臺語《美好時刻》聖言分享

9.16（四）求寬恕

路加福音七36-50


聆聽聖言
 
那時候，有個法利塞人請耶穌同他吃飯，祂便進了那法利塞人的家中坐席。有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，來站在祂背後，靠近祂的腳哭開了，用眼淚滴濕了祂的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人見了，就心裏想：「這人若是先知，必定知道這個摸祂的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」耶穌對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說罷！」「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷得正對。」祂遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰？祂竟然赦免罪過！」耶穌對婦人說：「妳的信德救了妳，平安回去罷！」

釋經小幫手
每個人都有犯罪和犯錯的經驗，但有多少人是真正打從心底願意為自己的行為具體作出補贖和求寬恕？在今天的福音中，我們看到一個婦人做到了。福音中清楚説明她是城中的罪人，可見她所犯的罪行是衆所皆知的。然而，當她一聽説耶穌在附近法利塞人家中坐席，便來到耶穌前以行動表示她的懺悔。她用眼淚滴濕耶穌的腳，用頭髮擦乾，並熱切親耶穌的腳，以後抹上香液。在這裏，你看到什麽？也許你會像法利塞人西滿一樣，不接受這婦女的好意，覺得她的舉止很奇怪，並對她有諸多判斷。然而，耶穌卻不動聲色，靜靜地陪伴她，並沒有對她的行為感到嫌惡。可見耶穌看到這婦人的勇敢，也接受婦人爲了求寬恕、不怕丟臉做出的行動。這婦人沒有活在內疚、害怕、逃避中，卻真正的面對自己，願意為所犯的過錯承擔別人的眼光。這樣的勇氣不是人人都有的！要知道，逃避過錯或不斷用內疚的心生活並不讓我們學習承擔過錯，反而讓我們繼續被局限在罪的框架內。然而，當這婦人以行動作出補贖，打從心裡求寬恕時，耶穌完全的接納了她。即便別人仍然沒有接納她，但耶穌親自的赦免讓她有了真正的平安、真正的自由，使她從罪和內疚的奴役中被釋放。你心中是否也有地方需要打從心裏祈求耶穌寬恕呢？
 

品嚐聖言
默想耶穌對你的仁慈，渴望把你從罪和内疚釋放。你願意被釋放嗎？

活出聖言
即便不擅長道歉，讓我們願意學習跨出第一步，獲得被寬恕的喜樂。

全心祈禱
主啊！求祢寬恕我並教導我寬恕自己，好讓我學會寬恕別人。阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.15（三）默觀聖母

若望福音十九25-27
 

聆聽聖言
 
那時，在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。
耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，妳的兒子！」
然後又對那門徒說：「看，你的母親！」
就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。

 

釋經小幫手
今天教會紀念痛苦聖母。你能想像聖母站在十字架旁所看到的是什麽嗎？她看到她親愛的、善良又無辜的兒子，全身被他人的嫉妒和毀謗鞭打到遍體鱗傷。罪惡就像釘子一樣，刺痛耶穌、刺透耶穌，把祂固定在十字架上，不能動彈。劇烈的疼痛加上失血過多，讓耶穌的生命和力氣一點一滴的流失。在這裡，讓我們試著感受聖母的悲痛。天下的母親那裡有看到自己兒女受苦而不同樣心痛的呢？讓我們和聖母一樣，體會到罪惡是如此的可怕，有力量摧毀一個無辜的人，有力量破壞一整個家庭、整個團體。若你是聖母，在當下你有選擇的話，你會做什麽呢？然而，我們知道，聖母在當下其實做不了多大的反抗，但是她卻堅持陪伴在耶穌十字架下，在最黑暗的時刻，用祈禱和臨在陪伴耶穌：「光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂」(若一5)。那時候，聖母的愛就是耶穌的光，給祂支持和鼓勵。不像一些人在經歷巨大悲痛以後，他們的人生變得苦澀，聖母的信德卻讓她學習交託，以她第一次回應天主、成爲耶穌母親時的信德，繼續承行天主的旨意。在生命路途中，我們需要聖母來教導我們如何在困難中繼續相信、繼續去愛、繼續和罪惡對抗，卻又不變得苦澀、冷漠。耶穌今天要把自己的母親給我們，我們願意把聖母接回家嗎？
 

品嚐聖言
深深體會到聖母很靠近你，她以愛耶穌、教導耶穌的方式對待你。

活出聖言
你今天如何讓自己更意識到聖母的臨在？

全心祈禱
聖母，請您教導我如何更好的保護並活出我基督徒的身份。阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.14（二）每天的轉變

