臺語《美好時刻》聖言分享

7.23（日）專注在麥子上

瑪竇福音十三24-43


聆聽聖言
 
那時候，耶穌給他們設了一個比喻說：「天國好像一個人，在自己田裏撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來，在麥子中間撒上莠子，就走了。苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就前來對他說：『主人！你不是在你田地裏撒了好種子嗎？那麼從哪裏來了莠子？』家主對他們說：『這是仇人做的。』僕人對他說：『那麼，你願我們去把莠子收集起來嗎？』他卻說：『不，免得你們收集莠子，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了；在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉庫裏。』」… 那時，耶穌離開了群眾，來到家裏，衪的門徒就前來對衪說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下！」衪就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子就是天國的子民，莠子就是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收穫時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今世終結時也將是如此：人子要差遣衪的天使，由衪的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。有耳的，聽罷！」


釋經小幫手
耶穌很喜歡用撒種子的圖像，教導門徒們一些很深的道理。種子內有著生命的潛能，然而，要讓這生命發芽、茁壯成長、再結出好果實，我們需要細心照顧它，也要耐心等待、尊重它的成長過程。今天，這顆麥子就是你在生命中一直渴望要培養的一些好習慣，如：對伴侶的體諒、對孩子的耐心、對祈禱的渴望、對福傳的勇氣，等。今天，意識到，天主已經把好種子撒在你心田裡了。如果你願意好好栽培這顆種子，它將讓你的生命結出不一樣的果實。然而，耶穌也清楚地讓我們知道，天主的敵人-魔鬼最不喜歡我們靠近天主了。因此，只要我們一決定要行天主的旨意，牠便會來騷擾，在我們心中撒下莠子，在我們身邊放下各種誘惑，讓我們分心，讓我們因為遇到種種挫折而想放棄，讓我們開始懷疑天主的邀請。然而，今天耶穌教導我們，不要上魔鬼的當，把注意力完全轉移到莠子身上。聖依納爵曾教導我們，當我們面對神枯時，我們會想離開、甚至放棄信仰。然而，這時候我們該做的就是要堅強持守神枯之前所定的志向和決心，千萬不要改變主意，因為在神枯中領導、指導我們的是惡神；隨著惡神的主意，絕找不到正確的道路。相反的，讓我們祈求耶穌給我們堅決培育麥子的力量。若我們堅持做對的事情，最終，生命中的莠子和麥子終究將被區別開來，而只有拿忠實的人才能品嘗到天國的幸福。

 
品嚐聖言
你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉庫裏。
 
活出聖言
檢討耶穌在你心中撒下那些麥子？你是否把過多的心力放在莠子上了？

全心祈禱
耶穌，我渴望在祢內成結好果實的麥子，既而進入天父的家。請祢垂聽我！

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7.22（六）瑪利亞的模範
聖德蓮(瑪利亞瑪達肋納)
若望福音二十1-2，11-18
歌三1-4
 
聆聽聖言
 
一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏，看見石頭已從墓門挪開了。於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把祂放在那裡了。」那時候，瑪利亞站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候，就俯身向墳墓裏面窺看，見有兩位穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方：一位在頭部，一位在腳部。那兩位天使對她說：「女人！妳哭什麼？」她答說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把祂放在那裏了。」說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡，卻不知道祂就是耶穌。耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？妳找誰？」她以為是園丁，就說：「先生，若是你把祂搬走了，請告訴我，你把祂放在那裏，我去取回祂來。」耶穌給她說：「瑪利亞！」她便轉身用希伯來話對祂說：「辣步尼！」就是說「師傅」。耶穌向她說：「妳別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裏；妳到我的弟兄那裏去，告訴他們：我升到我的父和你們的父那裏去，升到我的天主和你們的天主那裏去。」瑪利亞．瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」並報告了耶穌對她所說的那些話。


