今回はジョージが作詞・作曲にかかわった歌について話しています。

めちゃめちゃ心掴まれました。これはちゃんとリリースされてほしい・・・。

『ピリピ2：5-11』（歌タイトル未定）

作詞：塚本博希（ジョージ）

作曲：LEE Jeonghwan／塚本博希（ジョージ）

天地を造られたあなたは

神であられるあなたは

そのあり方を捨てられて

しもべの姿になった

わたしたちと同じ　姿で

御心を知る　あなたは

山の上にひとりきりで

涙を流された

その痛みは　その苦しみは

わたしたちの罪を癒やす

*あざけられて

しいたげられて

みじめな姿で

死に渡された

今わたしの

痛みと共に

そんなあなたの前で

祈ります

**すべての舌が

イエスキリストを

主だと告白する、その時のため

先週は番外編をはさみましたが、今回は #92 のつづきです。

・修復的正義のトレーニング

・ジョージの出産連歌

などについて話しています。

お楽しみください！

今回はふたたび番外編として、ゆうやとジョージが参加しているクリスチャンの短歌会（井戸短歌会）の模様をお届けします。

今回のテーマは「旧約聖書の詩篇四十一〜五〇篇を読んで」というものでした。

大まかな流れは以下のようなものです。

①短歌１の朗読と批評

　人混みと夏のお祝い楽しんで神の家へとゆっくり歩く

↓

②短歌２の朗読と批評

　弓よ、矢よ、剣よ、戦車よ、ミサイルよ。焚き火の薪としてよみがえれ

↓

③短歌３の朗読と批評

　谷の底

　星を見上げて

　ぽつり、ぽつり

　吐き出す祈り

　流されていく

↓

④短歌４の朗読と批評

　乾いている おまえと共に 今日もまた 寄りそう光が 優しく包む

↓

⑤一番印象に残った歌の投票

↓

⑥短歌１の詠み人自身によるコメント

↓

⑦短歌２の詠み人自身によるコメント

↓

⑧短歌３の詠み人自身によるコメント

↓

⑨短歌４の詠み人自身によるコメント

どうぞお楽しみください！

一週、お休みさせていただきました。今回は対話回です！

・「井戸短歌会」（井戸、井戸の会）発足の話

・ゆうやの秋学期

・「詩篇を読み、歌い、祈る」という授業

・Global Christian Theologies（世界のキリスト教神学）という授業

・西洋で発展してきた神学は「一般的な神学」なのか？

・三位一体と文脈化神学

・三位一体から「三間一和」の神学へ（宮平望教授）

・「あぶない神学」とは？

・習合主義（syncretism）と聖書の権威

・神の痛みと日本演劇における「つらさ」（北森嘉蔵）

・第二次大戦中の「ドイツ的キリスト教」

・健全な文脈化神学を建て上げていくには

どうぞお楽しみください！

今回は特別回として、ゆうやが夏学期で受けた授業「平和づくりの実践」について話しています。

・平和づくりの実践の集中講義

・修復的正義とは

・罪とは「傷」であり人間は「癒し」を必要としている　

・迫害されてきたアナバプテストと修復的正義　

・「生き方」としての修復的正義　

・犯罪を「対立・衝突」としてとらえる　

・応報的正義と修復的正義の対比　

・「勝敗決め」ではなく「対話」を追求する修復的正義　

・VORP（被害者ー加害者和解プログラム）とメディエイター（仲介者）

・罪・正義・平和を見つめる「レンズ」を変える　

・修復的正義を実践してきた伝統的な地域共同体　

・「人まかせ」にするところから生まれる問題

・修復的正義、罪と罰、そして恥と名誉

・「殺すな」と修復的正義

なかなか長いですが、どうぞお楽しみください！

今回は番外編として、ゆうやとジョージが参加しているクリスチャンの短歌会の模様をお届けします。

（途中で『進撃の巨人』最終巻までと『深い河』のネタバレを話しています。ご了承ください）

大まかな流れは以下のようなものです。

【短歌１】愛なのか憎しみなのかわからない　与えられつつ波間を生く

　①朗読（録音ではカットされてしまっています）

　②読み手によるコメント

　③詠み人自身（たくやくん）のコメント

【短歌２】空しいと叫ぶあなたが植えた木の陰で少女は身を横たえる

　①朗読

　②読み手によるコメント

　③詠み人自身（ゆうや）のコメント

【短歌３】「これで・・・・・・いい。僕の人生は・・・・・・これでいい。」

　　　　　　彼は醜く、威厳もなく

　①朗読

　②読み手によるコメント

　③詠み人自身（じょーじ）のコメント

参加者たちの興奮が伝われば・・・どうぞお楽しみください！

※ちなみにジョージはこの投稿歌のほかにも、多数の歌を詠んでいました。

「あぁ、よかった。この世界が美しい、と　あなたが約束してくれている」

夢多く　ことばの多い　ところには

虚しさがある。ただ、神、恐れよ。

「あぁ、よかった、今日、わたしは、神の、前に立ち、神を恐れて、生きて、いられる」

庭の隅の　小さな花が　あることに

気づいて少し　微笑んだ朝

今回も#88から始まった対話形式のつづきです！

・自由とは「支配欲」から解放されること

・神に信頼することによる自由

・明日死んでもいいように生きたい

・「今」の喜びに目を向ける

・「鎖」としての恥

・「わたしはお前のことを恥ずかしいと思わない」

・恥をかくことでこそ手に入れられる自由

・肯定しづらい過去とどう向き合うか

・痛みをとりのぞく「赦し」

などについて話しています。お楽しみください :)

対話形式のつづきです！　

・ゆうやの修士論文計画（ルカ7章36〜50節）

・「平和のうちを行きなさい」の意味とは

・幸いな者の教え（マタイ5章1〜12節）の流れと発展

・「シャローム・ジャスティス」について

・ゆうやはことばのとらえ方が「アート的」らしい

・「生かされる」は「自由にされる」と言い換えられる

・「自由」とは「神に委ねられること」である

・意味の「弾力」を認めるメタファー研究

などを話しています。どうぞお楽しみください〜！

ちなみに今回の収録で紹介した本は以下のものです。

【原書】Yoder, Perry B. Shalom: The Bible’s Word for Salvation, Justice, and Peace. Newton, Kan: Faith and Life Press, 1987.

【邦訳】ペリー・B・ヨーダー［著］河野克也・上村泰子［共訳］『シャローム・ジャスティス　聖書の救いと平和』いのちのことば社、2021年

今回も対話形式です！

・「自分が安心したい」がコントロールを生む

・いい教育は「こう考えるべき」を教えない

・脅威に対するディフェンスとしての「こう考えるべき」という教育

・権力を生んでしまう教育の危険

・「大いなる力には大いなる責任がともなう」

・人がもっているかけがえのない価値を知るための学び

・〈先輩ー後輩〉文化における教育

などを話しています。お楽しみください！

久しぶりの対話形式です！

・キリスト教会がもっている「踏み絵」的な文化

・遠藤周作の『深い河』の話（ネタバレあります！）

・「殺すこと」＝「それは無駄だ」とさばくこと

などなど、いろいろ話しています。

ちなみに、今回のカバーアートは『深い河』の一場面をもとにジョージが描いたもの。めちゃめちゃいい。