若望福音三13-17
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌向尼苛德摩說：「沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。」
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。

 

釋經小幫手
「人子要被舉起來」，這是若望福音特有的語言，意思是，主耶穌要被釘在十字架上的意思。對一般人，這是人人要逃避的苦難，但對若望和緊隨耶穌的人，這卻是主耶穌光榮的一面。換言之，苦難和光榮是一體兩面的事。對你來說，你目前最大的苦是什麼呢？最讓你難受的事情是什麼呢？其實，如果我們願意鍛鍊自己的信德，我們那一場痛苦可以變成使人重生的一個機會。主耶穌來到世界上的原意就是要帶領我們從人生的苦中找出天主的路，而這條路也叫作「重生之路」。在痛苦和無奈中，先不要被情緒和悲觀帶走，而是要轉向天主，求祂輔助我們。沒有祂，我們一無所能，但有祂，一切都會順著主的平安而行。求主輔助不代表我們什麼都不做，而是邊求天主，邊做我們該做的。這才叫有信德的生活，這也叫活著的信德。當我們求主輔助時，我們的內心也會變得比較柔軟，心中的憤怒也被安撫。求吧！因為信德不在於我們的努力，而是在於我們的謙虛。很多人因為錯誤的認知，從不求天主，以為自己不想打擾或麻煩天主，但這樣的人卻忘記了他本來就是受造物，每一天的生存本來就要靠天主。所以，事事求主更是應該的，天主也很樂意派遣聖神輔助我們。只有這活著的信德，人才能把痛苦轉變成光榮，把無奈轉變成天主重生他的時機。
 

品嚐聖言
默觀主耶穌在十字架的痛苦，這也是祂最光榮的一面。

活出聖言
當面對每一時刻的無奈時，不要忘記轉向天主，求祂輔助你。

全心祈禱
主，幫助我記得自己是有信仰的人，是有天主為靠山的人。阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.13（一）聖言的力量

路加福音七1-10
 

聆聽聖言
 
耶穌向民眾講完了話以後，就進了葛法翁。
有一個百夫長，他所喜愛的僕人害病要死。他聽說過耶穌的事，就打發猶太人的幾個長老往祂那裏去，求祂來治好自己的僕人。他們到了耶穌那裏，懇切求祂說：「他堪當祢給他做這事，因為他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂。」耶穌就同他們去了。
當祂離那家已不遠時，百夫長打發朋友向祂說：「主啊！不必勞駕了！因為我當不起祢到舍下來。為此，我也認為我不堪當親自到祢跟前來，只請祢說一句話，我的僕人就必好了。因為我雖是受派在人權下的，但是在我下也有士兵；我對這個說：你去！他就去；對那個說：你來！他就來；對我的奴僕說：你作這個！他就做。」
耶穌一聽這些話，就佩服他，遂轉身向跟隨自己的群眾說：「我告訴你們：連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。」
被派去的人回到家中，見那僕人已痊癒了。

 

釋經小幫手
今天教會慶祝金口聖師若望主教的紀念日。他稱爲「金口」，因爲他擅長講道，而他的講道常發人深省，令人振奮。聖師若望主教因爲意識到言語的力量，因此勇敢地反對當時錯誤的教義、不正派和迷信的信仰。今天福音中的百夫長也同樣明瞭解語言的力量。在日常生活中，在百夫長下也有百位士兵，隨時準備聽命。只要他一個吩咐：你去！或你來！他們就會照做。然而，在今天的福音中，我們看到百夫長的謙遜。他認出耶穌是一位擁有極大權柄和能力的人，並承認耶穌的權威比他本人的權威更大。如果他本人的話已經具有這樣的力量，更何况來自耶穌的話呢？百夫長的信德完全地表露在這句話中：「只請祢說一句話，我的僕人就必好了。」百夫長不需要耶穌進到屋裏去看或觸摸僕人來治好他，祂的一句話就足夠了，這樣的信德就連耶穌也感到佩服。那我們呢？我們是否意識到自己的言語可以承載很大的力量，在別人身上留下深刻的影響。我們的話能夠鼓勵或傷害對方，但許多時候我們卻沒有謹慎看待自己的言語，反而在壓力和爭吵的時候，説出傷害他人的話。耶穌在今天的福音裡邀請我們像百夫長一樣，意識到言語的力量，並學會更謹慎的應用我們的言語去救人而不是傷人。
 