釋經小幫手
今天，教會慶祝聖瑪利亞瑪達肋納。教宗方濟各稱她為使徒中的使徒。她到底能夠教導我們什麼呢？福音中，我們不難發現瑪利亞瑪達肋納對耶穌的愛和渴望。這兩點促使她一大清早就到墳墓去尋找耶穌，即便耶穌已經死去了。當她在墳墓找不到耶穌時，瑪利亞站在墳墓外邊痛哭，讓我們體會到，原來眼淚不一定代表軟弱，也代表很深的愛以及得不到的痛苦。福音中，兩位天使問了瑪利亞一句話，說：「女人！妳哭什麼？」這問題幫助瑪利亞清楚地把自己的痛苦表達出來。她答說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把祂放在那裏了。」接下來，當她也跟她認為是園丁的耶穌說：「先生，若是你把祂搬走了，請告訴我，你把祂放在那裏，我去取回祂來。」在這裡，我們看到瑪利亞雖然悲痛，但她不被情緒完全淹沒。她能清楚地表達自己的需要，也願意以行動去尋找她所渴望的主耶穌。為了認識耶穌，你願意付出什麼代價呢？然而，瑪利亞也教導我們，要尋求耶穌，我們也要學習聆聽。當耶穌對她說：「瑪利亞！」時，她聽到了，也認出是耶穌對她說話。在教會忙著做事時，你是否也學習在安靜中聆聽耶穌的指引呢？最後，瑪利亞雖然很珍惜的與耶穌相處的時光，但當耶穌命令她放手，走出去以行動傳報復活的喜訊，她也果斷地行動。換做是你，你的信仰是否停留在你身上，沒有傳到你的兒女，家人或身邊的人呢？

 
品嚐聖言
耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？妳找誰？」
 
活出聖言
我有多久沒有哭了，而我看見別人的悲傷會觸動我的憐憫嗎?

全心祈禱
主，感謝祢賜給我們聖瑪利亞瑪達肋納為我們信仰成長的模範。阿們。

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7.21（五）記憶的力量

出谷紀十一10-十二14

聆聽聖言
 
梅瑟和亞郎在法郎面前行了奇蹟；但是上主使法郎的心硬，仍不肯放以色列子民離開自己的國家。上主在埃及國訓示梅瑟和亞郎說：「你們要以本月為你們的正月，為你們算是一年的首月。你們應訓示以色列會眾，本月十日，他們每人照家族準備一隻羔羊，一家一隻。若是小家庭，吃不了一隻，家長應和附近的鄰居按照人數共同預備，並照每人的飯量估計當吃的羔羊。羔羊應是一歲無殘疾的公羊，要由綿羊或山羊中挑選。把這羔羊留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全體會眾便將牠宰殺。各家都應取些血塗在吃羔羊的房屋的兩門框和門楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤了，同無酵餅及苦菜一起吃。肉切不可吃生的或水煮的，只許吃火烤的。頭、腿和五臟都應吃盡。一點也不許留到早晨；若是早晨還有剩下的，都要用火燒掉。你們應這樣吃：束著腰，腳上穿著鞋，手裏拿著棍杖，急速快吃：這是向上主守的逾越節。這一夜我要走遍埃及全國，將埃及國一切首生，無論是人是牲畜都要殺死，對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰：我是上主。這血在你們所住的房屋上，當作你們的記號：我打擊埃及國的時候，一見這血，就越過你們去，毀滅的災禍不落在你們身上。這一天將是你們的紀念日，要當作上主的節日來慶祝；你們要世世代代過這節日，作為永遠的法規。」


釋經小幫手
你可曾參與猶太人的逾越晚餐？今天我們聽到第一個逾越節的故事。天主領以色列人逃離埃及的前一個晚上，給了他們有關如何準備逾越節晚餐的各種細節，而每個細節都有它們所象徵的意義。猶太人的家庭每年都會重複這個習俗，並把每一細節的含義教導給下一輩，以紀念天主在打擊埃及國的時候，如何越過那些服從上主指令而將羔羊的血塗在門框和門楣上的以色列人。原來，緊記天主為我們做的好事是多麼重要啊！這是因為，在回憶的過程中，除了培養感恩的心，我們的信心也會被加強，因為我們可以相信，如果天主曾經對我們好，幫助了我們，今天祂也一樣會對我們好。有時候，魔鬼最有力量的策略就是讓我們輕易地忘記別人為我們所做的好事，卻清楚記得他人對不起我們的地方。今天，不妨檢視你記憶的內容：它是否充滿了消極和負面的回憶？還是更多正面和讓你感恩的回憶？要知道，如果我們的記憶多是正面的回憶，相信我們面對生命的態度也是充滿希望和動力的。相反地，如果我們的記憶中多是只有負面的回憶，我們難免會用懷疑和恐懼面對生命。在基督教會的傳統中，耶穌也親自為我們立了聖體聖事，邀請我們在每一次參加彌撒時，紀念祂因為愛我們，而為我們捨棄自己，將自己的體和血賜給我們當生命之糧。若我們能夠記得我們是如此地被愛，我們的生命將會多麼不一樣？

