談天說地講臺灣

北管音樂是大家日常熟悉的音樂，它承載著地方歷史、人文記憶與世代相傳的技藝。這種傳統音樂也能很搖滾！基隆年度文化盛事「2026復古搖滾 藝曲鷄籠」將於8月23日（星期日）下午3點至晚間8點，在基隆國門廣場熱鬧登場。今年活動規格全面升級，特別集結基隆在地4大無形文化資產保存團體，並跨縣市邀請臺北與彰化的百年北管軒社同臺獻藝，打造一場匯聚百年文化底蘊的北管與傳統音樂盛宴。

由文化部指導、財團法人臺灣歌仔戲推廣基金會主辦、國立傳統藝術中心共同主辦的「2026兒童歌仔戲—親子劇場匯演」以及【囡仔ê歌仔戲──2026鄉鎮巡演】，是全國第一個專為孩童打造的歌仔戲活動，透過藝術體驗和精彩演出，創造親子一同參與的回憶並讓孩子們親近傳統文化，活動即將迎來第三年。

歌仔戲推廣基金會董事長林茂賢表示：「基金會規劃兒童歌仔戲的活動是為了從小培養歌仔戲的觀眾，就像活動主題曲唱的『小小花蕊隨風起，飛去鬧熱的戲台邊……』希望以朗朗上口的歌仔曲調，唱出活動的初心，冀盼戲曲種子在臺灣囡仔心中發芽茁壯，終有一天將會『滿山遍野花盛開』！」。

今年更加碼推出——「2026兒童歌仔戲—親子劇場匯演」圖文徵件比賽！邀請全臺國小六年級以下兒童，畫下看戲與體驗中印象最深刻的畫面，即日起至10月20日收件，詳情請上基金會官網及FB粉絲專頁查詢。

文化部於2023年底核定成立臺灣歌仔戲中心任務編組，整合研究典藏、人才培育、團隊扶植與展演推廣等資源。考量中南部歌仔戲團隊約占全國6成，高雄又是立案歌仔戲團隊數量最多的城市，具備民戲生態、從業人才與觀眾基礎，因此選址高雄，並與中山堂劇場、臺灣豫劇團共同形成傳藝高雄園區。

歷經兩年多的場域建置與營運優化，最近舉行「臺灣歌仔戲中心大樓掛牌儀式」，象徵歌仔戲專責發展基地正式邁入穩定營運與長期發展的新階段。

國立傳統藝術中心高雄園區由臺灣豫劇團、中山堂劇場、臺灣歌仔戲中心組成，整合「一團一館一中心」的架構，為戲曲藝術注入傳藝中心資源。

臺灣歌仔戲中心主要為提供團隊各類節目研發、製作資源，包括研習、講座、展示、排練及演出空間，並規劃各類輔導補助計畫、歌仔戲人才培育專業課程、歌仔戲影音史籍資料蒐集整理等。透過多方面的資源投入，鼓勵劇團持續進行歌仔戲經典再現、新編創作及跨界創新等節目製作，期待呈現歌仔戲多元樣貌，為本土歌仔戲產業發展建立穩固基礎。

根據世界旅遊觀光協會（WTTC）與相關統計顯示，去年2025年全球觀光總產值達到約12兆美元。GDP佔比約占全球整體經濟產值的10.3%。全球國際觀光人次高達 15.2億人次，比2024年成長4%，創下歷史新高。全球旅遊產業支撐了約3.76億個工作機會。

2025年臺灣觀光表現呈現來臺旅客與出國人次雙成長，其中來台旅客約857萬人次，觀光外匯收入約118億美元，但出境高達1894萬人次，導致觀光產值逆差突破7000億元新台幣。

全球觀光客最常去的前10名國家包括「法國、西班牙、美國、中國大陸、義大利、土耳其、墨西哥、泰國、德國、英國」。反觀臺灣國人常去的國家前10名則是以亞洲居多，包括「日本、中國大陸、韓國、香港、越南、泰國、美國、澳門、新加坡、馬來西亞」等國。

西荷、明清時期多為短暫移民、貿易、海商、傳教士或官員渡海，屬庶務與探險性質，無現代觀光概念。

日治時期，交通鐵道網的建設、日台港口船舶、航空飛機的來往與山林開發，出現了臺灣最初的「觀光」概念，如阿里山、日月潭與溫泉鄉的旅行團與御成婚紀念遊覽。

戰後1956年成立「臺灣省觀光事業委員會」，1970年推動觀光四年計畫，開啟官方系統性經營。值得一提的是，1950至1980年代，電視媒體不慎發達時，臺灣許多民生製造商，會印製贈送給客戶張貼在家中的各式年曆觀光地圖。