品嚐聖言
「只請祢說一句話，我的僕人就必好了！」默想天主邀請你向誰說這句醫治的話呢？

活出聖言
在面對壓力之下，不要直覺性的反應，先停下，回憶天主的一句話。

全心祈禱
主，祢已給我們最有力量的話語，就是聖言。請給我們信德相信它！ 阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.12（日）成熟的門徒

馬爾谷福音八27-35
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌和祂的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自己的門徒說：「人們說我是誰？」他們回答說：「是洗者若翰；也有些人說是厄里亞；還有些人說是先知中的一位。」
耶穌又問他們說：「你們說我是誰？」
伯多祿回答說：「祢是默西亞。」
耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談到祂。
耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺害；但三天以後必要復活。耶穌明明說了這話。伯多祿便拉祂到一邊，開始諫責祂。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」
祂遂召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己的性命，必要救得性命。」

 

釋經小幫手
你可曾想過耶穌對你來説是誰？你爲什麽要跟隨耶穌？你希望從祂那裏得到什麽？在今天的福音中，耶穌問門徒們：「你們說我是誰？」祂希望祂的門徒好好思考這個問題。福音中伯多祿對耶穌說：「祢是默西亞。」的確，耶穌是默西亞，但是祂卻不是伯多祿所期待的默西亞。伯多祿跟隨耶穌兩年多，見到耶穌的權威、力量、神跡，這是伯多祿所想像的默西亞，或許祂想要跟隨的是厲害的默西亞，因爲他除了可以沾點耶穌的光榮，也能在生活中找到意義、方向和安全感。但是，耶穌今天要讓伯多祿明白，祂的使命不是要成爲世上另一位成功、受歡迎的領導者，而是要承行天主的旨意，爲了顯示天父真正的憐憫和正義，為此祂將被猶太人領袖迫害致死。知道這是耶穌的命運，門徒們還願意跟隨祂嗎？今天耶穌也要告訴我們，身爲基督徒我們雖然擁有祂的關愛和照顧，但祂不會免除我們生命中必須面對的困難、痛苦和責任。如果是這樣，我們還願意跟隨祂嗎？伯多祿當下因爲不明白這道理，被耶穌嚴厲責斥，稱他為「撒殫！」，因爲跟隨耶穌卻不願意背負十字架是一個危險的錯覺，會妨礙耶穌救世計劃的實現。耶穌今天邀請我們棄絕膽怯和自私的想法，背起自己的十字架跟隨祂。你願意嗎？
 

品嚐聖言
默想你跟隨耶穌要棄絕的是哪些想法？背起的是哪些十字架？

活出聖言
今天當你遇到困難想要逃避時，意識到耶穌會陪你一起背負十字架。

全心祈禱
主，請幫我面對十字架的苦和侮辱，成爲祢成熟的門徒。阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.11（六）倚靠祂行動

路加福音六43-49
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒說：「沒有好樹結壞果子的，也沒有壞樹結好果子的。每一棵樹，憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果，從茨藤上也剪不到葡萄。善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裏充滿什麼，口裏就說什麼。
你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？
凡到我跟前，聽了我的道理，而實行的，我要給你們指出，他相似什麼人：他相似一個建築房屋的人，掘地深挖，把基礎立在磐石上，洪水瀑發時，大水沖擊那座房屋，而不能搖動它，因為它建築得好。
但那聽了而不實行的，相似在平地上不打基礎，而建築房屋的人，洪水一沖擊，那房屋立刻傾倒，且破壞的很慘。」

 

釋經小幫手
在今天的福音中，我們聽到耶穌說：「每一棵樹憑它的果子就可認出來」。但是，當我們去檢討自己的生命時，我們會發現生命結出的果實多是好壞參半的。比如説：也許我們在某些方面有不錯的成就，但這些看似好的果實就能證明我們是個好人嗎？再來，有時候我們也有失敗、痛苦、甚至迷失的經驗，但這些看似不好的果實就能定義我們的人格不好嗎？這是不一定的。我想，耶穌不會根據人的任何單一行為、選擇或成就定義那個人，將他區分為善人和惡人。相反的，耶穌會看人一生的起起落落，不斷的給人機會結出好果實。但我們要生命結出好果實，前提是我們得要聼耶穌的話並實行它。如果我們願意聼耶穌的話並實行，一個曾經罪孽深重的人也有可能在生命中結出好果實。我們大家都會唱「奇異恩典」這首歌，是嗎？這首歌的作詞者約翰·牛頓曾經是無神論者、也是一個冷血的奴隸販子。然而，在一次差點遭遇船難的經驗中，他經歷了天主的救恩，皈依了天主，並漸漸的放棄奴隸販賣。直到最後，約翰·牛頓致力於廢除黑奴，並成為廢奴運動主要啟發者和推動者。相信在耶穌面前，雖然約翰·牛頓前半輩子結了很多坏果實，然而因爲他願意悔改，把生命從新建立在耶穌的真理上並用行動活出，祂的生命終究結出了好果實。
 