 
品嚐聖言
我打擊埃及國的時候，一見這血，就越過你們，毀滅的災禍不落在你們身上。
 
活出聖言
會議天主曾經對你做的好事，並和他人分享，讓他人也知道天主的好。

全心祈禱
天主，讓我的信德因常紀念祢對我的好，並願意分享給他人而更堅定。

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7.20（四）天主聽懂我的苦
聖任德芬司鐸及同伴殉道
出谷紀三13-20
瑪十一28-30
 
 
聆聽聖言

 
那時候，梅瑟聽到天主從雲中發出的聲音，梅瑟就對天主說：「當我到以色列子民那裏，向他們說：你們祖先的天主打發我到你們這裏來時，他們必要問我：祂叫什麼名字？我要回答他們什麼呢？」天主向梅瑟說：「我是自有者。」又說：「你要這樣對以色列子民說：那『自有者』打發我到你們這裏來。」天主又對梅瑟說：「你要這樣對以色列子民說：上主，你們祖先的天主，亞巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主，打發我到你們這裏來，這是我的名字，直到永遠；這是我的稱號，直到萬世。你去召集以色列的長老，對他們說：上主，你們祖先的天主，亞巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主顯現給我說：我實在注意到你們和你們在埃及所遭遇到的一切。因此我決意領你們擺脫埃及人的壓迫，到客納罕人，赫特人，阿摩黎人，培黎齊人，希威人和耶步斯人的地方，即流奶流蜜的地方去。他們必會聽你的話。你要同以色列的長老去見埃及王，對他說：『上主，希伯來人的天主遇見了我們；現今請讓我們走三天的路程，到曠野裏向上主我們的天主舉行祭獻。』但是我知道，若不用強硬的手段，埃及王決不會讓你們走。因此，我要在埃及伸手顯各種奇蹟，打擊那地；以後他才放你們走。」


釋經小幫手
有時我們向天主祈禱但卻好像得不到想要的回應，因此覺得天主很遙遠，無法知道我們過得怎麼樣，受了什麼苦？然而，今天的經文卻告訴我們這不是事實。天主要梅瑟告訴以色列人：「我實在注意到你們和你們在埃及所遭遇到的一切。」今天，天主也要親自告訴我們，我們所經歷的一切，祂都注意到了，正如聖詠作者說過：「我或坐或立，你全然認清了我，我或行走或躺臥，你已先知，我的一切行動，你完全熟悉。」尤其是我們的痛苦，天主更是放在心上。今天，祂也看到了你的痛苦。你的痛苦是什麼呢？是對某件東西的上癮嗎？是健康或精神問題嗎？是金錢或愛情問題嗎？或失去親友的疼痛？是被人拒絕或背叛嗎？還是課業、工作壓力太大，對自己不夠自信？今天，天主也如經文一樣告訴我們，「我決意領你們擺脫這一切的壓迫。」我們相信祂的話嗎？我們是否讓天主跟我們說的這番話停留在我們心中，安慰我們，堅強我們，而不要求天主立即把我們的痛苦和問題拿走呢？經文中，以色列子民聽了天主透過梅瑟對他們說的話，但要完全擺脫埃及人，他們必須歷經漫長的一段過程：其中包括和法郎談判、歷經十大災難、慶祝第一個逾越節、然後才能離開埃及、越過紅海……可見，他們的問題沒有瞬間消失，但他們卻意識到無論遇到什麼困境，天主都與他們同在。這讓他們能堅強面對未知的未來。

