Teras Hijrah

Poligami adalah salah satu hukum Islam yang paling jarang dibahas dan seringkali tabu untuk ditanyakan dalam sebuah majelis ilmu. Padahal memahami hukum-hukum tentang poligami tidak lantas membuat seseorang menjadi melakukan poligami atau di poligami. Dan ketidaktahuan tentang hukum-hukum poligami justru akan berdampak kesalahan dalam menyikapinya atau malah terjerumus kedalam dosa karena membencinya.

Cemburu seringkali menjadi momok menakutkan dan menjadi sumber perpecahan didalam rumah tangga. Benarkah demikian?

Peristiwa Isra' Mi'raj menjadi momen tersendiri untuk mengukuhkan keimanan kaum muslimin. Dan Ramadhan, menjadi bulan pembelajaran serta pelatihan untuk meningkatkan kualitas keimanan kita.

Pengertian Diet berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah aturan makanan khusus untuk kesehatan dan biasanya dilakukan atas petunjuk dokter atau konsultan. Secara umum diet bermakna sebuah usaha untuk menurunkan berat badan dengan mengatur pola makan dan mengatur asupan nutrisi tertentu.

Diet dilakukan oleh sebagian orang dengan tujuan yang berbeda-beda. Ada sebagian orang melakukan diet untuk menjaga kesehatannya atas anjuran dokter atau karena menderita penyakit tertentu, dan ada juga yang melakukan diet karena bermasalah dengan berat badannya.

Tidak sedikit orang yang berpuasa dalam rangka menjaga kesehatan. Diet ketat dilakukan demi sekedar mendapatkan tubuh yang ideal, anehnya ‘diet’ spiritual sering lupa diperhatikan.

Abdullah bin Subrumah (w. 144 H) berkata:

عجبت من الذي يحتمي من الطعام مخافة الداء كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار

“Aku heran dengan orang yang bisa melakukan diet dari makanan sebab takut penyakit, bagaimana bisa dia tidak mampu diet dari dosa sebab takut neraka.” (Akhbâr al-Qudhât, 3/123).

Sebagian orang menganggap tawakkal berarti meninggalkan usaha. Dia hanya diam menunggu, enggan berusaha dan bekerja. Tidak usah belajar, jika Allah menghendaki pandai tentu menjadi orang pandai. Tidak usah memperjuangkan agama-Nya, jika Dia berkehendak niscaya agama-Nya ini akan dominan ditengah-tengah masyarakat. Tidak usah bekerja, jika Allah menghendaki menjadi orang kaya tentulah kaya (sekalian katakan kepada mereka ketika mereka lapar: “kamu tidak usah makan, jika Allah menghendaki kamu kenyang, tentulah kamu kenyang”).

Ungkapan itu memang benar di satu sisi, namun keliru di sisi lain. Apa yang dikehendaki Allah memang pasti terjadi, kalau Allah menghendaki manusia diciptakan tanpa perlu makan, tentu itu yang terjadi, sebagaimana malaikat yang tetap hidup walau tanpa makan, namun kenyataannya Allah menghendaki lain, Dia ciptakan manusia dg kebutuhan makan, sehingga Rasulullah saja juga lapar kalau tidak makan.

"Pernikahan tak akan menjadi surga kecuali karena sentuhan tangan dan usaha kalian, dan sebaliknya tidak akan menjadi neraka kecuali karena akibat dari ulah tangan kalian jua. Silahkan kalian memilih sendiri, apa yang kalian inginkan dari pernikahan kalian: menjadi kebun surga atau kubangan neraka."

(Prof Muhammad bin Rasyid al-uwaid)

"Penikahan adalah ibadah, dititahkan Allah untuk membangun kebahagiaan bukan penderitaan."

(Asri Supatmiati)

Setiap rumah tangga melewati ujiannya masing-masing. Begitu pelaminan diturunkan, tak lantas mempelai berdua bahagia selamanya, bak dongeng Cinderela. Justru, masa-masa bahagia di awal pernikahan, ternyata sangat singkat. Berganti fase pahit-getir yang datang silih berganti.