品嚐聖言
「你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？」

活出聖言
只聼耶穌的話卻沒有實行，是不夠的。耶穌今天吩咐你行什麽呢？

全心祈禱
祈求天主聖神教導我認識天主的旨意，並給我力量去做。阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.10（五）取出大樑
 
路加福音六39-42
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌向他們講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裏嗎？沒有徒弟勝過師父的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師父而已。
怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑罷！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」

 

釋經小幫手
在今天的福音中，耶穌用大樑和木屑來作比喻。這些大樑和木屑或許指的是我們的態度、行為、價值觀、品德……等等。有時候，我們面對一些人會特別敏感，有些人的言語和行為不知爲什麼很容易擾亂我們，讓我們產生強烈的反應並做出反抗。多時，我們不斷抱怨他人，認爲問題出於他人，但我們卻不能讓自己不看他人、不理他人，因爲我們已經把他人眼中的木屑看成大樑了！但是，今天耶穌卻在福音中提醒我們，真正的大樑也許就在我們自己的眼中。我們的軟弱—比如說對自己的自卑、不安全感、强烈的控制欲望、對他人及團體的不夠信任，常是導致我們和他人關係破裂的根本原因。很多時候，只有那些願意誠實的面對自己，好好自我反省的人，才能看到自己，並願意學習如何把這些大樑取出。相反的，那些不夠謙卑或沒有勇氣看自己軟弱的人，經常就愛把過錯投射到別人身上，要別人為自己的痛苦和委屈負責。我們可以想像，如果我們眼光只在評斷他人，而對自己的大樑視而不見，不用説是大樑，就連小小木屑留在眼中也沒有處理，終究我們的眼睛會發炎，我們會承受更多的痛苦。因此，今天耶穌提醒我們別做假善人，也就是説不要一直想去修正他人，而是去面對自己在生命中需要正視的問題。
 

品嚐聖言
耶穌已清楚看到你眼中的大樑。你能接收祂的意見，取出大樑嗎？

活出聖言
當你要責怪他人前，先想想是否讓你不舒服的其實是自己的大樑？

全心祈禱
聖神，求祢給我坦誠面對自己的勇氣，決心取出我生命中的大樑。 阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.09（四）愛如天父
 
路加福音六27-38
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌向門徒們說：「我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為祂對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」

 

釋經小幫手
乍聽之下，耶穌的福音真的很難理解，也不是一般人能夠接受的。試問，世上有哪一個有自尊的人會在別人打了自己面頰以後，再把另一面轉給他？哪一位追求正義的人會在別人拿走自己的外衣時，連内衣也願意交給他？但是，耶穌今天卻用福音中這些看似不可能的行爲，來告訴我們，基督徒本來就不是一般人。我們真正的身份是「至高者的子女」。這是什麼意思呢？這代表我們除了有人性，也有天主性。最重要的，基督徒擁有天主愛的能力。當耶穌說「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲」，祂也在告訴我們，如果我們把愛的能力發揮到極緻時，就是我們最相似天父的時候了！如果我們是天主的子女，那麽我們爲什麼要把自己的愛受限於世界的標準呢？世界愛的標準是以牙還牙、以眼還眼，是有條件、是斤斤計較的。然而，福音清楚的説明，這是愛的最低標準，就連罪人也做得到。可惜，許多基督徒因爲對自己身份的無知導致他們無法、也未曾想過自己可以超越世界的標準，真正的活出天主的愛。今天，讓我們把目光放遠、放大，意識到其實我們的心—即便已經世俗化—仍會因看到他人無私的大愛而感動。這就是天主在我們心中留下的印記，告訴我們，其實我們也可以做到像天父一樣慈悲！你相信嗎？
 

品嚐聖言
默想天父以肯定的眼神告訴你：「你能像我一樣慈悲！」

活出聖言
在生活中，當你不懂如何去愛時，回頭問天父，讓祂教你怎麽做。

全心祈禱
阿爸父，我如此渴望有一天能看到自己真正地活出祢的愛。阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.08（三）不顯眼的人