 
品嚐聖言
我注意到你們和你們所遭遇到的一切。此我決意領你們擺脫埃及人的壓迫，
 
活出聖言
如果你因在痛苦中無法感受到天主的愛而對祂憤怒，不要害怕向祂表達！

全心祈禱
天主，感謝祢注意到我的痛苦，請教導我去關心他人的痛苦，及時給與援助。

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7.19（三）這是聖地
 
出谷紀三1-6，9-12

 
聆聽聖言
 
那時梅瑟為他的岳父，米德楊的司祭耶特洛放羊；一次他趕羊往曠野裏去，到了天主的山曷勒布。上主的使者從荊棘叢的火焰中顯現給他；他遠遠看見那荊棘為火焚燒，而荊棘卻沒有燒毀。梅瑟心裏說：「我要到那邊看看這個奇異的現象，為什麼荊棘燒不毀？」上主見他走來觀看，天主便由荊棘叢中叫他說：「梅瑟！梅瑟！」他答說：「我在這裏。」天主說：「不可到這邊來！將你腳上的鞋脫下，因為你所站的地方是聖地。」又說：「我是你父親的天主，亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。」梅瑟因為怕看見天主，就把臉遮起來。上主說：「現在以色列子民的哀號已達於我前，我也親自看見埃及人加於他們的壓迫。所以你來，我要派你到法郎那裏，率領我的百姓以色列出離埃及。」梅瑟對天主說：「我是誰，竟敢去見法郎，率領以色列子民出離埃及？」上主回答說：「我必與你同在；幾時你將我的百姓由埃及領出來，你們要在這座山上崇拜天主，你要以此作為我派你的憑據。」


釋經小幫手
聖經告訴我們，梅瑟在發現自己真實身份後，曾經為了保護一位希伯來同胞而殺死一位埃及人，後來被法郎知道，只好逃亡到米德楊。然而雖然他過著隱居的牧羊生活，天主卻沒有把他忘了。今天，我們聽到天主在燃燒的荊棘叢中顯現給梅瑟。出於好奇，梅瑟便靠近，想瞭解為什麼荊棘燒不毀。在這裡，我們看到天主的細心，祂清楚知道如何吸引每一個人。或許祂會透過美感、音樂、大自然、偉大的理想等，吸引某些人，但天主卻用好奇心吸引了梅瑟。好奇心讓梅瑟從他小小的牧羊世界走出來，走進天主更大的計劃。天主從燃燒的荊棘叢中對他說：告訴他：「不可到這邊來！將你腳上的鞋脫下，因為你所站的地方是聖地。」凡是天主在的地方，就是聖地。這時，梅瑟被邀請脫下他所有的計畫、裝備、假設，謙卑地來到天主跟前，聆聽天主對他的計劃。天主要召喚梅瑟率領以色列子民離開埃及這奴隸之地，但不是按照梅瑟的方式，而是天主的方式。在我們生活中，天主會召喚我們去執行不同的任務或使命。這些使命可能看起來很渺小，如照顧我們的家人或幫助一個不幸的人，也可能看起來很偉大，如蓋一座教堂或反對不公正的政策等等。今天，天主也邀請我們在這些使命面前脫掉我們的鞋，讓我們意識到，天主也在其中。因此，與其按自己的想法嘗試完成這些使命，不如問問天主，祂希望我們怎麼做？

