Teras Hijrah

Belajar Tidak Ada Ruginya

Ketika sudah belajar beberapa lama namun tidak juga kunjung mengerti dan mencapai hasil seperti apa yang diinginkan, sebagian orang merasa bahwa upayanya tidaklah berguna, sia-sia belajar kata mereka, lalu mereka berhenti.

Padahal, masalah mau faham atau tidak, disamping itu ada usaha manusia, namun Allah juga yang menentukan mudah tidaknya seseorang memahami pelajaran. Lebih dari itu, sekalipun tidak ada satu katapun yang difahami/dihafal dalam majlis ‘ilmu, hadir dan belajar tetaplah mendapatkan kemuliaan.

Selama ini kita memahami bahwa tugas ibu hanyalah seputar dapur, sumur dan kasur saja. Namun ternyata seorang ibu memiliki tugas mulia sebagai pembentuk generasi dan pengubah peradaban.

Apakah Islam memiliki tuntunan untuk keluarga muslim dalam mengelola keuangannya saat pandemi berlangsung? Mari Kita simak pemaparannya dalam podcast ini

“apakah iman itu bertambah dan berkurang?”  dan saya ingin menambahkan pertanyaan lain sebagai ikutan: “apakah iman berbeda-beda tingkatnya antara satu mukmin dengan mukmin lainnya?”

Lafal selingkuh berasal dari Bahasa Jawa yang artinya perbuatan tidak jujur, sembunyi-sembunyi, atau menyembunyikan sesuatu yang bukan haknya. Dalam Baoesastra Djawa, kata selingkuh sama sekali tidak ditujukan secara spesifik, pada hubungan seksual antara pasangan yang bukan suami isteri. Sebab untuk pengertian itu, kata yang paling tepat adalah zina.

Dalam makna selingkuh ada pula kandungan makna perbuatan serong. Dengan makna bahasa ini, kalau mau jujur, sebenarnya dalam diri kita ada bibit-bibit ‘selingkuh’, atau mungkin kita justru sudah terbiasa ber’selingkuh’ tanpa kita menyadarinya. Kita terbiasa tidak ‘jujur’, lidah kita mengatakan A namun hati dan pikiran kita mengatakan yang lain. Kita bilang ‘I Love You’ padahal hati kita bilang ‘I don’t know’ atau yang lain. Per’selingkuh’an seperti ini kalau tidak diatasi, dengan berusaha maksimal dan memohon karunia Allah SWT, niscaya bisa menjadi perselingkuhan yang sebenarnya, yaitu perzinahan.

George Washington Carver menyatakan bahwa 99% kegagalan datang dari orang yang punya kebiasaan suka membuat alasan. Mereka adalah orang-orang yang ‘sukses’ dalam hal mencari alasan untuk melegitimasi agar dirinya bisa dikatakan ‘wajar’ kalau gagal.

Dalam buku The Magic of Thinking Big, David J. Schwartz menjelaskan mengenai penyakit pikiran yang mematikan yakni penyakit dalih (excuisitis). Orang-orang gagal senantiasa berdalih mengenai kegagalan mereka. Penyakit dalih tersebut biasanya muncul dalam 4 bentuk, yaitu: dalih kesehatan, dalih inteligensi, dalih usia dan dalih nasib.

Perpisahan yang hakiki antara dua orang terjadi ketika nanti salah satunya masuk surga dan yang lainnya masuk ke neraka dan kekal di dalamnya.

Perpisahan yang hakiki juga terjadi jika dua orang ketika hidup di dunia telah ‘sepakat’ dan bekerja sama untuk menjadi penduduk neraka. Kerukunan, kebersamaan dan rasa saling mencintai di dunia akan sirna ketika mereka dimasukkan bersama-sama ke dalam neraka. Mereka akan saling menuntut dan menyalahkan mengapa temannya dulu tidak mengajak ke jalan ketakwaan. Allah berfirman:

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ

“Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian yang lain kecuali orang-orang yang bertakwa.” (QS. Az Zukhruf: 67).

