簡介：

朱熹是今江西婺源人氏。世稱朱子、又稱朱文公。他是南宋著名理學家、思想家、哲學家、教育家。十八歲進士及第，他歴事高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝皇帝，但在朝只有九載。四十餘年都在各地遊歷講學，他為中華文化奠定八百餘年厚實的根基，他的思想對鄰國日本，朝鮮都有深遠影響。是繼承孔子孟子之後，弘揚儒學不遺餘力大師。

從詩中所寫的景物，都認為是詠春詩，其實絃外之音別有涵義。

“勝日尋芳”晴朗天氣，尋求美好的春景，“泗水濱”，點明地點及主題。第二句用“無邊”形容視缐所及全部的景物。“一時新”既寫出春回大地，萬物換然一新，也道出春日遊賞耳目一新的喜悅之感。第三句：強調春天，欣欣向榮的景象、最容易分辨。第四句：萬紫千紅的繽紛、都是由春光點染而成。從字面賞析，這首詩是遊春觀感。但進一步探討：

“尋芳”的地點是“泗水”

泗水即今之山東泗水縣，當時大部分的北方，已被大金國佔領，朱子畢生也未曾去過山東，那這句從何解釋呢？這是暗指“孔門”

比喻。因為春秋時代，孔子曾在泗水絃歌講學，教授弟子。所以詩中的「尋芳」指求聖人之道，

“萬紫千紅”譬如儒家豐富多彩，他將弘揚儒學比作催發的生機，點燃萬物的春光。所以這不只是一首春日觀感的詩，更是一首儒學哲理的詩！

再來複誦一遍⋯

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第八十五首

春日偶成

作者：程顥

詩篇：

雲淡風輕近午天

傍花隨柳過前川

時人不識余心樂

將謂偷閒學少年。

簡介：

這首七言絕句不是唐詩，是最古版千家詩的第一首。作者程顥，是北宋時代非常有名哲學家、敎育家、人稱明道先生。

在學術上他強調

“天者理也”「只心便是天，盡之便知性」認為：「仁者渾然與物同體，義禮智信皆仁也。」他的學說在理學發展史上，佔有重要地位。後來為南宋朱熹，繼承宏揚，所以世稱為程、朱學派。

本人幼年愛看歌仔戲，非常納悶只要演神仙的角色出場，通常都會唱這首詩，歷經幾十年的熟讀才深深感受到這首：確實飄飄然有仙風仙氣。

這首即景詩，描寫春天郊遊的心情，以及春天溫曦的景象，更是藉此宣揚理學的詩作。開頭二句寫雲淡、風輕、繁花、垂柳、用樸素的手法把大自然蓬勃生機，和自🉐️其樂的心情，融🈴️一體。第三句是詩意轉折推進，結句：才道出並非只是「偷閒學少年」而是更要認知天地間自然的法則進一步愛惜光陰「怡然自得」！

全詩表達理學家追求平淡自然，不急不躁修身養性閒適的意境。這首詩最令人稱道，是風格平易親切，語言淺近通俗。難怪千家詩最早的版本，編排在最顯現的開卷第一首。

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第八十四首

幽州夜飮

作者：張說

詩篇：

涼風吹夜雨，

蕭瑟動寒林。

正有高堂宴，

能忘遲暮心。

軍中宜劍舞，

塞上重笳音。

不作邊城將，

誰知恩遇深。

簡介：古人所言伴君如伴虎，的確是至理明言。

作者原本是唐玄宗的重臣，因一時觸怒龍顏，即被貶降至當時邊塞幽州都督，這首就是年關歲暮在幽州所寫的。表面的意義：是藉以鼓舞士氣，平撫三軍歲暮思家之心，另方面也用來安慰自己冀望帝王君恩常在。可是進一步探討，作者內心深處恐難平靜無波!「涼風吹夜雨蕭瑟動寒林。」深秋風涼、夜晚風雨交加，突顯邊塞淒涼蕭殺之聲。又借“宋玉九辯”「悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落而變衰！」益發渲染悲傷的氛圍。「正有高堂宴，能忘遲暮心」

“正”用得巧妙：這種低沉寒夜，正需要排宴鼓舞士氣振奮軍心。雖然夜宴熱鬧，但也難忘遲暮之年，才被派駐窮荒之地邊塞。所以又借“屈原離騷”：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮」更婉曲、深沈表達。第三聯：夜宴排開兵士矯健熟練的劍舞、令人為之振奮。瞬間又吹起胡笳嗚鳴的悲涼情調，使席間短暫的興奮，頓然消失，邊塞之苦遲暮之年，滾滾思潮又再洶湧而起。才激發最後一聯「不作邊城將，誰知恩遇深。」這二句鏗鏘有聲，似乎豁然開朗、將一切愁苦拋出九霄雲外，反而感激皇恩浩蕩，以邊境戍守為樂，為榮！由這首詩，就能深深體會到古時「孤臣孽子」的思維！

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