 
品嚐聖言
「不可到這邊來！將你腳上的鞋脫下，因為你所站的地方是聖地。」
 
活出聖言
今天你有什麼重要任務要完成？試著詢問天主你該怎麼做及用什麼態度去做？

全心祈禱
天主，感謝祢教導我，其實祢的臨在時時都在我身邊，而我凡事都可以問祢。

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7.18（二）強大的愛
 
出谷紀二1-15
 
聆聽聖言

有肋未家族的一個男子娶了肋未家族的一個女人為妻。這女人懷孕生了一個兒子，見他俊美，就把他藏了三個月。以後不能再藏了，就拿了一個蒲草筐子，塗上瀝青和石漆，把孩子放在裏面，將筐放在尼羅河邊的蘆葦叢中。孩子的姐姐遠遠的站著，想知道孩子究竟怎樣。當時法郎的一個公主下到尼羅河邊洗澡，使女們在河邊上徘徊。公主發現蘆葦叢中那個筐子，就吩咐自己的使女將筐子取來。她打開一看，見有一個孩子正在哭涕，就動了可憐他的心說：「這必是一個希伯來人的孩子。」孩子的姐姐就對法郎的公主說：「妳願意我去從希伯來婦女中給妳請一個奶媽，為妳乳養這個孩子嗎？」法郎的公主回答說：「妳去罷！」少女便去叫了孩子的母親來。法郎的公主對她說：「妳將這孩子抱去，為我乳養他，我必給妳工錢。」那婦人就接過去，乳養這個孩子。孩子長大了，那婦人就把他帶到公主那裏；公主遂收他作自己的兒子，給他起名叫梅瑟，說：「因為我從水裏拉出了他。」…
 

釋經小幫手
今天的故事是舊約中最引人注目的故事之一。當埃及王一心想要殺死所有的希伯來男嬰時，幾位女人勇敢地聯合起來，守護一個男嬰的性命，違抗埃及王不公正指令。首先，我們看到男嬰的母親，出於對親身兒子的同情，她不畏性命危險，試圖隱藏和保護兒子，直到她無法再藏了。在這裡，我們看到一位母親為了保護孩子發揮的創意。再來是男嬰的姐姐，儘管她年紀很小，但她很善於運用自己的智慧幫助弟弟。她細心留意放著男嬰的筐子，當發現公主撿了自己的弟弟時，她機智地提出要為飢餓的嬰兒找一個奶媽。姐姐在公主和嬰兒的母親之間來回搭建橋樑，一點都不害怕麻煩。接下來還有法郎的女兒。儘管她知道父親下令該殺死希伯來所有男嬰，而她也認出眼前是一名希伯來男嬰，她並沒因為自己是法郎的女兒決定她一定要怎麼選擇。相反地，她讓男嬰的哭涕動了她憐憫之心，讓她決定違背她父親的殘酷指令，選擇保住這條小生命。換句話說，她願意順服自己的良心而非父親不義的指令。最後，我們不能忘記那些無名的使女，他們默默地保守著梅瑟的秘密，也保守了他的生命。這些女性向我們展示了女性與生俱來保護生命的本能。無形中，她們用自己的方式，配合天主的救贖計畫。今天，讓我們也為我們生命中每一個用自己的方式配合天主的計畫，孕育和守護生命的女性喝彩，也誠心向她們表達我們的謝意。

 
品嚐聖言
細讀梅瑟小時候的經歷，並默想天主怎麼透過這些女性救贖他以及整個民族。
 
活出聖言
向你身邊為你生命付出的女性：媽媽、太太或阿嬤，等，表達最真誠的謝意。

全心祈禱
天主，感謝祢創造了女性，讓我們透過她們無私的愛，能體驗祢的大愛。

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7.17（一）因不認識而害怕
 
出谷紀一8-14,22
 
聆聽聖言
 
那時候，有位不認識若瑟的新王興起，統治了埃及。他對自己的人民說：「看 ！以色列子民，比我們又多又強。來，我們要用智謀對付他們，免得他們繁盛起來，一遇戰爭，就去與我們的敵人聯合，攻擊我們，然後離開此地。」
於是派定督工管制他們，以苦役壓迫他們，叫他們給法郎建築丕通和辣默色斯兩座貯貨城。但是越壓迫他們，他們越增多，也越繁殖，以至埃及人都怕以色列子民。於是埃及人更嚴厲地強迫以色列子民做苦工，強迫他們作和泥做磚的苦工，田間的一切勞工，以及種種苦工，使他們的生活十分痛苦。
法郎訓令他的全體人民說：「凡希伯來人所生的男孩，你們應把他丟在尼羅河裏；凡是女孩，留她活著！」