Sebaliknya, bagi orang-orang yang beriman, kematian tidaklah bisa memisahkan mereka dengan orang yang dicintainya karena kelak mereka akan dikumpulkan dalam kehidupan yang lebih baik, dalam keabadian. Perpisahan karena salah satu di dunia dan lainnya di alam kubur bukanlah perpisahan yang lama sehingga ‘tidak layak’ disebut perpisahan. Hidup di dunia hanyalah sebentar saja jika dibandingkan dengan kehidupan kelak, dimana mereka akan dikumpulkan dalam naungan rahmat Allah Ta’ala.

Syariat telah memuji seorang hamba yang berserah diri terhadap qadha, sebagaimana dijelaskan dalam hadis dari Abi Hurairah: Sesungguhnya Rasulullah Saw. bersabda kepadaku,

«أَلاَ أُعَلِّمُكَ قَالَ هَاشِمٌ أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ يَقُولُ أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ»

“Aku akan memberitahumu satu kalimat yang datang dari bawah Arasy dan dari gudangnya Surga, yaitu “Tiada daya dan tidak ada kekuatan kecuali dengan (kekuasaan) Allah”. Allah berfirman, ‘Sungguh hamba-Ku telah tunduk dan berserah diri kepada-Ku.’.”

(HR Al-Hakim. Marah terhadap qadha dari Allah SWT hukumnya haram. Al-Qirafi menuturkan dalam Al-Dakhirah adanya ijmak (kesepakatan) atas keharaman marah terhadap qadha dari Allah tersebut.

Memberikan apa yang diinginkan anak, bila orang tua mampu memenuhi dan selama keinginannya tidak melanggar syariat, boleh saja. Memberikan pakaian yang bagus, tas sekolah bermerek, gadget, sepeda, sepatu roda, dan lainnya.

Rezeki anak bisa datang melalui jalan orang tua. Allah SWT berfirman,

“Janganlah engkau menjadikan tanganmu terbelenggu di atas lehermu dan janganlah mengulurkan hingga engkau menjadi celaka.” (TQS al-Isra’: 29)

“Orang-orang yang jika menafkahkan hartanya, mereka tidak bertindak israf dan tidak pula kikir, tetapi di tengah-tengah di antara yang demikian.” (TQS al-Furqon: 67)

Menafkahkan harta yang banyak dalam perkara-perkara yang halal, tidak dilarang oleh Allah. Bahkan Islam menghalalkan untuk menikmati rezeki-rezeki yang baik serta mendapatkan hiasan yang layak. Nabi Saw bersabda,

“Sesungguhnya Allah suka untuk melihat tanda-tanda kenikmatan-Nya pada hamba-Nya.” (HR at-Tirmidzi)

“Ambillah apa saja yang bisa mencukupimu dan anak-anakmu dengan cara yang makruf.” (HR al-Bukhari dan Ahmad)

Namun, tujuan membahagiakan anak dengan memberikan setiap keinginannya bisa disalahartikan dan diterima anak sebagai pembiasaan yang menuntut selalu dipenuhi.

Bila tidak dipenuhi anak tak jarang menggunakan tangisan, teriakan, merusak barang, mogok makan, dan reaksi lain untuk memaksa orang lain. Sebab anak tumbuh dan belajar dari proses pembiasaan yang diberikan orang tua dan lingkungan terdekatnya.



Kisah Inspiratif Shahabiyah 

Ummu Kultsum binti Uqbah ra., Wanita Pertama yang Hijrah ke Madinah

 15 November 2020

MuslimahNews.com, KISAH INSPIRATIF – Kisah ini tentang seorang shahabiyah tangguh dan pemberani. Seorang wanita kuat dan teguh pendirian menjaga keimanan dan kecintaannya kepada Islam. Ia rela berjalan kaki demi berhijrah dari Makkah ke Madinah. Ia rela menyusuri jalan demi wujud cintanya kepada Baginda  Rasulullah Muhammad ﷺ.

Seorang yang dilahirkan di lingkungan keluarga kafir. Ayahnya, Uqbah bin Abu Mu’aith ialah seorang yang keras permusuhannya terhadap Rasulullah ﷺ. Tatkala ia menjadi tawanan perang Badar, Rasulullah mengeksekusi Uqbah.

Ibu Ummu Kultsum adalah Urwa binti Karim bin Rabiah bin Habib bin Abdu Syams, bibi (dari pihak bapak) dari Abdullah bin Amir. Ummu Kultsum adalah saudara perempuan seibu dari Usman bin Affan ra.