爾後隨著國道、高鐵等交通建設、國家公園及森林遊樂區與風景特定區的設立、民宿及旅館飯店、各式主題樂園與觀光工廠的成立，乃至於週休二日等因素帶動國旅的軟硬體設備與觀光人數及產值逐年增加，滿足國民旅遊與外賓接待需求。

2002年推動「觀光客倍增計畫」，隨後開放大陸遊客、推動新南向政策，讓來臺旅客曾在2019年疫情大爆發前衝高達千萬人次。近年旅遊型態從團客轉為自由行，結合地方創生、夜市文化與部落旅遊，但也面臨國旅與出國潮的觀光逆差挑戰，節目邀你一起探討。

達悟族也稱雅美族，是臺灣唯一的捕魚且傳統聚落分佈在離島的海洋原住民族。人口約有4千人，一半以上都世居在臺灣本島東南外海的蘭嶼上。本集將藉由高傳棋老師來與大家分享，他近來帶萬華、大安、中正等三所社區大學學生，前往蘭嶼所見到、聽到、讀到、品嚐到的各種有關達悟族的歷史傳說、非母系社會、無祖先祭拜、尊敬害怕鬼魂、飛魚季、拼版舟、地下半穴居、芋頭、煉金、觀光、美食等各種有趣的生活故事。

排灣族主要是分布在臺灣中央山脈南段東、西兩側，海拔500至1300公尺的山地，人口約10萬餘人。其中又以屏東縣來義鄉、三地門鄉、瑪家鄉、春日鄉、獅子鄉、泰武鄉、牡丹鄉；臺東縣達仁香、大武鄉、金峰鄉等10個行政區內的住民最多，每個鄉裡面居住約有近八、九成都是排灣族。本集將藉由高老師來與大家分享，他近來帶萬華、大安、中正等三所社區大學學生，前往屏東縣境內所見到、聽到、讀到、品嚐到的各種有關排灣族的起源傳說（卵生說、石生說、蛇生說、竹生說）、涉外事件（羅妹號事件、琉球漂民、牡丹社事件）、三寶（古陶壺、琉璃珠、青銅刀）、Ki cacepeliw 從海那邊．歡迎回家–瑞典國家世界文化博物館典藏排灣族百年文物重返獅子鄉特展、鄉土教育傳承、社區營造、觀光、美食等各種有趣的生活故事。

臺灣俗諺說-------

◎小人見利忘義

小人一看到利益，就不管「信義」兩字了。

◎三日偎東，四日偎西

小人真現實，西瓜偎大秤，有利益就轉方向，所以三日偎東，四日偎西，一點都不講情義。

◎賊是小人，智過君子

賊就是小人，在奸巧方面，超過君子，不可不提防，所謂「賊計狀元才」，就是這個意思。

◎君子之交淡如水，小人之交甜如蜜

君子的交往就像開水，平淡無味，小人的交往卻像糖水一樣甜蜜；而糖水不是我們日常所需，平淡無味的開水，卻是我們生命中天天都需要的。

◎處處君子，處處小人

做人處事要時時小心，依正道、信義做事，就是君子；如果以自己私利為先，做事都邪門歪道，那就是小人。

古時候稱有才能、有學問、有道德、有身分的人叫「君子」，現在我們把有修養、為人正直、能遵守倫理和社會規範的人，稱為君子。而把不講理、投機取巧、違反社會道德規範的人叫做小人。

有關「君子」和「小人」的台灣俗語 :

◎先小人，後君子

和人談事情，或在商場談生意，有關的規定、條件、細節，最好事先都說清楚，甚至要訂定契約，免得日後發生糾紛，也就是互相把對方當小人，先言明在先，以為共同遵守。

◎君子避醉人

酒醉的人神智不清，說話顛三倒四，與他糾纏，有理說不清，所以君子遇到酒醉的人，要趕快閃避，免得招惹是非，自找麻煩。

◎君子無贏頭拳(無贏頭盤棋)

酒席上雙方划拳，第一回合後，贏的一方謙虛，稱對方為君子，因為君子是禮讓第一回合的。

◎君子動嘴不動手

勸人要以理服人，不要逞匹夫之勇，和人起腳動手。

臺北老松國小是百年老校 培育英才搖籃 節目為你介紹

回首過往，近年雖也面臨到少子化的嚴重衝擊，但臺北老松國小從1896年創建以來，即為臺灣地區歷史最悠久的小學之一，校史從昔日的艋舺公學校，發展至今日的老松國小。這130年來，老松培育出許多社會菁英與各行各業之領袖，畢業的校友已逾6.5萬多名，培育出許多社會菁英與各行各業領袖，許多人除了在社會上有相當之成就外，也經常回饋地方與母校，嘉惠後進學子。