釋經小幫手
你有沒有想過為什麼有人會殘忍地對待別人？在今天的經文中，我們聽到埃及國王殘酷地對待以色列子民，其基本原因被「不認識」這三個不起眼的字概括。對於埃及人來說，一旦時間讓他們忘卻若瑟為他們民族做出的貢獻時，定居在埃及的以色列民族就變成一群與自己不同的人。他們有自己的神，有自己的傳統，有自己的語言，而這些對埃及人來說都是陌生的，讓他們感到很不自在。因為不認識，埃及王面對以色列子民感到沒有安全感，開始想像來自他們的各種威脅。讓我們反省我們自己的生活：有多少時候，我們也經常對那些我們不認識，和我們不一樣的人做出很多判斷，甚至把他們妖魔化？比如說：我們以可疑的態度對待移工、移民、或來自某些國家的人；我們極少和與自己的政治觀、宗教、價值觀不同的人相處；我們也會對和自己的家庭背景和年齡有差異的人產生各種刻板印象。然而，這些刻板印象真的代表他們嗎？我想，如果我們願意花時間認識這些人，關心他們的家人，傾聽他們的理想和困難，我們也會發現，其實他們和我們並沒有那麼不一樣。我們都是想努力過好生活的人，而不是特地想刁難彼此的人。今天，當我們感到自己被他人的「不一樣」威脅時，請記得，我們都是按照天主的肖像造的，並嘗試用好奇和敬畏的心來克服我們的恐懼和偏見。

 
品嚐聖言
有位不認識若瑟的新王興起，統治了埃及。
 
活出聖言
今天，試著和一個你不太認識的人聊天，嘗試多瞭解他一點點。

全心祈禱
天主，請祢給我清潔的眼睛，讓我能夠在他人身上看到祢的肖像。阿們。

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7.16（日）種在好地
常年期第十五主日
瑪竇福音十三1-23
依五五10-11；羅八18-23
 
 
聆聽聖言

 
那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，有許多群眾集合到衪跟前，衪只得上船坐下，群眾都站在岸上。衪就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽；但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裏，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽罷！」
… 那麼，你們聽這撒種者的比喻罷！凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去；這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裏沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙 住了，結不出果實。那撒在好地裏的，即是指那聽了話而了解的人，他當然結實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」


釋經小幫手
我們生活一個高度競爭的環境中。有些人努力爭取卓越，似乎永遠都不足夠，然而，在競爭與比較中卻發現，原來一山還有一山高。在追求更好的過程中，我們也需要付出代價：有些人得到財富與地位但相對失去健康與睡眠；有些人功成名就卻換來害怕失去而產生的焦慮和不安。如果沒有信仰，我們很難在得與失、富足與貧窮、快樂與悲傷、平安與焦慮、控制與放下之間，做一個健康和明智的選擇。然而，你的信仰的根夠深嗎，讓它能夠影響你每天的選擇？福音中，耶穌用種子來代表我們透過聆聽聖言而獲得的信仰。一般教友每週起碼在彌撒中都有機會聆聽聖言，然而，你把天主的話聽進去了嗎？對一些教友來說，參加彌撒不過是種形式。他們的信仰種子已經先落在路邊，沒有紮根，他們的愛德和希望也沒有因信仰而增長。結果我們看到很多不開心、愛抱怨、總是活在自己的小世界的教友，無論在家裡或職場都沒有發揮出福音的酵母的功效。今天，天主邀請我們，不要只在口頭上稱自己為教友就好，卻要反省自己的生命是否有不斷改進、讓自己更有希望、更願意去愛。如果今天我的生活和多年前的自己無異，天主今天就在邀請我們，快把信仰的根紮在祂內吧！即便我們心中對天主有懷疑或感到生疏，也不要害怕，就從這裡開始，透過祈禱和天主對話。祂必引導你，讓你煥然一新，讓你的信仰和生命連接。

 
品嚐聖言
那撒在好地裏的，即是指那聽了話而了解的人，他當然結實。
 
活出聖言
每天花點時間和天主一起省察自己的生活，有哪些是你可以做得更好的？

全心祈禱
主！請幫助我在生活中不要失去方向，卻要堅強信德，在祢內結出好果實。

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7.15（六）相對的少數的力量
聖師文德主教
瑪竇福音十24-33
四九29~五十26
 