Jika pasangan suami-istri tidak berhasil melampaui masa kritis ini, bisa jadi rumahtangga karam ke dasar lautan. Berikut fase yang umumnya dilalui pasutri dalam mengarungi samudera pernikahan:

Apakah boleh seorang perempuan menceraikan dirinya dari suaminya? Lalu, bagaimana pandangan Islam tentang hal ini?

Pernikahan itu menyatukan dua pasangan dalam satu kehidupan, juga satu atap. Tetapi kadang kala ada kondisi yang bisa membuat pasangan harus menjalin hubungan berpola LDR, Long Distance Relationship, alias hubungan jarak jauh.

Beragam kondisi yang membuat pasangan suami-istri harus menjalankan relasi pernikahan model LDR. Ada yang karena persoalan ikatan dinas yang melarang suami memboyong istri, bisa karena suami atau istri masih kuliah, atau bisa juga karena belum mendapatkan rumah yang cocok untuk memboyong keluarga ke tempat baru.

Kondisi LDR dalam pernikahan harus ditinjau dengan saksama dan hati-hati, tentu saja dengan kacamata syariat Islam. Setiap pasangan suami-istri sudah seharusnya mengikatkan diri pada hukum syara’ dalam semua hal, termasuk dalam relasi pernikahan LDR ini.

Bukan karena banyak pasangan melakukan LDR, lantas dipandang biasa dan boleh. Ada pertimbangan yang harus dinilai dalam sudut pandang hukum syara’, karena bagi setiap muslim tindakan terpuji (hasan) atau tercela (qabih) adalah menurut Allah SWT., bukan semata kerelaan kita.

Siapa yang tak kenal Imam Syafi’i? Ketokohan dan kepakaran Imam Syafi’i tersohor seantero dunia. Ia adalah pendiri mazhab fikih dan ahli di segala bidang keilmuan. Karya-karyanya diakui dan menjadi rujukan utama.

Kehebatan sang tokoh tak terlepas dari peran ibunda, Fatimah binti Ubaidillah Azdiyah. Nasab ke suku Al-Azd di Yaman, seperti dikuatkan oleh Al-Baihaqi. Sedangkan menurut sejarawan lain, Fatimah adalah Ahlul Bait. Keturunan Rasulullah saw. dari jalur Ubaidillah bin Hasan bin Husein bin Ali bin Abi Thalib.

Ia adalah madrasah pertama bagi Syafi’i. Sejak berumur dua tahun, Fatimah terpaksa harus membesarkan buah hatinya itu sendirian. Ini lantaran sang suami, Idris bin Abbas bin Usman bin Syafi’i, meninggal di Gaza.

Fatimah dikenal cerdas. Ia adalah sosok yang tegar dan tidak pernah mengeluh. Ketika suaminya wafat, tak sedikit pun harta ia warisi.

Dengan kondisi serba kekurangan, ia berjuang untuk memberikan yang terbaik bagi anak semata wayangnya itu. Keinginannya satu, kelak buah hatinya tersebut menjadi figur hebat dan bermanfaat bagi semua.

Melecehkan Ilmu

Kebodohan memang akan mengakibatkan rusaknya masyarakat. Namun, banyaknya orang ‘alim, para pakar dan ahli di berbagai bidang, belum tentu memiliki efek yang baik, bisa pula mereka menimbulkan kerusakan yang lebih dahsyat dalam masyarakat, baik kerusakan diri mereka sendiri maupun kerusakan umum. Ini terjadi jika para ulama, ilmuwan dan para ahli tersebut melecehkan ilmunya; menghiasi, mendalili, dan menjustifikasi sesuatu yang bertentangan dengan bidang ilmu yang dipelajarinya demi mengharapkan sejumput kehidupan duniawi.

Sahabat Abdullah bin Mas’ud r.a berkata:

لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ، وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ، سَادُوا بِهِ أَهْلَ زَمَانِهِمْ، وَلَكِنَّهُمْ بَذَلُوهُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا مِنْ دُنْيَاهُمْ، فَهَانُوا عَلَى أَهْلِهَا،

“Seandainya para ahli ilmu itu memelihara ilmu mereka, dan menggunakannya dengan selayaknya, niscaya mereka dengan ilmunya itu akan memimpin manusia pada zamannya. Akan tetapi mereka menukar ilmu tersebut kepada pemilik dunia untuk mendapatkan dunia mereka, maka hinalah ahli ilmu itu di mata mereka.”