瑪竇福音一18-24
 

聆聽聖言
 
雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。耶穌基督的誕生是這樣的：祂的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因為祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱祂的名字為厄瑪奴耳」，意思是：天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子；若瑟雖然沒認識她，她就生了一個兒子，給祂起名叫耶穌。

 

釋經小幫手
今天普世教會慶祝聖母的誕辰。每當我們慶祝聖母的日子，我們都會提到她的「我願意」！但是，今天我們也來紀念瑪利亞的神隊友—若瑟。福音中，我們固然看到瑪利亞被天主特別揀選，成爲天主子耶穌的母親，但若沒有若瑟無私的成全和可靠的肩膀，瑪利亞未婚懷孕的事情可能會面臨被人砸死的懲罰。多虧了若瑟的信德、仁慈及謙遜，他相信了天使在夢中對他的啓示，並在睡醒後按照上主的天使所囑咐的辦了，並且以自己的一生守護天主的救世計劃，讓天主的計劃得以持續。若瑟的慷慨是否觸動你的心，讓你也渴望有一天能夠這樣回應天主的邀請呢？教宗指出：聖若瑟「是個不引人注意的人。他臨在於日常生活中，少言寡語且不露面」，但他卻承擔了「救恩史上獨一無二的主角」。其實，在天主的計劃中，我們每一個人不也是獨一無二的主角呢？天主把我們放在我們獨特的家庭、崗位上，又何嘗沒有祂的計劃呢？可惜，很多人卻因爲自己的角色不突出而覺得自己的貢獻沒有價值。經常，人與人之間的比較、競爭、忌妒、爭吵等就源於人們無法肯定自己在天主内獨特的角色。今天，透過若瑟和瑪利亞的關係，我們看到在每個偉大的事件背後，其實有許多不顯眼的人在忠實的活出自己的使命。讓我們不要只陶醉在當主角的夢中，而是學會重視每一個人在天主計劃中的貢獻。

品嚐聖言
若瑟醒來後就照上主所囑咐的辦了。默想天主囑咐你做什麽呢？

活出聖言
今天用實際的行動把天主囑咐你的事完成，即便它看起來不起眼。

全心祈禱
聖神，求祢給我忠實和果斷的態度，每天做出服從天主的舉動。 阿們。

Powered by Firstory Hosting

9.07（二）被揀選的
 
路加福音六12-19
 

聆聽聖言
 
耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱。
天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯．依斯加略，他成了負賣者。
耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽祂講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。
群眾都設法觸摸祂，因為有一種能力從祂身上出來，治好眾人。

 

釋經小幫手
你如果要做一個人生很重要的決定時，你會事先請教誰的意見、尋求誰的看法呢？這些人可能是我們最信任的家人、老師、朋友或專業人士，能夠得到他們的認同對我們來説是重要的。同樣的，耶穌也有這樣的需要。今天的福音敘述耶穌揀選十二為宗徒的過程。這是一個很重要的決定，因爲耶穌需要可靠的人分擔祂的使命。因此，在做這決定以前，耶穌徹夜祈禱，與天父一起分辨，細心談論每個門徒的身份與特色，才在其中揀選了十二宗徒。可見，每一個宗徒對耶穌來説都是重要的。身爲基督徒的我們，我們是在這時代被耶穌特選並召叫的宗徒。對耶穌來説，我們每一個人都很重要，你可曾意識到祂常把我們帶在身邊，透過我們的近人愛與關心我們，陪伴我們度過每個春夏秋冬？然而，宗徒被揀選不只是爲了和耶穌在一起，也是被祂派遣「去宣講、且具有驅魔的權柄」(谷三14)。同樣的，我們也要意識到信仰不能只爲了我們個人的益處。看看周圍，我們不難發現許多因爲不認識天主而被世界價值觀纏擾的近人，他們就像在福音裏大群的群眾，需要聽到天主的話，期待有人能治好他們。身爲現代的宗徒，我們可以成爲基督的手、脚、口，走進這群衆，用我們的手安慰和醫治衆人，用我們的口把耶穌的祝福帶給他們。
 

品嚐聖言
想像耶穌在山上祈禱，與天父談論我們對祂的重要性。

活出聖言
我今天如何在生活中繼續耶穌的使命？

全心祈禱
耶穌，感謝祢揀選我成爲祢的宗徒。這是多大的榮幸啊！ 阿們。

Powered by Firstory Hosting