 
聆聽聖言

 
那時候，耶穌對宗徒們說：「沒有徒弟勝過師父的，也沒有僕人勝過他主人的；徒弟能如他的師父一樣，僕人能如他的主人一樣，也就夠了。若人們稱家主為『貝耳則布』，對他的家人更該怎樣呢？所以，你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來，你們由耳語所聽到的，要在屋頂上張揚出來。你們不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮，也都一一數過了。所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；但誰若在人前否認我，我在我天上的父前也必否認他。」


釋經小幫手
我們社會的民間信仰活躍多元，講究風水禁忌、吉日良時，相信拜拜、算命可以消災解厄，求得平安，生意興隆賺大錢……。不過許多人並不真正認識自己所膜拜的對象，也不探究與神明的關係。我們身為基督徒，稱天主為父，耶穌為朋友、老師，在社會上能夠發揮什麼功效呢？還是因為基督徒在工作職場或親友中屬於少數，我們就不敢表明信仰，分享天國的福音，對於社會的不正義、模糊性別、允許婚姻不忠實….…等議題，更害怕提出聖言的教導，讓信仰的真光被遮掩了？今天耶穌對我們發出邀請「你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的」「我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來」。耶穌雖然是天主子，在祂的時代也承受傳統猶太教人的質疑與迫害，但祂清楚自己的身份與使命，仍不放棄向世人揭示天國的奧祕，為愛捨命十字架上。祂鼓勵我們要有勇氣回應天主的恩寵與召喚，成為祂的代言者。「不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的」。我們是俗世之人，若無法明白復活與永生之道，難免會恐懼失去健康與生命；所以很容易將時間、金錢、生活重心優先放在維持和享受今世的生活，卻忽略了自己的靈性生命。我們需要警醒祈禱，也要靠聖言的利劍，幫助我們破除框架與限制，阻止違反真理的價值一步一步地侵蝕我們的心靈。

 
品嚐聖言
凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他
 
活出聖言
試著在外用餐前畫聖號祈禱，或向朋友分享你的信仰或聖言。

全心祈禱
聖神，請扶助我們的軟弱，教導我們如何在人群中表達信仰。

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7.14（五）聖神的福傳
聖嘉民司鐸
瑪竇福音十16-23
創四六1~30
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對宗徒們說：「我派遣你們好像羊進入狼群中，所以你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子。你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們；並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。
當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。
兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，唯獨堅持到底的，纔可得救。
但是，幾時人們在這城迫害你們，你們就逃往另一城去；我實在告訴你們：直到人子來到時，你們還未走完以色列的城邑。」


釋經小幫手
你會不會覺得福傳很難呢？是不是有這樣的想法：我又不是神職人員，沒有讀過神學，道理懂得不多，哪有資格去福傳？當年的宗徒們也都沒有受過教育，沒讀過神學，但是他們卻將耶穌的福音傳到兩千多年後的今日，傳遍世界各地。今天的福音說到：「你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。」宗徒的福傳經驗啟示我們，要靠自己的知識、能力去福傳的確很困難，福傳的成功在於和聖神合作，讓祂引導推動我們，在我們內說話。例如在祈禱時耶穌的哪一句聖言觸碰了你，和你的生活有什麼連結？當你遇到困惑或難題時，和耶穌的對話中得到了什麼啟示？在和天父的來往中，你如何真實地感受到父對你的愛？這些都是聖神在你內推動。將這些真實和天父和耶穌來往的經驗分享出去，就是在福傳。至於能結出什麼果實，是聖神的工作，聖神自會用適合他的方式和節奏，在那人身上啟發他。常常聽到教友分享向親人福傳特別難，或許害怕被親人否定、拒絕，而感到壓力特別大。但是當你邀請聖神在你內說話時，他們拒絕的不是你而是聖神，他們的回應也都是聖神理解和允許的，你只管按聖神的啟發忠實地分享，什麼時候能結出果實，聖神的風自會推動。

 
品嚐聖言
「不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。」
 
活出聖言
找一位親人或朋友，分享被天主聖三觸碰或啟發的經驗。

全心祈禱
親愛的主聖神，求祢賜給我恩寵意識到祢的臨在，信賴祢，與祢合作。

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